एक खुशहाल परिवार [नीतिवचन 17:1, 9-10, 13-14]

एक खुशहाल परिवार

 

 

 

[नीतिवचन 17:1, 9-10, 13-14]

 

 

आपके हिसाब से नौकरीपेशा लोगों के लिए ज़िंदगी का सबसे बड़ा मकसद क्या है? प्रीमियम जॉब पोर्टल 'करियर' (CEO कांग सियोक-इन) द्वारा 239 ऑफिस कर्मचारियों के बीच किए गए एक सर्वे से पता चला कि 88.7% लोगों का ज़िंदगी में एक खास मकसद है। नतीजों से पता चलता है कि दस में से नौ नौकरीपेशा लोगों का ऐसा मकसद है, जिसमें एक खुशहाल परिवार सबसे पहली प्राथमिकता है। ज़िंदगी के सबसे बड़े मकसद के बारे में, सबसे आम जवाब—जो 28.3% लोगों ने दिया—वह था "एक खुशहाल परिवार बनाना।" इसके बाद "अपने क्षेत्र में सबसे अच्छा बनना" (27.4%) और "बिज़नेस शुरू करना" (16.0%) का नंबर आता है; अन्य जवाबों में "दुनिया घूमना" (9.0%), "घर खरीदना" (8.5%), "नौकरी बदलना" (4.2%) और "खुद को धर्म के प्रति समर्पित करना" (0.9%) शामिल थे। इन लक्ष्यों को पाने के लिए की गई कोशिशों (जिसमें कई जवाब देने की छूट थी) में, "कड़ी मेहनत करना" 60.4% के साथ सबसे ऊपर रहा। इसके बाद "बहुत सारा पैसा बचाना" (45.8%), "अपना नेटवर्क बढ़ाना" (34.4%), "रोज़ाना कड़ी पढ़ाई करना" (31.1%) और "फाइनेंशियल इन्वेस्टमेंट करना" (26.4%) शामिल थे। जब उनसे पूछा गया कि उन्होंने ज़िंदगी के ये बड़े मकसद क्यों तय किए, तो 72.2% ने "खुशहाल ज़िंदगी जीना" बताया। अन्य कारणों में "दौलत और सम्मान पाना" (8.5%), "दूसरों के सामने शर्मिंदा होने से बचना" (7.1%), "समाज में योगदान देना" (6.6%) और "माता-पिता के प्रति फर्ज निभाना" (2.4%) शामिल थे।

 

आज के बाइबल वचन, नीतिवचन 17:1 में कहा गया है: "झगड़े-फसाद से भरे दावत वाले घर से शांति के साथ सूखा निवाला खाना बेहतर है।" इसका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि गरीबी में लेकिन खुशहाल परिवार के साथ रहना, बहुत सारी सुख-सुविधाओं के बीच परिवार के सदस्यों के आपस में झगड़ने से बेहतर है। पुराने इज़राइल में, परिवार के लोग परमेश्वर को बलि चढ़ाने के बाद बचे हुए हिस्से को आपस में बाँटकर खाते थे (लैव्यव्यवस्था 7:16; 19:6; 1 शमूएल 9:24)। लेकिन, अगर कोई परिवार बलि चढ़ाने के बाद साथ बैठकर खाना खाते समय भी झगड़ा करता है, तो इसका मतलब है कि उस परिवार में गहरी असंतुष्टि है (पार्क युन-सन)। क्या आप इसकी कल्पना कर सकते हैं? ज़रा सोचिए, अगर परमेश्वर को अपना दसवां अंश और धन्यवाद की भेंट चढ़ाने के बाद, हम बचे हुए पैसे को लेकर आपस में झगड़ने लगें तो कैसा लगेगा? यह हिस्सा हमें सिखाता है कि परिवार में मेल-मिलाप इस बात पर निर्भर नहीं करता कि कोई अमीर है या गरीब। इसके अलावा, मेरा मानना ​​है कि झगड़े की असली वजह हमेशा बहुत ज़्यादा धन-दौलत का होना नहीं होता। आज के वचन पर ध्यान देते हुए, मैं एक मिलनसार परिवार के स्वभाव पर विचार करना चाहता हूँ और ऐसे चार तरीकों पर बात करना चाहता हूँ जिनसे हम घर के अंदर झगड़े से बच सकते हैं और परमेश्वर से सीख सकते हैं:

 

पहला, एक मिलनसार परिवार एक-दूसरे की कमियों को ढकता है। परिवार में झगड़े से बचने के लिए, हमें बार-बार एक-दूसरे की कमियों का ज़िक्र नहीं करना चाहिए।

 

नीतिवचन 17:9 को देखिए: "जो अपराध को ढकता है वह प्रेम की खोज करता है, लेकिन जो बात को दोहराता है वह पक्के दोस्तों को अलग कर देता है।" पिछले हफ़्ते, मैंने अपने पर्सनल फ़ेसबुक पेज पर चर्चा के लिए एक विषय पोस्ट किया था: "चर्च समुदाय में अपनी दिल की बात या प्रार्थना की गुज़ारिशें बताना डरावना या मुश्किल क्यों लगता है?" एक प्रचारक ने यह कमेंट किया: "दिल की बात या प्रार्थना की गुज़ारिशें तभी बताई जा सकती हैं जब भरोसा कायम हो जाए। अगर कुछ गलत हो जाए, तो इंसान को गहरी चोट पहुँच सकती है। यह सिर्फ़ उन लोगों के साथ ही मुमकिन है जिनमें राज़ को सुरक्षित रखने की आध्यात्मिक समझ हो।" आप इस बारे में क्या सोचते हैं? जैसा कि किसी ने कहा था, चर्च शायद वह जगह है जहाँ लोग प्रार्थना की गुज़ारिशें बताने में हिचकिचाते हैं। इसकी वजह वे लोग हैं जो "सुनी हुई बातें दोहराते हैं"—यानी वे लोग जो दूसरों की निजी प्रार्थना की गुज़ारिशों को फैलाते हैं। जब ऐसी निजी बातें बार-बार दूसरों को बताई जाती हैं, तो पक्की दोस्ती भी टूट जाती है। जैसा कि हमने नीतिवचन 16:28 में पहले ही देखा है, "टेढ़े स्वभाव का व्यक्ति झगड़ा भड़काता है, और चुगलखोर पक्के दोस्तों को अलग कर देता है।" इसका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि चुगलखोर पक्के दोस्तों के बीच दरार पैदा करता है और झगड़ा करवाता है। पति-पत्नी के रिश्ते पर गौर करें: वे क्यों झगड़ते हैं? क्या इसलिए नहीं कि शैतान, जो झूठा है, उनके बीच दरार पैदा करना चाहता है? शैतान ऐसा कैसे करता है? वह फूट डालने के लिए झूठ का सहारा लेता है; खासकर, वह हमें एक-दूसरे की कमियों पर ध्यान देने और उनके बारे में बात करने के लिए उकसाता है—न सिर्फ़ एक-दूसरे से बल्कि दूसरों से भी—जिससे रिश्ता टूट जाता है और झगड़े होते हैं। जबकि 1 कुरिन्थियों 13:5 साफ कहता है कि प्यार "बुराई का हिसाब नहीं रखता," शैतान हमसे हमारे साथ हुई बुराइयों को मन में बिठाने और बार-बार एक-दूसरे के सामने उनका ज़िक्र करने को कहता है, जिससे आखिर में रिश्ते में कलह और अनबन पैदा होती है। मैं नीतिवचन 18:8 में राजा सुलैमान के शब्दों से सहमत हुए बिना नहीं रह सकता: "चुगलखोर की बातें स्वादिष्ट भोजन के टुकड़ों जैसी होती हैं; वे मन की गहराई तक उतर जाती हैं।" हमें क्या करना चाहिए और कैसे? हमें परमेश्वर के उस प्रेम पर मनन करना चाहिए, जिसने हमारे अपराधों को ढँक लिया है। इफिसियों 2:1 कहता है: "और उसने तुम्हें भी जीवित किया, जो अपराधों और पापों के कारण मरे हुए थे।" परमेश्वर ने हमें—आपको और मुझे, जो अपने अपराधों में मरे हुए थे—मसीह के साथ जीवित करके बचाया (वचन 5)। इसलिए, भजनहार ने भजन 32:1 में कहा: "धन्य है वह जिसका अपराध क्षमा किया गया है, जिसका पाप ढँक दिया गया है।" यीशु मसीह में परमेश्वर से इतना बड़ा आशीर्वाद और प्रेम पाने के बाद, हमें अपने पड़ोसियों से प्रेम करना चाहिए। अपने पड़ोसी से प्रेम करने का क्या अर्थ है? नीतिवचन 10:12 हमें बताता है: "घृणा झगड़ा भड़काती है, लेकिन प्रेम सारे अपराधों को ढँक देता है।" हमें अपने सबसे करीबी पड़ोसियों—अपने परिवार के सदस्यों—से प्रेम करना चाहिए और एक-दूसरे की कमियों को ढँकना और छिपाना चाहिए। इसलिए, हमें आत्मा की एकता बनाए रखने का प्रयास करना चाहिए (इफिसियों 4:3)।

