“Los vivos lo tomarán muy en cuenta”. (Eclesiastés 7:1-4)

“Los vivos lo tomarán muy en cuenta”.

 

 

 

“Mejor es el buen nombre que el buen ungüento, y mejor el día de la muerte que el día del nacimiento. Mejor es ir a la casa del luto que ir a la casa del banquete, porque aquel es el fin de todo hombre, y los vivos lo tomarán muy en cuenta. Mejor es la tristeza que la risa, pues la tristeza del rostro alegra el corazón. El corazón de los sabios está en la casa del luto, pero el corazón de los necios está en la casa de la alegría” (Eclesiastés 7:1-4).

 

 

Recuerdo un reportaje que vi una vez en YTN, un canal de noticias coreano, durante la emisión de las 11 de la noche. Mostraba un “centro de experiencia de la muerte” en Gyeonggi-do, Corea, donde las personas podían vivir una simulación de su propio fallecimiento. Los participantes se tomaban fotografías para su funeral, escribían y leían sus testamentos, e incluso llevaban sus retratos a una funeraria simulada para leer dichos testamentos en voz alta. Vi a muchos participantes —especialmente a aquellos que leían sus testamentos— derramar lágrimas. Más allá de la simple lectura del testamento, los participantes llegaban a meterse en un ataúd. Luego, otra persona echaba lentamente tierra sobre la tapa con una pala. Al ver cómo se vertía la tierra desde cierta altura para asegurar que el sonido resonara, comprendí que escuchar ese ruido mientras se está dentro del ataúd haría que la experiencia de la muerte se sintiera increíblemente real para los vivos. Las reacciones de quienes vivieron esta experiencia se resumían principalmente en sentimientos como: “Quiero vivir más tiempo”. También mencionaron que, durante todo el proceso, sus pensamientos se dirigían con mayor frecuencia a sus familias. En una entrevista, el director del centro explicó que, en una época tan centrada en el “bienestar” (*well-being*), lanzó este programa para ayudar a las personas a prepararse para una “buena muerte” (*well-dying*). Uno podría ver esta noticia y pensar: “Hoy en día hacen cualquier cosa”, pero personalmente pensé: “Es una idea excelente”. Creo que es algo positivo si tales experiencias ayudan a las personas a comprender verdaderamente la realidad de la muerte y a prepararse para ella.

 

En el pasaje de hoy, Eclesiastés 7:2, el rey Salomón —el Maestro que escribió el libro— afirma: “Los vivos lo tomarán muy en cuenta”. ¿Qué es “esto”? El hecho es que el «fin de toda persona» es la muerte. Observemos Eclesiastés 7:2: «Mejor es ir a la casa del luto que a la casa del banquete, porque aquel es el fin de todo ser humano...». Necesitamos reflexionar profundamente sobre nuestra propia muerte. Debemos considerar seriamente el hecho de que, un día, nosotros también bajaremos de este tren y llegaremos a nuestro destino final. En consecuencia, debemos contemplar con sinceridad cómo vivir el resto de nuestros días a la luz de esta realidad. ¿Cómo podemos hacerlo? El rey Salomón nos ofrece un método práctico en Eclesiastés 7:2: acudir a una casa de luto (versículo 2). En otras palabras, asistir a un funeral es una manera excelente de reflexionar sobre la muerte. Quizás no exista mejor forma de contemplar profundamente nuestra propia mortalidad que asistiendo a un funeral. Mientras lloramos al difunto, debemos reflexionar también sobre el tipo de muerte que nos aguarda. Personalmente, cada vez que asisto a un funeral y percibo con mayor intensidad la realidad de la muerte, a menudo me asalta un pensamiento: para morir bien, debo vivir bien. En última instancia, un funeral brinda una valiosa oportunidad para considerar cómo vivir el resto de mi vida con sentido.

 

Debemos vivir bien para morir bien. Entonces, ¿qué significa vivir una buena vida? ¿Cómo podemos saber si estamos viviendo bien? Parece que la cuestión de si alguien ha vivido una buena vida o no solo puede evaluarse verdaderamente después de la muerte. ¿Cómo podemos saberlo, entonces? Podemos hallar la respuesta considerando nuestro nombre. Dicho de otro modo, podemos medir cómo hemos vivido observando si la gente habla bien de nosotros —si alaban nuestro nombre— en nuestro funeral. Un antiguo proverbio afirma que toda persona tiene tres nombres: (1) el nombre que le dan sus padres, (2) el nombre por el cual otros nos llaman y (3) el nombre que nosotros mismos nos ganamos. ¿Qué clase de nombre nos estamos ganando? Como creyentes en Jesús, debemos reflexionar sobre si nuestro nombre es uno que merece alabanza, no solo de parte de Dios sino también de las personas, por haber vivido una vida justa. Proverbios 10:7 dice: «La memoria del justo es bendición, pero el nombre de los impíos se pudrirá». ¿Qué significa esto? Esto significa que, cuando se recuerda a los justos después de su muerte, se habla de ellos con elogios. El suyo es un nombre bendito; es un «buen nombre» (7:1). Este buen nombre es más valioso que el aceite fino o las riquezas terrenales.

 

Sin embargo, ¿cuál es el problema? Es instinto humano preferir ir a una casa de banquete antes que a una casa de luto. A la luz de Eclesiastés 7:3 —nuestro texto de hoy—, esto significa que preferimos la risa a la tristeza. Dicho de otro modo, y basándonos en la interpretación del Dr. Park Yun-sun, las personas prefieren entregarse a los placeres físicos antes que visitar a la familia afligida del difunto. No obstante, como ya afirmó el rey Salomón, el Maestro, en Eclesiastés 2:11, tal placer físico es, en última instancia, vano. En otras palabras, entregarse a los placeres mundanos en un banquete no aporta ningún beneficio verdadero a los ojos de Dios. El rey Salomón, el Predicador, declaró que lo verdaderamente beneficioso ante Dios es visitar una casa de luto y experimentar la tristeza. ¿Por qué dijo que la tristeza es mejor que la risa? Porque un semblante triste hace mejor al corazón (versículo 3). ¿Qué significa esto? Significa que contemplar la muerte ablanda nuestros corazones (Park Yun-sun). Cuando nuestros corazones se ablandan, no desperdiciamos la vida persiguiendo placeres mundanos y vanos. En cambio, con un corazón sensible, obedecemos humildemente la Palabra de Dios y vivimos una vida que le agrada. Por eso el rey Salomón nos dice en Eclesiastés 7:4: «El corazón de los sabios está en la casa de luto, pero el corazón de los necios está en la casa de alegría».

 

Nuestros corazones no deben morar en la casa de la alegría. Nuestros corazones no deben estar puestos en banquetes donde se disfrutan placeres físicos. Más bien, nuestros corazones deben estar en la casa de luto. Deberíamos preferir asistir a funerales. En un funeral, al estar ante el difunto, debemos reflexionar sobre nuestra propia mortalidad. Nosotros también debemos partir cuando el Señor nos llame. Esto se debe a que la muerte es el destino final de todas las personas (versículo 2). Por tanto, al contemplar nuestra propia muerte, debemos considerar cómo vivir este día de una manera que sea hermosa a los ojos de Dios. Debemos dejar un hermoso legado —un buen nombre— en este mundo. Hemos de grabar ese hermoso nombre en los corazones de nuestros hijos y descendientes. ¿Cuál es el nombre más hermoso de todos? Es el nombre de «Jesús». Como creyentes en Jesús, debemos esforzarnos por ser como Él. Al vivir una vida que refleje la semejanza de Jesús, debemos dejar recuerdos de Él a nuestros descendientes y a los vecinos que algún día asistirán a nuestros funerales. Por ello, oro para que, cuando nuestros hijos, descendientes o incluso vecinos piensen en nuestros nombres, ofrezcan alabanzas sinceras. Asimismo, oro para que, mientras la gente llora nuestra partida, resuenen voces de acción de gracias y alabanza a Dios.