El temor de Isaac a ser asesinado
«Así pues, Isaac se quedó en Gerar.
Cuando los hombres del lugar le preguntaron por su esposa, él dijo: “Es mi
hermana”, porque temía decir: “Es mi esposa”. Pensaba: “Los hombres de este
lugar podrían matarme por causa de Rebeca, ya que ella es hermosa”» (Génesis
26:6–7).
Ayer
me enteré de que el hijo de un amigo —el primer amigo que hice tras llegar a
Estados Unidos— está luchando contra el cáncer. La noticia me dejó consternado.
Saber que su hijo, que seguramente es aún muy joven, está recibiendo
quimioterapia contra el cáncer me trajo recuerdos de cuando mi propio
primogénito estuvo en la unidad de cuidados intensivos; le dije a mi amigo que
oraría por ellos. En medio de esto, me sentí agradecido al ver que mi amigo
compartía una profunda confesión de fe, habiendo experimentado la gracia
asombrosa de Dios. ¿Cómo es posible algo así?
Hoy,
tras la reunión de oración de la madrugada, mientras oraba a solas por el hijo
de mi amigo, reflexioné sobre el corazón de mi amigo y el de su esposa. Esto me
llevó a pensar en el padre de un pastor principal de nuestro presbiterio —a
quien había visitado la semana pasada—, quien también lucha contra el cáncer.
Cuando visité el hospital, vi al padre acariciando suavemente la cabeza de su
hijo pastor y tocando las zonas donde sentía dolor; me pregunté qué pasaría por
la mente de aquel padre. Recuerdo que comentó que, aunque la medicina moderna
ha avanzado considerablemente, parece que todavía no podemos vencer al cáncer.
Mis pensamientos también se dirigieron a la esposa de un pastor que actualmente
se recupera de una cirugía y tratamiento contra el cáncer; al saber que sus
padres —que fueron misioneros— ya no están en la tierra, imaginé lo
inmensamente difícil que debe ser la situación para su corazón. Hay otra
hermana que presenta síntomas de cáncer —aunque aún debe someterse a pruebas
definitivas— y, sabiendo que lleva mucho tiempo distanciada de sus padres y que
no le queda familia, me sentí impulsado a orar por ella. Recuerdo lo que un
querido pastor principal, que en una ocasión se enfrentó a la muerte debido al
cáncer, compartió conmigo por KakaoTalk la semana pasada: «Al borde de la
muerte, me di cuenta de que el honor, los altos cargos, el dinero y las
estadísticas impresionantes... nada de eso importaba realmente. Términos como
"megaministerio", "gran pastor" o "éxito pastoral"
parecen fundamentalmente erróneos. A través del cáncer, recibí el regalo de
comprender que vivir y trabajar con sentido, profundidad y felicidad es lo que
más importa».
¿Cómo
crees que reaccionaríamos tú y yo si nos diagnosticaran cáncer y nos
enfrentáramos a la perspectiva de la muerte? ¿No sentiríamos miedo? O bien,
¿acaso —al igual que mi amigo— proclamaríamos la maravillosa gracia de Dios
incluso en medio de esa situación?
En
el pasaje de hoy, Génesis 26:6-7, encontramos a Isaac, un hombre atenazado por
el temor a ser asesinado. El motivo de su miedo era la belleza de su esposa,
Rebeca (versículo 7). Puede resultar difícil comprender al principio por qué un
esposo temería por su vida simplemente porque su esposa fuera hermosa; sin
embargo, si consideramos la situación desde la perspectiva de Isaac, su temor
se vuelve comprensible. Por aquel entonces, Isaac y Rebeca vivían en Gerar, una
ciudad situada al suroeste de la frontera meridional de Canaán (versículo 6).
Era una ciudad gobernada por Abimelec, rey de los filisteos (versículo 8).
