Tras leer el ensayo de mi amada hija Yeeun (Karis): «Reflexionando sobre el año pasado con *Beloved*, de Henri Nouwen»

Tras leer el ensayo de mi amada hija Yeeun (Karis): «Reflexionando sobre el año pasado con *Beloved*, de Henri Nouwen»

 

 

 

 

El sábado pasado, alrededor de las 3:20 a. m., mientras leía el ensayo que Yeeun había escrito —titulado «Reflexionando sobre el año pasado con *Beloved*, de Henri Nouwen»—, me sentí tan profundamente conmovido que el corazón se me hinchó de emoción; incluso sentí que se me anudaba la garganta y que las lágrimas acudían a mis ojos. La razón de ello fue que, a través de los ojos de la fe, vislumbré cómo Dios Padre —incluso en respuesta a mis oraciones, a menudo tan imperfectas— está obrando activamente en el corazón y en la vida de Yeeun. Me impresionó particularmente el hecho de que, tras leer *Beloved*, de Henri Nouwen, Yeeun fuera capaz de realizar una autorreflexión tan honesta; escribió con tal transparencia que incluso compartió sus propias vulnerabilidades. Además, ofrezco mi sincera gratitud por el amor y la gracia de Dios: ese mismo amor y esa misma gracia que Él me concedió hace unos veinte años (entre 2001 y 2003), cuando, sufriendo de agotamiento extremo, huí a Corea para vivir en reclusión. En aquel entonces, Dios utilizó los libros de Henri Nouwen para consolar mi corazón, ministrar a mi alma, ofrecerme un renovado desafío y edificarme. Ahora, me siento profundamente agradecido de que, entre mis tres hijos, Dios haya guiado a Yeeun a comenzar a leer las obras de Henri Nouwen —tal como hice yo— y de que incluso la haya inspirado a escribir piezas tan reflexivas, ejerciendo así una preciosa influencia sobre su corazón y su vida. De hecho, a principios de este año, mi amada esposa regresó a casa llorando tras una sesión de estudio bíblico, compartiéndome cuán profundamente se había conmovido al darse cuenta de que ella también es una hija «amada» de Dios. Ante esto, simplemente no puedo evitar sentirme profundamente agradecido de que Dios haya extendido ahora esa misma gracia y ese mismo amor a Yeeun a través de la lectura que ella ha hecho de *Beloved*, de Nouwen. Hoy me desperté poco después de la medianoche y, mientras releía lentamente los escritos de Yeeun, comencé a anotar mis pensamientos —uno por uno—, reflexionando sobre el mensaje que Dios quiso transmitirme a través de sus palabras. Dividí los escritos de Ye-eun en tres partes para mi meditación:

 

En primer lugar, reflexioné sobre la palabra «Amado» —el título del libro que Ye-eun había leído.

 

Utilicé un recurso bíblico en línea para buscar cada ocasión en la que la palabra «amado» aparece en las Escrituras. Si bien el término figura a lo largo de los 66 libros de la Biblia, seleccioné cinco versículos específicos en los que centrarme: (1) (Mateo 3:17) «Y una voz desde el cielo dijo: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia"». (2) (Mateo 12:18) «He aquí mi siervo, a quien he escogido; mi amado, en quien mi alma se complace. Pondré mi Espíritu sobre él, y proclamará justicia a los gentiles». (3) (2 Pedro 1:17) «Pues cuando recibió de Dios Padre honra y gloria, tal voz le llegó desde la Majestuosa Gloria: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia"». (4) (Cantar de los Cantares 7:10) «Yo soy de mi amado, y su deseo es hacia mí». (5) (Romanos 9:25, *Biblia Coreana Contemporánea*) «Esto es tal como Dios dijo en la profecía de Oseas: "Llamaré a los que no son mi pueblo: 'mi pueblo', y llamaré a aquellos a quienes no amé: 'mis amados'"». Al meditar en estos pasajes —específicamente en Romanos 9:25 (de la traducción *Biblia para el Pueblo Moderno*)—, reflexioné sobre el hecho de que, antes de depositar nuestra fe en Jesús, Dios nos veía como «aquellos a quienes no amo». Sin embargo, a través de Su amor divino y Su gracia absoluta, nos hemos convertido en «mis amados». Oro para que lleguemos a comprender, cada vez con mayor profundidad, cuán inmensos son verdaderamente el amor y la gracia de Dios. Además, mientras meditaba colectivamente en Mateo 3:17, Mateo 12:18 y 2 Pedro 1:17, me impactó el momento en que Dios Padre —quien habita en el cielo— declaró con respecto a su único Hijo, Jesucristo: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia». Comprendí que, en ese instante, Jesucristo recibió honra y gloria de parte de Dios Padre; es más, habiendo recibido el Espíritu de Dios, fue empoderado para proclamar la justicia de Dios a las naciones. Al consultar un recurso bíblico en línea, descubrí que el libro de la Biblia en el que la palabra «amado» aparece con mayor frecuencia no es otro que el Cantar de los Cantares. De entre los muchos versículos que contienen esta palabra, elegí centrarme en Cantar de los Cantares 7:10. La razón de mi elección de este versículo radicaba en la reflexión de que, así como Jesús pertenece a Dios Padre —quien lo ama— y así como Dios Padre anhela a su único Hijo, Jesús, del mismo modo nosotros pertenecemos a Jesús —quien nos ama— y del mismo modo Jesús nos anhela a nosotros. Al contemplar esta verdad, hallé un profundo consuelo en mi corazón y oré para poder captar verdaderamente la magnitud —la amplitud, la abundancia y la altura— del amor del Señor dirigido hacia mí.

