Una familia que experimenta el milagro de la oración y la alabanza

Una familia que experimenta el milagro de la oración y la alabanza

 

 

 

 

[2 Crónicas 20:15-22]

 

 

El pasado lunes por la tarde, mantuve una reunión de oración personal con un querido hermano menor de mis días universitarios. Durante nuestra conversación a corazón abierto, una de las historias que compartió conmigo trataba sobre su visita a su amada madre en su residencia de ancianos, el pasado domingo, con motivo del Día de la Madre. Me contó que, a pesar de que su madre padece demencia y ya no podía reconocerlo a él ni a los demás miembros de la familia, aun así sonreía. Al escuchar esto, le dije que debía estar agradecido de que su madre fuera capaz, al menos, de sonreír. La razón por la que dije esto fue que una de las queridas diaconisas de mi iglesia —quien padecía demencia, vivía en una residencia y desde entonces ha pasado al abrazo del Señor— llegó finalmente a un punto en el que ya ni siquiera podía sonreír (permaneciendo completamente inexpresiva). Mientras sosteníamos esta conversación, mi hermano y yo llegamos a un acuerdo mutuo: decidimos elegir la gratitud —viendo nuestras circunstancias a través de los ojos de la fe— incluso en situaciones que, vistas a través de nuestros ojos físicos, podrían parecer no ofrecer ningún motivo de agradecimiento.

 

Al examinar el contexto del pasaje bíblico de hoy —2 Crónicas 20:15-22— descubrimos que el rey Josafat de Judá se enfrentaba a una situación inmensamente difícil; una situación que, desde una perspectiva humana, no ofrecía absolutamente ninguna razón para la gratitud. Esta grave crisis surgió cuando los moabitas y los amonitas —a los que se unieron algunos de los meunitas— invadieron Judá con un "ejército inmenso" (versículos 1-2). En respuesta, el rey Josafat se sintió "aterrorizado; por lo que decidió consultar al Señor y proclamó un ayuno para todo Judá" (versículo 3). En consecuencia, personas de cada pueblo de Judá se congregaron en Jerusalén "para buscar ayuda del Señor" (versículo 4). Al meditar en este pasaje, extraje de él una lección fundamental. Esa lección es la siguiente: cuando de repente nos enfrentamos a inmensas dificultades, debemos decidir —muy al estilo de Daniel— humillarnos ante Dios (Daniel 10:12, *Modern Man’s Bible*) y —como el rey Josafat— decidir buscar Su consejo (2 Crónicas 20:3, *Modern Man’s Bible*), para luego elevar nuestras oraciones a Él. En particular, como cabeza de familia, recibí una lección específica: que cuando nuestra familia enfrenta una adversidad abrumadora, yo debo decidir, en primer lugar, orar a Dios personalmente y, posteriormente, animar a mi amada esposa y a mis tres hijos a unirse a mí en la búsqueda de Su ayuda, asegurándome de que cada miembro de la familia se vuelva a Dios en oración.

 

Cuando todo el pueblo de Judá se reunió en el nuevo atrio del Templo en Jerusalén, el rey Josafat se puso de pie en medio de la multitud y ofreció esta oración a Dios. Cito de 2 Crónicas 20:6 (*Modern Man’s Bible*): «Oh SEÑOR, Dios de nuestros antepasados, ¿acaso no eres Tú el Dios que gobierna sobre todas las naciones de la tierra desde los cielos? Tú posees tal poder y fuerza que nadie puede hacerte frente». Al meditar en este pasaje, extraje de él una segunda lección. Esa lección es esta: cuando nos encontramos con inmensas dificultades, primero debemos darnos cuenta y reconocer que nosotros mismos carecemos del poder y la capacidad para resolver desafíos tan abrumadores. Cito del versículo 12 (*Modern Man’s Bible*): «Oh Dios nuestro, ¿acaso no les harás justicia? No tenemos poder para resistir a este vasto ejército que marcha contra nosotros. No sabemos qué hacer; por eso, solo volvemos nuestros ojos a Ti». Al examinar el contenido de esta oración —específicamente la declaración del rey Josafat a Dios: «No tenemos poder para resistir a este vasto ejército»—, vemos que él reconoció la total incapacidad e impotencia, no solo de sí mismo, sino también de todo el pueblo de Judá. En medio de esta toma de conciencia, el rey Josafat suplicó fervientemente a Dios: «No sabemos qué hacer; por eso, solo volvemos nuestros ojos a Ti». Al igual que el rey Josafat, ha habido ocasiones en las que nosotros también hemos enfrentado inmensas dificultades: momentos en los que, al darnos cuenta y reconocer nuestra propia impotencia e insuficiencia —y sin saber qué pasos dar—, no pudimos hacer otra cosa que fijar nuestros ojos únicamente en el Señor. A través de estos desafíos abrumadores que encontramos —desafíos que nos obligan a darnos cuenta y reconocer nuestra propia impotencia e insuficiencia—, debemos reconocer y afirmar simultáneamente esta verdad: que solo Dios en el cielo posee el poder y la capacidad para resolver tales dificultades inmensas. Por lo tanto, aprendemos la lección de que debemos depositar nuestra fe y confianza en este Dios, buscando Su ayuda.