Isaac se había trasladado a Gerar con Rebeca precisamente a causa de una
hambruna (versículo 1). Un detalle interesante es que hubo una hambruna durante
la época de Abraham, el padre de Isaac, y otra azotó la región durante los días
de Isaac, llevándolo a trasladarse a Gerar (versículos 1 y 6). No obstante, no
parece que Isaac tuviera la intención inicial de mudarse a Gerar cuando surgió
la hambruna. Podemos deducirlo de lo que Dios le dijo: «El Señor se le apareció
a Isaac y le dijo: "No bajes a Egipto; quédate a vivir en la tierra que yo
te indique"» (versículo 2). Esto sugiere que, probablemente, Isaac había
considerado bajar a Egipto cuando se produjo la hambruna. Sin embargo, Dios le
ordenó no ir a Egipto, sino «habitar en la tierra que yo te diga» (versículo
2), y le hizo una promesa: «Quédate en esta tierra por un tiempo; yo estaré
contigo y te bendeciré. Porque a ti y a tu descendencia les daré todas estas
tierras y confirmaré el juramento que hice a tu padre Abraham. Multiplicaré tu
descendencia como las estrellas del cielo y les daré todas estas tierras; y por
medio de tu descendencia serán bendecidas todas las naciones de la tierra» (versículos
3-4). Así pues, tras recibir esta promesa de bendición de parte de Dios, Isaac
no bajó a Egipto, sino que se estableció en Gerar. No obstante, como su esposa
Rebeca era hermosa, temía que los habitantes del lugar la codiciaran y lo
mataran a él, por lo que tuvo miedo de reconocerla como su esposa (versículo
7). En consecuencia, cuando la gente de allí preguntaba por ella, no se atrevía
a decir que era su esposa; en su lugar, afirmaba que era su hermana (versículo
7). ¿Cómo pudo Isaac —sabiendo perfectamente que Rebeca era su esposa— decir
tal mentira y llamarla hermana? Dado que residió en Gerar durante mucho tiempo
(versículo 8), parece que Isaac no solo engañó a los filisteos locales al
afirmar que su esposa Rebeca era su hermana, sino que también la trataba como a
una hermana siempre que ellos observaban. Podemos deducir esto del versículo 8,
que dice: «Isaac llevaba allí mucho tiempo cuando Abimelec, rey de los
filisteos, miró por una ventana y vio a Isaac acariciando a su esposa Rebeca».
Este pasaje sugiere que, a lo largo de su prolongada estancia en Gerar —hasta
que fue descubierto por el rey Abimelec—, Isaac trataba a Rebeca como a su
esposa (por ejemplo, acariciándola) solo cuando creía que nadie miraba,
mientras que en público la trataba como a una hermana. Al considerar este
comportamiento, llama la atención el hecho de que, en lugar de temer que su
hermosa esposa fuera secuestrada, agredida sexualmente o incluso asesinada por
los filisteos que la deseaban, temía que *él* fuera asesinado por ellos a causa
de ella. Isaac parece haber sido un hombre profundamente egoísta. No amaba a
Rebeca —con quien era «una sola carne»— como se amaba a sí mismo. En
consecuencia, llevó una doble vida durante mucho tiempo, engañando a los
filisteos de Gerar al mentir diciendo que su esposa era su hermana. Entonces,
un día, el rey Abimelec lo sorprendió acariciando a Rebeca (versículo 8). El
rey Abimelec mandó llamar a Isaac y le preguntó: «Es evidente que ella es tu
esposa; ¿por qué dijiste que era tu hermana?» (versículo 9). Isaac respondió:
«Pensé que podría perder la vida por causa de ella» (versículo 9).
Esta
era precisamente la mentalidad de Isaac. Aunque Dios le había dado claramente
una palabra de promesa (versículos 3-4), Isaac no podía confiar en esa palabra
ni en el Dios del pacto que la había pronunciado. Confiando en sus propios
pensamientos para sobrevivir y evitar la muerte, vivió mintiendo al decir que
su esposa era su hermana, hasta que el rey Abimelec lo descubrió (versículo 8).