 

दूसरी बात, एक सुखी परिवार एक-दूसरे की सलाह मानता है। परिवार में झगड़े से बचने के लिए, हमें विनम्रता से एक-दूसरे की सलाह सुननी चाहिए।

 

नीतिवचन 17:10 पर गौर करें: "समझदार व्यक्ति पर डांट का असर मूर्ख पर सौ बार मारने से कहीं ज़्यादा गहरा होता है।" अगर आपके बच्चे परमेश्वर की आज्ञाओं को न मानें, लगातार एक-दूसरे की कमियाँ गिनाएँ और दुख या चोट की भावना के कारण झगड़ें, तो आप क्या करेंगे? क्या आप बस खड़े होकर उन्हें लड़ते हुए देखेंगे? बिल्कुल नहीं। किसी भी माता-पिता को अपने बच्चों का आपस में झगड़ना और लड़ना अच्छा नहीं लगता; हम चाहते हैं कि वे एक-दूसरे से प्यार करें और मिल-जुलकर रहें। जब वे झगड़ते हैं, तो हमें उन्हें डांटना-समझाना चाहिए। लेकिन क्या हो अगर वे नासमझ हों और हमारी बात न मानें? तब हमारे पास उन्हें सज़ा देकर सुधारने के अलावा कोई चारा नहीं बचता। फिर भी, अगर कोई बच्चा हमारी सलाह मानता है, अपनी गलती के लिए पछतावा करता है और अपने भाई-बहनों से सुलह कर लेता है, तो वह बच्चा कितना समझदार है! बाइबल हमें बताती है कि एक समझदार बच्चे के दिल में सलाह की एक बात उतनी गहराई तक उतर जाती है, जितनी गहराई तक एक नासमझ बच्चे को छड़ी से सौ बार मारने पर भी असर नहीं होता। क्या यह दिलचस्प बात नहीं है? हालाँकि हमें इसे शब्द-दर-शब्द नहीं लेना चाहिए, फिर भी ज़रा सोचिए: अगर हम किसी बच्चे के कूल्हे या पिंडली पर सौ बार मारें, तो उससे गहरे और कभी न मिटने वाले निशान पड़ जाएँगे। और फिर भी, एक नासमझ व्यक्ति—जो घमंडी होता है (नीतिवचन 9:7)—शायद अपनी गलती के लिए पछतावा करने या उसे सुधारने से इनकार कर दे। इसके विपरीत, एक समझदार बच्चे को दी गई सलाह की एक बात शरीर पर कोई निशान नहीं छोड़ती; बल्कि, माता-पिता की सलाह बच्चे के दिल में गहराई तक बस जाती है। बाइबल ऐसे ही एक समझदार व्यक्ति का बेहतरीन उदाहरण देती है: राजा दाऊद। बतशेबा के साथ व्यभिचार करने और उसके पति उरिय्याह को मरवाने के बाद—और जब वह अपने पाप को छिपाने की कोशिश कर रहा था—तब दाऊद ने क्या किया जब परमेश्वर ने नबी नातान को उसे डांटने-समझाने के लिए भेजा? आइए 2 शमूएल 12:13 देखें। आयत का पहला भाग देखिए: "दाऊद ने नातान से कहा, 'मैंने प्रभु के विरुद्ध पाप किया है'..." नबी नातान की डांट सुनकर, दाऊद ने तुरंत अपना पाप मान लिया और पछतावा किया। प्रेरित पतरस के बारे में सोचिए: जब मुर्गे ने बांग दी (लूका 22:60) और प्रभु ने मुड़कर उसकी ओर देखा, तो उसे प्रभु के शब्द याद आए—"आज मुर्गे के बांग देने से पहले, तू तीन बार मेरा इनकार करेगा"—और वह बाहर जाकर फूट-फूटकर रोया (आयतें 61–62)। वह कितना समझदार व्यक्ति था कि सिर्फ़ मुर्गे के बांग देने, प्रभु के उसकी ओर देखने और प्रभु के शब्दों को याद करने पर ही वह फूट-फूटकर रोने लगा और पछतावा किया! ऐसे समझदार लोगों को सौ बार मारने की ज़रूरत नहीं होती; प्रभु और उनके वचन से मिली सलाह—या फटकार—का एक ही शब्द उनके लिए अपने पापों को मानने और पश्चाताप करने के लिए काफ़ी है। क्या हमें और हमारे परिवारों को ऐसी समझ की ज़रूरत नहीं है?