 

Otra lección que extraemos —la tercera lección, de hecho— es que, cuando enfrentamos dificultades abrumadoras, debemos permanecer en quietud en la presencia de Dios y reflexionar sobre la gracia que Él nos ha concedido en el pasado. Esta lección se fundamenta en el versículo 7 de la oración del rey Josafat a Dios, tal como aparece en la *Modern People’s Bible*: «Oh Dios nuestro, ¿acaso no expulsaste a los habitantes de esta tierra ante el pueblo de Israel y diste esta tierra para siempre a los descendientes de Abraham, tu amigo?». Al examinar el contenido de esta oración, vemos que, mientras el rey Josafat oraba a Dios, recordaba cómo —allá en la época de Josué— el Señor había expulsado a los habitantes nativos de Canaán ante el pueblo de Israel y había concedido la tierra de Canaán a «los descendientes de Abraham, tu amigo» (v. 7, *Modern People’s Bible*). Un punto intrigante es que el rey Josafat se refirió al pueblo de Israel como «los descendientes de Abraham, tu amigo» (v. 7, *Modern People’s Bible*). Mientras meditaba en este pasaje, recordé Juan 15:13: «Nadie tiene mayor amor que este: dar la vida por sus amigos». Al meditar en este pasaje, mis pensamientos se dirigieron al inmenso amor de Jesús, quien —considerando incluso a un pecador como yo como un amigo— entregó Su vida en la cruz para perdonar todos mis pecados y concederme la vida eterna (la salvación). En ese momento, abrumado por la gracia y el amor ilimitados del Señor, no pude hacer otra cosa que ofrecer mi más sincero agradecimiento a Dios con fe. El mismo Dios que nos ayudó y nos libró de tremendas adversidades en el pasado es el mismo Dios que, sin duda, nos ayudará y nos librará de las inmensas dificultades que enfrentamos hoy. La razón es que, tal como se afirma en Hebreos 13:8, el Dios de nuestra salvación es Aquel que permanece inmutable: ayer, hoy y para siempre. Por lo tanto, al igual que el salmista, alzamos nuestros ojos hacia las montañas. ¿De dónde proviene nuestra ayuda? Nuestra ayuda proviene de Dios, el Hacedor del cielo y de la tierra (Salmos 121:1–2). Cuando el rey Josafat de Judá oró a Dios (versículos 7–12), el Espíritu Santo de Dios descendió sobre Jahaziel, un levita que se encontraba de pie en medio de la asamblea (versículo 14), impulsándolo a proclamar el mensaje de Dios al rey Josafat y al pueblo de Judá y Jerusalén de esta manera: «Escuchen, todo el pueblo de Judá y Jerusalén, y tú, rey Josafat. Esto es lo que el SEÑOR les dice: “No teman ni se desanimen a causa de este inmenso ejército, pues la batalla no es de ustedes, sino de Dios. Mañana desciendan contra ellos. Ellos vendrán subiendo por el paso de Ziz, y los encontrarán al final del valle que desemboca en el desierto de Jeruel. No tendrán que pelear en esta batalla. Tomen sus posiciones; manténganse firmes y vean la liberación que el SEÑOR les dará. Oh pueblo de Judá y Jerusalén, no teman ni se desanimen. Salgan mañana a enfrentarlos, pues el SEÑOR estará con ustedes”» (versículos 15–17). En este mensaje de Dios, vemos que Él instruyó en dos ocasiones al rey Josafat y al pueblo de Judá y Jerusalén a no «temer ni desanimarse» ante el masivo ejército que había invadido su tierra. ¿Cuál era la razón de esto? ¿Por qué les dijo Dios que no temieran ni se desanimaran? Había dos razones: (1) porque Dios estaría con su pueblo («El SEÑOR estará con ustedes») (versículo 17), y (2) porque la batalla contra aquel ejército masivo era la batalla de Dios («La batalla no es suya, sino de Dios») (versículo 15).

 

Al escuchar esta palabra de Dios a través de Jahaziel, el rey Josafat —junto con el pueblo de Judá y de Jerusalén— se inclinó y «adoró» a Dios (v. 18). Luego, «los levitas de los clanes coatitas y coritas se pusieron de pie y alabaron al SEÑOR, el Dios de Israel, con voz muy fuerte» (v. 19). «Temprano a la mañana siguiente, mientras el ejército de Judá se preparaba para partir hacia el desierto de Tecoa, el rey Josafat se puso de pie y» proclamó al pueblo: «¡Escúchenme, pueblo de Judá y de Jerusalén! Pongan su confianza en el SEÑOR su Dios, y Él los sostendrá. Pongan su confianza en Sus profetas, y saldrán victoriosos» (v. 20). El rey Josafat los exhortó dos veces, diciendo: «Pongan su confianza». Los llamó a confiar en Dios y a confiar en los profetas de Dios. Lo interesante es que, mientras Dios había dicho dos veces: «No tengan miedo ni se desanimen» (vv. 15, 17), el rey Josafat, a su vez, dijo dos veces: «Pongan su confianza».

