عندما يقترب موعد رحيلي (تثنية 31: 14)

عندما يقترب موعد رحيلي

 

 

 

"وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «هُوَذَا أَيَّامُكَ قَدْ قَرُبَتْ لِتَمُوتَ. ادْعُ يَشُوعَ وَقِفَا فِي خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ لِكَيْ أُوصِيَهُ». فَذَهَبَ مُوسَى وَيَشُوعُ وَوَقَفَا فِي خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ" (تثنية 31: 14).

 

 

بعد قليل، سأحضر جنازة "كوانسا" (وهو لقب يُطلق على امرأة علمانية بارزة في الكنيسة). لقد علمتُ أنها فارقت الحياة بسلام بعد معاناة مع مرض مزمن استمر لعدة سنوات. وما يبعث على الأسى الشديد هو أن زوجها —وهو شيخ في الكنيسة— كان يعتني بها بتفانٍ وإخلاص عميقين؛ حتى أن صهرهما وصف رعايته لها بأنها تجسيد حقيقي لـ "تَعَبِ الْمَحَبَّةِ" (1 تسالونيكي 1: 3). ومع ذلك، فبعد عودة الشيخ إلى المنزل من حضور حفل زفاف، وجد أن زوجته قد فارقت الحياة أثناء نومها. لا أستطيع حتى أن أتخيل حال قلبه في تلك اللحظة. وحين سمعتُ نبأ وفاتها، وبينما كنتُ أراقب زوجتي وهي نائمة الليلة الماضية، راودتني أفكار شتى؛ فزوجتي تعاني من وعكة صحية مؤخراً، وكانت منهكة للغاية لدرجة أنها ظلت غارقة في النوم حتى عندما دخلتُ الغرفة وأشعلتُ الأضواء وبدأتُ في قراءة كتاب. وبينما كنتُ أتأملها وهي نائمة، تساءلتُ عن شعوري لو أنها رحلت عن جانبي أولاً. إن موت الحبيب أمر يصعب تقبله حقاً؛ فهو مناسبة يغمرها حزن عميق لا عزاء له. في نص اليوم (تثنية 31: 14)، نرى الله يقول لموسى: "هُوَذَا أَيَّامُكَ قَدْ قَرُبَتْ لِتَمُوتَ". وبناءً على ذلك، أمر الله موسى بأن يصطحب يشوع إلى خيمة الاجتماع، إذ كانت لديه تعليمات يود إيصالها ليشوع (الآية 14). وبينما كنتُ أتأمل هذا النص، وجدتُ نفسي أفكر في منظور موسى وهو يقترب من نهاية حياته؛ فقد كان يعلم أنه سيموت دون أن يدخل أرض كنعان —تلك الأرض الموعودة التي طالما تاق لرؤيتها— كما كان يدرك أيضاً أن شعب إسرائيل سيفسد بعد رحيله. لقد كان يعلم أنهم سيحيدون عن الطريق الذي أمر به الله، ويرتكبون الشرور التي نهى عنها، ويثيرون غضب الله (الآية 29). لقد أدرك ذلك لأن الله قد أخبره قائلاً: "... هَا أَنْتَ مُضْطَجِعٌ مَعَ آبَائِكَ، فَيَقُومَ هَذَا الشَّعْبُ وَيَفْجُرَ وَرَاءَ آلِهَةِ الأَجْنَبِيِّينَ فِي الأَرْضِ الَّتِي هُوَ دَاخِلٌ إِلَيْهَا، وَيَتْرُكُونِي وَيَنْكُثُوا عَهْدِي الَّذِي قَطَعْتُهُ مَعَهُمْ. فَيَشْتَعِلَ غَضَبِي عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَأَتْرُكَهُمْ وَأَحْجُبَ وَجْهِي عَنْهُمْ، فَيَكُونُوا مَأْكُولاً، وَتُصِيبَهُمْ شُرُورٌ وَشَدَائِدُ كَثِيرَةٌ، حَتَّى يَقُولُوا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ: أَمَا لأَنَّ إِلَهِي لَيْسَ فِي وَسَطِي أَصَابَتْنِي هَذِهِ الشُّرُورُ؟ وَأَمَّا أَنَا فَأَحْجُبُ وَجْهِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ لأَجْلِ كُلِّ الشَّرِّ الَّذِي عَمِلُوهُ إِذِ الْتَفَتُوا إِلَى آلِهَةٍ أُخْرَى" (الآيات 16-18). لقد استشرف موسى أنه بمجرد دخول بني إسرائيل أرض كنعان—"حِينَ يَأْكُلُونَ وَيَشْبَعُونَ وَيَسْمَنُونَ"—فإنهم سيحيدون عن الله، ويتخلون عنه، ويتبعون آلهة الأرض الغريبة، ويعقدون عهوداً معها، ويرتكبون شتى أنواع الشرور (تثنية 31: 20، 15). وكان يعلم أن غضب الله سيشتعل ضدهم نتيجة لذلك؛ إذ سيتخلى الله عنهم ويحجب وجهه عنهم، ويُنزل بهم كوارث ومصائب لا حصر لها. ولذا، قال موسى لشعب إسرائيل: "لأَنِّي أَنَا عَارِفٌ تَمَرُّدَكُمْ وَرِقَابَكُمْ الصُّلْبَةَ. هُوَذَا وَأَنَا بَعْدُ حَيٌّ مَعَكُمُ الْيَوْمَ، قَدْ صِرْتُمْ تُقَاوِمُونَ الرَّبَّ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ بَعْدَ مَوْتِي!" (31: 27). لقد أدرك موسى أنه بعد رحيله، سيفسد بنو إسرائيل، ويحيدون عن الطريق الذي أمرهم باتباعه، ويرتكبون الشر في عيني الرب—مما يثير غضبه ويجلب الكوارث على أنفسهم في الأيام القادمة (31: 29). وفي ظل إدراكه لكل هذا، واجه موسى اقتراب أجله. فما الذي كان يختلج في قلبه حينئذٍ؟

 

ما هي مشاعر الآباء المؤمنين حين يقترب موعد رحيلهم؟ وكيف يشعرون، لا سيما عندما يدركون أن إيمان أبنائهم كان فاتراً—إذ كانوا يرتادون الكنيسة ويتظاهرون بعيش حياة الإيمان فقط تحت ضغط الوالدين—وعندما يعلمون أنه بمجرد وفاتهم، من المرجح أن يترك أبناؤهم الكنيسة تماماً ليعيشوا حياة دنيوية؟ هل يمكنهم حقاً أن يغمضوا أعينهم بسلام؟ وما الذي يمكننا نحن، بصفتنا آباءً وأمهات، أن نفعله في موقف كهذا؟ علينا أن نتطلع بإيمان إلى الإله الحقيقي والأمين، حافظ العهد، وأن نرفع إليه تضرعاتنا؛ فهو سيشفق على أبنائنا (32: 36). فحين لا يتبقى لأبنائنا شيء (الآية 36) ويصبحون على وشك التعثر (الآية 35) جراء المصاعب الناجمة عن تأديب الله المفعم بالمحبة، فإن الله سيشفق عليهم (الآية 36). وعلاوة على ذلك، سيُكفِّر الله عن أبنائنا (الآية 43)؛ ونتيجة لذلك، سيبتهج أبناؤنا — وهم شعب الرب — (الآية 43). أصلي أن يمنحنا الله الحكمة لإدراك هذه الحقيقة وتبصُّر المصير النهائي لأبنائنا (الآية 29).