 

एक समझदार व्यक्ति—जिसके पास समझ होती है—सलाह की एक बात सुनकर भी अपनी गलतियों पर सोचता है और सही रास्ते पर चलता है। *एनालेक्ट्स* (लुन्यु), जो कन्फ्यूशियस और उनके शिष्यों के बीच बातचीत का संग्रह है, में *मुन-इल-जी-सिप* (聞一知十) मुहावरा मिलता है। इस वाक्यांश का अर्थ है "एक बात सुनकर दस बातें समझना," और यह आमतौर पर उन प्रतिभाशाली लोगों या जीनियस के लिए इस्तेमाल होता है जो सिर्फ़ एक बात सिखाए जाने पर दस बातें समझ जाते हैं। अगर हम—और हमारे परिवार और चर्च समुदाय—सच में सलाह पर ध्यान दें, उसे दिल से अपनाएँ, समझदारी और विवेक में बढ़ें, और परमेश्वर के वचन से मिली समझ के ज़रिए उस सही रास्ते पर चलें जिसे परमेश्वर चाहता है, तो हमारे बीच तालमेल क्यों नहीं होगा?

 

तीसरी बात, एक मिलनसार परिवार अच्छाई के बदले बुराई नहीं करता। परिवार के अंदर झगड़े से बचने के लिए, हमें अच्छाई के बदले अच्छाई करनी चाहिए।

 

नीतिवचन 17:13 पर विचार करें: "जो कोई अच्छाई के बदले बुराई करता है, उसके घर से बुराई कभी नहीं जाएगी।" जिस घर में बुराई बनी रहती है, वह घर परमेश्वर की भलाई की इच्छा को ठुकराता है, उसके वचन की आज्ञा नहीं मानता और अधर्म के काम करता है। नतीजतन, ऐसे परिवार को ज़रूर मुसीबत का सामना करना पड़ता है। इसका बाइबिल का एक उदाहरण राजा दाऊद है। दाऊद एक ऐसा व्यक्ति था जिसने अच्छाई के बदले बुराई की; उसने जानबूझकर उरियाह—बथशेबा का पति, जो उसके और राज्य दोनों के प्रति वफादार था—की मौत का कारण बना, और इस तरह अच्छाई के बदले बुराई की। इसका दुखद नतीजा पारिवारिक आपदाओं की एक श्रृंखला थी: उसके बेटे अम्नोन ने तामार के साथ बलात्कार किया, ठीक वैसे ही जैसे दाऊद ने बथशेबा के साथ व्यभिचार किया था; और तामार के भाई अबशालोम ने अम्नोन को मार डाला, ठीक वैसे ही जैसे दाऊद ने उरियाह को मार डाला था। इसके अलावा, अबशालोम ने अंततः अपने ही पिता, दाऊद, को मारने की कोशिश की और फिर खुद मारा गया। ऐसी भयानक पारिवारिक त्रासदी परमेश्वर की इच्छा को ठुकराने, उसके वचन की आज्ञा न मानने और अधर्म के काम करने का नतीजा है। आज कई परिवार ऐसी त्रासदियों का सामना कर रहे हैं; घर के अंदर कलह कभी खत्म न होने वाली लगती है। आधुनिक परिवार टूटन, चोट, घाव, दर्द और पीड़ा से भरे हुए हैं—लेकिन समस्या की जड़ क्या है? एक मुख्य कारण हमारे घरों में मौजूद पाप है। कई परिवार परमेश्वर की इच्छा को ठुकराने, उसके वचन की आज्ञा न मानने और अच्छाई के बजाय बुराई करने जैसे पापों के कारण पीड़ित हैं। जब कोई परिवार परमेश्वर की भलाई का अनुभव नहीं कर पाता—और नतीजतन उनकी कृपा और प्रेम को महसूस नहीं कर पाता—तो वे उनके सामने विनम्र नहीं रहते; इसके बजाय, वे घमंडी और अहंकारी हो जाते हैं, जिससे वे उनकी इच्छा को ठुकराते हैं, उनके वचन की अवज्ञा करते हैं और अंततः अधर्मी काम करते हैं। तो फिर, हमें क्या करना चाहिए? हमें 1 पतरस 3:9 के वचनों पर ध्यान देना चाहिए: "बुराई के बदले बुराई या अपमान के बदले अपमान न करो। इसके विपरीत, बुराई के बदले आशीष दो, क्योंकि तुम्हें इसी के लिए बुलाया गया था ताकि तुम आशीष के वारिस बन सको।" बुराई के बदले बुराई या अपमान के बदले अपमान करने के बजाय दूसरों को आशीष देने के इस ईश्वरीय आदेश के बारे में आप क्या सोचते हैं? जब परिवार में झगड़ा होता है और हमारे शब्द एक-दूसरे को दर्द या चोट पहुँचाते हैं, तो बाइबिल हमें इसके बजाय आशीष देने का निर्देश देती है।