 

En segundo lugar, reflexioné sobre el libro titulado *Beloved* (o *Un ser de amor*) —el cual Yeeun había leído— y, específicamente, sobre la primera lección que ella mencionó haber aprendido de él: la revelación de que «la soledad no es algo malo». Cuando reflexiono sobre el tema de la «soledad», lo primero que acude a mi mente es la exhortación de Henri Nouwen: «Transforma el desierto solitario en un jardín de soledad». Me topé por primera vez con esta frase singular en uno de los libros de Nouwen hace unos veinte años; ha dejado en mí una impresión tan profunda y perdurable que me ha resultado imposible olvidarla y, de hecho, continúa influyéndome hasta el día de hoy. Mientras meditaba en el significado oculto tras estas palabras, mis pensamientos se dirigieron hacia Jesús, quien, a su vez, transformó el desierto solitario en un jardín de soledad. Al leer los Evangelios sinópticos, uno encuentra relatos que describen cómo Jesús, durante su ministerio público, se retiraba a un «lugar solitario» para orar (Marcos 1:35; Lucas 5:16). Aunque la mención específica de que Jesús acudía a un «lugar solitario» para orar aparece solo dos veces en el texto, era, de hecho, su costumbre habitual retirarse a tales sitios apartados para comulgar con Dios Padre. Como se afirma en Lucas 22:39: «Jesús salió, como de costumbre, hacia el Monte de los Olivos, y sus discípulos lo siguieron». Allí, Jesús dijo a sus discípulos: «Oren para no caer en tentación» (v. 40). Luego, apartándose de ellos a la distancia de un tiro de piedra, Jesús se arrodilló y oró (v. 41): «Padre, si es tu voluntad, aparta de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya» (v. 42). Esto es precisamente lo que transforma un desierto desolado en un jardín de soledad. Aunque a veces podamos sentirnos solos —incluso en medio de una multitud— mientras seguimos el ejemplo de Jesús y realizamos la obra del Señor en este mundo, esa soledad —tal como la describió Yeeun en sus escritos— es algo que podemos pasar *con* Dios. Yo la veo como un instrumento a través del cual el Señor nos invita a un lugar donde podemos «descubrir la verdad de quiénes somos». Para aceptar esta invitación del Señor, debemos —como sugirió Yeeun— «dejar de lado nuestro ajetreo» y aprender a ver nuestro «vacío» como una oportunidad para algo mayor. Yeeun abrazó su propio sentido de vacío como una oportunidad para «abrir su corazón» y llenarlo con «algo mejor, algo verdaderamente bueno»: a saber, el amor de Dios. En resumen, solo cuando dejamos de lado nuestro ajetreo y abrazamos nuestro vacío podemos llenar verdaderamente nuestros corazones con las mejores cosas: el amor de Dios y la voluntad de Dios. Es por eso que, en el Jardín de Getsemaní, Jesús suplicó a su Padre Celestial: «Pero no se haga mi voluntad, sino la tuya» (Mateo 26:39). Finalmente —el tercer punto—, reflexioné sobre la cuarta y última revelación que Yeeun obtuvo mientras leía y meditaba sobre el libro *Beloved*: «Quiero servir a Dios con mayor alegría; no por mi propio mérito, sino por *Él* (Dios)».

 

Me pareció intrigante que Yeeun expresara el deseo de servir a Dios con mayor alegría; no por el mérito propio, sino por Dios mismo. La razón de ello, a mi juicio, es que si nos centramos en nuestros propios méritos, confiamos en ellos o nos jactamos de ellos, no podemos servir verdaderamente a Dios con alegría. En otras palabras, si albergamos siquiera el más leve sentimiento de tener derecho a algo basado en nuestro propio mérito, somos incapaces de servir a Dios con un corazón alegre. Una mentalidad basada en el mérito puede permitirnos disfrutar plenamente de la felicidad que proviene de la afirmación humana, pero nos impide saborear el gozo divino que solo Dios otorga. Por lo tanto, a la vez que nos mantenemos sumamente vigilantes contra una mentalidad basada en el mérito, debemos, en cambio, rebosar de una conciencia de la gracia. Cuando hacemos esto —sirviendo a Dios mediante el poder de Su gracia— somos capacitados para servirle con aún mayor profundidad, colmados de la gratitud y la alegría que Él mismo nos proporciona.