No; Dios le había prometido a Isaac: «Haré que tu descendencia sea tan numerosa
como las estrellas del cielo y le daré toda esta tierra a tu descendencia»
(versículo 4). ¿Habría permitido Dios que Isaac fuera asesinado por los
filisteos que vivían en Gerar a causa de su hermosa esposa, Rebeca? No solo
Dios nunca habría permitido que eso sucediera, sino que, incluso si los
filisteos hubieran codiciado a la hermosa Rebeca —tal como Isaac había
previsto— e intentado matarlo para arrebatársela, Dios no se habría quedado de
brazos cruzados observando; seguramente lo habría salvado. Entonces, ¿por qué
Isaac se anticipaba a sucesos que aún no habían ocurrido, temiendo a la muerte,
y vivía en Gerar engañando a la gente con mentiras que tanto agradan a Satanás,
el padre de la mentira? Y estamos hablando de Isaac, el hijo de Abraham, el
padre de la fe. Sin embargo, su padre Abraham no tenía nada que reprocharle, ya
que él también había afirmado que Sara era su hermana cuando estuvo en Gerar
(versículo 2), temiendo que los habitantes del lugar —que no temían a Dios— lo
mataran a causa de su esposa Sara (20:11). Parece que el dicho «de tal palo,
tal astilla» se cumple aquí. No obstante, la asombrosa y fiel gracia de Dios se
manifestó cuando Isaac cultivó la tierra: Dios lo bendijo de tal manera que ese
mismo año cosechó el ciento por uno, prosperó y llegó a ser un hombre muy rico
(versículos 12-13, Modern English Version). Llegó a tener rebaños de ovejas y
ganado, y sus siervos se multiplicaron enormemente (versículo 14). Tanto fue
así que los filisteos de la región sintieron envidia de Isaac (versículo 14).
¿En qué consiste esta gracia de Dios? Dios, quien otorgó bendiciones tan
asombrosas a Isaac —quien había vivido mucho tiempo mintiendo y engañando a
otros, confiando en sus propios pensamientos y sin confiar plenamente en las
promesas divinas—, cumplió fielmente su palabra prometida incluso hacia un
Isaac incrédulo e infiel. La razón es que, aunque nosotros seamos infieles, el
Señor permanece siempre fiel y no puede negarse a sí mismo (2 Timoteo 2:13).
Nosotros
también podemos temer morir, tal como le sucedió a Isaac. Por ello, también
podemos llegar a mentir y engañar a otros, como él lo hizo; y no solo por un
día o dos, sino durante mucho tiempo. En última instancia, en lugar de confiar
plenamente en Dios, podríamos apoyarnos en nuestro propio entendimiento para
protegernos y preservar la vida mediante medios artificiales. Sin embargo,
debemos tener presente que Dios, quien gobierna la vida, la muerte y el
destino, protege y resguarda nuestras vidas. Además, la verdad que debemos
creer es que el Dios fiel del pacto cumplirá sin duda las palabras que nos ha
prometido, a su debido tiempo y a su manera. Por tanto, no debemos apoyarnos en
nuestro propio entendimiento, sino confiar en Dios con todo nuestro corazón
(Proverbios 3:5). Asimismo, debemos vivir por fe y no por vista (2 Corintios
5:7). Si confiamos en nuestro propio entendimiento, podríamos temer que
nosotros o algún ser querido muramos a causa del cáncer. No obstante, si
confiamos en Dios y vivimos por fe, podremos experimentar su gracia asombrosa
—tal como le sucedió a mi amigo cuyo hijo padece cáncer— y así proclamar esa
gracia maravillosa a quienes nos rodean. Incluso si nos encontramos en medio de
una hambruna o de situaciones aterradoras en la vida, oro para que tú y yo
miremos únicamente a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe (Hebreos 12:2),
nos aferremos a las promesas que el Señor nos ha dado y hablemos y actuemos por
fe.
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