 

कुछ समय पहले, अपने MP3 प्लेयर पर बाइबिल सुनते समय, मैंने 1 पतरस 2:23 का अंश सुना, जिसमें कहा गया है कि यीशु ने "अपमानित होने पर अपमान का बदला नहीं लिया, और उन्होंने दुख सहा..." जब मैंने उस वचन पर मनन किया, भले ही कुछ ही पल के लिए, तो मुझे एहसास हुआ कि जब रिश्ते में दूसरे लोग मुझसे ऐसी बातें कहते हैं जिन्हें सुनना मुझे पसंद नहीं है, तो मुझे वैसा ही जवाब नहीं देना चाहिए। हमें बुराई से हार नहीं माननी चाहिए बल्कि अच्छाई से बुराई पर जीत हासिल करनी चाहिए (रोमियों 12:21)। हमें बुराई करने के बजाय अच्छाई करने के लिए दुख सहना चाहिए; 1 पतरस 3:17 हमें बताता है कि यही परमेश्वर की इच्छा है। भले ही हमारी आत्माएँ अकेलापन महसूस करें जब दूसरे हमारे अच्छे कामों का बदला बुराई से दें (भजन संहिता 35:12), हमें अच्छाई करते समय हिम्मत नहीं हारनी चाहिए (2 थिस्सलुनीकियों 3:13)। हमें बुराई से मुड़ना चाहिए, अच्छाई करनी चाहिए, शांति की तलाश करनी चाहिए और अपने परिवारों में सद्भाव बनाए रखना चाहिए (भजन संहिता 34:14)।

 

चौथा, एक सौहार्दपूर्ण परिवार झगड़े के बढ़ने से पहले ही विवाद को रोक देता है। घर के भीतर संघर्ष से बचने के लिए, हमें बहस शुरू होने से पहले ही उसे रोक देना चाहिए।

 

नीतिवचन 17:14 को देखें: "झगड़े की शुरुआत पानी छोड़ने जैसी है; इसलिए, लड़ाई छिड़ने से पहले ही झगड़े को रोक दें।" जोड़े या परिवार के सदस्य आमतौर पर किस बात पर बहस करते हैं? क्या यह बड़े मुद्दों पर होता है, या छोटी-छोटी बातों पर? आइए, मैं आपको इंटरनेट पर मिली तीन कहावतें बताता हूँ: (1) *Baengnyeonhaero* (百年偕老): एक ऐसा जोड़ा जो मिल-जुलकर रहता है और साथ-साथ बूढ़ा होता है; (2) *Haerodonghyeol* (偕老同穴): एक ऐसा जोड़ा जो जीवन भर साथ रहता है और मरने के बाद भी एक ही कब्र में दफ़नाया जाता है; (3) *Wagakjijaeng* (蝸角之爭): घोंघे (snail) के सींग पर होने वाली लड़ाई—यानी किसी बहुत मामूली बात पर झगड़ा। छोटी-सी बात पर विवाद; छोटे देशों के बीच टकराव। *Wagakjijaeng* (घोंघे के सींगों पर विवाद) कहावत के पीछे की कहानी कुछ इस तरह है: वेई (Wei) के राजा हुई (शासनकाल 369–319 BCE) ने ची (Qi) के राजा वेई (शासनकाल 356–320 BCE) के साथ दोस्ती का पक्का समझौता किया था, लेकिन जब बाद में राजा वेई ने समझौता तोड़ दिया, तो राजा हुई ने उन्हें मारने के लिए एक हत्यारा भेजने की सोची। वेई के मंत्री गोंगसुन यान ने राजा को हिम्मत दिखाकर हमला करने के लिए सेना भेजने को कहा, जबकि जिज़ी का तर्क था कि सेना भेजने से आम लोगों को ही तकलीफ़ होगी। राजा हुई हिचकिचाए। यह देखकर दाई झेनरेन ने राजा से कहा, "घोंघे के बाएँ सींग पर चू (Chu) राज्य है और दाएँ सींग पर मान (Man) राज्य है। एक बार, इन दोनों देशों के बीच इलाक़े पर कब्ज़ा करने के लिए लड़ाई हुई; हज़ारों लोग मारे गए, और पीछा करने वाली सेनाएँ पंद्रह दिनों के बाद ही लौटीं।" जब राजा हुई ने पलटकर पूछा, "यह क्या है? क्या तुम बकवास कर रहे हो?" तो दाई झेनरेन ने आगे कहा, "हाँ, मैं आपको उस 'बकवास' का सार बताता हूँ। इस असीम ब्रह्मांड में, देश बहुत छोटी चीज़ें हैं। उन छोटे देशों में वेई राज्य है; वेई के अंदर राजधानी है; और उस राजधानी में आप (महाराज) रहते हैं।" "यह घोंघे के सींग पर राजा और राज्य की कहानी से कितना अलग है?" (इंटरनेट)। आख़िरकार, इसका मतलब यह है कि पति-पत्नी या परिवार के सदस्यों के बीच झगड़े और बहस अक्सर बहुत मामूली बातों से शुरू होते हैं। इसीलिए बुद्धिमान राजा सुलैमान ने आज के वचन, नीतिवचन 17:14 में कहा है कि "झगड़ा शुरू करना बाँध तोड़ने जैसा है।" इसका क्या मतलब है? क्या आपमें से किसी ने कभी लास वेगास के पास हूवर डैम देखा है? अगर आपने देखा होता, और आप देखते कि डैम से पानी रिस रहा है—भले ही बहुत थोड़ा सा—तो क्या आप यह जानते हुए भी वहाँ घूमते-फिरते रहते? ज़रा सोचिए। अगर इतने बड़े डैम में एक छोटा सा छेद हो, जिससे पानी धीरे-धीरे रिस रहा हो, तो क्या आप और मैं वहाँ खड़े होकर उसे देखते रह सकते हैं? भले ही छेद इतना छोटा हो कि उससे बस थोड़ा सा पानी निकले, फिर भी डैम के कर्मचारी—उसे देखते ही—शायद पर्यटकों को वहाँ से हटने का आदेश देते और किसी को भी उस इलाके के पास आने से रोकते। ऐसा क्यों है? क्योंकि यह खतरनाक है, है ना? इससे *सुजेओकचेओनसेओक* (水滴穿石) कहावत याद आती है। इसका मतलब है, "पानी की छोटी-छोटी बूंदें भी, अगर लगातार गिरती रहें, तो आखिरकार पत्थर में छेद कर देंगी" (इंटरनेट)। एक बड़े डैम में एक छोटा सा छेद भी, अगर उस पर ध्यान न दिया जाए, तो डैम के टूटने का कारण बन सकता है, जिससे भारी तबाही हो सकती है। इसलिए, राजा सुलैमान हमें सलाह देते हैं कि "झगड़ा शुरू होने से पहले ही विवाद को रोक दें" (नीतिवचन 17:14)। फिर भी, हालाँकि बहस के दौरान हमें झगड़ा रोक देना चाहिए, लेकिन हम ऐसा क्यों नहीं कर पाते, और एक छोटी सी बात को... क्या आप किसी मामूली बात से शुरू हुए झगड़े को बहुत बड़ी लड़ाई में बदलने दे रहे हैं? इसकी जड़, जैसा कि याकूब 4:1 में बताया गया है, "आपके अंदर लड़ने वाली इच्छाएँ" हैं। अगर हम इन लड़ने वाली इच्छाओं पर काबू नहीं पाते और उनके अनुसार काम करते हैं, तो हम निश्चित रूप से ऐसे लोग बन जाते हैं जो "झगड़ा पसंद करते हैं," जैसा कि नीतिवचन 17:19 में बताया गया है। बाइबल हमें यह भी बताती है कि जो झगड़ा पसंद करता है, वह पाप से प्यार करता है (नीतिवचन 17:19)। आखिरकार, हमारे परिवारों में झगड़े और लड़ाई की वजह यही लड़ने वाली इच्छाएँ हैं—खासकर यह बात कि हममें से हर किसी की कुछ चाहतें या इच्छाएँ होती हैं (याकूब 4:2)। उदाहरण के लिए, जब पति-पत्नी के बीच बहस होती है, तो झगड़ा अक्सर इसलिए शुरू होता है क्योंकि एक साथी दूसरे से कुछ चाहता है लेकिन वह इच्छा पूरी नहीं होती—यानी उन्हें वह नहीं मिलता जो वे चाहते हैं। अगर हम इन इच्छाओं को छोड़ने को तैयार हों, तो हम ऐसी लड़ाइयों को रोक सकते हैं। फिर भी, असल में, सचमुच इन्हें छोड़ना कितना मुश्किल है?

