वह वफ़ादार परमेश्वर जो पक्षपात करने वाले माता-पिता का भी उपयोग करता है

वह वफ़ादार परमेश्वर जो पक्षपात करने वाले माता-पिता का भी उपयोग करता है

 

 

 

 

“जैसे-जैसे लड़के बड़े हुए, एसाव एक कुशल शिकारी बन गया और उसे बाहर घूमना पसंद था, जबकि याकूब एक शांत स्वभाव का व्यक्ति था जिसे घर पर रहना ज़्यादा पसंद था। इसहाक एसाव से प्यार करता था क्योंकि उसे वह मांस पसंद था जो एसाव शिकार करके घर लाता था, लेकिन रिबका याकूब से प्यार करती थी” (उत्पत्ति 25:27–28)।

 

 

 

माता-पिता अपने बच्चों के प्रति पक्षपात क्यों दिखाते हैं? कैलिफ़ोर्निया विश्वविद्यालय, डेविस (UCD) के शोधकर्ताओं ने 768 भाई-बहनों (384 जोड़ों) और उनके माता-पिता के साक्षात्कार लिए। उनके निष्कर्षों से पता चला कि 70% पिताओं और 65% माताओं ने स्वीकार किया कि वे अपने किसी एक बच्चे का पक्ष लेते हैं—और ज़्यादातर मामलों में, वह बच्चा पहला जन्मा (ज्येष्ठ) होता है (इंटरनेट)। इसके अलावा, जिन बच्चों को माता-पिता के पक्षपात के कारण गंभीर भावनात्मक क्षति पहुँचती है, उन्हें कथित तौर पर खुद को स्वतंत्र व्यक्तियों के रूप में पहचानने में काफ़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है; साथ ही, ऐसे अनुभवों से उनके प्रेम संबंधों और वैवाहिक जीवन पर नकारात्मक प्रभाव पड़ने की भी बहुत अधिक संभावना होती है। ऐसा कहा जाता है कि वे अपने रिश्तों को लेकर अत्यधिक जुनूनी हो सकते हैं—अपने माता-पिता के प्यार की कमी से पैदा हुए खालीपन को अपने प्रेम-साथियों के माध्यम से भरने की कोशिश करते हैं—और साथ ही, उन्हें अपने साथियों द्वारा छोड़ दिए जाने का लगातार डर और चिंता भी सताती रह सकती है। पक्षपात के कारण आहत हुए बच्चे भी गंभीर भावनात्मक कठिनाइयों का अनुभव करने के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं (इंटरनेट)।

 

आज के धर्मग्रंथ के अंश—उत्पत्ति 25:28—को देखते हुए, *द कंटेम्पररी बाइबल* कहती है: “इसहाक एसाव से प्यार करता था क्योंकि उसे वह मांस पसंद था जो एसाव शिकार करके घर लाता था, लेकिन रिबका याकूब से प्यार करती थी।” पिता इसहाक और माता रिबका ने अपने बच्चों के प्रति पक्षपात क्यों दिखाया? पिता इसहाक अपने पहले जन्मे बेटे एसाव से प्यार करता था—जो एक “कुशल शिकारी” था (पद 28, *द कंटेम्पररी बाइबल*)—और इसका कारण बस यह था कि इसहाक को वह मांस पसंद था जो एसाव अपने शिकार से घर लाता था (पद 28, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। तो फिर, उनकी माता रिबका अपने छोटे बेटे याकूब से क्यों प्यार करती थी? मेरी राय में, इसका कारण यह प्रतीत होता है कि याकूब एक “शांत स्वभाव का व्यक्ति था जिसे घर पर रहना ज़्यादा पसंद था।” दरअसल, आयत 29 को देखने पर—खास तौर पर *Modern Man’s Bible* में दिए गए अनुवाद को, जिसमें कहा गया है, "एक दिन याकूब स्टू बना रहा था"—ऐसा लगता है कि वह घर के अंदर चुपचाप खाना बना रहा था। नतीजतन, इस बात की बहुत ज़्यादा संभावना है कि उसने अपना काफी समय अपनी माँ, रिबका के साथ बिताया होगा, जो घर-गृहस्थी संभालती थीं; मुझे यह भी लगता है कि उसने खाना बनाने की कला उन्हीं से सीखी होगी, और शायद इसीलिए वह स्टू बना रहा था। हालाँकि, जैसा कि हम आयत 29 के बाद के हिस्से में पढ़ते हैं, एसाव शिकार से भूखा-प्यासा घर लौटा—उसे ऐसा लग रहा था जैसे वह "भूख से मर रहा हो" (आयत 30 और 32, *Modern Man’s Bible*)—और उसने अपने छोटे भाई याकूब से, जो स्टू बना रहा था, कहा: "मुझे वह लाल स्टू थोड़ा सा दे दो" (आयत 30, *Modern Man’s Bible*)। उसी पल, याकूब ने जवाब दिया, "पहले, तुम अपना पहलौठे का अधिकार मुझे बेच दो।" एसाव ने जवाब दिया, "मैं तो बस मरने ही वाला हूँ; भला इस पहलौठे के अधिकार का मुझे क्या फ़ायदा?" (आयत 31–32, *Modern Man’s Bible*)। तब याकूब ने ज़ोर देकर कहा, "मुझसे कसम खाओ कि तुम फिर कभी इस पहलौठे के अधिकार पर अपना दावा नहीं करोगे।" एसाव ने याकूब के सामने कसम खाई और अपना पहलौठे का अधिकार उसे बेच दिया (आयत 33, *Modern Man’s Bible*)। इसकी वजह यह थी कि एसाव अपनी पहलौठे की हैसियत को बहुत कम अहमियत देता था (आयत 34)। इस तरह, एसाव—वह बड़ा भाई जिसने अपने पहलौठे के अधिकार को इतनी हल्के में लिया कि उसने उसे अपने छोटे भाई याकूब को, बस एक कटोरी लाल स्टू के बदले बेच दिया—उसे बाद में, उत्पत्ति अध्याय 27 में पता चला कि उसे अपने पिता इसहाक से मिलने वाला आशीर्वाद भी नहीं मिला: "...यह दूसरी बार है जब उसने मुझे धोखा दिया है। पहले, उसने मेरा पहलौठे का अधिकार छीन लिया, और अब उसने मेरा आशीर्वाद भी छीन लिया है..." (27:36, *Modern Man’s Bible*)। आज, उत्पत्ति (Genesis) के 27वें अध्याय के अंश पर ध्यान केंद्रित करते हुए, मैं उस प्रक्रिया पर विचार करना चाहता हूँ जिसके द्वारा छोटे बेटे, याकूब ने, उस आशीर्वाद को हथिया लिया जो सही मायने में उसके बड़े भाई, एसाव का था—और ऐसा करते हुए, उन सबकों को समझना चाहता हूँ जो यह कहानी हमें सिखाती है। विशेष रूप से, आज मैं पिता, इसहाक की जाँच करके शुरुआत करना चाहता हूँ, जिन्होंने अपने पहले जन्मे बेटे, एसाव के प्रति पक्षपात दिखाया; फिर, अगले शनिवार को, मैं अपना ध्यान माँ, रिबका की ओर मोड़ना चाहता हूँ, जिन्होंने छोटे बेटे, याकूब का पक्ष लिया।

 

सबसे पहले, जब हम इसहाक—उस पिता पर विचार करते हैं जिसने अपने पहले जन्मे बेटे, एसाव का पक्ष लिया—तो मेरा मानना ​​है कि इसहाक ने छोटे बेटे, याकूब को अपना आशीर्वाद इसलिए दिया क्योंकि उनमें सही-गलत को पहचानने की समझ (विवेक) की कमी थी।

 

कृपया उत्पत्ति 27:23 देखें: “उन्होंने उसे नहीं पहचाना, क्योंकि उसके हाथ उसके भाई एसाव के हाथों की तरह रोएँदार थे; इसलिए उन्होंने उसे आशीर्वाद दिया।” पिता इसहाक में विवेक की कमी थी। दूसरे शब्दों में, उन्होंने अपने छोटे बेटे, याकूब—जो उन्हें धोखा दे रहा था—को अपना प्रिय पहला जन्मा बेटा, एसाव समझकर आशीर्वाद दे दिया। वह अपने प्रिय पहले जन्मे बेटे, एसाव, और अपने छोटे भाई, याकूब के बीच अंतर करने में असमर्थ थे। शायद इसका कारण यह था कि इसहाक काफी वृद्ध हो चुके थे, और उनकी आँखों की रोशनी कम हो गई थी, जिससे उनके लिए साफ-साफ देखना मुश्किल हो गया था (पद 1, *द कंटेम्पररी बाइबिल*)। इसके अलावा, चूंकि उनके दोनों बेटे, एसाव और याकूब, "जुड़वाँ" थे (25:24), इसलिए उनके लिए उन दोनों में फर्क करना और भी मुश्किल रहा होगा। और एक और बात: मेरी राय में, इसहाक अपने पसंदीदा बेटे, एसाव, और याकूब के बीच अंतर इसलिए नहीं कर पाए क्योंकि याकूब ने—अपनी माँ, रिबका की पूरी मदद से—इसहाक के साथ अपना धोखा इतनी कुशलता से अंजाम दिया था। इसहाक, अपने पहले जन्मे बेटे एसाव से गहरा प्रेम करते थे, और यह जानते हुए कि वे वृद्ध हो चुके हैं और उन्हें नहीं पता कि उनकी मृत्यु कब हो सकती है (27:2), उन्होंने चाहा कि एसाव उनके लिए उनका पसंदीदा स्वादिष्ट भोजन आखिरी बार तैयार करे, ताकि वे उसे खा सकें और अपनी मृत्यु से पहले उसे अपना अंतिम आशीर्वाद दे सकें (पद 2–3)। फिर भी, जैसा कि हुआ, समझ की कमी के कारण, उसने जैकब को आशीर्वाद दे दिया—वही जैकब जो उसे धोखा दे रहा था (पद 12)—इसके बजाय (पद 23)। फिर भी, जब जैकब उसे धोखा दे रहा था, तो इसहाक ने—मेरी नज़र में—कम से कम सात बार यह जाँचने की कोशिश की कि क्या जैकब सचमुच एसाव ही था, वह पहला बेटा जिसे वह इतना प्यार करता था:

 

(1)          “तुम कौन हो, मेरे बेटे?” (पद 18)

 

जब जैकब स्वादिष्ट भोजन और रोटी लेकर इसहाक के पास आया और “पिताजी” कहकर पुकारा, तो इसहाक ने पूछा, “तुम कौन हो, मेरे बेटे?” (पद 18)। असल में, इसहाक जैकब की पहचान के बारे में पूछ रहा था। ज़ाहिर है, इसहाक को उम्मीद रही होगी और वह एसाव का इंतज़ार कर रहा होगा कि वह उसके लिए वह स्वादिष्ट भोजन लेकर आए जो उसे पसंद था। अगर उस समय “पिताजी” कहकर पुकारने वाली आवाज़ सचमुच एसाव की होती, तो इसहाक यकीनन यह न पूछता, “तुम कौन हो, मेरे बेटे?”

