एक ऐसा परिवार जो कृतज्ञ हृदय से परमेश्वर पिता की स्तुति करता है
[कुलुस्सियों 3:18-21]
"जब
हम अपने परिवारों पर
विचार करते हैं" शीर्षक
के अंतर्गत, मैंने निम्नलिखित विचार लिखे हैं: (1) हम
परमेश्वर के असीम अनुग्रह
और दया के लिए
तरसते हैं। (2) हम पूरी लगन
से प्रार्थना करते हैं कि
परमेश्वर हमें उद्धार का
अनुग्रह प्रदान करे। (3) हम प्रार्थना करते
हैं कि परमेश्वर—हमारे दुखों, घावों और पीड़ा के
बावजूद भी—हमारे परिवार के प्रत्येक सदस्य
को विनम्र बनाए और हमें
केवल प्रभु की ओर देखने
तथा केवल उसी पर
भरोसा करने में समर्थ
करे। (4) हम प्रार्थना करते
हैं कि परमेश्वर हमें
पूरी तरह से तोड़
डाले और हमारी रक्षा-दीवारों को ध्वस्त कर
दे, जिससे हमारे हृदय कोमल हो
सकें। (5) हमारी अभिलाषा है कि परमेश्वर
हमारे पापों को उजागर करे,
ताकि हम उन्हें पहचान
सकें, स्वीकार कर सकें और
उनका अंगीकार कर सकें; और
यीशु के क्रूस के
बहुमूल्य लहू पर भरोसा
रखते हुए क्षमा मांग
सकें। (6) हम प्रार्थना करते
हैं कि परमेश्वर हमें
क्षमा का आश्वासन प्रदान
करे; और उस असीम
अनुग्रह और प्रेम के
बल पर—जिसके द्वारा हमें क्षमा प्राप्त
हुई है—हम एक-दूसरे
को क्षमा करने में समर्थ
हो सकें, ठीक वैसे ही
जैसे परमेश्वर ने हमें क्षमा
किया है। (7) हमारी अभिलाषा है कि परमेश्वर
हमारे बच्चों की रक्षा करे
और उन पर अपनी
दृष्टि रखे। विशेष रूप
से, हम पूरी लगन
से प्रार्थना करते हैं कि
परमेश्वर हमारे बच्चों के घायल हृदयों
को कोमलता से स्पर्श करे
और उन्हें चंगाई प्रदान करे। (8) हम पूरी लगन
से प्रार्थना करते हैं कि
परमेश्वर हमारे पारिवारिक संकटों को अवसरों में
बदल दे, और हमें
ऐसा अनुग्रह प्रदान करे जिससे हम
उसके महान उद्धारकारी प्रेम
का अनुभव—गहरे, विस्तृत, प्रचुर और गहन रूप
में—कर सकें। (9) हम
प्रार्थना करते हैं कि
परमेश्वर—जो हमारे घराने
का प्रभु है—हमारे परिवार पर शासन और
राज करे, तथा हमें
समस्त दुष्ट शक्तियों और शैतान की
चालों से सुरक्षित रखे
और हमारी रक्षा करे। (10) परमेश्वर पवित्र आत्मा हमें इस योग्य
बनाए कि हम परमेश्वर
के दिव्य प्रेम के फलों को
और भी अधिक प्रचुरता
से उत्पन्न कर सकें; और
वह हमें अपने प्रेम
के माध्यम (channels) के रूप में
उपयोग करे, ताकि हमारे
घराने का प्रत्येक सदस्य
प्रभु के प्रेम के
साथ एक-दूसरे से
प्रेम कर सके। मई
2023 में, "एक परिवार जो
प्रार्थना और स्तुति के
चमत्कारों का अनुभव कर
रहा है" विषय के तहत,
हमने 2 इतिहास अध्याय 20 में पाए जाने
वाले संदेश पर मनन किया।
2 इतिहास 20 में, यहूदा के
राजा यहोशापात ने खुद को
एक अत्यंत कठिन परिस्थिति में
पाया—एक ऐसी परिस्थिति
जिसके लिए, मानवीय दृष्टिकोण
से, धन्यवाद देना बिल्कुल असंभव
होता। यह गंभीर संकट
तब उत्पन्न हुआ जब मोआबी
और अम्मोनी—जिनके साथ कुछ मेऊनी
भी शामिल हो गए थे—ने एक "विशाल
सेना" के साथ यहूदा
पर आक्रमण कर दिया (पद
1–2)। उस क्षण, राजा
यहोशापात "घबरा गया; इसलिए
उसने प्रभु से पूछने का
निश्चय किया और पूरे
यहूदा के लिए उपवास
की घोषणा की" (पद 3)। परिणामस्वरूप,
यहूदा के हर नगर
से लोग यरूशलेम में
"प्रभु से सहायता मांगने"
के लिए एकत्रित हुए
(पद 4)। अंततः, जब
राजा यहोशापात—यहूदा और यरूशलेम के
लोगों के साथ मिलकर—ने परमेश्वर से
प्रार्थना की और उसकी
स्तुति करने के लिए
एक गायक-दल (choir) का
आयोजन किया, तो परमेश्वर ने
यहूदा को विजय प्रदान
की, जिससे वे उस विशाल
सेना को हराने में
सक्षम हुए। जब मैंने इस चमत्कारी विजय
पर मनन किया, तो
मैंने चार सबक सीखे:
(1) पहला
सबक जो हम सीखते
हैं वह यह है
कि जब भी हमें
अचानक भारी कठिनाइयों का
सामना करना पड़ता है,
तो हमें परमेश्वर के
सामने खुद को दीन
करने का निश्चय करना
चाहिए—ठीक वैसे ही
जैसे दानिय्येल ने किया था
(दानिय्येल 10:12)—और परमेश्वर से
पूछने का निश्चय करना
चाहिए—ठीक वैसे ही
जैसे राजा यहोशापात ने
किया था (2 इतिहास 20:3)—और हमें उससे
प्रार्थना करनी चाहिए। विशेष
रूप से, हम यह
सबक सीखते हैं कि जब
भी हमारे परिवार को भारी कठिनाइयों
का सामना करना पड़ता है,
तो घर के प्रत्येक
सदस्य को परमेश्वर से
प्रार्थना करने के लिए
एकजुट होना चाहिए। (2) दूसरा
सबक जो हम सीखते
हैं वह यह है
कि जब हमें भारी
कठिनाइयों का सामना करना
पड़ता है, तो हमें
सबसे पहले यह महसूस
और स्वीकार करना चाहिए कि
उन्हें हल करने की
शक्ति और क्षमता हममें
स्वयं नहीं है। साथ
ही, हमें यह महसूस
और स्वीकार करना चाहिए कि
स्वर्ग में केवल परमेश्वर
के पास ही ऐसी
भारी कठिनाइयों को हल करने
की शक्ति और क्षमता है।
इसलिए, हमें यह सिखाया
जाता है कि हमें
इस परमेश्वर पर अपना विश्वास
और भरोसा रखना चाहिए और
उसकी सहायता मांगनी चाहिए।
(3) तीसरा
सबक जो हम सीखते
हैं वह यह है
कि जब हमें भारी
कठिनाइयों का सामना करना
पड़ता है, तो हमें
परमेश्वर के सामने चुपचाप
बने रहना चाहिए और
उस अनुग्रह पर विचार करना
चाहिए जो उसने अतीत
में हम पर बरसाया
है। (4) चौथा सबक जो
हम सीखते हैं, वह यह
है कि शैतान और
उसकी सेनाएँ हमारे परिवारों पर चाहे कितनी
भी ज़ोरदार हमला क्यों न
करें, हमें न तो
डरना चाहिए और न ही
हिम्मत हारनी चाहिए। इसका कारण यह
है कि यह आध्यात्मिक
लड़ाई हमारी नहीं, बल्कि परमेश्वर की लड़ाई है।
जब हम बहुत बड़ी
मुश्किलों का सामना कर
रहे हों, तब भी
हमें परमेश्वर पर और उसके
सेवकों के द्वारा दिए
गए वचन पर भरोसा
रखना चाहिए; इस प्रकार, उद्धार
और जीत के भरोसे
के साथ, हमें परमेश्वर
का धन्यवाद करना चाहिए और
उसकी स्तुति करनी चाहिए, यह
घोषणा करते हुए कि
उसका प्रेम सदा बना रहता
है। जब हम ऐसा
करते हैं, तो परमेश्वर
"मुसीबत की घाटी (अकोर)"
को "आशीष की घाटी
(स्तुति)" में बदल देगा।
(5) जब
आज मैं हमारे धर्मग्रंथ
के अंश—कुलुस्सियों 3:18–21—पर मनन कर
रहा था, तो मेरे
मन में यह सवाल
उठा: किस तरह का
परिवार सचमुच इन वचनों का
पालन करते हुए जीता
है? जब मैं इस
पर विचार कर रहा था,
तो जिन आयतों ने
मेरा ध्यान खींचा और जिन पर
मेरी नज़र पड़ी, वे
ठीक वही थीं जिन
पर हम पहले ही
मनन कर चुके थे—कुलुस्सियों 3:16 और 3:17 के पिछले हिस्से:
“…धन्यवाद भरे हृदय से
परमेश्वर की स्तुति के
गीत गाते हुए”
(पद 16b), और “उसके द्वारा
परमेश्वर पिता का धन्यवाद
करते हुए” (पद 17b)। जब मैंने
इन दोनों अंशों पर कुलुस्सियों 3:18–21 के साथ
मिलाकर मनन किया, तो
मुझे यह एहसास हुआ
कि परमेश्वर के वचन का
पालन करने वाला परिवार,
असल में, "एक ऐसा परिवार
है जो धन्यवाद भरे
हृदय से परमेश्वर पिता
की स्तुति करता है।" इसलिए,
"एक ऐसा परिवार जो
धन्यवाद भरे हृदय से
परमेश्वर पिता की स्तुति
करता है" विषय के तहत,
मैं उन चार सबकों
पर मनन करना चाहूँगा
जो परमेश्वर आज हमारे परिवारों
को देता है, और
हमारा मुख्य पाठ, कुलुस्सियों 3:18–21, हमारा केंद्र-बिंदु रहेगा: (1) परमेश्वर पत्नियों से क्या कहता
है; (2) परमेश्वर पतियों से क्या कहता
है; (3) परमेश्वर बच्चों से क्या कहता
है; और (4) परमेश्वर माता-पिता से
क्या कहता है।
यहाँ
"पारिवारिक समस्याओं और संकटों पर
मेरे विचार" दिए गए हैं:
(1) क्योंकि पारिवारिक समस्याएँ बहुत ही निजी
होती हैं, इसलिए मेरा
मानना है
कि वे अनिवार्य रूप
से गहरे घाव देती
हैं और बहुत ज़्यादा
तनाव पैदा करती हैं।
(2) मेरा मानना है
कि पारिवारिक समस्याएँ हमें हमारी मानवीय
प्रकृति में निहित सीमाओं
के प्रति पूरी तरह से
जागरूक कर देती हैं।
(3) मेरा मानना है
कि, परमेश्वर के हस्तक्षेप के
बिना, पारिवारिक समस्याएँ सचमुच पूरी तरह से
निराशाजनक हो सकती हैं।
(4) मेरा मानना है
कि हमें पारिवारिक संकटों
को परमेश्वर द्वारा दिए गए अवसरों
के रूप में देखना
चाहिए—ऐसे अवसर जिनके
द्वारा हम विश्वास में
दृढ़ रहें और डटे
रहें, केवल उसी पर
भरोसा करें और अपनी
विनतियाँ उसके सामने रखें।
(5) मेरा मानना है
कि यह "अवसर" इस बात
में निहित है कि परमेश्वर
पारिवारिक संकटों का उपयोग परिवर्तन
लाने के लिए करता
है—पति-पत्नी, माता-पिता और बच्चों,
सभी में परिवर्तन लाता
है। (6) मेरा मानना है कि इस
परिवर्तन के मूल तत्वों
में से एक है
अहंकार का टूटना और
चूर-चूर हो जाना;
इस प्रक्रिया के माध्यम से,
परमेश्वर हमें केवल उसी
पर अपना पूर्ण विश्वास
और भरोसा रखने की ओर
ले जाता है, और
अंततः हमें परमेश्वर की
भलाई का अनुभव करने
में सक्षम बनाता है—वही जो सब
बातों को मिलकर भलाई
के लिए करता है
(रोमियों 8:28; भजन संहिता 34:8)।
(7) जैसे-जैसे हम परमेश्वर
पर अपना भरोसा और
बढ़ाते जाते हैं, हमें
एक महान अनुग्रह और
आशीष प्राप्त होती है—वह है "शांत
रहना, और यह जानना
कि वही परमेश्वर है"
(भजन संहिता 46:10)।
सबसे
पहले, परमेश्वर पत्नियों से क्या कहते
हैं?
आज
के लिए हमारा वचन
है कुलुस्सियों 3:18: “हे पत्नियों, अपने-अपने पतियों के
अधीन रहो, जैसा प्रभु
में उचित है।” इफिसियों
5:22 में, बाइबल कहती है: “हे
पत्नियों, अपने-अपने पतियों
के अधीन रहो, जैसा
प्रभु के अधीन।”
*मॉडर्न इंग्लिश वर्शन* इसका अनुवाद इस
प्रकार करता है: “हे
पत्नियों, अपने पतियों के
अधीन रहो, ठीक वैसे
ही जैसे तुम प्रभु
के अधीन रहती हो।” अपनी किताब *द क्रिश्चियन लाइफ*
में, डॉ. मार्टिन लॉयड-जोन्स ने लिखा: “... इस
वाक्यांश ‘जैसा प्रभु के
अधीन’ का क्या अर्थ है?
इसका अर्थ है: ‘हे
पत्नियों, अपने पतियों के
अधीन रहो, क्योंकि ऐसा
करना प्रभु के प्रति तुम्हारे
कर्तव्य का एक हिस्सा
है, और क्योंकि इस
तरह से काम करना
प्रभु के प्रति तुम्हारी
अधीनता की एक अभिव्यक्ति
है।’” यदि तुम, हमारी विश्वासी
बहनें, अपने पतियों के
अधीन नहीं हो, तो
तुम न केवल प्रभु
के प्रति अपने कर्तव्य को
पूरा करने में असफल
हो रही हो, बल्कि
तुम यह भी दिखा
रही हो कि वास्तव
में तुम प्रभु के
अधीन नहीं हो। इसका
तात्पर्य यह है कि,
जबकि दूसरों की नज़रों में
तुम्हारा विश्वास बहुत बड़ा लग
सकता है, प्रभु की
नज़रों में तुम बड़े
विश्वास वाली स्त्री नहीं
हो। जो स्त्री अपने
उस पति के अधीन
नहीं रहती जिसे वह
अपनी शारीरिक आँखों से देख सकती
है, वह उस प्रभु
के अधीन नहीं रह
रही है जिसे वह
देख नहीं सकती।
आप
में से कुछ बहनें
शायद पूछ सकती हैं:
“क्या मुझे अपने पति
के अधीन ‘जैसा प्रभु के
अधीन’ रहना चाहिए, भले ही वह
यीशु पर विश्वास न
करता हो?” यहाँ 1 पतरस
3:1–5 का वह अंश दिया
गया है, जो *द
बाइबल फॉर मॉडर्न पीपल*
से लिया गया है:
“हे पत्नियों, अपने-अपने पतियों
के अधीन रहो। तब,
भले ही पति प्रभु
के वचन पर विश्वास
न करता हो, वह
तुम्हारे कार्यों को देखकर—विशेष रूप से, तुम्हारे
व्यवहार में तुम्हारी शांत
अधीनता को देखकर—परमेश्वर पर विश्वास करने
लगेगा। पति देख रहे
हैं कि तुम कैसे
परमेश्वर की सेवा करती
हो और एक पवित्र
जीवन जीती हो। केवल
बाहरी सजावट से खुद को
मत सजाओ; इसके बजाय, एक
कोमल और नम्र आत्मा
से अपने आंतरिक स्वरूप
को सुंदर बनाओ। परमेश्वर की नज़रों में
यह बहुत कीमती है।
बीते समय में, पवित्र
स्त्रियाँ जिन्होंने परमेश्वर पर अपनी आशा
रखी थी, उन्होंने भी
इसी तरह से खुद
को सजाया था—अपने-अपने पतियों
के अधीन रहकर।” जब मैं इस अंश
पर मनन कर रहा
था, तो मैंने ये
संक्षिप्त विचार लिखे: “पत्नियों, केवल अपने बाहरी
रूप को सजाने के
बजाय—हालाँकि परमेश्वर की दृष्टि में
वह भी कीमती है—तुम्हें एक कोमल और
विनम्र आत्मा से अपने आंतरिक
स्वरूप को सुंदर बनाना
चाहिए। इसके अलावा, पत्नियों,
तुम्हें अपने पतियों के
अधीन रहकर खुद को
सजाना चाहिए। जब तुम
अपने पतियों के अधीन रहती
हो, तो यहाँ तक
कि वह पति भी
जो प्रभु के वचन पर
विश्वास नहीं करता, तुम्हारे
कार्यों—विशेष रूप से, तुम्हारे
व्यवहार में तुम्हारी मौन
आज्ञाकारिता—को देखकर परमेश्वर
पर विश्वास करने लगेगा। तुम्हारे
पति तुम्हें देख रहे हैं
कि तुम कैसे परमेश्वर
की सेवा करती हो
और एक पवित्र जीवन
जीती हो।”
आपकी
नज़र में, किस तरह
की महिला विश्वासी को सचमुच महान
विश्वास वाली माना जा
सकता है? आम तौर
पर, जब हम महान
विश्वास वाली किसी महिला
विश्वासी के बारे में
सोचते हैं, तो हम
ऐसी किसी महिला की
कल्पना करते हैं जो
कलीसिया के भीतर पूरी
लगन से प्रार्थना करती
है। इसका कारण शायद
यह है कि हम
यह मान लेते हैं
कि जो महिला परमेश्वर
से इतनी गंभीरता से
प्रार्थना करती है, वह
निश्चित रूप से अपना
विश्वास और भरोसा पूरी
तरह से उसी पर
रखती होगी। इस प्रकार, हम
शायद हन्नाह—शमूएल की माँ—जैसी महिला को
महान विश्वास वाली महिला विश्वासी
का एक बेहतरीन उदाहरण
मान सकते हैं। इसके
अलावा, कुछ महिला विश्वासी
ऐसी भी हो सकती
हैं जो, हन्नाह की
ही तरह, संतानहीन हों;
जब वे संतान के
लिए परमेश्वर से पूरी लगन
से प्रार्थना करती हैं, तो
वे शायद यह मन्नत
माँगती हैं: “हे परमेश्वर, यदि
तू मुझे याद करे
और मुझे एक संतान
दे, तो मैं उस
संतान को उसके पूरे
जीवन के लिए तुझे
समर्पित कर दूँगी”
(देखें 1 शमूएल 1:11, *द कंटेम्पररी बाइबल*)। जब हम
महिलाओं को इतनी गंभीरता
और भक्ति के साथ प्रार्थना
करते हुए—परमेश्वर को इतनी तीव्रता
से खोजते हुए—देखते हैं, तो हम
शायद उन्हें महान विश्वास वाली
महिलाएं मानते हैं।
यदि
हम मत्ती 15:21–28 की ओर देखें,
तो हमें एक ऐसी
महिला मिलती है जिसके बारे
में यीशु ने स्पष्ट
रूप से कहा था
कि उसका “महान विश्वास” है (पद 28)। मरकुस 7:25–26 के
अनुसार, इस महिला की
पहचान एक “यूनानी, सिरो-फिनिशियाई मूल की” महिला के रूप में
की गई है। सबसे
पहले, “यूनानी” शब्द यह दर्शाता है
कि वह एक अन्यजाति
थी—न कि यहूदी।
वह “सिरो-फिनिशियाई मूल
की” थी—यानी, सीरिया क्षेत्र से संबंधित एक
फिनिशियाई महिला। यह लोगों का
समूह कनानी लोगों का वंशज था,
जिन्हें उस समय—जब इस्राएलियों ने
कनान पर विजय प्राप्त
की थी—उत्तर की ओर खदेड़
दिया गया था और
उस भूमि से निकाल
दिया गया था (पार्क
यून-सन)। परिणामस्वरूप,
मत्ती इस स्त्री का
संक्षिप्त परिचय देते हुए उसे
केवल एक "कनानी स्त्री" कहता है (मत्ती
15:22)। अब, इस कनानी
स्त्री की एक छोटी
बेटी थी, जिसमें एक
अशुद्ध आत्मा समाई हुई थी।
इसलिए, जैसे ही उसने
यीशु के बारे में
खबरें सुनीं, उसने उन्हें ढूँढ़ा
और उनके सामने उपस्थित
हुई (पद 22)। तो मेरा
प्रश्न यह है: यीशु
ने इस स्त्री से
ऐसा क्यों कहा, "हे स्त्री, तेरा
विश्वास बहुत बड़ा है"
(पद 28)? मेरा मानना है कि इसके
कम से कम दो
कारण हैं:
(1) एक
बड़े विश्वास वाली स्त्री वह
है जो यह मानती
है कि यीशु ही
प्रभु और मसीह दोनों
हैं। जोसेफस के अनुसार—जो पहली शताब्दी
ई. में रहने वाला
एक यहूदी इतिहासकार था—टायर का क्षेत्र
(जहाँ यीशु और कनानी
स्त्री की भेंट हुई
थी) सिरो-फीनीशिया का
हिस्सा था। गलील के
ठीक उत्तर में स्थित इस
क्षेत्र में अन्यजाति लोग
रहते थे, जो यहूदियों
को अपना शत्रु मानते
थे। फिर भी, यीशु
के बारे में खबर
सुनते ही, यह कनानी
स्त्री—जो स्वयं एक
अन्यजाति थी—सीधे उनके पास
आई और उनके चरणों
में गिर पड़ी। इसका
कारण यह था कि
उसने यीशु को केवल
एक और यहूदी के
रूप में नहीं देखा,
जैसा कि अन्य अन्यजाति
लोग देख सकते थे;
बल्कि, उसने उन्हें "प्रभु,
दाऊद का पुत्र" माना
(मत्ती 15:22)। इसी विश्वास
के साथ वह यीशु
के पास आई थी।
(2) एक
बड़े विश्वास वाली स्त्री वह
है जो प्रभु से
अत्यंत दीनतापूर्वक विनती करती है (पद
22)।
अपनी
बेटी की ओर से—जो एक दुष्ट
आत्मा के गंभीर प्रभाव
के कारण अत्यंत कष्ट
झेल रही थी—उसने प्रभु से
अत्यंत दीनतापूर्वक पुकारते हुए कहा, "मुझ
पर दया कर!" वह
लगातार यीशु को पुकारती
रही (पद 23)। विशेष रूप
से, वह यीशु का
पीछा करने और उन्हें
पुकारने में लगी रही,
भले ही उन्होंने उसकी
अत्यंत दीनतापूर्ण विनतियों के उत्तर में
"उसे एक भी शब्द
नहीं कहा" (पद 23)। वह यीशु
से जिस बात की
इतनी दीनतापूर्वक और लगातार याचना
कर रही थी, वह
यह थी कि वे
उसकी बेटी में से
उस दुष्ट आत्मा को निकाल दें
(मरकुस 7:26)। आखिरकार, यीशु
ने इस कनानी स्त्री—जो बहुत बड़े
विश्वास वाली स्त्री थी—की सच्ची प्रार्थना
सुनी और उसे स्वर्ग
के राज्य का आशीर्वाद दिया।
इसके परिणामस्वरूप, उसकी भूत-ग्रस्त
बेटी ठीक हो गई
और पूरी तरह चंगी
हो गई। उन विश्वासी
स्त्रियों के लिए, जो
ऐसा महान विश्वास रखती
हैं—ऐसी स्त्रियाँ जो
निस्संदेह यीशु को प्रभु
मानती हैं और जीवन
भर उन्हें अपने हृदय में
बसाए रखती हैं—मेरा प्रश्न यह
है: "क्या वह सचमुच
यीशु को प्रभु मानती
है और उन्हें अपने
हृदय में केवल कलीसिया
के भीतर और बाहरी
दुनिया में ही नहीं,
बल्कि अपने स्वयं के
घर के भीतर भी
बसाए रखती है?" मैं
यह प्रश्न इसलिए पूछता हूँ, क्योंकि हमारे
दृष्टिकोण से, ऐसा प्रतीत
होता है कि इन
महान विश्वास वाली स्त्रियों में
से कुछ—जो कलीसिया के
भीतर और बाहर, दोनों
जगह यीशु को प्रभु
के रूप में सम्मान
देने और उनके वचन
का पालन करने के
लिए अत्यंत समर्पण के साथ प्रयास
करती हैं—अपने घरों की
चारदीवारी के भीतर पहुँचने
पर इस तरह से
जीने में असफल हो
जाती हैं। जब मैं
कहता हूँ कि ये
महान विश्वास वाली स्त्रियाँ अपने
घरों के भीतर प्रभु
के वचन का पालन
करने के लिए समर्पण
के साथ प्रयास करने
में असफल हो रही
हैं, तो मेरा विशेष
अर्थ यह है कि
वे अपने पतियों के
अधीन नहीं हो रही
हैं, ठीक वैसे ही
जैसा कि आज का
धर्मशास्त्र का अंश—कुलुस्सियों 3:18—निर्देश देता है। ऐसा
आचरण "परमेश्वर के वचन की
निंदा का कारण बनता
है" (तीतस 2:5)। बाइबल स्पष्ट
रूप से कहती है
कि पत्नियों का अपने पतियों
के अधीन होना "प्रभु
में उचित है" (पद
18)—अर्थात्, यह प्रभु में
विश्वास रखने वाले व्यक्ति
का उचित कर्तव्य है;
फिर भी, हम देखते
हैं कि कुछ स्त्रियाँ,
जो जीवन के अन्य
क्षेत्रों में महान विश्वास
प्रदर्शित करती हैं, घर
पर होने पर इस
विशिष्ट आज्ञा के अनुसार जीने
में असफल हो जाती
हैं। यदि वास्तव में
ऐसा ही है, तो
हमें स्वयं से यह प्रश्न
पूछना चाहिए: "क्या परमेश्वर की
दृष्टि में यह सचमुच
सही है कि एक
महान विश्वास वाली स्त्री यह
मान ले कि उसे
केवल सीधे प्रभु के
अधीन होने की आवश्यकता
है, जबकि वह अपने
स्वयं के घर के
भीतर उस कर्तव्य को
पूरा करने की उपेक्षा
करती है जो 'प्रभु
में उचित है'—अर्थात्,
अपने पति के अधीन
होना?" आप क्या सोचते
हैं? क्या यह सोचना
सचमुच सोचने का एक सही
तरीका है कि कोई
व्यक्ति धर्मशास्त्र के स्पष्ट निर्देश
के विपरीत, अपने पति के
अधीन होने में असफल
रहते हुए भी, केवल
प्रभु के अधीन हो
सकता है?
आप
सभी के लिए—हमारी महिला संतों, यानी आस्थावान महिलाओं
के लिए—परमेश्वर का वचन बिल्कुल
स्पष्ट है। परमेश्वर का
वचन आपको निर्देश देता
है कि आप अपने
पतियों के अधीन रहें
(कुलुस्सियों 3:18; इफिसियों 5:22; 1 पतरस 3:1, 5)। आपको अपने
पतियों के अधीन क्यों
रहना चाहिए? बाइबल इसके तीन कारण
बताती है:
(1) क्योंकि पति ही पत्नी
का सिर होता है।
इफिसियों
5:23 कहता है: “क्योंकि पति
ही पत्नी का सिर है,
ठीक वैसे ही जैसे
मसीह कलीसिया का सिर है...”
यह अंश घर के
भीतर पति की स्थिति—या दर्जे—को उजागर करता
है। वह स्थिति या
दर्जा यह है कि
पति पत्नी के सिर (मुखिया)
के रूप में कार्य
करता है। इसके अलावा,
यह अंश यह भी
संकेत देता है कि
पति की स्थिति (दर्जे)
को स्पष्ट रूप से परिभाषित
करके, घर के भीतर
एक व्यवस्था या क्रम होना
अनिवार्य है। जब एक
पत्नी अपने पति की
स्थिति को समझती है—उसे "अपना सिर" मानती
है—और इस प्रकार
इस तथ्य को स्वीकार
करती है और इसकी
पुष्टि करती है कि
उसका पति ही घर
का मुखिया है, तो ऐसा
करके वह अपने पति
के गौरव को बनाए
रखती है। यह एक
पत्नी के अत्यंत महत्वपूर्ण
दायित्वों में से एक
है। पादरी ली डोंग-वोन
की पुस्तक, *एक्ट्स ऑफ़ द न्यू
फ़ैमिली* (Sae Gajeong
Haengjeon) में, एक सर्वेक्षण का
उल्लेख किया गया है।
उस सर्वेक्षण के अनुसार, पुरुषों
को अपनी पत्नियों से
जिन पाँच प्रमुख आवश्यकताओं
की सूची में से
सबसे अधिक जिस चीज़
की ज़रूरत होती है—वह है 'आत्म-सम्मान' की भावना। एक
समझदार पत्नी अपने पति के
अधीन रहती है क्योंकि
वह घर के मुखिया
और अगुवा के रूप में
उसकी स्थिति को स्वीकार करती
है; ऐसा करके, वह
उस आत्म-सम्मान की
भावना को पुष्ट करती
है जिसकी उसके पति को
इतनी गहरी आवश्यकता होती
है।
(2) क्योंकि एक पत्नी का
अपने पति के अधीन
रहना प्रभु में उचित है।
कुलुस्सियों
3:18 कहता है: “हे पत्नियों,
अपने पतियों के अधीन रहो,
जैसा कि प्रभु में
उचित है।” हमारा परमेश्वर अव्यवस्था का नहीं, बल्कि
शांति का परमेश्वर है
(1 कुरिन्थियों 14:33)। इसलिए, प्रभु
द्वारा स्थापित किसी भी घर
में कोई अव्यवस्था नहीं
होती, बल्कि वहाँ शांति का
वास होता है। दूसरे
शब्दों में, जिस घर
में शांति होती है, वहाँ
एक उचित व्यवस्था भी
होती है। उस व्यवस्था
को बनाए रखने के
लिए, घर के प्रत्येक
सदस्य को पूरी निष्ठा
और विनम्रता के साथ अपने-अपने बाइबल-सम्मत
दायित्वों को पूरा करना
चाहिए। खास तौर पर,
घर के अंदर, एक
पत्नी की ज़िम्मेदारी है
कि वह अपने पति
के अधीन रहे। बाइबल
कहती है कि ऐसा
करना प्रभु की नज़र में
उचित है। यह एक
पत्नी का कर्तव्य है।
प्रभु द्वारा स्थापित पारिवारिक संस्था के भीतर, एक
पत्नी का अपने पति
के अधीन रहना—ठीक वैसे ही
जैसे वह प्रभु के
अधीन रहती—उनकी नज़रों में
उचित
("fitting") और
सही
("proper") दोनों
है।
(3) इसका
उद्देश्य एक अविश्वासी पति
को उद्धार की ओर ले
जाना है।
1 पतरस
3:1 कहता है: “हे पत्नियों,
तुम भी अपने-अपने
पतियों के अधीन रहो,
ताकि यदि उनमें से
कोई वचन को न
भी मानता हो, तो भी
तुम्हारे पवित्र और आदर सहित
चाल-चलन को देखकर
बिना किसी वचन के
तुम्हारी चाल-चलन के
द्वारा ही जीत लिया
जाए।” आजकल, कई विश्वासी पत्नियाँ
जिनके पति अभी तक
यीशु पर विश्वास नहीं
करते, वे अपने चर्च
के जीवन में तो
बहुत मेहनती होती हैं, लेकिन
अपने घर के जीवन
की उपेक्षा करती हैं। वे
चर्च के भीतर तो
एक मिसाल कायम कर रही
हो सकती हैं, लेकिन
वे अपने ही घरों
के भीतर एक मिसाल
कायम करने में असफल
रहती हैं। यह एक
ऐसे मसीही जीवन को दर्शाता
है जिसमें संतुलन की कमी है।
तो फिर, क्या किया
जाना चाहिए? एक समझदार पत्नी
न केवल चर्च के
भीतर, बल्कि—विशेष रूप से—अपने घर के
भीतर भी एक मिसाल
कायम करती है। वह
अपने अविश्वासी पति के अधीन
रहकर अपने घर में
एक मिसाल के तौर पर
काम करती है—ठीक वैसे ही
जैसे वह प्रभु के
अधीन रहती। डॉ. पार्क यून-सन ने निम्नलिखित
बात कही: “एक अविश्वासी पति
अपनी पत्नी के ईश्वरीय चरित्र
को देखकर सुसमाचार की सच्चाई को
पहचान सकता है और
उसका मन परिवर्तन हो
सकता है। यह अपने
कार्यों के माध्यम से
परमेश्वर के सुसमाचार का
प्रचार करना है। यदि
सुसमाचार के प्रति हमारी
गवाही के साथ एक
सदाचारी जीवन नहीं जुड़ा
होता, तो वह शक्तिहीन
रह जाती है”
(पार्क यून-सन)।
एक समझदार पत्नी केवल शब्दों के
माध्यम से ही सुसमाचार
की गवाही नहीं देती। वह
कभी भी अपने अविश्वासी
पति से केवल यह
नहीं कहती, "चलो चर्च चलते
हैं।" बल्कि, वह अपने पति
के अधीन रहकर सुसमाचार
की प्रामाणिकता को सिद्ध करती
है—ठीक वैसे ही
जैसे वह प्रभु के
अधीन रहती। वह अपने जीवन
के माध्यम से ही यीशु
मसीह को प्रकट करती
है। परिणामस्वरूप, प्रभु उसका उपयोग उसके
अविश्वासी पति के उद्धार
को लाने के लिए
भी करते हैं।
तो
फिर, एक समझदार पत्नी
अपने पति के अधीन
कैसे रहती है? बाइबल
इसे दो तरीकों से
बताती है:
(1) एक
समझदार पत्नी अपने पति के
अधीन रहती है, और
ऐसा वह ठीक वैसे
ही करती है जैसे
वह प्रभु के अधीन रहती।
यह बात इफिसियों 5:22 के
पिछले हिस्से और इफिसियों 5:24 के
शुरुआती हिस्से में मिलती है:
"जैसे प्रभु की" (पद 22b), और "जैसे कलीसिया मसीह
के अधीन है..." (पद
24a)। एक पत्नी को
अपने पति के अधीन
क्यों रहना चाहिए, ठीक
वैसे ही जैसे वह
प्रभु के अधीन रहती
है? इसका कारण यह
है कि "पति पत्नी का
सिर है, जैसा कि
मसीह कलीसिया का सिर है"
(पद 23)। जब हम
"पति" शब्द की जाँच
करते हैं, तो हम
पाते हैं कि इब्रानी
भाषा में इसका अर्थ
*बाल*—या "स्वामी"—होता है, जबकि
यूनानी भाषा में इसका
अर्थ "प्रभु" या "वह पुरुष जो
सबसे ऊपर है" होता
है। दूसरे शब्दों में, पति वह
व्यक्ति है जो घर-परिवार की अच्छी देखभाल
करता है और घर
के भीतर एक कोमल
स्वामी के रूप में
कार्य करता है। प्रेरित
पतरस कहते हैं, "हे
पत्नियों, तुम भी अपने-अपने पतियों के
अधीन रहो..." (1 पतरस 3:1); यहाँ, "भी" (likewise) शब्द उस निर्देश
की ओर संकेत करता
है जो 1 पतरस 2:18 में
मिलता है: "हे सेवकों, अपने
स्वामियों के अधीन रहो..."
इस प्रकार, सारा ने भी
अपने पति अब्राहम के
अधीन रहते हुए उन्हें
"प्रभु" कहकर संबोधित किया
(1 पतरस 3:6; उत्पत्ति 18:12)। एक समझदार
पत्नी यह पहचानती है
कि प्रभु ने उसके पति
को घर का मुखिया
नियुक्त किया है; उसके
अधिकार को स्वीकार करते
हुए, वह उसके अधीन
रहती है। वह अपने
पति के अधीन रहती
है; विशेष रूप से, वह
उसकी बातों को ध्यान से
सुनती है और उसकी
पूरी बात सुनती है।
मूल रूप से, "अधीनता"
(submission) शब्द दो पदों का
मेल है: एक पूर्वसर्ग
जिसका अर्थ है "नीचे"
और एक क्रिया-पद
जिसका अर्थ है "अच्छी
तरह सुनना।" इसलिए, एक पत्नी का
अपने पति के अधीन
रहना, सबसे बढ़कर, इस
बात का संकेत है
कि वह अपने पति
की बातों को ध्यान से
सुनती है; यह उसके
पति के अधिकार को
स्वीकार करने की एक
ठोस अभिव्यक्ति के रूप में
कार्य करता है (ली
डोंग-वोन)।
(2) एक
समझदार पत्नी अपने पति के
अधीन रहती है, लेकिन
वह ऐसा मसीह के
प्रति आदर-भाव के
कारण करती है। यह
बात इफिसियों 5:21 के पहले हिस्से
से ली गई है:
"मसीह के आदर के
कारण..." दूसरे शब्दों में, जिस तरह
मसीह ने—"केवल नम्र मन"
(फिलिप्पियों 2:3) के साथ—"खुद को खाली
कर दिया" (फिलिप्पियों 2:7) और "खुद को दीन
किया और मृत्यु तक
आज्ञाकारी बन गए" (फिलिप्पियों
2:8), ठीक उसी तरह एक
समझदार पत्नी भी यीशु की
नकल करते हुए और
प्रभु का आदर करते
हुए अपने पति के
अधीन रहती है।
तो
फिर, किन मामलों में
एक पत्नी को अपने पति
के अधीन रहना चाहिए?
उसे सभी बातों में
अधीन रहना चाहिए। यह
बात इफिसियों 5:24 के दूसरे हिस्से
में कही गई है:
"...ठीक वैसे ही पत्नियों
को भी हर बात
में अपने पतियों के
अधीन रहना चाहिए।"
एक
अच्छी पत्नी और एक बुरी
पत्नी में क्या अंतर
होता है? एक अच्छी
पत्नी एक अच्छे पति
को संतुष्ट करती है, जबकि
एक बुरी पत्नी अपने
पति को चुप करा
देती है। एक सचमुच
आदर्श पत्नी कभी भी एक
आदर्श पति की उम्मीद
नहीं करती। एक समझदार पत्नी
अपने अधीन रहने के
द्वारा अपने पति का
मार्गदर्शन करती है (इंटरनेट)। मैं प्रार्थना
करता हूँ कि आप
एक ऐसी समझदार पत्नी
बनें जो प्रभु के
आदर के साथ अपने
पति के अधीन रहती
है—उसके अधीन ठीक
वैसे ही रहती है
जैसे आप स्वयं प्रभु
के अधीन रहतीं।
इस
सदी के जाने-माने
प्रचारक, रेव. बिली ग्राहम
को एक ऐसी पत्नी
का आशीर्वाद मिला था—रूथ ग्राहम—जिन्होंने अपनी प्रार्थनाओं के
द्वारा उनके सेवा-कार्य
में शानदार ढंग से सहयोग
दिया। यहाँ एक सवाल
है जो मुझे एक
बार एक ईसाई पत्रकार
से मिला था: "श्रीमती
रूथ! आपने दशकों तक
एक पादरी की पत्नी के
रूप में जीवन बिताया
है—एक ऐसे व्यक्ति
की पत्नी के रूप में
जिसे प्रेरित पौलुस के बाद सबसे
महान पुनरुत्थानवादी माना जाता है।
उन सभी लंबे वर्षों
के दौरान, क्या आपने कभी
एक बार भी तलाक
लेने के बारे में
सोचा?" श्रीमती रूथ ग्राहम ने
जवाब दिया, "नहीं! कभी एक बार
भी नहीं! हालाँकि, एक और बात
थी जिसके बारे में मैं
लगभग हर दिन सोचती
थी!" जिज्ञासा से भरकर, पत्रकार
ने पूछा, "और वह क्या
थी?" मुस्कुराते हुए, श्रीमती रूथ
ग्राहम ने जवाब दिया,
"हत्या... उसे मार डालना!"
देवियों, क्या कभी ऐसा
समय आया है जब
आप लोगों ने भी अपने
पतियों के प्रति इतना
गहरा गुस्सा महसूस किया हो कि
आप उन्हें मार डालना चाहती
हों? 1 यूहन्ना 3:15 का पहला हिस्सा
(*मॉडर्न इंग्लिश वर्शन* से) कहता है:
"हर वह व्यक्ति जो
अपने भाई से नफ़रत
करता है, वह एक
हत्यारा है..."
दूसरी
बात, परमेश्वर पतियों से क्या कहना
चाहते हैं? आज का
हमारा पाठ कुलुस्सियों 3:19 से
लिया गया है: "हे
पतियों, अपनी पत्नियों से
प्रेम करो और उनके
साथ कठोरता का व्यवहार न
करो।" परमेश्वर ने हम पतियों
को हमारे परिवारों का मुखिया बनाया
है और हमें ईश्वरीय
अधिकार सौंपा है। इस अधिकार
के साथ ही, हम
पतियों पर एक बहुत
बड़ी ज़िम्मेदारी भी आ जाती
है। वास्तव में, हम पर
डाली गई यह ज़िम्मेदारी
कितनी भारी है? वह
ज़िम्मेदारी बस इतनी सी
है कि एक पति
को अपनी पत्नी और
परिवार के सदस्यों से
प्रेम करना चाहिए (इफिसियों
5:25), और उसे उनकी रक्षा
करनी चाहिए तथा उनकी ज़रूरतों
को पूरा करना चाहिए।
इसके अलावा, रक्षा करने और ज़रूरतों
को पूरा करने के
मामले में, एक पति
को अपनी पत्नी और
परिवार की भलाई के
लिए बलिदान देने को भी
तैयार रहना चाहिए। जब
हम आज
के अपने पाठ—कुलुस्सियों 3:19—पर नज़र डालते
हैं, तो हम देखते
हैं कि बाइबल पतियों
को दो विशेष निर्देश
देती है:
(1) यह कहा गया
है कि पतियों को
अपनी पत्नियों से प्रेम करना
चाहिए।
तो
फिर, हम पतियों को
अपनी पत्नियों से कैसे प्रेम
करना चाहिए? आइए, हम इफिसियों
5:25 की ओर देखें: “हे
पतियों, अपनी-अपनी पत्नियों
से प्रेम रखो, जैसा मसीह
ने भी कलीसिया से
प्रेम करके अपने आप
को उसके लिए दे
दिया।” मैंने हमारे विचार के लिए लगभग
पाँच बिंदु पहचाने हैं:
(a) हम पतियों को
अपनी पत्नियों को एक ऐसे
वरदान के रूप में
देखना चाहिए जो परमेश्वर ने
हमें दिया है।
नीतिवचन
18:22 कहता है: “जिसको पत्नी
मिल गई, उसको उत्तम
पदार्थ मिला, और उस पर
यहोवा का अनुग्रह हुआ।” यहाँ, बाइबल किसी भी पत्नी
की बात नहीं कर
रही है। जिस “पत्नी” की बात बाइबल यहाँ
कर रही है, वह
एक “उत्तम पत्नी” (12:4), एक “समझदार पत्नी” (19:14),
या “भले चाल-चलन
वाली पत्नी” (31:10) है। ऐसी स्त्री
समर्थ होती है (पद
10); वह सीधी और सदाचारी
होती है। उसमें बुद्धि
और विवेक होता है, जो
उसे अपने पति के
लिए एक सच्ची सहायक
बनने में सक्षम बनाता
है। बाइबल घोषणा करती है कि
जिस पुरुष को ऐसी अच्छी,
समझदार और भले चाल-चलन वाली पत्नी
मिलती है, उसे वास्तव
में एक वरदान मिला
है और उस पर
परमेश्वर का अनुग्रह हुआ
है। जिस पति के
पास ऐसी पत्नी होती
है, वह एक धन्य
पुरुष होता है। इसका
कारण यह है कि
ऐसी अच्छी, समझदार और भले चाल-चलन वाली पत्नी
उसके लिए एक सच्चा
वरदान—अत्यधिक मूल्यवान व्यक्ति—बन जाती है।
फिर
भी, ऐसा क्यों है
कि इतने सारे पति
अपनी पत्नियों को परमेश्वर द्वारा
दिए गए वरदान के
रूप में देखने में
असफल रहते हैं? इसका
क्या कारण है? एक
कारण यह है कि
जिस स्त्री की बात हो
रही है, वह कोई
भले चाल-चलन वाली,
समझदार या अच्छी पत्नी
नहीं है, बल्कि “एक
ऐसी पत्नी है जो लज्जा
का कारण बनती है” (12:4)। यहाँ, “एक
ऐसी पत्नी जो लज्जा का
कारण बनती है,” विशेष
रूप से उस स्त्री
को संदर्भित करती है जो
अपने पति के साथ
झगड़ा करने की आदी
होती है (पार्क यून-सन)। यह
उस स्त्री को भी संदर्भित
करती है जो अपने
शर्मनाक शब्दों या कार्यों के
माध्यम से अपने पति
पर लज्जा लाती है (इंटरनेट)। झगड़ालू स्त्री
के विषय में बाइबल
कहती है: “झगड़ालू स्त्री
के साथ बड़े घर
में रहने से, छत
के कोने पर रहना
ही भला है”
(21:9), और “झगड़ालू और चिड़चिड़ी स्त्री
के साथ रहने से,
जंगल में रहना ही
भला है” (25:24)। शायद हम
पुरुषों में से कुछ
ऐसे भी हों जिन्हें
यह बहाना बनाने का मन करे:
“चूँकि परमेश्वर ने मुझे कोई
नेक औरत नहीं दी,
बल्कि इसके बजाय एक
झगड़ालू और बदमिज़ाज औरत
दी, तो मैं ऐसी
पत्नी को आशीर्वाद कैसे
मान सकता हूँ?” क्या
यह बहाना सुनने में काफी हद
तक सही नहीं लगता?
अगर मैं ऐसी बातें
सुनूँ, तो मैं उस
भाई से यह कहना
चाहूँगा: “परमेश्वर ने तुम्हें कोई
झगड़ालू और बदमिज़ाज औरत
नहीं दी; बल्कि, *तुमने*
खुद ऐसी औरत चुनी।
इसलिए, इसकी ज़िम्मेदारी लो
और उसे एक नेक
औरत के रूप में
ढालो।” अक्सर ऐसा लगता है
कि हम पुरुष परमेश्वर
द्वारा दी गई कोमल,
समझदार और नेक औरतों
को ठुकरा देते हैं, और
इसके बजाय ऐसी औरतों
से शादी करना चुनते
हैं जो—भले ही हमारी
आँखों को सुंदर और
आकर्षक लगें—लेकिन बाद में झगड़ालू
और बदमिज़ाज निकलती हैं। अगर हमने
ऐसा चुनाव किया है, तो
हमें इसकी ज़िम्मेदारी लेनी
चाहिए और अपनी पत्नियों
को नेक औरतों के
रूप में ढालने के
लिए खुद को समर्पित
कर देना चाहिए। आजकल,
बहुत से पुरुष अपनी
ही चुनी हुई पत्नियों
के प्रति सचमुच गैर-ज़िम्मेदाराना बातें
और हरकतें करते हैं। उन्हें
अपनी पत्नियों को कोसने में
ज़रा भी डर नहीं
लगता, और अपनी हरकतों
से वे अपनी पत्नियों
को यह महसूस कराते
हैं कि वे बोझ
के सिवा कुछ नहीं
हैं—मानो वे कोई
जीता-जागता अभिशाप हों। संक्षेप में
कहें तो, आज बहुत
सी पत्नियाँ अपने पतियों से
प्यार पाए बिना ही
अपनी ज़िंदगी गुज़ार रही हैं। एक
औरत के लिए यह
कितनी दुखद ज़िंदगी है!
हम पतियों को अपनी पत्नियों
को एक आशीर्वाद—एक अनमोल खज़ाना—मानना चाहिए,
जो परमेश्वर ने हमें दिया
है। सचमुच, पत्नी एक ऐसा आशीर्वाद
है जो परमेश्वर ने
हम पतियों को दिया है।
हमें अपनी पत्नियों से
खुश रहना चाहिए और
हमेशा उनकी गोद में
पूरी संतुष्टि पानी चाहिए।
(b) हम
पतियों को अपनी पत्नियों
को बहुत प्यार और
अपनापन देना चाहिए।
यह
बात 1 पतरस 3:7 के पहले हिस्से
में मिलती है: “हे पतियों,
तुम भी अपनी पत्नियों
के साथ रहते हुए
समझदारी से पेश आओ,
और उन्हें कमज़ोर साथी मानकर उनका
आदर करो, क्योंकि वे
भी तुम्हारे साथ जीवन का
यह अनमोल तोहफ़ा पाने की वारिस
हैं...” आधुनिक समाजशास्त्र के शोध से
पता चलता है कि
शादीशुदा ज़िंदगी में एक पत्नी
की तीन बुनियादी ज़रूरतें
होती हैं। इनमें सबसे
पहली ज़रूरत है प्यार और
अपनापन पाना (बाकी दो हैं—समझा जाना और
आदर पाना)। हम
पतियों को अपनी पत्नियों
को बहुत प्यार और
अपनापन देना चाहिए। चूँकि
प्रभु स्वयं हमारी पत्नियों को सँजोकर रखते
हैं, तो हम—जो केवल पति
हैं—कौन होते हैं
कि परमेश्वर की उस बेटी
के साथ तिरस्कार या
अपमान का व्यवहार करें,
जिसे वह इतना प्रिय
मानते हैं? 1 यूहन्ना 4:20 कहता है: “यदि
कोई कहे, ‘मैं परमेश्वर से
प्रेम करता हूँ,’ फिर
भी अपने भाई से
घृणा करे, तो वह
झूठा है। क्योंकि जो
कोई अपने भाई से
प्रेम नहीं करता, जिसे
उसने देखा है, वह
परमेश्वर से प्रेम नहीं
कर सकता, जिसे उसने नहीं
देखा है।” यदि हम पति लोग
यह दावा करते हैं
कि हम प्रभु को
सँजोकर रखते हैं—उस अदृश्य आत्मा,
परमेश्वर की स्तुति इन
शब्दों के साथ गाते
हैं, “प्रभु यीशु से अधिक
कीमती कोई नहीं है” (भजन 102)—फिर भी अपनी
पत्नियों को सँजोने में
असफल रहते हैं, जिन्हें
हम देख सकते हैं,
तो यह पाखंड के
अलावा और कुछ नहीं
है।
आज,
16 जून को, यहाँ संयुक्त
राज्य अमेरिका में—जहाँ हम रहते
हैं—“फादर्स डे” (पिता दिवस) के
रूप में मनाया जाता
है। मुझे भारत में
एक स्थानीय मिशनरी से “हैप्पी फादर्स
डे” की एक तस्वीर मिली,
और मुझे लगा कि
जिस तरह से “F.A.T.H.E.R.S.” शब्द का
प्रयोग किया गया था,
वह वास्तव में उत्कृष्ट था:
F: Faithful (एक
पिता वफ़ादार होता है)।
A: Always there (एक पिता
हमेशा मौजूद रहता है)।
T: Trustworthy (एक पिता
भरोसेमंद होता है)।
H: Honoring (हम
अपने पिता का सम्मान
करते हैं)।
E: Ever-loving (एक पिता
बिना शर्त प्रेम करता
है)।
R: Righteous (एक
पिता धर्मी होता है)।
S: Supportive (एक
पिता कभी भी अपना
समर्थन नहीं रोकता)।
एक
स्थानीय भारतीय मिशनरी और उसके पिता—जो वास्तव में
“परमेश्वर के जन” थे—के बारे में
सोचते हुए, मैंने निम्नलिखित
विचार लिखे, जिन्हें मैंने अपने जीवन पर
भी लागू किया:
• हमारे
पिता—उस परिवार के
मुखिया जो यीशु में
विश्वास करता है और
उससे प्रेम करता है—वास्तव में “परमेश्वर के
जन” हैं।
• हमारे
पिता—परमेश्वर के इस जन—के माध्यम से,
हमारे प्रेमी परमेश्वर ने हम पर,
जो उसकी संतान हैं,
एक गहरा और सकारात्मक
प्रभाव डाला है; वह
अभी भी ऐसा करना
जारी रखे हुए है,
और वह उस दिन
तक ऐसा करता रहेगा
जब तक हमारी मृत्यु
नहीं हो जाती।
• हालाँकि
इस संसार में हमें इस
प्रेमी पिता से थोड़े
समय के लिए अलग
होना पड़ता है, मुझे पूरा
विश्वास है कि हम
आने वाले संसार में
फिर मिलेंगे। फिर भी, अपने
प्रिय पिता के लिए
जो तड़प मैं महसूस
करता हूँ, वह शब्दों
से परे एक दुख
जैसा लगता है। • मैं इसे परमेश्वर
की ओर से एक
महान कृपा और आशीर्वाद
मानता हूँ कि हम
भी—अपने पिता के
उदाहरण का पालन करते
हुए—यीशु में विश्वास
करते हैं और उनसे
प्रेम करते हैं, और
यह कि हम अपना
जीवन यीशु और सुसमाचार
के लिए जीने का
प्रयास करते हैं।
• जिस
प्रकार हमें अपने पिता
से इतना गहरा और
सकारात्मक प्रभाव मिला, मैं प्रार्थना करता
हूँ कि हमारे अपने
बच्चों को भी हमसे
वैसा ही प्रभाव मिले।
(c) हम पतियों को
अपनी पत्नियों में आनंदित होना
चाहिए।
यह
हमें नीतिवचन 5:18 पर ले आता
है: "तेरा सोता धन्य
रहे, और तू अपनी
जवानी की पत्नी के
साथ आनंदित हो।" वास्तव में, हम पति
अपनी पत्नियों में "आनंदित" कैसे हों? हम
पतियों को अपनी पत्नियों
के आलिंगन में सदैव पूर्ण
संतुष्टि मिलनी चाहिए। यही नीतिवचन 5:19 का
संदेश है: "वह एक प्रेममयी
हिरनी, एक सुंदर मृगी
के समान है; तुम
सदैव उसके आलिंगन से
मोहित रहो और उसके
प्रेम में सदा लीन
रहो।" "सदैव उसके आलिंगन
से मोहित रहने" का निर्देश यह
दर्शाता है कि हम
पतियों को अपने हृदय
को अपनी पत्नियों के
प्रेम द्वारा पूरी तरह से
मोहित—मानो बंदी बना
हुआ—होने देना चाहिए।
विशेष रूप से, हम
पतियों को अपने हृदय
को अपनी पत्नियों की
शारीरिक सुंदरता के बजाय उनके
सद्गुणों द्वारा मोहित होने देना चाहिए।
"एक प्रेममयी हिरनी" और "एक सुंदर मृगी"
के रूप में उनका
वर्णन करने वाले रूपक
का ठीक यही अर्थ
है (पार्क यून-सन)।
जब हम ऐसा करते
हैं, तो हम केवल
अपनी पत्नियों के प्रेम में
आनंदित होंगे—जो हमारे लिए
"कुएँ" और "सोते" का काम करती
हैं (पद 15)—और हम कभी
भी उन्हें छोड़कर किसी व्यभिचारिणी के
घर की तलाश में
नहीं जाएँगे। दूसरे शब्दों में, जब हमें
अपनी पत्नियों के माध्यम से—यौन और भावनात्मक
दोनों तरह से—संतोषजनक ताज़गी मिलती है, तो हम
कभी भी किसी व्यभिचारिणी
के आलिंगन की लालसा नहीं
करेंगे और न ही
उसके प्रेम का लोभ करेंगे
(पद 20)। नीतिवचन 5:16–17 कहता
है: "क्या तेरे सोते
सड़कों पर, और तेरी
जलधाराएँ चौकों में बहें? वे
केवल तेरी ही रहें,
और अजनबियों के साथ कभी
साझा न की जाएँ।"
फिर
भी, आज कितने पति
अपने सोतों को अपने घरों
के बाहर बहने दे
रहे हैं, और अपने
जल को अजनबियों के
साथ साझा कर रहे
हैं? कितने पुरुष दूसरी स्त्रियों के पीछे भागने
के लिए अपनी पत्नियों
को छोड़ रहे हैं?
ठीक इसी क्षण, अनेक
पति अपनी पत्नियों के
आलिंगन में पूर्ण संतुष्टि
पाने में असफल हो
रहे हैं; क्योंकि वे
अपनी पत्नियों में आनंद नहीं
पाते, इसलिए वे अपनी पत्नियों
के प्रेम को महत्व नहीं
देते (पद 19)। इसके बजाय,
वे व्यभिचारिणी स्त्रियों के प्रेम की
लालसा करते हैं और
दूसरी स्त्रियों की गोद में
सुख खोजते हैं (पद 20)।
इस प्रकार, जब हम पुरुष
अपनी पत्नियों को छोड़कर दूसरी
स्त्रियों के पीछे भागते
हैं और व्यभिचार में
लिप्त होते हैं, तो
हमें अनिवार्य रूप से अपने
पापपूर्ण चुनावों के परिणामों का
सामना करना पड़ता है
(पद 7–14)। इन परिणामों
में मान-सम्मान की
हानि (पद 9), समय की हानि
(पद 9), धन की हानि
(पद 10), स्वास्थ्य की हानि (पद
11), और एक पीड़ित अंतरात्मा
से उत्पन्न कष्ट शामिल हैं
(पद 12–14)। इसलिए, व्यभिचार
के दुष्परिणामों से पूरी तरह
अवगत होते हुए, हमें
उस लुभाने वाली स्त्री की
लालसा करने से बचना
चाहिए। इसके बजाय, हमें
अपनी पत्नियों के आलिंगन में
ही निरंतर संतोष पाना चाहिए और
केवल उन्हीं में आनंदित होना
चाहिए।
आज
के वचन—कुलुस्सियों 3:19—को देखते हुए,
हम पाते हैं कि
बाइबल पतियों को दो खास
निर्देश देती है। इनमें
से पहला यह है
कि पतियों को अपनी पत्नियों
से प्रेम करना चाहिए। तो
फिर, हम पतियों को
अपनी पत्नियों से प्रेम कैसे
करना चाहिए? हमने इस बारे
में पाँच बाइबल-आधारित
सिद्धांतों में से तीन
पर पहले ही मनन
कर लिया है: (1) एक
पति को अपनी पत्नी
को परमेश्वर द्वारा दिया गया एक
वरदान समझना चाहिए (नीतिवचन 18:22)। (2) एक पति को
अपनी पत्नी का आदर करना
चाहिए (1 पतरस 3:7)। (3) एक पति को
अपनी पत्नी में आनंद पाना
चाहिए (नीतिवचन 5:18)। खास तौर
पर, पतियों को अपनी पत्नियों
में आनंद कैसे पाना
चाहिए? हम पतियों को
अपनी पत्नियों के आलिंगन में
निरंतर और पूर्ण संतुष्टि
मिलनी चाहिए। नीतिवचन 5:19 का संदेश यही
है: “वह एक प्रेममयी
हिरणी, एक सुंदर मृगी
के समान है; तुम
सदा उसके प्रेम में
मग्न रहो और उसके
आलिंगन में पूर्ण संतुष्टि
पाओ।” यहाँ,
“सदा उसके आलिंगन में
पूर्ण संतुष्टि पाना” का निर्देश यह दर्शाता है
कि एक पति का
हृदय अपनी पत्नी के
प्रेम से पूरी तरह
से मुग्ध—यानी वश में—हो जाना चाहिए।
हमने
पिछले रविवार को इस तीसरे
बाइबल-आधारित सिद्धांत पर चर्चा की
थी; फिर, पिछले शुक्रवार
को, मैंने हमारे “आपसी प्रार्थना सहयोग
(KakaoTalk) समूह” में भाई येओंग-सांग
द्वारा पोस्ट किया गया एक
छोटा सा भक्तिपूर्ण विचार
पढ़ा—एक ऐसे भाई
जिन्हें मैं अपनी ऑनलाइन
सेवकाई के माध्यम से
जान पाया था। उनका
विचार “श्रेष्ठगीत 4:9” पर केंद्रित था।
वह वचन इस प्रकार
है: “हे मेरी बहन,
हे मेरी दुल्हन, तूने
मेरा हृदय चुरा लिया
है; अपनी आँखों की
एक ही झलक से,
अपने हार के एक
ही रत्न से, तूने
मेरा हृदय चुरा लिया
है।” इस संदर्भ में, “तूने मेरा हृदय
चुरा लिया है” और “तूने मेरे हृदय
को मुग्ध कर लिया है”—ये वाक्यांश—भाई येओंग-सांग
के अनुसार, यह दर्शाते हैं
कि “किसी व्यक्ति का
अपने ही हृदय पर
से नियंत्रण समाप्त हो गया है
और वह पूरी तरह
से मुग्ध हो गया है;
इस हद तक कि
उसका हृदय किसी भी
समय और किसी भी
स्थान पर सहज रूप
से उमड़ पड़ता है,
और उसका हर पल
पूरी तरह से उस
दूसरे व्यक्ति की ओर ही
समर्पित रहता है।” इसका अर्थ यह है
कि प्रभु—जो हमारे दूल्हा
हैं—उनका हृदय पूरी
तरह से मुग्ध हो
गया है; यहाँ तक
कि हम—यानी कलीसिया जो
उनकी दुल्हन है—की एक क्षणिक
झलक मात्र से, अथवा हमारे
गले में सजे किसी
एक छोटे से आभूषण
से भी। जब मैंने
एक बार फिर इस
अंश पर विचार किया,
तो बाइबल के तीन खास
वचन मेरे मन में
आए: (1) (यशायाह 43:4) "क्योंकि मेरी नज़रों में
तुम अनमोल और सम्मानित हो,
और क्योंकि मैं तुमसे प्यार
करता हूँ, इसलिए मैं
तुम्हारे बदले दूसरे लोगों
को दूँगा, और तुम्हारी जान
के बदले दूसरे राष्ट्रों
को।" (2) (सपन्याह 3:17) "तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम्हारे साथ है, वह
शक्तिशाली योद्धा जो बचाता है।
वह तुममें बहुत खुश होगा;
अपने प्यार में वह तुम्हें
अब और नहीं डाँटेगा,
बल्कि गीत गाकर तुम्हारे
ऊपर आनंद मनाएगा।" (3) (भजन संहिता
139:17-18) "हे परमेश्वर, तेरे विचार मेरे
लिए कितने अनमोल हैं! उनकी गिनती
कितनी ज़्यादा है! अगर मैं
उन्हें गिनने लगूँ, तो वे रेत
के कणों से भी
ज़्यादा होंगे—जब मैं जागता
हूँ, तब भी मैं
तेरे साथ ही होता
हूँ।"
जब
मैंने एक बार फिर
इस सच्चाई पर मनन किया
कि प्रभु, जो हमारे दूल्हा
हैं, हमसे—यानी कलीसिया से,
जो उनकी दुल्हन है—कितना असाधारण प्यार करते हैं, तो
मैंने खुद से यह
आत्म-निरीक्षण वाला सवाल पूछा:
"क्या *मैं* भी अपनी
पत्नी से उसी हद
तक प्यार करता हूँ?" जैसा
कि नीतिवचन 5:19 में कहा गया
है, मैंने खुद से पूछा:
"क्या मुझे अपनी पत्नी
का आलिंगन हमेशा पूरी तरह से
संतोषजनक और पर्याप्त लगता
है?" और "क्या मेरा दिल
सचमुच मेरी पत्नी के
प्यार से मोहित है?"
डॉ. पार्क यून-सन के
अनुसार, पतियों को अपने दिलों
को अपनी पत्नियों की
शारीरिक सुंदरता के बजाय उनके
गुणों से मोहित होने
देना चाहिए। इसलिए, कल—शनिवार को—मैंने खुद से पूछा,
"मेरी पत्नी के वे कौन
से खास गुण हैं
जिन्होंने सचमुच मेरे दिल को
मोहित कर लिया है?"
हालाँकि, जब मुझे एहसास
हुआ कि मैं "गुण"
शब्द का अर्थ पूरी
तरह से नहीं समझ
पाया हूँ, तो मैंने
इसे ऑनलाइन खोजने का फैसला किया।
एक कोरियाई शब्दकोश इसे इस तरह
परिभाषित करता है: "एक
ऐसा कार्य जो नैतिक रूप
से सही और सुंदर
हो, या आम तौर
पर ऐसा आचरण" (इंटरनेट)। फिर भी,
इस सामान्य परिभाषा के बजाय, मैं
पादरी जोनाथन एडवर्ड्स द्वारा अपनी किताब *The Nature of True Virtue* में बताए गए
अर्थ की ओर ज़्यादा
गहराई से आकर्षित हुआ।
पास्टर एडवर्ड्स के अनुसार, सच्चे
सद्गुण की परिभाषा है
"ईश्वर के प्रति बिना
शर्त प्रेम और संतों के
प्रति बिना शर्त प्रेम।"
हालाँकि, इस सद्गुण के
सच्चे स्वामी स्वयं ईश्वर ही हैं; वास्तव
में, ईश्वर *ही* सच्चा सद्गुण
हैं। हम इस सच्चे
सद्गुण को तभी प्राप्त
कर पाते हैं, जब
हम ईश्वर द्वारा प्रदान की गई पवित्र
आत्मा के माध्यम से
'पुनर्जन्म' पाते हैं। परिणामस्वरूप,
हम ईश्वर से बिना शर्त
प्रेम करने लगते हैं।
इसके अतिरिक्त, हम उन साथी
विश्वासियों से भी—बिना शर्त—प्रेम करने लगते हैं,
जिन्होंने पवित्र आत्मा को प्राप्त किया
है; क्योंकि पवित्र आत्मा स्वयं उन लोगों के
भीतर सीधे तौर पर
विद्यमान रहती है, जिन्होंने
उसके माध्यम से पुनर्जन्म पाया
है" (इंटरनेट)। अपनी पत्नी
के सद्गुणों पर और अधिक
ठोस रूप से विचार
करने की इच्छा से,
मैंने नीतिवचन 31:10–31 में वर्णित "उत्तम
पत्नी" की छह विशेषताओं
वाले अंश को—जिसका अध्ययन मैं पहले भी
कर चुका था—एक बार फिर
से पढ़ा और उस
पर मनन किया; तथा
उन विशिष्ट तरीकों पर विचार किया,
जिनके द्वारा मेरी पत्नी एक
ऐसी सद्गुणी स्त्री के गुणों को
अपने जीवन में साकार
करती है। उन छह
बिंदुओं में से, मेरा
मानना है
कि तीन बिंदु विशेष
रूप से मेरी पत्नी
पर लागू होते हैं:
(1) इस वचन पर किए
गए मनन के अनुसार—"एक सद्गुणी स्त्री
अपने पति में विश्वास
जगाती है" (पद 11–12)—मेरी पत्नी मुझ
पर अपना विश्वास रखती
है। परिणामस्वरूप, मैं भी उस
पर अपना विश्वास रखता
हूँ। (2) इस वचन पर
किए गए मनन के
अनुसार—"एक सद्गुणी स्त्री
अपने पति को दूसरों
द्वारा सम्मानित होने में सहायक
सिद्ध होती है" (पद
23)—मेरी पत्नी मुझे एक ऐसे
पुरुष के रूप में
स्थापित करने में सहायता
करती है, जिसे मेरे
आस-पास के लोग
पहचानते हैं और सम्मान
देते हैं। (3) इस वचन पर
किए गए मनन के
अनुसार—"एक सद्गुणी स्त्री
की वाणी में बुद्धिमत्ता
होती है" (पद 26)—मेरी पत्नी की
वाणी में—मेरी दृष्टि में—वास्तव में बुद्धिमत्ता है।
"बुद्धिमत्तापूर्ण
वाणी" से मेरा तात्पर्य
यह है कि मेरी
पत्नी "उचित अवसर पर
उचित बात" कहने में निपुण
है (15:23)। दूसरे शब्दों
में, जब वह दूसरों
से बात करती है,
तो वह विभिन्न कारकों
पर सावधानीपूर्वक विचार करती है और
अत्यंत विवेक के साथ अपनी
वाणी को संयमित करती
है (पार्क यून-सन)।
(d) हम
पतियों को अपनी पत्नियों
से वैसा ही प्रेम
और उनकी वैसी ही
कद्र करनी चाहिए, जैसा
हम अपने स्वयं के
शरीर की करते हैं।
यह बात इफिसियों 5:28 और
वचन 33 के पहले भाग
से ली गई है:
“इसी तरह, पतियों को
अपनी पत्नियों से वैसे ही
प्रेम करना चाहिए जैसे
वे अपने शरीर से
करते हैं। जो अपनी
पत्नी से प्रेम करता
है, वह स्वयं से
प्रेम करता है... फिर
भी, आप में से
हर एक को अपनी
पत्नी से वैसे ही
प्रेम करना चाहिए जैसे
वह स्वयं से करता है।” जिस तरह हम पति
अपने शरीर की ज़रूरतों
का ध्यान रखते हैं, उसी
तरह हमारी पत्नियों के प्रति हमारा
प्रेम उनकी ज़रूरतों को
पूरा करने वाला होना
चाहिए, जिससे उनके विकास और
उन्नति को बढ़ावा मिले।
इसके अलावा, हम पतियों को
अपनी पत्नियों से दो खास
उद्देश्यों को ध्यान में
रखकर प्रेम करना चाहिए। ये
दो उद्देश्य हैं: उसे पवित्र
बनाना (इफिसियों 5:26a) और उसे प्रभु
के सामने एक दीप्तिमान पत्नी
के रूप में प्रस्तुत
करना (वचन 27)। इसके अतिरिक्त,
इस उद्देश्य को प्राप्त करने
की विधि का वर्णन
इफिसियों 5:26 के पहले भाग
में किया गया है,
जिसमें कहा गया है,
“वचन के द्वारा जल
से स्नान कराकर उसे शुद्ध करना,”
और 1 पतरस 1:22 में, जिसमें कहा
गया है, “सत्य की
आज्ञा मानकर अपने प्राणों को
पवित्र करने के बाद...”
हम पतियों को अपनी पत्नियों
को परमेश्वर के सत्य के
वचन से शिक्षा देनी
चाहिए और उन्हें उस
वचन का पालन करने
के लिए प्रेरित करना
चाहिए, जिससे हम उन्हें संसार
से अलग एक जीवन
जीने का मार्गदर्शन दे
सकें—अर्थात्, परमेश्वर में पवित्रता का
जीवन। इसलिए, हम पतियों को
अपनी पत्नियों का इस प्रकार
पालन-पोषण करना चाहिए
कि वे प्रभु की
दृष्टि में “महिमामयी पत्नियाँ” बन सकें—ऐसी पत्नियाँ जिनके
द्वारा उसकी महिमा प्रकाशित
हो।
(e) हम पतियों को
अपनी पत्नियों के लिए त्याग
करने को तैयार रहना
चाहिए।
इफिसियों
5:25 कहता है: “हे पतियों,
अपनी-अपनी पत्नियों से
प्रेम रखो, जैसा मसीह
ने भी कलीसिया से
प्रेम करके अपने आप
को उसके लिए दे
दिया।” पतियों
को त्यागपूर्ण प्रेम का अभ्यास करना
चाहिए; हालाँकि, इस प्रेम का
एकमात्र उद्देश्य पत्नी की भलाई के
लिए होना चाहिए—यह इस उम्मीद
से नहीं किया जाना
चाहिए कि उससे कोई
इनाम मिलेगा, बल्कि यह उसकी देखभाल
करने की सच्ची इच्छा
से प्रेरित होना चाहिए। पतियों
को छोटी-छोटी बातों
से शुरुआत करते हुए त्याग
करना सीखना चाहिए। उदाहरण के लिए, ध्यान
देने के छोटे-छोटे
इशारे दिखाना—जैसे उसकी बात
ध्यान से सुनना, साथ
समय बिताना, कभी-कभी कूड़ा
बाहर रखना, या यहाँ तक
कि रसोई में जाकर
बर्तन धोने का दिखावा
करना—भी पत्नी को
गहरे प्रेम की अभिव्यक्ति के
रूप में महसूस हो
सकता है।
(f) हम पतियों को
अपने बच्चों के पालन-पोषण
की सक्रिय ज़िम्मेदारी लेनी चाहिए।
इफिसियों
6:4 कहता है: “हे पिताओं,
अपने बच्चों को गुस्सा न
दिलाओ, बल्कि उन्हें प्रभु के अनुशासन और
शिक्षा में पालो।” अपने घरों के मुखिया
होने के नाते, हम
पतियों को अपना आध्यात्मिक
पालन-पोषण केवल अपनी
पत्नियों तक ही सीमित
नहीं रखना चाहिए; हमें
अपने बच्चों को भी प्रभु
के अनुशासन और शिक्षा में
पालना चाहिए। जब बच्चों
के पालन-पोषण की
बात आती है, तो
हमें यह पूरा काम
केवल अपनी पत्नियों पर
ही नहीं छोड़ देना
चाहिए, जबकि हम खुद
निष्क्रिय बने रहें। हमें
अपने बच्चों के पालन-पोषण
में अपनी ज़िम्मेदारियों को
सक्रिय रूप से और
आगे बढ़कर निभाना चाहिए।
अपनी
किताब *Spiritual Life*
में, डॉ. मार्टिन लॉयड-जोन्स ने लिखा: “एक
पति को अपनी पत्नी
से अपने ही शरीर
की तरह, अपने ही
एक हिस्से की तरह प्रेम
करना चाहिए। वह उसका अपमान
नहीं करता। वह उसे नज़रअंदाज़
नहीं करता। वह उससे यह
उम्मीद नहीं करता कि
वह पूरी तरह से
परिपूर्ण हो। वह उसकी
कमज़ोरियों के क्षेत्रों में
उसकी रक्षा करता है। वह
उसे मज़बूत बनाता है।” काश, हम पति ऐसे
पुरुष बनें जो अपनी
पत्नियों से प्रेम करने
के लिए सचमुच समर्पित
हों। कल, हमारी शनिवार
की सुबह की प्रार्थना
सभा के बाद, मैंने
अपने उपदेश का वीडियो, जिसका
शीर्षक था “शोक एक
अवसर है (1)”, कई लोगों के
साथ साझा किया। बाद
में, आज की रविवार
की सभा की तैयारी
करते समय, मैंने “GRACE TO KOREA” नाम की
एक ईसाई वेबसाइट देखी।
जब मैं वहाँ प्रकाशित
लेखों की सुर्खियों पर
नज़र डाल रहा था,
तो एक खास शीर्षक
ने मेरा ध्यान खींचा:
“बाइबल के अनुसार विवाह:
10. वैवाहिक संघर्ष को सुलझाना (1)।” मैंने इसे पढ़ने का
फ़ैसला किया। लेख में लेखक
लिखते हैं, “जीवनसाथी प्यार का पात्र होता
है, फिर भी झगड़े
के बीच, वह विवाद
का पात्र बन जाता है।” फिर लेखक *Standard Korean
Language Dictionary* में
दिए गए “झगड़ा”
(*galdeung*) शब्द की परिभाषा समझाते
हैं: “एक ऐसी स्थिति
जिसमें व्यक्ति या समूह—ठीक वैसे ही
जैसे कुडज़ू और विस्टेरिया की
बेलें आपस में उलझ
जाती हैं—एक-दूसरे को
दुश्मनी की नज़र से
देखते हैं या अलग-अलग लक्ष्यों या
हितों के कारण आपस
में टकराते हैं।” इसलिए,
बात यह है कि
पति और पत्नी के
बीच भी दुश्मनी पैदा
हो सकती है, अगर
उनके लक्ष्य या हित अलग-अलग हों। तो,
शादीशुदा ज़िंदगी में झगड़ा क्यों
होता है? मैं सिर्फ़
दो मुख्य कारणों पर विचार करना
चाहूँगा:
• “अंतर”
“अगर आपने कभी
अपने जीवनसाथी की तरफ़ देखकर
कहा हो, ‘मैं तुम्हें
बिल्कुल भी नहीं समझ
पाता!’—तो आप ऐसे
व्यक्ति हैं जो पहले
से ही अच्छी तरह
जानते हैं कि झगड़ा
ठीक इसी वजह से
होता है क्योंकि लोग
अलग-अलग होते हैं।
हालाँकि हमारे अंतर, अपने आप में,
पाप नहीं हैं, शादी
में दो अलग-अलग
व्यक्ति मिलकर ‘एक तन’ बन जाते हैं; इसलिए,
सच्ची एकता पाने के
लिए इन ‘अंतरों’ को समझने और एक-दूसरे
को स्वीकार करने के लिए
लगातार कोशिश की ज़रूरत होती
है।”
• “पाप”
“हालाँकि पति और पत्नी
के बीच के अंतर
अपने आप में पाप
नहीं हैं, पति और
पत्नी दोनों में मौजूद घमंड
और शारीरिक इच्छाएँ ही झगड़े के
मुख्य कारण हैं—और उनकी जड़ें
पाप में हैं (गलातियों
5:19–21; याकूब 4:1–3)। पाप अक्सर
एक बहुत छोटी सी
इच्छा के रूप में
शुरू होता है, फिर
भी यह हमेशा एक
ज़बरदस्त माँग के रूप
में खत्म होता है।
एक ‘ज़रूरत’ एक ‘चाहत’ में बदल जाती है,
और वह ‘चाहत’ तेज़ी से एक ‘माँग’ में बदल जाती है।” उस लेख की सामग्री
में से, जिस हिस्से
ने मेरा ध्यान सबसे
ज़्यादा खींचा, उसका शीर्षक था:
“उन जोड़ों की विशेषताएँ जो
झगड़े को ठीक से
संभाल नहीं पाते या
सुलझा नहीं पाते।”
• “पूरी
तरह से चुप रहना”
“समस्याओं को सुलझाने के
लिए सक्रिय रूप से काम
करने के बजाय, ऐसे
जोड़े बस कुछ नहीं
करते, यह उम्मीद करते
हुए कि समस्याएँ अपने
आप ही खत्म हो
जाएँगी। हालाँकि, असल में, यह
अपनी पत्नी के प्रति प्यार
का काम नहीं है,
बल्कि ऐसा काम है
जिससे उसे तकलीफ़ होती
है (कुलुस्सियों 3:19)।” • “एक-दूसरे से दूर हटना”
“यह व्यवहार इस
उम्मीद से पैदा होता
है कि एक-दूसरे
से दूरी बनाए रखने
से, हर पति-पत्नी
को अकेले में कुछ हद
तक शांति मिल पाएगी और
वे उसका आनंद ले
पाएँगे। फिर भी, यह
तरीका बाइबल के इस आदेश
से बहुत अलग है
कि ‘एक-दूसरे से
गहरा प्रेम करो’ और ‘बहुत से पापों
को ढाँप लो’
(1 पतरस 4:8)। यह शादीशुदा
ज़िंदगी की नज़दीकी को
कुर्बान करने की इच्छा
दिखाता है, और इसकी
जगह बस बड़े झगड़ों
से बचने को ही
काफी मान लेता है।
पति-पत्नी जान-बूझकर उन
विषयों को टाल सकते
हैं जिन पर बात
करना बहुत ज़रूरी है—इस डर से
कि उन पर बात
करने से झगड़ा शुरू
हो जाएगा—या वे कुछ
बातों को छिपा सकते
हैं या अपने गहरे
ज़ख्मों को दबा सकते
हैं। उन्हें लग सकता है
कि ऐसा करने से
झगड़ा टल जाएगा; लेकिन
सच तो यह है
कि वे बस समस्याओं
को नज़रअंदाज़ कर रहे होते
हैं। क्योंकि इन समस्याओं पर
सही समय पर ध्यान
नहीं दिया जाता, इसलिए
वे धीरे-धीरे और
बिगड़ जाती हैं और
फिर अचानक फूट पड़ती हैं,
जिससे और भी बड़े
झगड़े होते हैं।”
दूसरी
बात, पतियों को यह हिदायत
दी गई है कि
वे अपनी पत्नियों को
दुख न पहुँचाएँ।
यह
बात कुलुस्सियों 3:19 में मिलती है:
“हे पतियों, अपनी पत्नियों से
प्रेम करो और उनके
साथ कठोरता से पेश न
आओ।” हम पति अपनी पत्नियों
को दुख कब पहुँचाते
हैं? असल में, मुझे
लगता है कि हमें
अक्सर पता भी नहीं
चलता कि हम *कब*
उन्हें दुख पहुँचा रहे
हैं। या, अगर हमें
पता चल भी जाता
है और फिर भी
हम उन्हें दुख पहुँचाते रहते
हैं, तो यह उस
तरह का प्रेम नहीं
है जैसा मसीह ने
कलीसिया से किया था।
हम पतियों को इतना संवेदनशील
होना चाहिए कि हम पहचान
सकें कि *कब*—और
*किन कारणों से*—हमारी प्यारी
पत्नियाँ हमारी वजह से दुख
उठा रही हैं। इसलिए,
हमें अपनी पत्नियों को
दुख नहीं पहुँचाना चाहिए।
अपनी पत्नी को दुख पहुँचाना,
असल में, खुद को
ही दुख पहुँचाना है;
इसका कारण यह है
कि हम एक ही
शरीर हैं। घर में,
एक मूर्ख पति—जो घर के
मुखिया के तौर पर
मूर्खतापूर्ण व्यवहार करता है—अपनी पत्नी से
प्रेम करने के बजाय
उसके साथ कठोरता से
पेश आता है (कुलुस्सियों
3:19)। अपनी पत्नी की
बातों का नरमी से
जवाब देने के बजाय,
वह अपनी कठोर बातों
से उसे गुस्सा दिलाता
है (नीतिवचन 15:1)। इसके अलावा,
एक मूर्ख पति अपनी पत्नी
को लगातार ताने मारकर भी
दुख पहुँचाता है। “हर तरह
की चिक-चिक में
से, जो बात एक
पत्नी के दिल को
सबसे ज़्यादा गहरी चोट पहुँचाती
है, वह है बिना
किसी शर्त के की
जाने वाली आलोचना—ऐसी बातें जैसे,
‘तुम सारा दिन घर
पर रहती हो; आखिर
तुम *करती* क्या हो?’ या
‘क्या तुम यह एक
छोटी सी चीज़ भी
ठीक से नहीं कर
सकती?’” एक चिक-चिक
करने वाला पति—खासकर वह जो घर
के पैसों पर अपना कंट्रोल
रखता है—अक्सर अपनी पत्नी को
खुद से कमतर समझता
है; चाहे जान-बूझकर
हो या अनजाने में,
वह दिन-ब-दिन
अपनी चिक-चिक दोहराकर
उसे ज़ख्म देता रहता है।
ज़्यादातर चिक-चिक करने
वाले पति अपनी पत्नियों
से बातचीत करने के बजाय
गुस्से में उन पर
बरस पड़ते हैं; ऐसा पति,
अपनी पत्नी से ठीक से
बात करने से इनकार
करके, शायद किसी अंदरूनी
मानसिक समस्या से जूझ रहा
होता है, जिससे उसके
लिए सच्ची बातचीत करना मुश्किल हो
जाता है, और वह
लगातार चिक-चिक करने
लगता है (स्रोत: इंटरनेट)। जब हम
आज के धर्मग्रंथ के
अंश—कुलुस्सियों 3:19—को देखते हैं,
तो बाइबल हमें यह निर्देश
देती है: “हे पतियों,
अपनी पत्नियों से प्रेम करो
और उनके साथ कठोरता
से पेश न आओ।” जब मैंने एक बार फिर
इस वचन पर मनन
किया, तो मेरे मन
में यह विचार आया
कि “एक पत्नी के
लिए सबसे बड़ी पीड़ा
यही है कि उसे
प्यार न मिले।”
11 जनवरी, 2018 को, मैंने “वह
स्त्री जिसे उसके पति
ने प्यार नहीं किया” शीर्षक
से एक भक्तिपूर्ण लेख
लिखा था, जिसमें मैंने
उत्पत्ति 29:31 और लेआ की
कहानी पर ध्यान केंद्रित
किया था—एक ऐसी स्त्री
जिसे उसके पति, याकूब
ने प्यार नहीं किया था।
जिस पत्नी को उसके पति
का प्यार नहीं मिलता, उसे
गहरी पीड़ा सहनी ही पड़ती
है। यह बात खासकर
परमेश्वर की बेटियों—उन नेक और
अनमोल स्त्रियों के लिए सच
है जो उसका प्यार
पाने के लिए पैदा
हुई हैं—कि यदि उन्हें
न केवल अपने पतियों
से प्यार नहीं मिलता, बल्कि
इससे भी बुरा यह
कि उन्हें अपने पतियों की
दुश्मनी का सामना करना
पड़ता है, और वे
अपने दिन चोट, दर्द
और आँसुओं के चक्र में
बिताती हैं। यह सचमुच
कितना कष्टदायक जीवन होगा! लेआ
को याकूब का प्यार न
मिलने का कारण यह
था कि वह उसकी
छोटी बहन, राहेल—जो
सुंदर और प्यारी थी—से लेआ की
तुलना में कहीं ज़्यादा
प्यार करता था, जिसकी
नज़र कमज़ोर थी (वचन 17–18)।
ऐसे मामलों में, जिन पत्नियों
को अपने पतियों से
प्यार नहीं मिलता, उन्हें
अक्सर अनजाने में अपने बच्चों
पर ज़रूरत से ज़्यादा प्यार
बरसाते हुए देखा जा
सकता है, ताकि वे
अपनी शादी में प्यार
की कमी की भरपाई
कर सकें। नतीजतन, क्योंकि इन बच्चों को
अपनी माँ का अत्यधिक
प्यार और ज़रूरत से
ज़्यादा सुरक्षा मिलती है, इसलिए उनमें
"माँ के लाडले" या
"माँ की लाडलियाँ" बनने
का काफ़ी ज़्यादा जोखिम दिखाई देता है।
आखिरकार,
एक कमज़ोर वैवाहिक रिश्ता माता-पिता और
बच्चे के रिश्ते को
भी बिगाड़ देता है। "ऐसी
स्थितियों में, माता-पिता
अनजाने में अपनी शादी
में अधूरी रह गई भावनात्मक,
सामाजिक या यौन ज़रूरतों
को अपने बच्चों के
ज़रिए पूरा करने की
कोशिश करते हैं। इसके
अलावा, वे अक्सर अपने
जीवनसाथी के प्रति अपने
मन में दबी नाराज़गी
और दुश्मनी—जो उन्हें अपने
जीवनसाथी से न मिल
पाने वाली चीज़ों की
वजह से होती है—की भरपाई बच्चे
का पक्ष लेकर करने
की कोशिश करते हैं, और
इस तरह वे अपने
जीवनसाथी को परिवार के
दायरे से ही बाहर
कर देते हैं" (स्रोत:
इंटरनेट)। ऐसा लगता
है कि कई जोड़े
खुद से यह कहकर
अपनी शादी निभाते रहते
हैं कि, "हम बच्चों की
खातिर साथ रह रहे
हैं," और उनका इरादा
यह होता है कि
जब बच्चे बड़े हो जाएँगे,
तो वे तलाक़ ले
लेंगे। सच तो यह
है कि 2019 में मैंने एक
लेख पढ़ा था, जिसके
अनुसार उस साल कोरिया
में तलाक़ के कुल 108,684 मामले
सामने आए थे; इनमें
से "सिल्वर तलाक़"—यानी ऐसे जोड़ों
के तलाक़, जिनकी शादी को 20 साल
से ज़्यादा हो चुके थे—की हिस्सेदारी सबसे
ज़्यादा, यानी 33.3% (36,327 मामले) थी, और इसके
बाद 0 से 4 साल पहले
शादी करने वाले नए
जोड़ों का नंबर था,
जिनकी हिस्सेदारी 21.4% थी। मेरा मानना
है कि
जब वैवाहिक रिश्ता न तो सौहार्दपूर्ण
होता है और न
ही उसमें कोई अपनापन होता
है, तो पत्नी—खास तौर पर—अनजाने में अपने बच्चों
पर ज़रूरत से ज़्यादा प्यार
बरसाने लगती है, ताकि
उसे अपने पति से
जो प्यार नहीं मिल रहा
है, उसकी भरपाई हो
सके। इसकी वजह यह
है कि अवचेतन स्तर
पर, पत्नी शायद अपने बच्चों
*से* प्यार पाने की चाहत
रखती है। हमें एक
पल रुककर अपने वैवाहिक रिश्तों
की मौजूदा स्थिति पर विचार करना
चाहिए। इसकी वजह यह
है कि हमारे बच्चे
शायद भावनात्मक रूप से तकलीफ़
झेल रहे हों—उनके दिल बीमार
पड़ रहे हों—क्योंकि उनके माता-पिता
अपनी ज़िंदगी सिर्फ़ उन्हीं पर केंद्रित करके
जी रहे हैं। आखिरकार,
आज के धर्मग्रंथ के
अंश—कुलुस्सियों 3:19—के अनुसार, मेरा
मानना है
कि पतियों के लिए अपनी
पत्नियों से सच्चा प्यार
करना ही यह सुनिश्चित
करने का सबसे सही
तरीका है कि वे
उन्हें कड़वाहट न दें। दूसरे
शब्दों में, इससे मिलने
वाला सबक यह है
कि पतियों को अपनी पत्नियों
से प्यार करना चाहिए, लेकिन
उन्हें ऐसा "ठीक वैसे ही
करना चाहिए, जैसे मसीह ने
कलीसिया से प्यार किया
और उसके लिए खुद
को कुर्बान कर दिया" (इफिसियों
5:25)। यहाँ *कंटेम्पररी कोरियन बाइबल* से इफिसियों 5:28 दिया
गया है: "इसी तरह, पतियों
को अपनी पत्नियों से
अपने ही शरीर के
समान प्रेम करना चाहिए। अपनी
पत्नी से प्रेम करना,
स्वयं से प्रेम करना
है।"
तीसरी
बात, परमेश्वर बच्चों से क्या कहते
हैं?
यह
कुलुस्सियों 3:20 में मिलता है:
“हे बच्चों, सब बातों में
अपने माता-पिता की
आज्ञा मानो, क्योंकि यह प्रभु को
भाता है” [(समकालीन कोरियाई बाइबल) “हे बच्चों, सब
बातों में अपने माता-पिता की आज्ञा
मानो। यही वह बात
है जो प्रभु को
प्रसन्न करती है”]। 11 मई, 2021 को,
मुझे एक लेख मिला
जिसका शीर्षक था “’यदि तुम
अपने माता-पिता की
बातों का कड़ाई से
पालन करोगे, तो तुम्हारा हाल
भी मेरी तरह ही
होगा’—नो सो-यंग
का पछतावा,” जिसे मैंने बड़े
चाव से पढ़ा। उस
लेख में निम्नलिखित अंश
था: “…निर्देशक नो ने अपने
परिचितों के साथ यह
बात साझा की कि
उनकी माँ, श्रीमती किम
ने उनसे कहा था:
‘मुझे खेद है—खेद है कि
मैंने तुम्हें अपनी आकांक्षाओं को
पूरा करने से रोका
और तुम्हें घर की चारदीवारी
में ही कैद रखा;
खेद है कि मैंने
तुमसे ऐसे पति का
इंतज़ार करने को कहा
जो कभी लौटा ही
नहीं; और खेद है
कि मैंने इस बात पर
ज़ोर दिया कि एक
स्त्री की खुशी मुख्य
रूप से उसके परिवार
में ही निहित होती
है। तुम मुझसे बिल्कुल
अलग इंसान हो, फिर भी
ऐसा लगता है कि
मैंने यह सब अपनी
ही स्वार्थी इच्छाओं के चलते किया।’ निर्देशक
नो ने आगे कहा,
‘यदि तुम अपने माता-पिता की बातों
का कड़ाई से पालन करोगे,
तो तुम्हारा हाल भी बिल्कुल
मेरी तरह ही होगा।
मैं यह संदेश हर
युवा व्यक्ति तक पहुँचाना चाहती
हूँ’” (इंटरनेट)। जब मैंने
यह लेख पढ़ा, तो
मुझे लगा कि यह
एक ऐसा विषय है
जिस पर गंभीरता से
विचार करने की आवश्यकता
है, इसलिए मैंने इस विषय पर
अपने विचार व्यक्त करते हुए एक
लेख लिखा [जिसका शीर्षक था “लेख पढ़ने
के बाद: ‘नो सो-यंग
का चेहरा मुरझा गया, आँखों में
आँसू थे… उनके पिता, जिन्होंने धैर्य के साथ सब
कुछ सहा’”
(https://blog.naver.com/kdicaprio74/222549549958)]। उस
लेख में जो विशिष्ट
वाक्यांश मुझे लगा कि
हमारे गहन विचार का
हकदार है, वह ठीक
यही था: “यदि तुम
अपने माता-पिता की
बातों का कड़ाई से
पालन करोगे, तो तुम्हारा हाल
भी बिल्कुल मेरी तरह ही
होगा।” इस कथन पर हमारे
विचार की आवश्यकता का
कारण यह है कि
जहाँ बाइबल स्पष्ट रूप से आज्ञा
देती है, “हे बच्चों,
प्रभु में अपने माता-पिता की आज्ञा
मानो, क्योंकि यह उचित है” (इफिसियों 6:1), वहीं निर्देशक नो
ने कहा, “यदि तुम अपने
माता-पिता की बातों
का कड़ाई से पालन करोगे,
तो तुम्हारा हाल भी बिल्कुल
मेरी तरह ही होगा।” यदि यह पूछा जाए
कि, “हमें किसकी बातें
सुननी चाहिए?” हममें से ज़्यादातर लोग
स्वाभाविक रूप से यही
जवाब देंगे कि हमें बाइबल
के वचनों का पालन करना
चाहिए। हालाँकि, मेरा मानना है कि धर्मग्रंथों
का पालन करते समय
भी, हमें 'डायरेक्टर नोह' नाम के
एक व्यक्ति द्वारा कही गई बातों
पर ध्यान से गौर करना
चाहिए। दूसरे शब्दों में, जहाँ एक
तरफ परमेश्वर के वचन में
हमें अपने माता-पिता
की आज्ञा मानने का आदेश दिया
गया है—विशेष रूप से "प्रभु
में अपने माता-पिता
की आज्ञा मानो" (इफिसियों 6:1)—वहीं मेरा मानना
है कि
हमें इस बाइबल-संबंधी
निर्देश पर, डायरेक्टर नोह
द्वारा दी गई अंतर्दृष्टि
के साथ-साथ, गंभीरता
से विचार करना चाहिए। प्रार्थना
के माध्यम से, परमेश्वर हममें
से हर किसी को
वह बुद्धि प्रदान करेगा जिससे हम यह पहचान
सकें और अंतर कर
सकें कि माता-पिता
के किन निर्देशों का
पालन हमें *प्रभु में* करना चाहिए
और किनका नहीं। इसका तात्पर्य यह
है कि बच्चों को
अपने माता-पिता की
आज्ञा बिना किसी शर्त
के नहीं माननी चाहिए।
उदाहरण
के लिए, मैं निश्चित
रूप से यह नहीं
चाहता कि मेरे प्यारे
बच्चे—डिलन, येरी और यीउन—ऐसे बच्चे बनें
जो अपने पिता के
रूप में मेरी आज्ञा
बिना कोई सवाल किए
मान लें। इसका कारण
यह है कि जब
मैं उनसे बात करता
हूँ, तो हो सकता
है कि मेरी बातें
गलत हों। मैं प्रभु
की पूरी इच्छा को
कैसे जान सकता हूँ?
मैं यह कैसे सुनिश्चित
कर सकता हूँ कि
मैं अपने बच्चों से
जो भी बात कहता
हूँ, वह पूरी तरह
से प्रभु के आदेशों के
अनुरूप हो और विश्वास
के साथ कही गई
हो? मैं किसी भी
तरह से ऐसा पिता
नहीं हूँ जो इतनी
पूर्णता हासिल कर सके। इसके
अलावा, जब परमेश्वर मेरे
तीनों बच्चों में से हर
एक के जीवन में
अपने विशिष्ट उद्देश्यों को पूरा करने
के लिए काम कर
रहा है, तो क्या
होगा यदि मैं—अज्ञानता या समझ की
कमी के कारण—उन्हें मनमाने आदेश दे दूँ?
उनके दृष्टिकोण से, परमेश्वर निश्चित
रूप से उनके साथ
उनके व्यक्तिगत संबंधों के संबंध में
विशिष्ट प्रेरणाएँ और मार्गदर्शन प्रदान
कर रहा है; यदि
मैं, उनके पिता के
रूप में, उस ईश्वरीय
मार्गदर्शन का खंडन करूँ,
तो इसका क्या परिणाम
होगा? अंततः, मेरी यही इच्छा
है कि मेरे बच्चे
परमेश्वर के वचन का
पालन करें। जिस लेख को
पढ़ने के बाद मुझे
यह लेख लिखने की
प्रेरणा मिली—शायद कुछ हद
तक जोश के साथ—उसका कारण यह
है कि, अक्सर हम
माता-पिता अपने बच्चों
का पालन-पोषण परमेश्वर
के हृदय और इच्छा
के अनुसार नहीं, बल्कि अपनी स्वार्थी इच्छाओं,
अपूर्ण विश्वास और दोषपूर्ण आध्यात्मिक
दृष्टिकोणों के अनुसार करते
हैं। अगर, इस सच्चाई
को पहचानने और स्वीकार करने
में नाकाम रहते हुए—और अपने बच्चों
से प्यार करने की आड़
में (अक्सर हद से ज़्यादा,
जिसमें बहुत ज़्यादा सुरक्षा
देना, हर चीज़ में
दखल देना, वगैरह शामिल है)—हम लगातार
उनके कामों पर हुक्म चलाते
रहें, यहाँ तक कि
उनसे अपने फ़ैसले लेने
का हक़ भी छीन
लें, तो उनका क्या
होगा? *आह*... मुझे नहीं लगता
कि यह सही तरीका
है।
आज
के धर्मग्रंथ के अंश, कोलोसियों
3:20 को देखें, तो बाइबल कहती
है: “बच्चों, हर बात में
अपने माता-पिता की
आज्ञा मानो, क्योंकि इससे प्रभु खुश
होते हैं।” जब मैं इस वचन
पर, इफिसियों 6:1 के साथ मिलाकर
मनन कर रहा था,
तो मैंने अपना ध्यान सिर्फ़
इस आज्ञा पर नहीं लगाया
कि बच्चों को “हर बात
में अपने माता-पिता
की आज्ञा माननी चाहिए,” बल्कि उस खास शर्त
पर लगाया: अपने माता-पिता
की आज्ञा मानना “*प्रभु में*” (इफिसियों 6:1)। इस पर
ध्यान देने की वजह
यह है कि “प्रभु
में विश्वास रखने वाले व्यक्ति
के तौर पर ऐसा
करना ही सही काम
है” (वचन 1, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। अगर हम
इफिसियों 6:1 को दूसरे नज़रिए
से देखें, तो इसका मतलब
यह निकलता है कि बच्चों
का अपने माता-पिता
की आज्ञा *प्रभु से बाहर* रहकर
मानना, एक विश्वासी के
लिए सही काम नहीं
है; बल्कि, यह एक गलत—या भ्रामक—रास्ता है। दूसरे शब्दों
में, जहाँ आज का
अंश कोलोसियों 3:20 कहता है, “बच्चों,
हर बात में अपने
माता-पिता की आज्ञा
मानो...” और इफिसियों 6:1 कहता
है, “बच्चों, अपने माता-पिता
की आज्ञा *प्रभु में* मानो...”—जब
हम इन दोनों अंशों
को एक साथ ध्यान
में रखते हैं, तो
बाइबल बच्चों को जो पूरा
संदेश (या निर्देश) देती
है, वह यह है:
“बच्चों, हर बात में
अपने माता-पिता की
आज्ञा मानो, *प्रभु में*।” हालाँकि,
ऐसा लगता है कि
बच्चे अक्सर इस पूरे नज़रिए
को नज़रअंदाज़ कर देते हैं;
इन धर्मग्रंथों पर पूरी तरह
से मनन करने और
उन्हें समझने में नाकाम रहते
हुए, वे बस यह
मान लेते हैं कि
वे *हर एक मामले
में* बिना किसी शर्त
के अपने माता-पिता
की आज्ञा मानने के लिए बाध्य
हैं। इसका मतलब यह
है कि बच्चे अक्सर
अपने माता-पिता की
आज्ञा *प्रभु में* मानने की
आज्ञा को गलत समझ
लेते हैं; वे गलती
से यह मान लेते
हैं कि उन्हें अपने
माता-पिता की *हर
बात* माननी चाहिए—यहाँ तक कि
वे निर्देश भी जो प्रभु
के संदर्भ से बाहर दिए
गए हों। उदाहरण के
लिए, जब माता-पिता
अपनी मर्ज़ी और स्वार्थी इच्छाओं
के अनुसार अपने बच्चों से
बात करते हैं—न कि परमेश्वर
की इच्छा के अनुसार—तो बच्चों को,
परमेश्वर की बुद्धि से,
यह समझना चाहिए कि ऐसे निर्देश
*प्रभु में* आज्ञापालन नहीं
कहलाते, और इसलिए उन्हें
विनम्रतापूर्वक उनका पालन करने
से मना कर देना
चाहिए। फिर भी, धर्मग्रंथ
की गलतफहमी के कारण, वे
अक्सर अपने माता-पिता
की आँख मूँदकर और
बिना किसी शर्त के
आज्ञा मानने के लिए विवश
महसूस करते हैं। जैसा
कि आज के हमारे
पाठ में कहा गया
है—कुलुस्सियों 3:20 (*मