مستعد للموت (أعمال الرسل 21: 13)

 

مستعد للموت

 

 

 

"فَأَجَابَ بُولُسُ: «مَاذَا تَفْعَلُونَ؟ تَبْكُونَ وَتَكْسِرُونَ قَلْبِي! فَإِنِّي مُسْتَعِدٌّ لَيْسَ أَنْ أُرْبَطَ فَقَطْ، بَلْ أَنْ أَمُوتَ أَيْضًا فِي أُورُشَلِيمَ لأَجْلِ اسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ»" (أعمال الرسل 21: 13).

 

 

في المعركة، يُعد الشخص الذي يندفع نحو الأمام وعزيمته راسخة على الموت خصماً مهيباً حقاً؛ وذلك لأنه يقاتل واضعاً حياته كلها على المحك. فإذا اندفع نحونا شخص كهذا بعزيمة شرسة—غير مبالٍ بما إذا كان سيعيش أو يموت في خضم ذلك—فمن ذا الذي يمكنه إيقافه؟

 

في نص اليوم (أعمال الرسل 21: 13)، نرى الرسول بولس عازماً على الصعود إلى أورشليم، ومستعداً تماماً للموت. ورغم أن الروح القدس كان قد شهد بأن السجن والمصاعب تنتظره في كل مدينة (20: 23)، إلا أن عزم بولس على الذهاب إلى أورشليم ظل ثابتاً لا يتزعزع. ومن بين تلك المدن، يسلط النص الضوء على وصوله إلى قيصرية؛ حيث جاء نبي يُدعى أغابوس من اليهودية، وأخذ حزام بولس وربط به يديه وقدميه، متنبئاً بأن الروح القدس قد قال إن اليهود في أورشليم سيربطون صاحب الحزام—أي بولس—بهذه الطريقة ويسلمونه إلى الرومان (الآية 11). وعند سماع ذلك، حث رفاق بولس والمؤمنون المحليون بولس ألا يذهب إلى أورشليم (الآية 12). فأجابهم بولس: "ماذا تفعلون؟ تبكون وتكسرون قلبي!" (الآية 13)، معلناً أنه مستعد ليس فقط لأن يُربط، بل أيضاً لأن يموت في أورشليم لأجل اسم الرب يسوع (الآية 13).

 

لقد كان بولس رجلاً مستعداً للموت من أجل يسوع المسيح؛ شخصاً جعل حياته رهناً بإنجيل يسوع المسيح. كان رجلاً مستعداً للموت من أجل الكنيسة—جسد المسيح—وملكوت الله. تأمل في الآية (أعمال الرسل 20: 24): "وَلَكِنَّنِي لَسْتُ أَحْتَسِبُ لِشَيْءٍ، وَلاَ حَيَاتِي ثَمِينَةٌ عِنْدِي، حَتَّى أُتَمِّمَ بِفَرَحٍ سَعْيِي وَالْخِدْمَةَ الَّتِي أَخَذْتُهَا مِنَ الرَّبِّ يَسُوعَ: أَنْ أَشْهَدَ بِبِشَارَةِ نِعْمَةِ اللهِ". لقد كان بولس يقدّر الرسالة التي تلقاها من الرب يسوع أكثر من حياته الخاصة. لقد اعتبر إتمام مهمة الشهادة لإنجيل نعمة الله أثمن من حياته ذاتها. يا لها من منظومة قيم استثنائية! كيف استطاع بولس أن ينظر إلى الرسالة التي تلقاها من الرب - وتحديداً مهمة إعلان الإنجيل - باعتبارها أثمن من حياته؟ أعتقد أن السبب يكمن في المزمور 63: 3: "لأن رحمتك أفضل من الحياة، شفتاي تسبحانك". إن السبب الذي جعل بولس يقدّر الرسالة التي نالها من الرب فوق حياته هو محبة الله الأبدية؛ فبعد أن أدرك تلك المحبة الأبدية وشعر بها واختبرها، امتلأ قلبه بالامتنان والرهبة لدرجة أنه لم يعد يرى لحياته قيمة تذكر أمام إتمام المهمة التي أوكلها الرب إليه: إعلان الإنجيل. لقد كان بولس متوقداً غيرةً على الرسالة التي تلقاها من الرب يسوع؛ وحين حاول من رأوه - مستعداً ليس فقط للقيود بل للموت أيضاً في أورشليم - ثنيه عن الذهاب، توقفوا أخيراً عن محاولة إقناعه بالعدول عن قراره قائلين: "لتكن مشيئة الرب" (21: 14). وبعد بضعة أيام، أعدّ بولس ورفاقه أنفسهم للرحلة وصعدوا إلى أورشليم (الآية 15).

 

في مشهد صعود بولس إلى أورشليم، يتبادر إلى ذهني يسوع - كحمل يُساق إلى الذبح (إشعياء 53: 7). لقد عاش يسوع حياةً قادته من مذود بيت لحم إلى صليب الجلجثة؛ وبصفته تجسيداً للحياة ذاتها، بذل حياته طوعاً على الصليب من أجل خلاصنا ونيلنا الحياة الأبدية، مطيعاً الله الآب حتى الموت (فيلبي 2: 8). ومثل يسوع، مضى الرسول بولس أيضاً قدماً نحو الموت. وبينما أتأمل في كيف كان يستهين بحياته الأرضية في سبيل رسالته، أواجه مجدداً تحدياً يتمثل في أهمية الرسالة التي نتلقاها من الرب وضرورة إتمامها. إنني أتوق لأن أقضي بقية حياتي مبشراً بالإنجيل، متوقداً بروح الرسالة، وعازماً كل العزم على إتمام المهمة التي ائتمنني الرب عليها، حتى وإن كان الثمن حياتي