 

(2)          “ऐसा कैसे हुआ कि तुम्हें यह इतनी जल्दी मिल गया, मेरे बेटे?” (पद 20)

 

जब इसहाक ने जैकब से पूछा, “तुम कौन हो, मेरे बेटे?” (पद 18), तो जैकब ने जवाब दिया, “मैं एसाव हूँ, तुम्हारा पहला बेटा। मैंने ठीक वैसा ही किया है जैसा तुमने मुझे आज्ञा दी थी; कृपया उठो, बैठो, और वह शिकार खाओ जो मैंने किया है, ताकि तुम मुझे जी भरकर आशीर्वाद दे सको” (पद 19)। यह सुनकर, इसहाक ने अपने बेटे से पूछा, “ऐसा कैसे हुआ कि तुम्हें यह इतनी जल्दी मिल गया, मेरे बेटे?” (पद 20)। इसका कारण साफ़ है: इसहाक ने एसाव से साफ़-साफ़ कहा था, “अपना धनुष लो, खेतों में जाओ, कुछ शिकार करो, और वह स्वादिष्ट भोजन तैयार करो जो मुझे पसंद है। जब मैं उसे खा लूँगा, तो मरने से पहले मैं तुम्हें अपना आखिरी आशीर्वाद दूँगा” (पद 3–4)। हालाँकि, जब एसाव खेतों में शिकार कर रहा था (पद 5), तो उसकी माँ, रिबका—जिसने इसहाक की एसाव को दी गई हिदायतें सुन ली थीं (पद 5)—ने अपने प्यारे छोटे बेटे, जैकब को बुलाया। यह पक्का करने के लिए कि इसहाक का आशीर्वाद एसाव को नहीं, बल्कि याकूब को मिले, उसने वह स्वादिष्ट खाना बनाया जो इसहाक को बहुत पसंद था (पद 9), उसे—कुछ रोटी के साथ—याकूब के हाथों में दिया (पद 17), और उसे इसहाक के पास भेज दिया। नतीजतन, इसहाक के नज़रिए से, उसके पास यह उम्मीद करने का कोई कारण ही नहीं था कि एसाव इतनी जल्दी शिकार कर लेगा, स्वादिष्ट खाना बना लेगा, और उसे इतनी जल्दी उसके पास ले आएगा। जब इस बारे में पूछा गया, तो याकूब ने अपने पिता, इसहाक से जवाब दिया, “मैं इतनी जल्दी शिकार इसलिए ढूँढ़ पाया क्योंकि यहोवा, तुम्हारे परमेश्वर ने मेरी मदद की” (पद 20)। याकूब अपने ही पिता, इसहाक को धोखा देने की हिम्मत कैसे जुटा पाया—यहाँ तक कि उसने “यहोवा परमेश्वर” के नाम का भी इस्तेमाल कर लिया?

 

(3) "मेरे बेटे, पास आओ, ताकि मैं तुम्हें छूकर यह पक्का कर सकूँ कि तुम सचमुच मेरे बेटे एसाव हो या नहीं" (पद 21)।

 

इसहाक ने याकूब से—जिसने दावा किया था, "मैं तुम्हारा पहला बेटा, एसाव हूँ" (पद 19)—"पास आओ" (पद 21) इसलिए कहा, ताकि वह उसे छूकर यह जाँच सके कि क्या वह सचमुच उसका बेटा एसाव है (पद 21)। इसहाक को इस बात पर इतना शक था कि याकूब ही एसाव है, कि उसने उसकी पहचान पक्की करने के लिए यह कदम उठाया। इस तरह, यह जाँचने की कोशिश में कि क्या याकूब ही एसाव है, उसने उसे और पास आने को कहा ताकि वह उसके हाथों को महसूस कर सके। इसके पीछे तर्क यह था कि एसाव एक रोएँदार आदमी था, जबकि याकूब की त्वचा चिकनी और बिना रोएँ वाली थी (पद 11; *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)।

 

(4) "आवाज़ तो याकूब की है, लेकिन हाथ एसाव के हैं" (पद 22)।

 

जब याकूब अपने पिता इसहाक के निर्देशानुसार पास आया, तो इसहाक ने उसे छुआ और कहा, "आवाज़ तो याकूब की है, लेकिन हाथ एसाव के हैं" (पद 22)। दूसरे शब्दों में, इसहाक ने पहचान लिया कि जो आवाज़ वह सुन रहा था, वह एसाव की आवाज़ नहीं थी। हालाँकि, क्योंकि वह काफ़ी बूढ़ा हो चुका था और उसकी आँखों की रोशनी कम हो गई थी—जिससे वह साफ़-साफ़ देख नहीं पाता था (पद 1; *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)—इसलिए वह देखकर यह पहचान नहीं पाया कि उसके सामने खड़ा व्यक्ति याकूब है या नहीं; इसलिए, उसने उसके हाथों को छूकर उसकी पहचान पक्की करने की कोशिश की। इस खास तरीके को अपनाने का कारण यह था कि एसाव के हाथ रोएँदार थे (पद 11)। फिर भी, याकूब के हाथों को छूने के बाद, उसने यह नतीजा निकाला, "हाथ तो एसाव के हैं" (पद 22)। यह देखते हुए कि याकूब के हाथ निस्संदेह चिकने और बिना रोएँ वाले थे (पद 11; *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*), इसहाक उन्हें छूने के बाद यह कैसे कह सकता था, "हाथ तो एसाव के हैं"? इसका कारण यह था कि उसकी माँ, रिबका ने अपने बड़े बेटे, एसाव के सबसे अच्छे कपड़े—जिन्हें उसने घर के अंदर संभालकर रखा था—लिए और उन्हें अपने छोटे बेटे, याकूब को पहना दिया (पद 15, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)।

 

(5)          "क्या तुम सचमुच मेरे बेटे एसाव हो?" (पद 24)।

 

इसहाक, जिसने याकूब से—जो एसाव होने का नाटक कर रहा था—पूछा था, "तुम कौन हो, मेरे बेटे?" (पद 18), ने अपने हाथों से याकूब को टटोलकर देखा। यह देखकर कि उसके हाथ बालों वाले थे—ठीक "एसाव के हाथों" की तरह, भले ही "आवाज़ याकूब की थी"—वह सच्चाई को पहचान नहीं पाया और याकूब को आशीष देने के लिए तैयार हो गया (पद 23)। इससे पहले, इसहाक ने याकूब से पूछा था, "क्या तुम सचमुच मेरे बेटे एसाव हो?" (पद 24)। यह इस बात को दर्शाता है कि इसहाक को इस बारे में कितनी अनिश्चितता थी कि क्या याकूब सचमुच एसाव ही था—वह बेटा जिससे वह प्यार करता था। उस पल, याकूब ने जवाब दिया, "हाँ, मैं ही हूँ" (पद 24, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)।

 

(6)          "मेरे पास आओ, मेरे बेटे, और मुझे चूमो" (पद 26)।

 

इसहाक ने याकूब से कहा, "मुझे वह शिकार खाने दो जो मेरे बेटे ने किया है, ताकि मैं पूरे दिल से तुम्हें आशीष दे सकूँ।" जब याकूब भोजन लेकर इसहाक के पास आया (पद 25), तो इसहाक ने खाया और दाखमधु (वाइन) पी; उसके बाद, उसने कहा, "मेरे पास आओ, मेरे बेटे, और मुझे चूमो" (पद 26)। ऐसा लगता है कि उसने ऐसा इसलिए किया क्योंकि उसे लगा कि याकूब से खुद को चुमवाकर, वह ज़्यादा निश्चितता के साथ यह तय कर पाएगा कि याकूब सचमुच एसाव है या नहीं।

 

(7)          "जब वह पास आया और उसने उसे चूमा, तो इसहाक को उसके कपड़ों की महक आई..." (पद 27, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)।

 

याकूब अपने पिता, इसहाक के पास गया और उसे चूमा, ठीक वैसे ही जैसा उसे बताया गया था; उसी पल, इसहाक को उन कपड़ों की महक आई जो याकूब ने पहने हुए थे। यह उसका आखिरी प्रयास था—एक अंतिम पुष्टि—यह तय करने के लिए कि क्या याकूब सचमुच एसाव ही था—वह प्यारा बड़ा बेटा। हालाँकि, याकूब ने पहले ही एसाव के सबसे बढ़िया कपड़े ले लिए थे—जिन्हें उसकी माँ, रिबका ने घर के अंदर सँभालकर रखा था—और उन्हें खुद पहन लिया था; नतीजतन, इसहाक को एसाव के कपड़ों की महक आए बिना न रह सकी।

 

इस प्रकार, अंततः सच्चाई को पहचान न पाने के कारण, इसहाक ने याकूब को ही एसाव समझ लिया और उसे अपना आशीर्वाद दे दिया (पद 23, 28–29)।

 

