기본 콘텐츠로 건너뛰기

لكي يزدهر أطفالنا بشكلٍ متزايد...

  لكي يزدهر أطفالنا بشكلٍ متزايد ...         " ينبغي أن ذاك يزداد، وأني أنا أنقص ." ( يوحنا 3: 30 ، * الكتاب المقدس للإنسان المعاصر *)     من الدروس الثمينة التي دأب الروح القدس على تعليمها لزوجتي ولي في الآونة الأخيرة هو هذا الدرس : " يجب أن يزداد ازدهار الأبناء، بينما يجب أن يتناقص دور الآباء ." ويكمن الأساس الذي استند إليه الروح القدس في إلقاء هذا الدرس علينا تحديداً في كلمات الآية الواردة في يوحنا 3: 30. فتماماً كما أعلن يوحنا المعمدان أنه ينبغي ليسوع أن يزداد بينما ينبغي له هو أن ينقص، ذكّرني الروح القدس بكلمة الله هذه وقادني للتأمل فيها، مما أثار حواراً بيني وبين زوجتي . وكان جوهر ذلك الحوار هو الآتي : بصفتنا والدين نقوم بتربية أبنائنا الأحباء — ديلان، وييري، وييون — فإن دورنا في حياتهم يجب أن يتضاءل تدريجياً . ولتطبيق هذا الأمر بشكلٍ أكثر واقعية، فإنه يعني أنه يجب علينا أن نتدخل * بشكلٍ أقل * في حياة أبنا...

لكي يزدهر أطفالنا بشكلٍ متزايد...

 

لكي يزدهر أطفالنا بشكلٍ متزايد...

 

 

 

 

"ينبغي أن ذاك يزداد، وأني أنا أنقص." (يوحنا 3: 30، *الكتاب المقدس للإنسان المعاصر*)

 

 

من الدروس الثمينة التي دأب الروح القدس على تعليمها لزوجتي ولي في الآونة الأخيرة هو هذا الدرس: "يجب أن يزداد ازدهار الأبناء، بينما يجب أن يتناقص دور الآباء." ويكمن الأساس الذي استند إليه الروح القدس في إلقاء هذا الدرس علينا تحديداً في كلمات الآية الواردة في يوحنا 3: 30. فتماماً كما أعلن يوحنا المعمدان أنه ينبغي ليسوع أن يزداد بينما ينبغي له هو أن ينقص، ذكّرني الروح القدس بكلمة الله هذه وقادني للتأمل فيها، مما أثار حواراً بيني وبين زوجتي. وكان جوهر ذلك الحوار هو الآتي: بصفتنا والدين نقوم بتربية أبنائنا الأحباءديلان، وييري، وييونفإن دورنا في حياتهم يجب أن يتضاءل تدريجياً. ولتطبيق هذا الأمر بشكلٍ أكثر واقعية، فإنه يعني أنه يجب علينا أن نتدخل *بشكلٍ أقل* في حياة أبنائنا الأحباء. ويعني ذلك أنه يجب علينا أن نسمحأو "نترك"—لديلان، وييري، وييون بأن يتصارعوا مع أفكارهم الخاصة، وأن يصلّوا، وأن يتخذوا قراراتهم بأنفسهم أمام الله. كما يعني أنه، وإلى أن يطلبوا منا المشورة أو يلتمسوا مساعدتنا، فإن دورنا الحقيقي يكمن في مراقبتهم بعيون الإيمان والصلاة من أجلهم من الخلفيةلا أن نمد أيدينا إليهم ونملي عليهم كيف ينبغي لهم أن يعيشوا حياتهم. إنه يعني أنه يجب علينا أن نراقبهم بصمتٍ وإيمان، واثقين بأنهم سيفكرون، ويتصارعون مع أفكارهم، ويتخذون قراراتهم الخاصة. ومع ذلك، فإذا فشلناعلى الرغم من ثقتنا في اللهفي أن نضع ثقتنا في أبنائنا، وبدلاً من ذلك، وبدافعٍ من ضعف إيماننا، انشغلنا بهم باستمرارٍ مصحوباً بالقلق والهم والترقب، فلن نتمكن أبداً من التغلب على الرغبة الملحة في التدخل مراراً وتكراراً في حياة أبنائنا البالغين. وإذا حدث ذلك، فسنجد أنفسنا نتواصل معهم باستمرار ونلحّ عليهم؛ وبفعلنا هذا، فإننا نسقط مخاوفنا وقلقنا وهواجسنا عليهم، مما يجعلهم بدورهم ينشغلون بنا ويشعرون بالقلق تجاهنا نحن، آباءهم. إن هذا النوع من الديناميكية بين الوالد والابن لا يشكل علاقةً صحية. بل على العكس من ذلك، فإن هذا النمط من العلاقات بين الآباء والأبناء لا يخدم سوى إلحاق الضرر بالابن؛ إذ لا يقدم أي فائدةٍ تُذكر لنموه وتطوره. لذا، فقد طبّقنا أنا وزوجتي في أسلوب تربيتنا لأبنائنا كلماتِ الإنجيل بحسب يوحنا 3:30 —التي ذكّرنا بها الروح القدس والتزمنا بمبدأ "التناقص" (أي أن نصبح أقل بروزاً). وإذ نفعل ذلك، واثقين بأن الرب يحب أبناءنا حباً أعمق بكثير مما يمكننا نحن أن نحبهم، فإننا نؤمن بأنه هو نفسه سيتولى رعايتهم شخصياً، ويجعلهم "يزدادون" (أي يزدهرون وينمون في العظمة).


댓글