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The One Who Receives the Greatest Grace May Be the Most in Danger

The One Who Receives the Greatest Grace May Be the Most in Danger             “Woe to you, Chorazin ! Woe to you, Bethsaida !   For if the mighty works done in you had been done in Tyre and Sidon , they would have repented long ago, sitting in sackcloth and ashes.   But it will be more tolerable for Tyre and Sidon at the judgment than for you.   And you, Capernaum , will you be exalted to heaven?   You shall be brought down to Hades . The one who listens to you listens to Me, and the one who rejects you rejects Me; and the one who rejects Me rejects Him who sent Me” (Luke 10:13–16).         (1)     Today, I would like to meditate on the lesson given through Luke 10:13–16 , together with its parallel passage, Matthew 11:20–24:   (a)     First, Jesus rebuked the cities in which most of His mighty works had been done, because they did not repent (Mt. 11:20)...

광야는 결코 “나쁜 곳”이 아닙니다.

광야는 결코 “나쁜 곳”이 아닙니다 .     원망하는 이스라엘 백성들에게는  광야는 “나쁜 곳”이었습니다 ( 민 20:5).   그 이유는 광야에는 그들이 원했던  “파종할 곳이 없고 무화과도 없고 포도도 없고  석류도 없고 마실 물도 없”었기 때문이었습니다 (5 절 )  그 이유는 그들의 마음은 하나님께서 하늘에서 내려주셨던 만나를  “이 하잖은 음식”으로 여겼고 또한 그 “하잖은 음식을 싫어”했기 때문이었습니다 (21:5).   그러나  감사하는 우리 그리스도인들에게는  “광야”는 매우 ‘좋은 곳’이요 ‘필요한 곳’입니다 .   그 이유는 예수님께서 “한적한 곳”에서 하나님 아버지께 기도하신 것처럼 ( 막 1:35)  우리는 외로운 “광야”를 “고독의 동산”으로 만들어 ( 헨리 나우웬 )  주님과 친밀한 교제를 나눌 수 있기 때문입니다 .   그 이유는 우리의 마음은 하나님께서 “하늘로부터 참 떡”이시요 ( 요 6:32)  “세상의 생명을 주는” (33 절 ) “생명의 떡”이신 예수님 (35 절 ) 을 사랑하기 때문입니다 .