 

Otro punto sobre el que deseo reflexionar concierne al relato bíblico de Marta y María (Lucas 10:38–42), al cual Yeeun hizo referencia en su escrito a través de las palabras de Henri Nouwen: «En esencia, él [Henri Nouwen] sostiene que Jesús no reprendió a Marta simplemente porque estuviera demasiado ocupada sirviéndole, sino más bien porque su propia inquietud interior alimentaba esa actividad frenética. Él sugiere que si nuestras actividades surgen de una inseguridad respecto a nuestra propia identidad, es posible que no estén sirviendo verdaderamente al Reino. Tales acciones se convierten en actos de falta de fe, impulsados ​​por una necesidad desesperada de demostrar algo o de exhibirse ante los demás» (Yeeun). Al releer este pasaje, me llamó la atención que el comportamiento inquieto de Marta naciera de una inseguridad: una falta de firme convicción respecto a su verdadera identidad. Consideremos el caso contrario: si Marta hubiera poseído la firme convicción de ser una hija amada de Dios, jamás habría incurrido en un comportamiento tan inquieto. Su corazón no se habría visto «distraído por todos los preparativos» (v. 40). Tampoco le habría dicho a Jesús: «Señor, ¿acaso no te importa que mi hermana me haya dejado haciendo todo el trabajo a mí sola? ¡Dile que me ayude!» (v. 40, *Contemporary Korean Bible*). En resumen, si Marta hubiera poseído una convicción clara y firme respecto a su identidad —la de ser una hija amada de Dios—, no habría estado «preocupada y angustiada por muchas cosas» (v. 41); más bien, habría descubierto que «solo unas pocas cosas son necesarias —o, de hecho, solo una» (v. 42). Al igual que su hermana María, ella también habría elegido «la mejor parte»: sentarse a los pies del Señor y escuchar Sus palabras (v. 39, *Contemporary Korean Bible*). Reflexionar sobre esto me llevó a meditar en lo vital que resulta para nosotros poseer una convicción clara e inquebrantable respecto a nuestra identidad como hijos e hijas amados de Dios. Para resumirlo en una sola frase, se trata del título del libro de Henri Nouwen que Yeeun leyó: *Amado*. Si nos aferramos firmemente a la convicción: «¡Soy un hijo amado de Dios!» —un ser atesorado por Él—, entonces las acciones (o actos de servicio) que fluyen naturalmente de esa certeza de ser «amados» nunca estarán marcadas por la inseguridad (tales como la preocupación, la ansiedad o la comparación con quienes nos rodean). En su lugar, elegiremos «la mejor parte» a los ojos del Señor: vivir una vida sentados a Sus pies, escuchando Sus palabras y obedeciéndole.

 

Me gustaría dar por concluida esta reflexión. En un escrito titulado «Reflexionando sobre el año pasado con *Amado*, de Henri Nouwen», Yeeun escribió lo siguiente: «En última instancia, este libro es meramente una herramienta que me ayuda a tomar conciencia, de manera más intencional, de las formas en que Dios está obrando y moviéndose a través de mi vida cotidiana. Espero que esta reflexión sirva para recordarme —tanto a mí misma como a las personas que forman parte de mi vida— que Dios es verdaderamente real (está vivo) y se encuentra activamente obrando. Él continúa sorprendiéndome a través de tales bendiciones. En gracia, Karis». Tal como ha dicho Yeeun, ¡nuestro Dios está verdaderamente vivo! Me siento colmada de pura gratitud porque nuestro Dios vivo haya elegido bendecir a Su amada hija, Yeeun, de esta manera: específicamente a través del libro de Henri Nouwen, *Amado*. Siempre que oro a Dios por mis tres hijos, elevo mis plegarias por cada uno de ellos en consonancia con el significado de sus nombres; Su nombre en inglés, «Karis», significa «gracia» en griego (un nombre que también le puse a mi primer hijo: un bebé llamado «Charis» que falleció en mis brazos). Además, su nombre coreano es «Yeeun», el cual conlleva el significado de «la gracia de Jesús». Por ello, cada vez que oro a Dios por ella, rezo así: «Oh, Dios, concede a mi amada Yeeun la lucidez para comprender verdaderamente Tu gracia, de modo que llegue a ser alguien que extienda esa gracia a los demás». Y ahora, tengo el privilegio de experimentar la gracia y la bendición de ser testigo —a través de la propia vida de Yeeun— de que Dios, en efecto, está respondiendo a esta humilde oración mía, a pesar de mi propia indignidad. Tal como mencionó Yeeun, oro para que su escrito de reflexión —titulado «Reflexionando sobre el año pasado con *Beloved*, de Henri Nouwen»—, junto con esta respuesta que he redactado tras leer sus palabras, sirva para recordarles que Dios es verdaderamente real (y está vivo) y se halla activamente obrando.