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Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear:

Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear: “Then one of those standing near drew his sword and struck the servant of the high priest, cutting off his ear.” ( Mark 14:47, Today's Korean Version ) 1. Identifying the People Involved: The person who stood beside Jesus and drew the sword was Simon Peter . The servant of the high priest was named Malchus . “Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the high priest’s servant, cutting off his right ear. The servant’s name was Malchus.” ( John 18:10 ) 2. Jesus' Response to Peter's Action: (a) Jesus said: “Permit even this.” ( Luke 22:51, KJV: “Suffer ye thus far”; RSV: “No more of this” ) The Greek words clarify this: “ἕως τούτου” (“heōs toutou”) = “up to this point” or “even this” “ἐᾶτε” (“eate”) = “allow it,” “let it be,” “leave it alone” Therefore, Jesus is essentially saying: “Let them do what they are doing. Do not resist any further.” “If ...

총체적 칭의론 (12) (로마서 3장 21-31절)

총체적 칭의론 (12)             [ 로마서 3 장 21-31 절 ]         우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제를 묵상하고 있습니다 .   첫 번째 소주제는 “칭의의 필요성”입니다 .   “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하”였기에 ( 롬 3:23) “모든 사람”이 절대적으로 칭의가 필요합니다 .   두 번째 소주제는 “칭의의 주체” 또는 “칭의의 근원”입니다 .   칭의의 주체 또는 칭의의 근원은 성부 하나님이십니다 .   성부 하나님께서 의롭다 칭하십니다 .   세 번째 소주제는 “칭의의 근거”입니다 .   칭의의 근거는 오직 예수 그리스도이십니다 .   예수 그리스도의 온전한 순종과 완전한 대속 ( 대요리문답 70) 은 칭의의 근거입니다 .   성부 하나님께서는 예수 그리스도를 근거로 죄인을 의롭다 하십니다 .   네 번째 소주제는 , “ 칭의의 통로 / 수단 / 방법 ” 입니다 .   성부 하나님이 주시는 칭의를 우리는 믿음으로만 받습니다 .   오늘도 네 번째 소주제인 “칭의의 통로 / 수단 / 방법’인 ‘믿음’ 대해서 계속해서 묵상하면서 주시는 은혜를 받고자 합니다 .   믿음은 칭의의 통로 / 수단 / 방법이진 결코 칭의의 근거가 아닙니다 !   칭의의 근거는 오직 예수 그리스도이십니다 !   그러므로 믿음을 칭의의 근거로 생각하는 것을 잘못된 것입니다 .   우리 사람들은 자신의 믿음으로 하나님의 칭의 ( 구원 ) 을 얻으려고 합니다 .   마태복음 7 장 22-23 절 말씀입니다 : “ 나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어 갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 ...

총체적 칭의론 (12) (롬 3장 21-31절)

총체적 칭의론 (12)             [ 로마서 3 장 21-31 절 ]         A. 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제를 묵상하고 있음 .         1. 첫 번째 소주제는 “칭의의 필요성”임 . a.     “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하”였기에 ( 롬 3:23) “모든 사람”이 절대적으로 칭의가 필요함 .   2.                 2. 두 번째 소주제는 “칭의의 주체” 또는 “칭의의 근원”임 . a.     칭의의 주체 또는 칭의의 근원은 성부 하나님이심 .   성부 하나님께서 의롭다 칭하심 .   3.                 3. 세 번째 소주제는 “칭의의 근거”임 . a.     칭의의 근거는 오직 예수 그리스도이심 .   예수 그리스도의 온전한 순종과 완전한 대속 ( 대요리문답 70) 은 칭의의 근거임 . (1)   성부 하나님께서는 예수 그리스도를 근거로 죄인을 의롭다 하심 .   4.               4. 네 번째 소주제는 , “ 칭의의 통로 / 수단 / 방법 ” 임 . a.     성부 하나님이 주시는 칭의를 우리는 믿음으로만 받음 .   B. 오늘도 네 번째 소주제인 “칭의의 통로 / 수단 / 방법’인 ‘믿음’ 대해서 계속해서     묵상하...

은혜의 수단

"성경을 공부하는데 헌신 되어있고, 성경대로 살아가며 성경 말씀을 선포하는 경건한 목회자에게 배우는 것은 하나님의 백성에게 주어진 커다란 은혜의 수단입니다." "강단에 선 목회자들을 향한 성도들의 가장 일반적인 불평이 무엇인 줄 아십니까?  바로 목회자들이 하나님의 말씀 보다, 은밀히 기도하는 것보다, 경건한 삶을 사는 것보다, 그리고 성경을 강해하는 것보다 프로그램이나 전략이나 성도의 수에 더 관심을 보이는 것입니다." "선한 교사들이 늘 기억해야 하는 목표는 사람들의 눈을 이 땅에서 돌이켜 하늘을 바라 보게 하는 것입니다"(존 칼빈). "하나님의 말씀을 연구하고 그분의 빛을 더 많이 볼수록 이전에는 감추어졌던 죄가 드러나며, 하나님께서 죄를 보시는 눈으로 우리도 죄를 보게 되고, 거룩한 열정으로 죄를 미워하게 되며, 타협없이 죄를 몰아내게 될 것입니다." "참된 회심의 가장 큰 증거 중 하나는 죄 없는 완벽함이 아닙니다.  도리어 죄에 대해 민감한이며, 죄를 포기하는 것이고, 죄를 드러내어 고백하는 것이며, 용서를 기뻐하는 것입니다." (폴 워셔, "은혜의 수단")

성경 말씀에 헌신합시다.

"성경을 공부하는데 헌신 되어있고, 성경대로 살아가며 성경 말씀을 선포하는 경건한 목회자에게 배우는 것은 하나님의 백성에게 주어진 커다란 은혜의 수단입니다." (폴 워셔, "은혜의 수단")

사단은 ... 수단과 방법을 가리지 않습니다.

사단은 ... 수단과 방법을 가리지 않습니다.  " 사단은 우리가 우리의 일을 과도하게 생각하도록 하든지  너무 형편없이 생각하도록 하든지 ,  우리가 그 일에서 벗어날 수 있게 하기 위해 수단과 방법을 가리지 않습니다 .     [Charles H. Spurgeon,, " 성령님의 내주와 교회의 영광 "]