我希望能安详地闭上双眼。
“我必使你归到你列祖那里,平平安安地归到坟墓;我所降与这地的一切灾祸,你也不致亲眼看见。”于是,他们将这话回复了王(《列王纪下》22:20)。
在你离世之前,你希望看到什么?又有什么是你绝对不愿看到的呢?在我离世之前,我希望能亲眼见证神的荣耀,看到那些我为之代祷、垂死挣扎的灵魂得救。然而,我绝对不愿在离世前看到的是神将愤怒倾倒在我的孩子身上。当然,我确实已经目睹过一件我绝不愿看到的事:我的孩子死在我的怀里。但神也让我见证了迪伦(Dylan)、耶里(Yeri)和艺恩(Yeeun)的降生——他们是爱与恩典的礼物。我记得曾与妻子谈论过某人的离世,当时我说:“他能在没看到这些事之前就去世,真是一种福气。”这是因为在他去世后,他的女婿才犯下罪行、入狱服刑,并最终与他的女儿离了婚。哪位父母愿意看到自己的孩子遭遇这些事呢?今天的经文——《列王纪下》22:20——记录了女先知户勒大(《列王纪下》22:14)传达给约西亚王所派代表团的神的话语。该代表团成员包括祭司希勒家、沙番的儿子亚希甘、米该亚的儿子亚革波、书记官沙番以及王的侍从亚撒雅(第12节)。这是神给予的应许:神将免去约西亚王亲眼目睹祂计划降于犹大的灾祸,让他得以归到列祖那里,平平安安地进入坟墓。这无疑是一个充满祝福的信息。约西亚王为何能从神那里得到这份祝福呢?因为他是一位完全遵行摩西律法、尽心、尽性、尽力归向耶和华的君王(23:25)。当约西亚王得知——通过大祭司希勒家在耶和华殿中发现的律法书(22:8)——那即将降临的灾祸(16节)时,他撕裂了衣服(11节)。这灾祸之所以注定降临,是因为犹大百姓的祖先既未听从书中的话,也未遵行书中的记载,从而激起了神的烈怒(13节)。听到律法书中记载的神的烈怒与咒诅之言,他心怀谦卑与敬畏;他在神面前自卑,撕裂衣服,痛哭流涕(19节)。随后,他召集了犹大和耶路撒冷所有的长老(23:1),并大声宣读——好让犹大百姓、耶路撒冷居民、祭司、先知以及聚集在耶和华殿中的所有人都能听见——那在耶和华殿中发现的“约书”上的每一个字(2节)。接着,他在神面前立约,承诺全心全意顺服神,并谨守遵行祂的诫命、法度和律例(3节)。此后,约西亚王推行了宗教改革,除去了犹大地所有的偶像(4节及以下)。然而,神并未收回祂向犹大所发的烈怒(26节)。原因在于约西亚王的祖父玛拿西所做的一切激怒神的事(26节)。不过,神应许不在约西亚王有生之年倾倒那全部的烈怒,并向他保证他将平安离世(22:20)。这是何等宝贵的祝福啊!
没有人愿意在自己离世前看到神的烈怒降临在家人身上;没有人愿意在自己去世前目睹家人的灵魂走向灭亡。若明知神的烈怒已降临在家人身上、他们的灵魂已然灭亡,我们怎能忍心闭目离世呢?然而,父神却眼看着祂的独生子耶稣,独自承受那沉重的烈怒,并被钉在十字架——那受咒诅的木头上——而死。父神为何要这样做呢?这是因为祂渴望拯救你我的灵魂。究其原因,乃是神深爱着我们——你和我——以至于祂让自己的独生子在十字架上受死。既已认识并日益深切地体验了神这般长阔高深的爱,我们又当如何生活呢?我们应当像约西亚王那样,全心全意、竭尽全力地遵行神的一切话语。特别是,我们要撕裂心肠归向神——不仅要为神的话语所显明的罪而痛悔,也要为我们的祖先、亲族、信徒同伴以及我们自己的罪而哀伤(参《约珥书》2:13)。我们必须痛哭悔改,归向父神。此外,我们还要除掉自己家族、亲属及信徒同伴身上的一切罪恶。当我们这样做时,便不会遭遇神的忿怒,也不会遭受本可能临到我们的咒诅与灾祸。当我们这样做时,神必赐予我们平安的结局。我祈愿这样的祝福临到你们的家庭与生命之中。
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