 

आप शायद मंगोलिया में मिशनरी रहे रेवरेंड ली योंग-क्यू की किताब *Surrender* (या *Letting Go*) से परिचित होंगे; बाद में उन्होंने इसका अगला भाग *Surrender Further* लिखा। हार्वर्ड से डॉक्टरेट की डिग्री होने के बावजूद—एक ऐसी योग्यता जो उन्हें दुनियावी सफलता दिला सकती थी—उन्होंने इसके बजाय एक दूर-दराज़ इलाके में मिशनरी के तौर पर प्रभु की सेवा करना चुना। अपनी किताब में वे इस बात पर ज़ोर देते हैं कि "समर्पण" (surrender) का असली मतलब सिर्फ़ एकेडमिक रुतबे या दुनियावी शान-शौकत को छोड़ना नहीं है, बल्कि मसीह में 'स्व' (self) का मर जाना है—जैसा कि गलातियों 2:20 में बताया गया है। उनका कहना है कि यही समर्पण की सच्ची भावना है। इस किताब में एक हिस्सा है जिसमें लिखा है: “हमारे अंदर एक छोटा बच्चा है—एक ऐसा बच्चा जो पहचान पाने के लिए रो रहा है। जब उसकी ज़रूरतें पूरी नहीं होतीं, तो यह बच्चा हमारे अंदरूनी मन को परेशान करता है। अक्सर हम इस बच्चे की भावनाओं के हिसाब से जीते हैं, बिना यह जाने कि वह हमारे अंदर है। फिर भी, यह बच्चा सिर्फ़ भगवान के प्यार और उन्हें अपनाने से ही स्थिरता और शांति पा सकता है। शैतान लगातार हमें उन चीज़ों पर ध्यान देने के लिए मजबूर करता है जो हमारे पास नहीं हैं। जब तक हम उन चीज़ों के बारे में सोचते रहेंगे जो हमारे पास नहीं हैं, तब तक हम उन चीज़ों की खुशी से सराहना नहीं कर पाएंगे जो हमें पहले ही मिल चुकी हैं। हम दुनिया की मंज़ूरी जितनी ज़्यादा चाहेंगे, दुनिया से उतने ही ज़्यादा बंधते जाएंगे—और नतीजतन, हम उस आज़ादी से वंचित रह जाएंगे जो स्वर्ग से मिलती है। भगवान ने कहा, ‘मैं तुम्हारे अंदर इत्र का एक संगमरमरी जार देखता हूँ।’ इसके ठीक बाद के शब्दों ने मुझे हैरान कर दिया और मेरे दिल को गहराई तक छू लिया: ‘फिर भी, भले ही जार को यीशु के चरणों में लाया गया है, वह अभी भी टूटा नहीं है।’ उन शब्दों में, मैंने अपने न टूटे हुए रूप को देखा। मैंने उस अहंकार को देखा जो तब भी नहीं टूटा जब उसे टूटने की सचमुच ज़रूरत थी—भले ही मैं यीशु के चरणों तक पहुँच गया था। मुझे एहसास हुआ कि मेरे अंदर सम्मान पाने की इच्छा थी, और इसी इच्छा की वजह से दूसरों की बातों से मुझे आसानी से चोट पहुँचती थी। मेरे अंदर से एक गहरी सिसकी निकली। अपनी तकलीफ़ में, मैंने भगवान के सामने एक प्रतिज्ञा की: ‘हे प्रभु, मैं अपने उन हिस्सों को देख रहा हूँ जो अभी भी टूटे नहीं हैं। मैं अपने संगमरमरी जार को तोड़ना चाहता हूँ।’ भले ही जार को यीशु के चरणों में रख दिया जाए, लेकिन जब तक वह टूटता नहीं, तब तक वह अपनी खुशबू नहीं फैला सकता। जब जार टूटता है और अंदर का इत्र बाहर बहता है, तभी हम सचमुच यीशु के क्रूस का सम्मान कर सकते हैं” (ली योंग-ग्यू)।