जब मैं इस अंश पर मनन कर रहा था, तो मुझे यह एहसास हुआ कि हम चीज़ों को परखने के कितने भी अलग-अलग तरीके क्यों न अपना लें, जब तक हमारे पास आध्यात्मिक समझ की एक अच्छी-खासी परिपक्वता नहीं होगी, हम शैतान के धोखों का शिकार बनने के लिए मजबूर होंगे। इसका कारण यह है कि जब हम आध्यात्मिक रूप से अपरिपक्व होते हैं, तो हमारी आध्यात्मिक दृष्टि धुंधली हो जाती है और हममें सही-गलत को पहचानने की क्षमता की कमी हो जाती है, जिससे हम शैतान की चालाक चालों से धोखा खाने के प्रति अतिसंवेदनशील हो जाते हैं (तुलना करें: इफिसियों 4:14, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। तो फिर, आध्यात्मिक रूप से अपरिपक्व मसीही कौन हैं? वे ठीक वही लोग हैं जो सच्चाई से प्रेम नहीं करते (2 थिस्सलोनिकियों 2:10, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। जो मसीही परमेश्वर की सच्चाई से प्रेम नहीं करते, वे आध्यात्मिक रूप से अपरिपक्व ही बने रहते हैं और उनमें आध्यात्मिक समझ की कमी होती है; परिणामस्वरूप, जब शैतान "ज्योति के दूत का रूप धर लेता है" (2 कुरिन्थियों 11:14), तो वे उसे पहचान नहीं पाते, और न ही वे उसके सेवकों को पहचान पाते हैं जब वे "धर्म के सेवकों का रूप धर लेते हैं" (पद 15, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। नतीजतन, उन्हें शैतान और उसके एजेंटों के चालाक झूठ और धोखों के आगे घुटने टेकने का गंभीर खतरा बना रहता है। इसका एक प्रमुख उदाहरण वह स्त्री है जिसका वर्णन उत्पत्ति अध्याय 3 में किया गया है। जब साँप—जो परमेश्वर द्वारा बनाए गए सभी जंगली जीवों में सबसे चालाक था—उसे बहकाने और लुभाने के लिए उसके पास आया (उत्पत्ति 3:1–5), तो वह उसके चालाक झूठ और धोखों के जाल में फँस गई। अंततः, उसने परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन किया (उत्पत्ति 2:17), 'भले और बुरे के ज्ञान के वृक्ष' से फल तोड़ा और खाया, और फिर उसमें से कुछ अपने पति, आदम—जो उस समय उसके साथ ही था—को दिया, और उसने भी उसे खा लिया (उत्पत्ति 3:6)। उस पल, अगर उसके पति, आदम में आध्यात्मिक समझ होती और उसमें सही-गलत को पहचानने की आध्यात्मिक क्षमता होती, तो वह 'अच्छाई और बुराई के ज्ञान का फल' नहीं खाता—वही फल जो उसकी पत्नी ने तोड़ा था और उसे खाने के लिए दिया था। इसके अलावा, अगर वह आध्यात्मिक रूप से परिपक्व होता और उसमें ऐसी समझ होती, तो जब उसकी पत्नी उस चालाक साँप के बहकावे और प्रलोभनों में आकर फल तोड़ने के लिए हाथ बढ़ा रही थी, तब वह उसे फल खाने से रोकने के लिए कदम उठाता। फिर भी आदम, जो ठीक वहीं उसके साथ मौजूद था (पद 6), उसने तब कोई कदम नहीं उठाया जब उसकी पत्नी ने फल तोड़ा और खाया; बल्कि, जब उसकी पत्नी ने उसे फल दिया, तो उसने भी उसे खा लिया। आदम में आध्यात्मिक समझ की इस घोर कमी पर विचार करते हुए, हमें—ईश्वर के सत्य के प्रति अपने प्रेम के कारण—अपने अंदर आध्यात्मिक समझ विकसित करने का प्रयास करना चाहिए। हमें हर चीज़ की बारीकी से जाँच करने और यह पहचानने की क्षमता विकसित करनी चाहिए कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। इस प्रकार, इस आध्यात्मिक समझ से लैस होकर, हमें हर चीज़ की परख करनी चाहिए; जो अच्छा है उसे थामे रहना चाहिए और बुराई के हर रूप को त्याग देना चाहिए (तुलना करें: 1 थिस्सलोनिकियों 5:21–22)। हमें 'ईश्वर के वचन'—जो 'पवित्र आत्मा की तलवार' है—का उपयोग करके अपने मन को पैना बनाना चाहिए, ताकि आध्यात्मिक समझ के द्वारा हम शैतान की चालों को पहचान सकें; और ईश्वर के वचन की शक्ति तथा निरंतर प्रार्थना के द्वारा, हमें शैतान से लड़ना चाहिए और विजयी होना चाहिए—हर दिन, हर पल।

 

पिछले सोमवार को, जब मैं अपने विश्वविद्यालय के दिनों के कुछ युवा मित्रों के साथ प्रभु की संगति में समय बिता रहा था—विशेष रूप से जब मैं एक ऐसे मित्र की गवाही सुन रहा था जो पिछले दिसंबर में दिल का दौरा पड़ने से लगभग मर ही गया था—तभी मुझे विश्वविद्यालय के एक अन्य मित्र से 'काकाओटॉक' (KakaoTalk) पर एक संदेश मिला। उस संदेश में यह खबर थी कि उस मित्र की माँ ने शांतिपूर्वक इस संसार को अलविदा कह दिया है; उन्हें अपनी अंतिम विश्राम-स्थली मिल गई है—वे शांतिपूर्वक 'पिता परमेश्वर' और 'प्रभु यीशु मसीह' की प्रेममयी बाहों में समा गई हैं। मैं उस संदेश का केवल एक अंश यहाँ साझा कर रहा हूँ: 'मैं प्रभु से आपके लिए आशीष की प्रार्थना करता हूँ, कि आप प्रभु और अन्य लोगों से प्रेम करके अपनी माँ का सम्मान करें—ठीक वैसे ही, जैसा उन्होंने अपने पूरे सांसारिक जीवन में किया था।' अपने रोज़मर्रा के जीवन के ज़रिए, उन्होंने हमारे स्वर्गीय पिता और प्रभु यीशु मसीह के प्रति सच्चा प्रेम और विश्वास दिखाया। जब वे अपनी प्यारी माँ को विदाई दे रहे थे, तो मुझे बच्चों के मन में उनके लिए मौजूद अनमोल प्रेम की एक झलक मिली—एक ऐसा प्रेम जो इस दिली इच्छा के रूप में व्यक्त हुआ कि वे भी प्रभु और दूसरों से उसी सच्चे प्रेम के साथ प्रेम करके अपनी माँ का सम्मान करेंगे, जैसा प्रेम स्वयं उनकी माँ ने परमपिता परमेश्वर और प्रभु यीशु मसीह के प्रति दिखाया था। यह बात *न्यू हिमनल* (New Hymnal) के भजन 579 की याद दिलाती है, जिसका शीर्षक है “एक माँ का असीम प्रेम”: (पद 1) एक माँ का असीम प्रेम—कितना अनमोल और दुर्लभ होता है; वह प्रेम सदा मुझे अपनी गोद में समेटे रहता है। जब मैं रोता हूँ, तो मेरी माँ प्रभु से प्रार्थना करती है; जब मैं खुशी से हँसता हूँ, तो वह स्तुति के गीत गाती है। (पद 2) बाइबल, जिसे मेरी माँ सुबह-शाम पढ़ती थी—उसके हर उस पद में, जो उनके स्पर्श से घिसकर चिकना हो गया है, मुझे उन्हीं की छवि दिखाई देती है। “जो कोई विश्वास करेगा, उसे अनंत जीवन मिलेगा”—ये अनमोल शब्द जो उन्होंने मुझसे कहे थे, अब मेरी शक्ति बन गए हैं। (पद 3) जब मैं अकेले दुख में पड़ा होता हूँ, या भटकते-भटकते थक जाता हूँ, तो उनके गाए भजनों की गूँज मेरे कानों में साफ़ सुनाई देती है। भले ही चट्टान से पानी फूट पड़े, या बीहड़ जंगल में फूल खिल उठें, यदि मैं यीशु के साथ-साथ चलूँ, तो मुझे किसी बात का कोई डर नहीं। (पद 4) कोमल, विनम्र, नेक और अटल—मैं अपनी माँ की विरासत का सम्मान करूँगा और एक उद्देश्यपूर्ण जीवन जिऊँगा। तूफ़ानों और संघर्षों से भरी इस दुनिया में, जीवन की अच्छी लड़ाई लड़ने के बाद, हम सब मिलकर उस जगह सदा-सदा के लिए निवास करेंगे, जहाँ जीवन की नदी बहती है।

 

आखिर में, जब मैं रिबेकाह के बारे में सोचता हूँ—वह माँ जिसने अपने छोटे बेटे, याकूब के प्रति पक्षपात दिखाया—तो मुझे लगता है कि उसने परदे के पीछे से एक मुख्य योजनाकार की तरह काम किया, और हर छोटी-बड़ी बात को इस तरह से व्यवस्थित किया ताकि यह पक्का हो सके कि याकूब को इसहाक का आशीर्वाद मिले।

 

उत्पत्ति 25:28 के दूसरे हिस्से को देखें, तो बाइबल कहती है, "रिबेकाह याकूब से प्यार करती थी।" रिबेकाह ने अपने पहले जन्मे बेटे, एसाव के बजाय अपने छोटे बेटे, याकूब को क्यों ज़्यादा पसंद किया? मेरी नज़र में, इसका कारण यह है कि याकूब "एक शांत स्वभाव का आदमी था, जो तंबुओं में ही रहता था" (पद 27)। जहाँ उसका बड़ा भाई, एसाव—एक कुशल शिकारी होने के नाते—बाहर की दुनिया से प्यार करता था और खेतों में घूमना पसंद करता था, वहीं याकूब एक शांत, घर-प्रेमी आदमी था; नतीजतन, उसने शायद अपनी माँ रिबेकाह के साथ कहीं ज़्यादा समय बिताया होगा। इसके अलावा, उसके द्वारा स्टू बनाने की घटना (पद 29) को देखते हुए, यह मानना ​​तर्कसंगत लगता है कि याकूब ने खाना पकाने की कला भी अपनी माँ, रिबेकाह से ही सीखी होगी। मेरा मानना ​​है कि एक और वजह रिबेकाह की अपने पहले जन्मे बेटे, एसाव को लेकर चिंता थी: उसने हित्ती लोगों की दो औरतों से शादी कर ली थी, और ये दोनों बहुएँ उसके लिए गहरे दुख का कारण बन गईं (26:35)—इतनी ज़्यादा कि उसे उनके कारण अपना जीवन ही "एक बोझ" लगने लगा (27:46)। उसका दुख ज़रूर बहुत गहरा रहा होगा, क्योंकि उसने अपने पति, इसहाक से यहाँ तक कह दिया था: "इन हित्ती औरतों की वजह से मैं जीने से ऊब गई हूँ। अगर याकूब इस देश की औरतों में से—यानी हित्ती औरतों में से—किसी से शादी कर लेता है, तो मेरे जीवन का क्या फ़ायदा?" (पद 46)। मुझे ऐसा लगता है कि सास और बहुओं के बीच काफ़ी मनमुटाव था। रिबेकाह और उसकी दो हित्ती बहुओं के बीच इसी तनावपूर्ण रिश्ते की वजह से ही उसने अपने पति, इसहाक से यह शिकायत की थी कि उसे अपना जीवन "एक बोझ" लगता है (पद 46)। इन्हीं कारणों से, मेरा मानना ​​है कि रिबेकाह ने अपना प्यार अपने पहले जन्मे बेटे, एसाव के बजाय अपने छोटे बेटे, याकूब पर बरसाना चुना। मेरा मानना ​​है कि कोई भी सास, जिसका अपनी बहू के साथ अभी कोई झगड़ा चल रहा हो, वह कम से कम कुछ हद तक तो रेबेका की भावनाओं को समझ ही सकती है। अगर उसकी अपने सबसे बड़े बेटे की पत्नी से अनबन है, तो इस बात की बहुत ज़्यादा संभावना है कि वह अपने दूसरे बेटे—जिसकी अभी शादी नहीं हुई है—से और भी ज़्यादा प्यार करने लगे। खासकर, अगर उस बड़ी बहू के साथ झगड़ा इस हद तक पहुँच गया हो कि रेबेका की तरह जीना बिल्कुल ही असहनीय हो गया हो, तो उस सास की ज़िंदगी में और क्या खुशी बचेगी? (पद 46, *मॉडर्न मैन बाइबल*) ऐसी परिस्थितियों में, क्या यह बिल्कुल स्वाभाविक नहीं होगा कि वह अपने पहले बेटे के मुकाबले अपने दूसरे बेटे से ज़्यादा प्यार करे? खासकर अगर उस दूसरे बेटे का स्वभाव शांत हो—बिल्कुल याकूब की तरह—और उसे घर पर रहना पसंद हो, तो क्या कोई भी माँ स्वाभाविक रूप से उस बड़े बेटे के मुकाबले उसका पक्ष नहीं लेगी, जो हमेशा बाहर घूमता रहता है? इसके अलावा, अगर वह लगातार अपने पति को—जिसके साथ उसके रिश्ते तनावपूर्ण हैं—अपने बड़े बेटे के प्रति खुलकर अपना प्यार जताते हुए देखे, तो क्या वह माँ अपने दूसरे बेटे पर और भी ज़्यादा प्यार लुटाने के लिए ज़्यादा इच्छुक नहीं होगी?

