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जो सो गए हैं, उनके बारे में [1 थिस्सलुनीकियों 4:13–21]

जो सो गए हैं, उनके बारे में       [1 थिस्सलुनीकियों 4:13–21]     ब्रिटिश ईसाई अख़बार *क्रिश्चियन टुडे* की कॉलमनिस्ट अलाना फ्रांसिस ने "मौत के बाद के जीवन के बारे में बाइबल की 11 आयतें" शीर्षक वाले अपने कॉलम में इस बात पर ज़ोर दिया कि ईसाइयों को मौत और मौत के बाद के जीवन के बारे में सही समझ होनी चाहिए। फ्रांसिस ने कहा कि हालाँकि बहुत से लोग अपनी आखिरी इच्छाओं और अंतिम संस्कार की योजनाओं के बारे में बात करते हैं, और मौत एक ऐसी चीज़ है जिसका सामना हम सभी को कभी न कभी करना ही है, फिर भी हममें से ज़्यादातर लोग असल में इसके लिए तैयार नहीं होते — चाहे व्यावहारिक रूप से हो या आध्यात्मिक रूप से। उन्होंने आगे कहा कि बहुत से लोग मौत को एक डरावनी घटना मानते हैं, और इसके बाद क्या होता है, इस बारे में बातचीत अक्सर नकारात्मक नतीजों पर केंद्रित होती है। हालाँकि, उन्होंने कहा, "ईसाइयों के लिए, मौत के बारे में एक अलग, उज्ज्वल और उम्मीद भरी सोच है। भले ही मौत कई चीज़ों का अंत हो सकती है, लेकिन यह हमें उस चीज़ से कहीं ज़्यादा देगी जो हम अपने सांसारिक जीवन में पाते हैं...

Quiero cerrar los ojos en paz. (2 Reyes 22:20)

Quiero cerrar los ojos en paz.

 

 

 

«Por tanto, yo te reuniré con tus antepasados ​​y serás sepultado en paz. Tus ojos no verán todo el desastre que voy a traer sobre este lugar». Así que llevaron su respuesta al rey (2 Reyes 22:20).

 

 

¿Qué es lo que deseas ver antes de morir? ¿Y qué es aquello que absolutamente no quieres ver? Antes de morir, quiero presenciar la gloria de Dios salvando a las almas moribundas por las que oro. Sin embargo, lo que absolutamente no quiero ver antes de morir es la ira de Dios cayendo sobre mis hijos. Por supuesto, ya he presenciado algo que nunca quise ver: a mi bebé muriendo en mis brazos. No obstante, Dios también me permitió presenciar el nacimiento de Dylan, Yeri y Yeeun: regalos de amor y gracia. Recuerdo una conversación que tuve una vez con mi esposa sobre la muerte de alguien; comenté: «Es una bendición que haya fallecido sin ver esto». Esto se debía a que fue solo después de su muerte cuando su yerno cometió un delito, fue a prisión y, finalmente, se divorció de su hija. ¿Qué padre querría ver que tales cosas les sucedan a sus hijos? El pasaje de hoy, 2 Reyes 22:20, registra la palabra de Dios transmitida por la profetisa Hulda (2 Reyes 22:14) a la delegación enviada por el rey Josías —compuesta por el sacerdote Hilcías, Ahicam hijo de Safán, Acbor hijo de Micaías, Safán el secretario y Asaías, servidor del rey (versículo 12)—. Es una promesa de Dios de que libraría al rey Josías de presenciar los desastres que Él planeaba traer sobre Judá, permitiéndole en cambio ser reunido con sus antepasados ​​y entrar en su sepultura en paz. Sin duda, este es un mensaje de bendición. ¿Por qué recibió el rey Josías esta bendición de Dios? Porque fue un rey que obedeció plenamente toda la Ley de Moisés, volviéndose al SEÑOR con todo su corazón, su alma y sus fuerzas (23:25). Al enterarse —a través del Libro de la Ley descubierto por el sumo sacerdote Hilcías en la casa del Señor (22:8)— del desastre (versículo 16) destinado a ocurrir porque los antepasados ​​del pueblo de Judá no habían escuchado las palabras de aquel libro ni obedecido lo que en él estaba escrito, provocando así la gran ira de Dios (versículo 13), el rey Josías rasgó sus vestidos (versículo 11). Al oír las palabras de la ira y las maldiciones de Dios registradas en el Libro de la Ley, su corazón se conmovió; se humilló ante Dios, rasgó sus vestidos y lloró amargamente (versículo 19). Luego reunió a todos los ancianos de Judá y de Jerusalén (23:1) y leyó en voz alta —para que todo el pueblo de Judá, los habitantes de Jerusalén, los sacerdotes, los profetas y toda la gente congregada en la casa del Señor pudieran oír— cada palabra del Libro del Pacto hallado en la casa del Señor (v. 2). Acto seguido, estableció un pacto ante Dios para obedecerle con todo su corazón y toda su alma, y ​​para guardar y cumplir sus mandamientos, estatutos y decretos (v. 3). Tras esto, el rey Josías llevó a cabo una reforma religiosa. Eliminó todos los ídolos de la tierra de Judá (v. 4 y ss.). Sin embargo, Dios no desistió de la ardiente ira que se había encendido contra Judá (v. 26). La razón residía en todas las provocaciones causadas por Manasés, el abuelo del rey Josías, las cuales habían enfurecido a Dios (v. 26). No obstante, Dios prometió no desatar toda esa ira durante la vida del rey Josías, asegurándole que cerraría sus ojos en paz (22:20). ¡Qué preciosa bendición es esta!

 

Nadie desea ver caer la ira de Dios sobre sus familiares antes de morir. Nadie quiere presenciar la destrucción de las almas de sus seres queridos antes de partir de este mundo. ¿Cómo podríamos soportar cerrar los ojos en la muerte sabiendo que la ira de Dios había caído sobre nuestra familia y que sus almas habían perecido? Sin embargo, Dios Padre contempló a su Hijo unigénito, Jesús, mientras este soportaba todo el peso de aquella ira y moría clavado en la cruz: aquel madero de maldición. ¿Por qué hizo esto Dios Padre? Fue porque Él deseaba salvar tu alma y la mía. La razón es que Dios nos ama —a ti y a mí— tan profundamente que permitió que su Hijo unigénito muriera en la cruz. ¿Cómo debemos vivir, entonces, tras haber conocido este amor de Dios y experimentarlo con una profundidad, altura y anchura cada vez mayores? Al igual que el rey Josías, debemos obedecer todas las palabras de Dios de todo corazón y con todas nuestras fuerzas. En particular, debemos rasgar nuestros corazones y volver a Dios, lamentándonos no solo por los pecados revelados a través de su Palabra, sino también por los pecados de nuestros antepasados, de nuestras familias extensas, de nuestros hermanos en la fe y de nosotros mismos (Joel 2:13). Debemos volver a Dios Padre con amargo llanto y arrepentimiento. Además, debemos apartar todos los pecados de nuestras familias, parientes y hermanos en la fe. Al hacerlo, no seremos testigos de la ira de Dios ni de las maldiciones y calamidades que, de otro modo, podrían sobrevenirnos. Cuando actuamos así, Dios nos concede un final pacífico para nuestras vidas. Oro para que tal bendición repose sobre sus hogares y sus vidas.

 


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