 

मैं वचन पर इस चिंतन को समाप्त करना चाहूँगा। कोरिया की एक पारंपरिक लोककथा है जो कुछ इस तरह है: शादी के कुछ ही समय बाद, एक नई दुल्हन रसोई में चावल पकाते हुए रो रही थी। जब उसके पति ने यह देखा और कारण पूछा, तो उसने बताया कि चावल जल गए थे। यह सुनकर पति ने उसे दिलासा दिया और कहा कि यह उसकी अपनी गलती थी; वह व्यस्त था और बहुत कम पानी लाया था, इसलिए पानी की कमी के कारण चावल जल गए। यह सुनकर पत्नी का रोना बंद नहीं हुआ; इसके बजाय, उसके पति की बातों से गहराई से प्रभावित होकर वह और भी ज़्यादा रोने लगी। रसोई के पास से गुज़रते हुए उनके ससुर ने यह नज़ारा देखा और पूछा कि क्या हुआ है। पूरी बात सुनने के बाद, उन्होंने जोड़े को दिलासा देते हुए कहा कि गलती उनकी थी; क्योंकि वे बूढ़े थे और उनमें उतनी ताक़त नहीं थी, इसलिए वे लकड़ी को ठीक से बारीक नहीं काट पाए, जिससे आग बहुत तेज़ हो गई और चावल जल गए। तभी, शोर सुनकर सास वहाँ आईं और अपनी बहू का बचाव करते हुए कहा कि गलती उनकी थी, क्योंकि वे इतनी बूढ़ी हो चुकी थीं कि चावल पकने की महक नहीं पहचान पाईं और सही समय पर चूल्हे से उतारने का इशारा नहीं कर सकीं। पुराने ज़माने के लोग यह कहानी *गहवामनसासोंग* (家和萬事成) कहावत को समझाने के लिए सुनाते थे—जिसका मतलब है कि जब परिवार में मेल-जोल होता है, तो सब कुछ अच्छा होता है। फिर भी, अगर हम इस कहानी को ध्यान से देखें, तो पाते हैं कि कोई भी दूसरों पर दोष नहीं मढ़ता या उनकी आलोचना नहीं करता; बल्कि, हर कोई अपनी गलतियों पर सोचता है और दूसरों की भलाई के लिए खुशी-खुशी दोष अपने ऊपर ले लेता है। इसी सोच से मेल-जोल पैदा होता है, और जब मेल-जोल होता है, तो सब कुछ फलता-फूलता है। इसके अलावा, पवित्र आत्मा हमारे भीतर वास करती है। पवित्र आत्मा ही हमारे दिलों को एक करती है। इसलिए, अगर परिवार का हर सदस्य पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन और प्रेरणा का पालन करे, तो हम अपने घर में ही "धरती पर स्वर्ग" बना लेंगे—एक ऐसी जगह जहाँ हम एक-दूसरे को समझते हुए, माफ़ करते हुए, दिलासा देते हुए और हिम्मत बढ़ाते हुए रहते हैं।