 

क्योंकि वह अपने दूसरे बेटे, याकूब से प्यार करती थी, इसलिए उसकी माँ रेबेका ने बीच में दखल देकर—या यूँ कहें कि *हथियाकर* (पद 36)—वह आखिरी आशीर्वाद हासिल कर लिया, जो उसके पति, इसहाक, अपनी मृत्यु से पहले अपने प्यारे बड़े बेटे, एसाव को देना चाहते थे (पद 27:4, *मॉडर्न मैन बाइबल*); ऐसा करके, उसने यह सुनिश्चित किया कि वह आशीर्वाद याकूब को ही मिले। मुझे ऐसा इसलिए लगता है कि इस पूरी योजना के पीछे रेबेका का ही दिमाग था, क्योंकि याकूब खुद इस बात से बहुत डरा हुआ था कि कहीं वह अपने पिता की नज़रों में "धोखेबाज़" न बन जाए; उसे डर था कि अगर वह ऐसा करते हुए पकड़ा गया, तो उसे "आशीर्वाद नहीं, बल्कि श्राप" मिलेगा (पद 12, *मॉडर्न मैन बाइबल*)। लेकिन, जब उसकी माँ रेबेका ने उसे भरोसा दिलाया—यह कहते हुए, "मैं वह श्राप अपने ऊपर ले लूँगी" (पद 13, *मॉडर्न मैन्स बाइबल*)—और उसे हिदायत दी, "मैं जो कह रही हूँ उसे ध्यान से सुनो, और ठीक वैसा ही करो जैसा मैं तुम्हें बताती हूँ" (पद 8, *मॉडर्न मैन्स बाइबल*)—तो याकूब ने बस अपनी माँ पर भरोसा किया और ठीक उसके कहे अनुसार ही काम किया। आज की भाषा में अगर थोड़ा साफ़-साफ़ कहें, तो ऐसा लगता है कि याकूब असल में एक "माँ का लाडला" था। ऐसा लगता है कि याकूब छोटा बेटा था—एक ऐसा बेटा जिसमें अकेले कोई काम करने की क्षमता नहीं थी और जो इसके बजाय अपनी माँ, रेबेका पर बहुत ज़्यादा निर्भर रहता था। नतीजतन, रेबेका के नज़रिए से, अपने प्यारे छोटे बेटे याकूब को बहला-फुसलाकर एसाव की जगह अपने पिता इसहाक का आशीर्वाद दिलवाना शायद काफ़ी आसान रहा होगा। याकूब को बहलाने-फुसलाने की कोशिश शुरू करने से पहले, रेबेका ने सबसे पहला काम यह किया कि उसने अपने पति, इसहाक और उसके प्यारे बड़े बेटे, एसाव के बीच हो रही बातचीत को छिपकर सुना। इसका ज़िक्र उत्पत्ति 27:5–6 ( *मॉडर्न मैन्स बाइबल* के अनुवाद से) में मिलता है: "ठीक उसी पल, रेबेका ने सुन लिया कि इसहाक एसाव से क्या कह रहा था; इसलिए, जब एसाव शिकार करने के लिए खेतों में गया हुआ था, तो उसने याकूब को बुलाया और उससे कहा, 'मैंने अभी-अभी तुम्हारे पिता को तुम्हारे भाई एसाव से बात करते हुए सुना है...'" यह वाक्यांश "ठीक उसी पल" उस समय की ओर इशारा करता है जब इसहाक—जो अब काफ़ी बूढ़ा हो चुका था और लगभग अंधा भी—ने अपने प्यारे बड़े बेटे, एसाव को अपने पास बुलाया। अपनी नश्वरता और इस बात की अनिश्चितता को समझते हुए कि उसकी ज़िंदगी कब खत्म हो सकती है (पद 1–2), इसहाक ने एसाव से कहा था: "अपना धनुष उठाओ, खेतों में जाओ, कुछ शिकार करो, और एक स्वादिष्ट पकवान बनाओ जो मुझे पसंद है। मैं उसे खाऊँगा, और अपनी मृत्यु से पहले, मैं तुम्हें अपना अंतिम आशीर्वाद दूँगा" (पद 3–4)। ठीक "उसी पल" रेबेका ने इसहाक और एसाव के बीच हो रही बातचीत को छिपकर सुन लिया था।

 

एक बार, मेरी पत्नी ने मुझसे कहा, "आप और एल्डर पादरी के दफ़्तर में जो भी बातचीत कर रहे हैं, वह सब मुझे ठीक बगल वाले कमरे से सुनाई दे रही है; शायद आपको अपनी आवाज़ थोड़ी धीमी रखनी चाहिए।" मुझे लगता है कि उस समय मेरी पत्नी शायद बगल वाले कमरे में—जहाँ फोटोकॉपी मशीन रखी है—कुछ काम कर रही थी। अगर वह फेलोशिप हॉल में होती, और रविवार की सेवा के बाद हमेशा की तरह दूसरे लोगों के साथ खाना खा रही होती, तो वह एल्डर और मेरे बीच की बातचीत नहीं सुन पाती। इसके अलावा, उसने हमारी बातचीत इसलिए नहीं सुनी कि वह जान-बूझकर हमारी बातें सुनने की कोशिश कर रही थी; बल्कि, सिर्फ इसलिए कि वह पादरी के दफ़्तर के ठीक बगल वाले कमरे में थी, इसलिए उसके लिए हमारी बातें *न* सुनना नामुमकिन था। मैं यहाँ जो मुख्य बात कहना चाहता हूँ, वह यह है कि रेबेका ने "अनजाने में सुन लिया" कि इसहाक एसाव से क्या कह रहा था—इस बात से पता चलता है कि वह उनके बहुत करीब थी। ऐसा इसलिए है, क्योंकि अगर वह करीब न होती, तो वह उनकी बातचीत नहीं सुन पाती। इससे यह सवाल उठता है: क्या रेबेका ने जो कुछ कहा जा रहा था, उसे सिर्फ इसलिए सुन लिया क्योंकि वह उस समय उस जगह के पास थी, जब इसहाक एसाव से बात कर रहा था? या क्या वह जान-बूझकर उनके पास गई थी, ताकि वह सुन सके कि इसहाक उससे क्या कह रहा है? जैसा कि शब्द "अनजाने में सुन लिया" (पद 5) से साफ पता चलता है, रेबेका जान-बूझकर उनके पास गई थी, ताकि वह इसहाक और एसाव के बीच की बातचीत सुन सके। उसने ऐसा इसलिए किया, क्योंकि यही एकमात्र तरीका था जिससे वह यह सुन सकती थी कि इसहाक उससे क्या कह रहा है। उदाहरण के लिए, अगर मेरी पत्नी फेलोशिप हॉल में होती, लेकिन जान-बूझकर मेरे स्टडी रूम के बगल वाले कमरे में चली जाती—क्योंकि वह एल्डर के साथ मेरी बातचीत सुनना चाहती थी—तो क्या वह सेशन (पादरी और एल्डर्स) के बीच हो रही चर्चा को नहीं सुन पाती? ठीक इसी तरह, रेबेका भी शायद जान-बूझकर उनके पास गई थी, ताकि वह सुन सके कि इसहाक एसाव से क्या कह रहा है। और जब उसने अपने पति इसहाक की कही हुई सारी बातें सुन लीं, तो उसने याकूब को बुलाया और उससे कहा: "मैंने तुम्हारे पिता को तुम्हारे भाई एसाव से बात करते हुए सुना। उन्होंने कहा कि अगर तुम्हारा भाई शिकार पर जाता है और कोई स्वादिष्ट पकवान बनाकर लाता है, तो वह उसे खाएगा और मरने से पहले प्रभु की उपस्थिति में उसे आशीष देगा" (पद 6–7)। अपने पति की अपने सबसे बड़े बेटे से कही हुई बातें सुनने के बाद, रेबेका ने देखा कि कैसे याकूब ने अपने पिता इसहाक से आशीष पाई और वहाँ से चला गया। इसके कुछ ही समय बाद, उसका भाई एसाव शिकार से लौट आया (पद 30); जब उसे पता चला कि उसके छोटे भाई याकूब ने उनके पिता इसहाक को धोखा दिया है और उसके लिए तय आशीर्वाद चुरा लिया है (पद 35–36), तो एसाव याकूब से नफ़रत करने लगा (पद 41) और, अपने गुस्से में (पद 44), उसने मन ही मन बुदबुदाया: “मेरे पिता की मृत्यु निकट आ रही है; जैसे ही वे गुज़र जाएँगे, मैं याकूब को मार डालूँगा” (पद 41)। हालाँकि, जब एसाव के मन ही मन बुदबुदाए ये शब्द “रिबका के कानों तक पहुँचे” (*द मॉडर्न मैन्स बाइबल* में इसका अनुवाद “उसे बताया गया” के रूप में किया गया है) (पद 42), तो उसने अपने छोटे बेटे, याकूब को बुलाया और उससे कहा: “तुम्हारा भाई एसाव अपना बदला लेने के लिए तुम्हें मारना चाहता है। मेरे बेटे, अब मैं तुमसे जो कह रही हूँ, ठीक वैसा ही करो। तुरंत हारान में मेरे भाई लाबान के पास जाओ और कुछ समय के लिए वहाँ शरण लो, जब तक कि तुम्हारे भाई का गुस्सा शांत न हो जाए। एक बार जब उसका गुस्सा ठंडा हो जाएगा और वह भूल जाएगा कि तुमने क्या किया था, तो मैं किसी को तुम्हें वहाँ से वापस लाने के लिए भेजूँगी। मुझे एक ही दिन तुम दोनों को क्यों खोना पड़े?” (पद 42–45)। एसाव के मन ही मन बुदबुदाए शब्द रिबका के कानों तक कैसे पहुँच गए? शुरू में, मैंने मान लिया था कि रिबका एसाव के इतनी करीब रही होगी कि वह उसकी बुदबुदाहट सुन सकी होगी; हालाँकि, अब मुझे लगता है कि उसने शायद इसे परोक्ष रूप से सुना होगा—शायद किसी दूसरे व्यक्ति के माध्यम से (जैसे कि उसका कोई वफ़ादार नौकर)। मुख्य बात यह है: रिबका ने इसहाक और एसाव, दोनों के बोले गए शब्दों पर अपने कान लगाए रखे। रिबका, जिसने अपने पति इसहाक द्वारा अपने सबसे बड़े बेटे, एसाव से कहे गए शब्दों को छिपकर सुना था—और जिसे, जैसा कि पता चलता है, एसाव के मन ही मन बुदबुदाए शब्दों की भी भनक लग गई थी—ने यह दिखाया कि अपने प्यारे दूसरे बेटे, याकूब के प्रति अपनी भक्ति के कारण, वह हर छोटी-बड़ी बात पर पूरी तरह से ध्यान देती थी: अपने पति द्वारा अपने पहले जन्मे बेटे से कहे गए शब्दों से लेकर, एसाव के अपने मन ही मन किए गए निजी बुदबुदाहट तक।

 

जब मैं रिबेकाह के बारे में सोचती हूँ—वह माँ जिसने अपने छोटे बेटे, याकूब के प्रति पक्षपात दिखाया—तो मैं उसे हर उस चाल के पीछे का मुख्य सूत्रधार मानती हूँ, जिसने याकूब को इसहाक का आशीर्वाद पाने में मदद की। इस प्रक्रिया का पहला कदम यह था कि रिबेकाह ने सुना—और बहुत ध्यान से सुना। उसने अपने पति, इसहाक की बातें सुनीं, जो वह अपने प्यारे बड़े बेटे, एसाव से कह रहे थे; उसने तो वे शब्द भी सुन लिए जो एसाव अकेले में खुद से बुदबुदा रहा था। उसके कान लगातार उसके पति, इसहाक, और उसके बड़े बेटे, एसाव के बीच होने वाली बातचीत पर लगे रहते थे। यह सारा ध्यान से सुनना उसने अपने प्यारे छोटे बेटे, याकूब की खातिर किया था। उसकी इच्छा थी कि इसहाक का आशीर्वाद एसाव को नहीं, बल्कि याकूब को मिले। नतीजतन, जब इसहाक ने एसाव को अपने पास बुलाया, तो उसने इसहाक के दिए गए निर्देशों को चुपके से सुन लिया। फिर उसने अपने प्यारे दूसरे बेटे, याकूब को बुलाया, और उसे वह सब कुछ बता दिया जो उसके पिता ने उसके बड़े भाई, एसाव से कहा था; ऐसा करके, उसने याकूब को अपने ही पिता के साथ छल करने वाला बना दिया, और ऐसी परिस्थितियाँ रचीं जिससे याकूब वह आशीर्वाद छीन सके, जिस पर असल में एसाव का हक था। यह देखते हुए कि अब्राहम के परमेश्वर, इसहाक के परमेश्वर, और याकूब के परमेश्वर को यह सब ज़रूर पता रहा होगा, तो परमेश्वर ने रिबेकाह के प्यारे छोटे बेटे, याकूब को वह आशीर्वाद क्यों छीनने दिया, जो उसके बड़े भाई, एसाव के लिए था? परमेश्वर के किस संप्रभु उद्देश्य के कारण उसने रिबेकाह को परदे के पीछे से घटनाओं को अपनी मर्ज़ी से मोड़ने की अनुमति दी, ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि याकूब को ही इसहाक का आशीर्वाद मिले? मेरा मानना ​​है कि इसका उत्तर उत्पत्ति 25:23 में मिलता है: “तेरी कोख में दो जातियाँ हैं; दो प्रकार के लोग तेरे शरीर से अलग होंगे। एक जाति दूसरी से अधिक बलवान होगी, और बड़ा भाई छोटे भाई की सेवा करेगा” (मॉडर्न मैन बाइबल)। मेरा मानना ​​है कि क्योंकि यह परमेश्वर—वाचा के परमेश्वर—की संप्रभु इच्छा थी कि बड़ा भाई, एसाव, छोटे भाई, याकूब की सेवा करे, इसलिए परमेश्वर ने घटनाओं को उसी तरह घटने दिया जैसे वे घटीं; उसने याकूब को—जिसे रिबेकाह पसंद करती थी—इसहाक से वह पैतृक आशीर्वाद छीनने की अनुमति दी, जिस पर असल में उसके बड़े भाई, एसाव का हक था, भले ही परमेश्वर को पूरी तरह पता था कि क्या हो रहा है। इसके पीछे परमेश्वर की यह योजना थी कि वह मसीहा—यानी मसीह यीशु—को याकूब के वंशजों के द्वारा इस संसार में भेजे, और उसे क्रूस पर मरने दे। परमेश्वर पिता ने, हर एक बात सुनने के बाद भी, अपने प्यारे और दुलारे इकलौते पुत्र, यीशु मसीह को मरने की अनुमति क्यों दी—तब भी जब यीशु ने पुकारकर कहा था, "हे मेरे परमेश्वर, हे मेरे परमेश्वर, तूने मुझे क्यों छोड़ दिया?" (मत्ती 27:46)? इसका कारण हमारे पापों को क्षमा करना और हमारा उद्धार करना है।

 

पिछले मंगलवार को, मैं मसीह में अपनी एक छोटी बहन—जो मेरी ही यूनिवर्सिटी की छात्रा भी रह चुकी है—की माँ के अंतिम संस्कार में शामिल हुई, और परमेश्वर को समर्पित की जाने वाली अंतिम विदाई सेवा में भाग लिया। उस बहन ने, अपनी माँ के जीवित रहते हुए उनके द्वारा परमेश्वर का *सच्चा प्रेम* पाया था; उसने एक प्रार्थना का निवेदन किया: कि यद्यपि उसकी माँ अब मृत्यु की नींद सो चुकी हैं, फिर भी वह अपनी माँ का सम्मान करना चाहती है—और वह ऐसा परमेश्वर के उसी सच्चे प्रेम को दर्शाकर करना चाहती है—जिस प्रेम का उदाहरण उसकी माँ ने अपने जीवन में प्रस्तुत किया था—और अब वह उसी प्रेम को अपने पड़ोसियों के प्रति अपने व्यवहार में दिखाना चाहती है। इस निवेदन पर विचार करते हुए, मैं उस माँ के प्रेम की सचमुच अनमोल प्रकृति से बहुत अधिक प्रभावित हुई। [उस दोपहर से लेकर कल, शुक्रवार तक, मैंने उस अंतिम विदाई सेवा में उपस्थित पादरी द्वारा दिए गए उपदेश के आधार पर एक लंबा भक्तिपूर्ण लेख तैयार किया। मैंने उनके संदेश को थोड़ा-सा संशोधित किया, और 2 कुरिन्थियों 4:18 से 5:2 तक के अंश पर ध्यान केंद्रित करते हुए, उसे यह शीर्षक दिया: "उस दिन की प्रतीक्षा जब हम परमेश्वर का शरीर धारण करेंगे।"]

 

आज के शास्त्र-अंश—उत्पत्ति 25:27–28—को देखने पर हम पाते हैं कि पिता, इसहाक, अपने पहलौठे पुत्र, एसाव से प्रेम करता था, क्योंकि उसे एसाव द्वारा शिकार से घर लाए गए भोजन का आनंद लेना पसंद था; इसके विपरीत, माँ, रिबका, अपने छोटे पुत्र, याकूब से प्रेम करती थी। इसहाक, वह पिता जो एसाव से प्रेम करता था, अपनी मृत्यु से पहले उसे अंतिम आशीष देना चाहता था—भले ही अब वह बहुत वृद्ध हो चुका था और उसकी आँखों की रोशनी भी कम हो गई थी—और यह सब उस तथ्य के बावजूद था कि एसाव का चालीस वर्ष की आयु में दो हित्ती स्त्रियों से विवाह (मेरी दृष्टि में, यह विवाह उसने अपने माता-पिता की अनुमति लिए बिना ही किया था) उसके हृदय के लिए गहरे दुख का कारण बन गया था (26:35; 27:1–4, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। लेकिन, उसकी माँ, रिबका ने अपने पति इसहाक की बातें "सुन लीं" जो वह अपने प्यारे बेटे एसाव से कह रहा था; फिर, जब एसाव शिकार करने के लिए खेतों में गया हुआ था (पद 5, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*), तो उसने परदे के पीछे एक योजना बनाई ताकि यह पक्का हो सके कि उसका अपना प्यारा छोटा बेटा, याकूब (25:28, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*), ही इसहाक का आशीर्वाद पाए।

 

(1) इस प्रक्रिया का पहला कदम यह था कि रिबका ने सुना—और बहुत ध्यान से सुना।

 

उसने सिर्फ़ इसहाक की बातें ही नहीं सुनीं जो वह अपने प्यारे बेटे एसाव से कह रहा था (27:5, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*); बाद में उसे उन बातों की भी भनक लग गई जो एसाव ने खुद से कही थीं—ये बातें याकूब के लिए उसकी नफ़रत से पैदा हुई थीं, जब इसहाक ने याकूब को आशीर्वाद दे दिया था—उसने कसम खाई थी, "मेरे पिता की मौत करीब आ रही है; जब वह गुज़र जाएँगे, तो मैं याकूब को मार डालूँगा" (पद 41–42, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। इस तरह, रिबका ने अपने पति, इसहाक, और अपने बड़े बेटे, एसाव की बातों पर अपने कान पूरी तरह से लगाए रखे। यह सारा ध्यान से सुनना उसके प्यारे छोटे बेटे, याकूब के लिए किया गया था; उसकी इच्छा थी कि याकूब—वह बेटा जिससे वह प्यार करती थी—एसाव के बजाय, इसहाक का आशीर्वाद पाए।

 

(2) अपने प्यारे छोटे बेटे, याकूब को इसहाक का आशीर्वाद दिलाने की अपनी परदे के पीछे की चालबाज़ी का दूसरा कदम यह पक्का करना था कि याकूब उसकी बातें आज्ञाकारी होकर सुने और उसके निर्देशों का ठीक वैसे ही पालन करे जैसा उसने कहा था। उत्पत्ति 27:8 में यह लिखा है (*द कंटेम्पररी बाइबल* से): "मेरे बेटे, मेरी बातें ध्यान से सुनो, और अब से ठीक वैसा ही करो जैसा मैं तुमसे कहती हूँ।" रिबका ने इसहाक और एसाव के बीच की बातचीत सुन ली थी; इसलिए, जब एसाव शिकार करने के लिए खेतों में गया हुआ था, तो उसने याकूब को अपने पास बुलाया और कहा: "मैंने तुम्हारे पिता को तुम्हारे भाई एसाव से बात करते हुए सुना, जिसमें उन्होंने कहा कि अगर एसाव शिकार करके उनके लिए कोई स्वादिष्ट पकवान बनाए, तो वह उसे खाएँगे और अपनी मौत से पहले प्रभु की मौजूदगी में उसे आशीर्वाद देंगे" (पद 5–7, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। नतीजतन, उसने याकूब को हिदायत दी कि वह उसकी बातों को ध्यान से सुने और ठीक वैसा ही करे जैसा उसने हुक्म दिया था (पद 8, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। जब मैं इस अंश पर मनन करता हूँ, तो मेरे मन में एक सवाल उठता है: “क्या किसी बच्चे को सचमुच *हर बात* ठीक वैसी ही करनी चाहिए जैसी उसकी माँ उसे सिखाती है?” मैं यह सवाल इसलिए पूछता हूँ: ठीक वैसे ही जैसे रिबका ने याकूब से कहा था कि वह ठीक वैसा ही करे जैसा उसने कहा—खास तौर पर अपने पिता को धोखा देकर अपने भाई का आशीर्वाद छीनने के लिए—मेरा मानना ​​है कि अगर हमारी अपनी माँएँ हमें इस तरह से दूसरों को धोखा देने का हुक्म दें, तो हम उनकी बात मानने के लिए बाध्य नहीं हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि बाइबल हुक्म देती है, “हे बच्चों, प्रभु में अपने माता-पिता की आज्ञा मानो” (इफिसियों 6:1); यह हमें प्रभु के बाहर अपने माता-पिता की आज्ञा मानने का हुक्म *नहीं* देती—यहाँ तक कि दूसरों को धोखा देने के हद तक भी नहीं। उदाहरण के लिए, मान लीजिए कि हमारे माता-पिता—अदृश्य, अनंत चीज़ों पर अपनी नज़रें टिकाने के बजाय—धोखे से हासिल की गई दौलत पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जो एक कोहरे की तरह है जो एक पल के लिए दिखाई देता है और फिर अदृश्य में गायब हो जाता है (2 कुरिन्थियों 4:18; नीतिवचन 21:6, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। अगर वे लगातार हमें सांसारिक सफलता और दिखाई देने वाली दौलत पाने के लिए उकसाते रहें, तो मेरा मानना ​​है कि हमें अपने माता-पिता के ऐसे हुक्मों को नहीं मानना ​​चाहिए। क्योंकि अगर हम अपने माता-पिता की उन खास बातों को मानेंगे, तो निस्संदेह हम दो मालिकों की सेवा करने लगेंगे। ये यीशु के शब्द हैं: “कोई भी दो मालिकों की सेवा नहीं कर सकता। क्योंकि तुम एक से नफ़रत करोगे और दूसरे से प्यार, या एक के प्रति समर्पित रहोगे और दूसरे को तुच्छ समझोगे। तुम परमेश्वर और पैसे, दोनों की सेवा नहीं कर सकते” (मत्ती 6:24, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। इससे मुझे मीका की माँ की याद आती है, जिसका ज़िक्र न्यायियों के अध्याय 17 में किया गया है। मीका की माँ—पूरी तरह से अपने ही फैसले के मुताबिक काम करते हुए—अपने बेटे मीका के लिए आशीर्वाद चाहती थी, तब भी जब उसने उसकी 1,100 चाँदी की मुहरें चुरा ली थीं (17:2)। उसने चाँदी उसे सिर्फ इसलिए वापस की थी क्योंकि उसे डर था कि कहीं उसे अपनी माँ का श्राप न मिल जाए। यह कैसे मुमकिन है? वह अपने चोर बेटे को जवाबदेह ठहराए बिना, उसे आशीर्वाद कैसे दे सकती थी और उसके लिए परमेश्वर की कृपा की कामना कैसे कर सकती थी? वह एक ऐसी माँ है जिसे समझना मुश्किल है। इससे भी ज़्यादा हैरान करने वाली बात यह है कि, 1,100 चाँदी के सिक्के वापस मिलने के बाद, उसने यह ऐलान किया कि वह उन्हें परमेश्वर को समर्पित कर देगी; लेकिन इसके ठीक बाद—खास तौर पर *अपने बेटे की खातिर* (पद 3)—उसने 200 चाँदी के सिक्के एक सुनार को दे दिए ताकि वह उनसे एक मूर्ति ढालकर उसे एक पवित्र प्रतिमा का रूप दे सके (पद 4), जिसे बाद में उसने अपने बेटे को भेंट कर दिया (पद 3–4)। यह सचमुच एक माँ का ऐसा व्यवहार है जो किसी को भी पूरी तरह से हक्का-बक्का कर देता है। नतीजतन, उसके बेटे मीका ने अपनी माँ से मिली उस मूर्ति को अपने ही घर में रख लिया (पद 4)। सचमुच सबसे ज़्यादा हैरानी की बात यह है कि मीका—जिसे अपनी माँ का यह आशीर्वाद मिला था, "मेरे बेटे, परमेश्वर तुझे आशीष दे"—के घर के भीतर ही एक निजी मंदिर (या "देवताओं का घर") भी मौजूद था (पद 5)। मेरा मानना ​​है कि मीका एक ऐसा बेटा था जिसने अपना जीवन अपनी माँ के वचनों के अनुसार जिया, और एक सांसारिक माँ के सांसारिक प्रेम में डूबा रहा।

 

(3) परदे के पीछे से घटनाओं को इस तरह से अंजाम देने की प्रक्रिया में, ताकि यह पक्का हो सके कि उसके प्यारे छोटे बेटे, याकूब को इसहाक का आशीर्वाद मिले, रिबका ने—तीसरी बार—याकूब को इसहाक का "धोखेबाज़" बना दिया।

 

उत्पत्ति 27:12 (*मॉडर्न पीपल्स बाइबिल* से) में लिखा है: "क्या होगा अगर पिता मुझे छू लें? उनकी नज़रों में मैं एक धोखेबाज़ बन जाऊँगा, और आशीर्वाद पाने के बजाय, हो सकता है कि मुझे सचमुच श्राप मिल जाए।" अपनी माँ रिबका को यह कहते हुए सुनने के बाद, "मेरी बातों को ध्यान से सुनो और अब से मैं जैसा कहूँ, ठीक वैसा ही करो। बाहर जाओ और मेरे लिए दो मोटे-ताज़े जवान बकरे ले आओ। मैं उनका इस्तेमाल करके वे स्वादिष्ट पकवान बनाऊँगी जो तुम्हारे पिता को पसंद हैं; फिर तुम उन्हें उनके पास ले जाना ताकि वे उन्हें खा सकें। ऐसा करने पर, तुम्हारे पिता अपनी मृत्यु से पहले तुम्हें आशीर्वाद देंगे" (पद 8–10), याकूब ने अपनी माँ को जवाब दिया: "मेरा भाई एसाव रोएँदार शरीर वाला आदमी है, जबकि मेरी त्वचा चिकनी है। क्या होगा अगर पिता मुझे छू लें? उनकी नज़रों में मैं एक धोखेबाज़ बन जाऊँगा, और आशीर्वाद पाने के बजाय, हो सकता है कि मुझे सचमुच श्राप मिल जाए" (पद 11–12)। याकूब के इन शब्दों से यह साफ़ ज़ाहिर होता है कि उसे पूरी तरह से पता था कि अगर वह अपनी माँ रिबका के निर्देशों का पालन करेगा, तो वह खुद को अपने पिता, इसहाक के "धोखेबाज़" की भूमिका में डाल रहा होगा। जब मैं इस अंश पर मनन करता हूँ, तो मेरा मानना ​​है कि असली "धोखेबाज़" तो असल में शैतान है। शैतान ही वह है जो पूरी दुनिया को धोखा देता है, और वही आरोप लगाने वाला भी है (प्रकाशितवाक्य 12:9–10)। यह अंश यूहन्ना 8:44 से है: "तुम अपने पिता, शैतान के हो, और तुम अपने पिता की इच्छाओं को पूरा करना चाहते हो। वह शुरू से ही हत्यारा था, और उसने सच्चाई का साथ नहीं दिया, क्योंकि उसमें कोई सच्चाई नहीं है। जब भी वह झूठ बोलता है, तो वह अपने स्वभाव के अनुसार ही बोलता है, क्योंकि वह झूठा है और झूठ का पिता है।" शैतान अपने स्वभाव के अनुसार ही झूठ बोलता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वह झूठा है और झूठ का पिता है (इंटरनेट)। वह खुद को रोशनी के फ़रिश्ते के रूप में छिपा लेता है (2 कुरिन्थियों 11:14), और उसके सेवक भेड़ों की खाल में भेड़ियों जैसे होते हैं (मत्ती 7:15)। इसके अलावा, वे दुष्ट लोग हैं जो शैतान की शक्ति के साथ आते हैं, हर तरह के झूठे चमत्कार और अजूबे दिखाते हैं, और उन लोगों के खिलाफ़ हर मुमकिन धोखे का इस्तेमाल करते हैं जो नाश की ओर बढ़ रहे हैं (2 थिस्सलोनिकियों 2:9–10, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। हमें शैतान और उसके सेवकों के चालाक झूठों से धोखा नहीं खाना चाहिए (2 कुरिन्थियों 11:3, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। उनके मुँह टेढ़े—विकृत—होते हैं, ताकि वे सच्चाई को तोड़-मरोड़ सकें, और सिर्फ़ झूठ और धोखा ही बोलें। वे हमें भ्रमित करने की कोशिश में परमेश्वर के वचन को तोड़-मरोड़ देते हैं। उनकी सबसे कपटी चालों में से एक यह कोशिश करना है कि हम उस चीज़ पर विश्वास करें जिसे "मिली-जुली सच्चाई" कहा जा सकता है। दूसरे शब्दों में, शैतान और उसके सेवक परमेश्वर के सच्चे वचन में झूठ मिलाकर, हमें इस "मिली-जुली सच्चाई" को स्वीकार करने के लिए राज़ी करने की अथक कोशिश करते हैं। हमें इस बात को पक्के तौर पर ध्यान में रखना चाहिए। हमें यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि उनके मुँह से निकलने वाले शब्द झूठ और धोखे के सिवा कुछ नहीं हैं (नीतिवचन 6:12, वाल्वोर्ड)। इसका कारण यह है कि उनके दिल टेढ़े—विकृत—हैं। एक टेढ़े दिल से, सिर्फ़ टेढ़े शब्द ही निकल सकते हैं। अगर हम धोखा खा जाते हैं, तो हमारे दिल भ्रष्ट हो जाएँगे, जिससे हम मसीह के प्रति अपनी वफ़ादारी और पवित्रता को छोड़ देंगे (पद 3, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। हमें शैतान और उसके सेवकों के चालाक झूठों और धोखों को पहचानने के लिए आध्यात्मिक विवेक का इस्तेमाल करना चाहिए, ताकि हम उनके शिकार न बनें।

 