 

Al meditar en este pasaje, la cuarta lección que extraigo es que, sin importar cuán ferozmente ataquen Satanás y sus fuerzas a nuestras familias, no debemos tener miedo ni desanimarnos. La razón es que esta batalla espiritual no es nuestra batalla, sino la batalla de Dios. En la batalla de Dios, Dios mismo pelea en nuestro favor; Él nos librará y nos concederá la victoria. Por lo tanto, solo necesitamos creer en la promesa de Dios de que Él está con nosotros y nos sostendrá, y luego avanzar con fe contra Satanás y sus fuerzas. Además, debemos adorar y alabar a Dios con fe. Incluso cuando enfrentamos inmensas dificultades, debemos depositar nuestra confianza en Dios y en la Palabra transmitida a través de Sus siervos; así, con la certeza de la salvación y la victoria, debemos dar gracias a Dios y ofrecerle alabanza, declarando que Su amor perdura para siempre. «Después de consultar con el pueblo, Josafat designó a unos hombres para que cantaran al SEÑOR y lo alabaran por el esplendor de su santidad mientras marchaban al frente del ejército, diciendo: “Den gracias al SEÑOR, porque su amor perdura para siempre”» (Versículo 21, *Modern People’s Bible*). Cuando hacemos esto, ¡Dios transformará nuestro «Valle de Acor» (el Valle de la Angustia) (Josué 7:24–26) en el «Valle de la Alabanza» (el Valle de la Bendición) (2 Crónicas 20:26, *Modern People’s Bible*)!

 

Me gustaría dar por concluida esta meditación sobre la Palabra. Mientras meditaba en el pasaje de 2 Crónicas 20 bajo el tema «Una familia que experimenta el milagro de la oración y la alabanza», recordé el versículo de Hechos 16:25 —sobre el cual había reflexionado durante el servicio de Año Nuevo de este año bajo el título «¡Experimente el milagro de la alabanza!»—: «Hacia la medianoche, Pablo y Silas estaban orando y cantando himnos a Dios, y los otros prisioneros los escuchaban». Al meditar una vez más en los tres milagros que el Señor realizó cuando los apóstoles Pablo y Silas oraron y cantaron alabanzas a Dios en la prisión, dirigí hoy mi atención al pasaje de 2 Crónicas, capítulo 20. Al reflexionar sobre el milagro en el que Dios concedió la victoria a Judá —permitiéndoles derrotar a un ejército masivo— después de que el rey Josafat, el pueblo de Judá y los habitantes de Jerusalén oraran a Él y organizaran un coro para ofrecer alabanza, he extraído cuatro lecciones:

 

(1)          La primera lección que he aprendido es que, cuando de repente nos enfrentamos a inmensas dificultades, debemos decidir humillarnos ante Dios —tal como lo hizo Daniel (Daniel 10:12)— y decidir buscar la guía de Dios —tal como lo hizo el rey Josafat (2 Crónicas 20:3)—; y debemos orar a Dios. En particular, aprendemos la lección de que, cuando nuestras familias enfrentan adversidades abrumadoras, cada miembro del hogar debe unirse en oración a Dios. (2)       La segunda lección es que, cuando enfrentamos dificultades inmensas, primero debemos darnos cuenta y reconocer que nosotros mismos carecemos de la fuerza y ​​la capacidad para resolver esos problemas abrumadores. Al mismo tiempo, debemos darnos cuenta y reconocer que solo Dios en el cielo posee la fuerza y ​​la capacidad para resolver tales dificultades inmensas. Por lo tanto, aprendemos que debemos depositar nuestra fe y confianza en este Dios y buscar Su ayuda.

 

(3)          La tercera lección es que, cuando nos vemos confrontados con dificultades inmensas, debemos permanecer en quietud en la presencia de Dios y reflexionar sobre la gracia que Dios nos ha otorgado en el pasado.

 

(4)          La cuarta lección es que, sin importar cuán ferozmente Satanás y sus fuerzas ataquen a nuestras familias, no debemos tener miedo ni perder el ánimo. La razón de esto es que esta batalla espiritual no es nuestra batalla, sino la batalla de Dios. Incluso cuando enfrentamos dificultades inmensas, debemos depositar nuestra confianza en la Palabra transmitida por medio de Dios y Sus siervos; de este modo, con la certeza de la salvación y la victoria, debemos dar gracias a Dios y ofrecer alabanza porque Su amor perdura para siempre. Cuando hacemos esto, Dios transformará el «Valle de la Angustia» (Acor) en un «Valle de Bendición» (Alabanza).