(4) पर्दे के पीछे से घटनाओं को इस तरह से अंजाम देने की प्रक्रिया में, ताकि उसके प्यारे छोटे बेटे, याकूब को इसहाक का आशीर्वाद मिल सके, रिबका ने—चौथे कदम के तौर पर—यहाँ तक कह दिया कि वह अपने बेटे की जगह खुद ही उस श्राप को स्वीकार कर लेगी।

 

उत्पत्ति 27:12–13 (*द कंटेम्पररी बाइबल*) में लिखा है: "क्या होगा अगर पिता मुझे छू लें? मेरा धोखा पकड़ा जा सकता है; आशीर्वाद मिलने के बजाय, मैं शायद अपने ऊपर श्राप ले लूँ!" इस पर उसकी माँ ने जवाब दिया: "मेरे बेटे, मैं उस श्राप को अपने ऊपर ले लूँगी; तुम बस जाओ और मेरे लिए बकरियाँ ले आओ।" याकूब को डर था कि अगर वह अपनी माँ रिबका के कहने पर अपने पिता इसहाक को धोखा देगा, तो वह पकड़ा जा सकता है। इसलिए, उसने अपनी माँ रिबका से कहा: "मैं एक धोखेबाज़ के तौर पर बेनकाब हो सकता हूँ; मुझे आशीर्वाद मिलने के बजाय, मैं अपने ऊपर श्राप ले सकता हूँ" (पद 12, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। उसी पल, उसकी माँ रिबका ने जवाब दिया: "मेरे बेटे, मैं वह श्राप अपने ऊपर ले लूँगी..." (पद 13, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। रिबका याकूब की जगह खुद श्राप लेने को तैयार थी, बस शर्त यह थी कि उसका प्यारा छोटा बेटा इसहाक का आशीर्वाद पा सके। याकूब के लिए उसके प्यार की गहराई इतनी ज़्यादा थी। लेकिन क्या इस तरह का माँ का प्यार सचमुच सेहतमंद होता है? मेरा मानना ​​है कि यह एक तरह का बीमार प्यार है—ऐसा प्यार जो आखिरकार बच्चे को भी बीमार बना देता है। बच्चे के लिए माँ का यह "बीमार प्यार" हेरफेर के रूप में सामने आता है—बच्चे से प्यार करने की आड़ में उसे कंट्रोल करना—ठीक वैसे ही जैसे रिबका ने याकूब से कहा था: "मैं जो कह रही हूँ उसे ध्यान से सुनो, और अब से मैं जैसा कहूँ ठीक वैसा ही करो" (पद 8, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*) और "अब, मैं जैसा कहूँ ठीक वैसा ही करो" (पद 43, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। इस तरह के हेरफेर का शिकार बच्चा कई तरीकों से—खासकर मानसिक और भावनात्मक रूप से—अपनी माँ से अलग नहीं हो पाता, और इसलिए वह दुख झेलने के लिए मजबूर हो जाता है, क्योंकि उसका अपना दिल, भावनाएँ और विचार भी बीमार हो जाते हैं। इसके अलावा, अगर बच्चा पहले से शादीशुदा है, तो यह स्थिति उसके वैवाहिक रिश्ते पर भी बुरा असर डालती है, जिससे वह रिश्ता भी बीमार हो जाता है। इस तरह, बच्चे के लिए माँ का बीमार प्यार दूरगामी परिणामों वाली लहरें पैदा करता है। फिर भी, एक माँ जो अपने बच्चे की जगह खुद श्राप लेने तक को तैयार हो जाती है, वह अक्सर इस बात से अनजान रहती है कि उसका यह बीमार प्यार असल में कितना विनाशकारी असर डाल रहा है। ऐसी माँ को अपने पापों के लिए क्षमा माँगनी और प्राप्त करनी चाहिए (इफिसियों 1:7; कुलुस्सियों 1:14; 1 यूहन्ना 1:9)। इसके लिए उसे अपने पापों को स्वीकार करना और उनका पश्चाताप करना होगा, और यीशु के अनमोल लहू पर भरोसा रखना होगा—जिन्होंने हमारे सारे पाप अपने ऊपर ले लिए और क्रूस पर, जिसे "श्राप का वृक्ष" कहा गया है (व्यवस्थाविवरण 21:23; गलातियों 3:13), हमारे उद्धार के लिए अपनी जान दे दी। इसके बाद उसे अपने बच्चे से परमेश्वर के सच्चे प्रेम के साथ प्रेम करना सीखना चाहिए और विश्वास के साथ, उसे अपना जीवन स्वयं जीने के लिए स्वतंत्र कर देना चाहिए। उसे अपने बच्चे के साथ अपने रिश्ते में स्पष्ट और स्वस्थ सीमाएँ निर्धारित करनी चाहिए। इसके अलावा, उसे अपने बच्चे के प्रति हमेशा सच बोलने वाला व्यक्ति होना चाहिए। इसे हासिल करने के लिए, उसे सबसे पहले स्वयं परमेश्वर के सामने सच्चाई भरा जीवन जीना होगा और सच्चाई के मार्ग पर चलना होगा। उसे झूठ और छल-कपट से घृणा करनी चाहिए। और उसे यह पहचानना चाहिए कि प्रभु की आज्ञाओं का पालन करना, अपने आप में, उसके लिए एक बहुत बड़ा आशीष है (भजन संहिता 119:56, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। साथ ही, उसे अपने बच्चों के लिए आशीष की यह प्रार्थना करनी चाहिए: "प्रभु तुम्हें आशीष दे और तुम्हारी रक्षा करे" (गिनती 6:24, *द कंटेम्पररी बाइबल*)।

 

(5) अपने प्यारे छोटे बेटे, याकूब को इसहाक का आशीष दिलाने के लिए, परदे के पीछे से की गई अपनी युक्तियों के पाँचवें कदम के रूप में, रिबका ने अपने पहलौठे बेटे, एसाव के सबसे बेहतरीन वस्त्र लिए और याकूब को उन्हें पहना दिया।

 

उत्पत्ति 27:15 (*द कंटेम्पररी बाइबल*) में लिखा है: "तब रिबका ने अपने बड़े बेटे एसाव के सबसे बेहतरीन कपड़े लिए, जो घर में रखे हुए थे, और उन्हें अपने छोटे बेटे याकूब को पहना दिया।" याकूब इस बात को लेकर चिंतित था कि अगर उसके पिता, इसहाक, उसे छू लेंगे तो क्या होगा; वह जानता था कि उसका भाई एसाव एक रोएँदार शरीर वाला व्यक्ति था, जबकि उसकी अपनी त्वचा चिकनी थी (पद 11–12, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। उसी क्षण, उसकी माँ, रिबका ने अपने पहलौठे बेटे, एसाव के सबसे बेहतरीन वस्त्र निकाले—जिन्हें उसने घर के अंदर सहेजकर रखा हुआ था—और उन्हें अपने छोटे बेटे, याकूब को पहना दिया (पद 15, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। रेबेका ने अपने पहले बेटे एसाव के सबसे अच्छे कपड़े घर के अंदर क्यों संभालकर रखे थे? अगर वे सचमुच उसके सबसे अच्छे कपड़े थे, तो क्या एसाव उन्हें सहेजकर नहीं रखता और खुद उन्हें पहनकर खुश नहीं होता? ऐसे में, निश्चित रूप से एसाव को ही—न कि रेबेका को—उन कपड़ों को सावधानी से संभालकर रखना चाहिए था, है ना? क्या ऐसा हो सकता है कि रेबेका ने एसाव के सबसे अच्छे कपड़े घर के अंदर इसलिए संभालकर रखे थे, ताकि वह उन्हें अपने प्यारे छोटे बेटे, याकूब के लिए इस्तेमाल कर सके? और जब आखिरकार याकूब के लिए उन कपड़ों का इस्तेमाल करने का समय आया, तो क्या उसने बस एसाव के सबसे अच्छे कपड़े निकाले और अपने छोटे बेटे, याकूब को वे कपड़े पहना दिए? आखिर में, रेबेका ने उन बकरियों के बच्चों की खाल का इस्तेमाल किया जो याकूब लाया था, ताकि वह उसके हाथों और गर्दन के चिकने हिस्सों को ढक सके (पद 16, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। नतीजतन, जब याकूब ने बाद में एसाव के सबसे अच्छे कपड़े पहने, अपने पिता इसहाक के सामने गया, और उन्हें चूमने के लिए पास पहुँचा—जैसा कि इसहाक ने कहा था, "मेरे बेटे, पास आओ और मुझे चूमो"—तो इसहाक ने "उसके कपड़ों की महक सूँघी" और याकूब को इन शब्दों के साथ आशीर्वाद दिया: "मेरे बेटे की महक उस खेत की महक जैसी है जिसे प्रभु ने आशीर्वाद दिया है!" (पद 26–27, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। इस अंश को पढ़ने पर ऐसा लगता है कि इसहाक—जिसकी आँखों की रोशनी बुढ़ापे के कारण कम हो गई थी, जिससे उसे साफ-साफ देखने में मुश्किल होती थी (पद 1)—ने जान-बूझकर याकूब से पास आने और उसे चूमने के लिए कहा (पद 26)। इसका कारण शायद उसकी यह इच्छा थी कि वह कपड़ों की महक सूँघकर यह पक्का कर सके कि उसके सामने खड़ा व्यक्ति सचमुच उसका प्यारा पहला बेटा, एसाव ही है। इस बात का अंदाज़ा लगाते हुए, रेबेका ने ज़ाहिर तौर पर एसाव के सबसे अच्छे कपड़े लिए और अपने छोटे बेटे, याकूब को वे कपड़े पहना दिए। इस तरह, रेबेका ने बड़ी बारीकी से याकूब को अपने पहले बेटे, एसाव के रूप में तैयार किया, जिससे आखिरकार वह इसहाक का आशीर्वाद पाने में कामयाब हो सका। जब मैं इस अंश पर मनन करता हूँ, तो मेरे मन में यह सवाल उठता है कि क्या एक माँ की अपने बच्चे को केवल "सबसे बेहतरीन" (पद 15 देखें)—उस बच्चे के प्रति अपने प्रेम के कारण—देने की बिना शर्त इच्छा, सचमुच उस बच्चे के लिए *अंततः* सबसे बेहतरीन काम है। हालाँकि, जब एक माँ अपने बच्चे को सबसे बेहतरीन चीज़ें देने की कोशिश करती है, तो उसके पीछे उसका प्रेमपूर्ण हृदय और बच्चे की सफलता की चाह हो सकती है; लेकिन मेरा मानना ​​है कि इसका परिणाम हमेशा उसकी उम्मीदों के अनुरूप नहीं होता। इसके विपरीत—और उन उम्मीदों के बिल्कुल उलट—मुझे लगता है कि जिस चीज़ को माता-पिता अपने बच्चे के लिए "सबसे बेहतरीन" मानते हैं, असल में वही चीज़ उस बच्चे के लिए सबसे बुरी साबित हो सकती है। लेकिन, हमारे स्वर्गीय पिता—क्योंकि वे हमसे सबसे ज़्यादा प्रेम करते हैं (यूहन्ना 3:16; रोमियों 8:32) और हमें सबसे अच्छी तरह जानते हैं (भजन संहिता 139:1–4)—हमें वही देते हैं जो हमारे लिए सबसे बेहतरीन होता है; वे ऐसा अपने तय समय पर और अपने ही तरीके से करते हैं, और अपनी उस कृपा के द्वारा करते हैं जो हमारी ज़रूरत के समय हमारी सहायता करती है (इब्रानियों 4:16)। रोमियों 8:32 में लिखा है: "जिसने अपने स्वयं के पुत्र को भी नहीं छोड़ा, बल्कि हम सब के लिए उसे दे दिया—वह अपने पुत्र के साथ-साथ हमें बाकी सभी चीज़ें भी मुफ़्त में क्यों नहीं देगा?"

 

(6) परदे के पीछे से घटनाओं को इस तरह से व्यवस्थित करने की प्रक्रिया के हिस्से के तौर पर, ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि उसके प्यारे छोटे बेटे, याकूब को इसहाक का आशीर्वाद मिले, रिबका ने एक अंतिम, छठा कदम उठाया: उसने वह स्वादिष्ट भोजन तैयार किया जो उसके पति, इसहाक को पसंद था—ऐसा उसने अपने प्यारे छोटे बेटे, याकूब की खातिर किया—और उसे याकूब के हाथों में सौंप दिया।

 

निम्नलिखित अंश उत्पत्ति 27:14 और 17 (*The Bible for Modern People* से) से लिया गया है: “इसलिए याकूब बकरियों को अपनी माँ के पास ले आया, और उसकी माँ ने वह स्वादिष्ट भोजन तैयार किया जो उसके पति को पसंद था। … उसने तैयार स्वादिष्ट भोजन और रोटी याकूब के हाथों में रख दी।” चूंकि उसके पिता, इसहाक को उस मांस से विशेष लगाव था जिसे एसाव शिकार करके लाता था (25:27), इसलिए उसने अपने प्यारे एसाव से कहा: “अपना धनुष उठाओ, शिकार करने के लिए खेतों में जाओ, और मेरे लिए वह स्वादिष्ट भोजन तैयार करो जो मुझे पसंद है। मैं उसे खाऊंगा, और मरने से पहले, मैं तुम्हें अपना अंतिम आशीर्वाद दूंगा” (27:3–4)। इन शब्दों को सुन लेने के बाद, रिबका ने—जब एसाव खेतों में शिकार कर रहा था (पद 5)—याकूब को इस तरह से मनाया कि उसने ठीक वैसा ही किया जैसा रिबका ने उसे निर्देश दिया था (पद 8); विशेष रूप से, उसने स्वयं वह स्वादिष्ट भोजन तैयार किया, उसे याकूब के हाथों में रखा, और उससे कहा कि वह उसे अपने पिता, इसहाक के पास ले जाए, ताकि वह उसे खा सके (पद 10, 17)। जब मैं इस अंश पर मनन कर रहा था, तो मेरे मन में यह सवाल उठा: इसहाक को पसंद आने वाला वह स्वादिष्ट भोजन, उसके दो बेटों में से किसने बेहतर ढंग से तैयार किया होगा—उसके बड़े बेटे, एसाव ने, या उसकी पत्नी, रिबका ने? मेरे अनुमान से, यह अत्यधिक संभव प्रतीत होता है कि रिबका ने इसहाक के लिए वह भोजन एसाव की तुलना में कहीं अधिक बेहतर ढंग से तैयार किया होगा। मुझे ऐसा इसलिए लगता है क्योंकि रिबका को इसहाक के स्वाद की समझ एसाव की तुलना में कहीं अधिक बेहतर रही होगी; इसके अलावा, मेरा मानना ​​है कि रिबका ने इसहाक को पसंद आने वाले स्वादिष्ट भोजन को तैयार करने और परोसने में एसाव की तुलना में कहीं अधिक समय बिताया था। जब याकूब अपनी माँ रिबका द्वारा तैयार किया गया भोजन लेकर आया और अपने पिता को पुकारा, तो इसहाक ने पूछा, “तुम कौन हो?” इसहाक ने ऐसा प्रश्न क्यों पूछा? मैंने इसका कारण वचन 20 के पहले भाग में ढूँढ़ा: “मेरे बेटे, तुमने इसे इतनी जल्दी कैसे पकड़ लिया?” इस सवाल को देखते हुए, मेरा मानना ​​है कि इसहाक के नज़रिए से, उसके बड़े बेटे, एसाव को शिकार के लिए खेतों में गए हुए ज़्यादा समय नहीं हुआ था (वचन 5); फिर भी यहाँ याकूब था, जो एसाव का रूप धरकर कमरे में दाखिल हो रहा था। इसहाक ने निस्संदेह पहले भी कई मौकों पर एसाव द्वारा शिकार किए गए जानवरों से बने स्वादिष्ट व्यंजन खाए थे। इसका मतलब है कि इसहाक को शायद एक मोटा-मोटा अंदाज़ा था कि एसाव को आमतौर पर शिकार करने और ऐसा भोजन तैयार करने में कितना समय लगता था। इसलिए, चूँकि याकूब उस अपेक्षित समय-सीमा से कहीं पहले ही स्वादिष्ट व्यंजन लेकर आ गया था, तो क्या यह बात समझ में नहीं आती कि इसहाक ने पूछा हो, “मेरे बेटे, तुमने इसे इतनी जल्दी कैसे पकड़ लिया?” (वचन 20)? अब, याकूब का जवाब देखिए: “क्योंकि यहोवा, तुम्हारे परमेश्वर ने मेरी मदद की, इसलिए मैं जल्दी ही शिकार ढूँढ़ पाया” (वचन 20)। कैसे—वह ऐसा झूठ कैसे बोल सका, यहाँ तक कि उसने “यहोवा, तुम्हारे परमेश्वर” के पवित्र नाम का भी सहारा ले लिया? इसके अलावा, असल में तो उसकी माँ रिबका ने उसकी मदद की थी, न कि “यहोवा, उसके पिता के परमेश्वर” ने; है ना? याकूब अपने पिता से इतनी हद तक झूठ बोलने की हिम्मत कैसे जुटा पाया? आखिरकार, उसके पिता इसहाक याकूब के धोखे में आ गए और उन्होंने उसे अपना आशीर्वाद दे दिया (वचन 27–30)। जब मैं इस अंश पर मनन करता हूँ, तो मैं सोचता हूँ कि रिबका—जो यह पक्का करने पर तुली हुई थी कि उसके पसंदीदा छोटे बेटे, याकूब को उसके पति, इसहाक से आशीर्वाद मिले—उसने इसहाक को धोखा देने के लिए हर मुमकिन तरीका अपनाया। ऐसा करते हुए, उसने याकूब को भी एक धोखेबाज़ बना दिया, और आखिरकार वह याकूब के लिए इसहाक का आशीर्वाद पाने में कामयाब हो गई, ठीक वैसे ही जैसा उसने चाहा था। इसके अलावा, मेरा मानना ​​है कि रिबका के तरीके सही नहीं थे; मैं निश्चित रूप से उन्हें ऐसे तरीके नहीं मानता जो परमेश्वर को प्रसन्न करें। फिर भी, मेरा मानना ​​है कि परमेश्वर ने अपनी संप्रभु इच्छा पूरी की—ठीक वैसे ही जैसा उसने रिबका से वादा किया था: “…बड़ा बेटे छोटे बेटे की सेवा करेगा” (उत्पत्ति 25:23)। मुझे पूरी तरह समझ नहीं आता कि एक ऐसा परमेश्वर जो इतना सच्चा और वफ़ादार है, वह अपनी संप्रभु इच्छा को पूरा करने के लिए रेबेका के धोखेबाज़ और बेईमान तरीकों का भी इस्तेमाल कैसे कर सकता है। एकमात्र सच जो मैं जानता हूँ और जिस पर मैं मज़बूती से कायम हूँ, वह 2 तीमुथियुस 2:13 में मिलता है: “यदि हम अविश्वासी भी हों, तो भी वह विश्वासयोग्य बना रहता है; क्योंकि वह अपने आप से मुकर नहीं सकता।” परमेश्वर ने अपनी संप्रभु इच्छा को पूरा करने के लिए इसहाक—वह नासमझ पिता जिसने अपने पहलौठे बेटे, एसाव का पक्ष लिया—और रेबेका—वह बेईमान माँ जिसने अपने छोटे बेटे, याकूब का पक्ष लिया—दोनों के द्वारा काम किया: कि बड़ा भाई, एसाव, छोटे भाई, याकूब की सेवा करेगा। जब मैं इस सच्चे और वफ़ादार परमेश्वर के बारे में सोचता हूँ—जो ऐसे पक्षपाती माता-पिता का इस्तेमाल करके भी अपनी संप्रभु इच्छा को आगे बढ़ाता है—तो मुझे भजन 393, “तेरी वफ़ादारी महान है” (Great Is Thy Faithfulness) के पहले पद के बोल याद आते हैं: “तेरी वफ़ादारी महान है, हे परमेश्वर मेरे पिता; तुझमें बदलने की कोई छाया नहीं है। तू बदलता नहीं, तेरी करुणाएँ कभी समाप्त नहीं होतीं; जैसा तू पहले था, वैसा ही तू हमेशा रहेगा।” “जिसने वादा किया है, वह वफ़ादार है” (इब्रानियों 10:23a, मॉडर्न बाइबल)।

 

“सूरज की तरह जो हर दिन उगता है, हे तू कितना वफ़ादार है, प्यारे प्रभु, तू कितना वफ़ादार है

उस बारिश की तरह जो तू लाता है, और हर उस साँस की तरह जो मैं लेता हूँ

तू कितना वफ़ादार है, प्रभु। उस गुलाब की तरह जो हर वसंत में खिल उठता है

हे तू कितना वफ़ादार है, प्यारे प्रभु, तू कितना वफ़ादार है

उस जीवन की तरह जो तू देता है, मेरे दिल की हर धड़कन को

तू कितना वफ़ादार है, प्रभु। मैं एक क्रूस देखता हूँ, और वह कीमत जो तुझे चुकानी पड़ी

मैं उस लहू को देखता हूँ, जो मेरे पापों को धो डालता है

तूफ़ान के बीच, हवा और लहरों के पार भी

तू फिर भी वफ़ादार रहेगा, हे तू फिर भी वफ़ादार रहेगा

जब तारे चमकने से इनकार कर देंगे, और समय समाप्त हो जाएगा

तू फिर भी वफ़ादार रहेगा, हे तू फिर भी वफ़ादार रहेगा। हे प्रभु

तेरी वफ़ादारी महान है। प्रभु, मेरे प्रति।”

 

[सुसमाचार भजन, “तू कितना वफ़ादार है”]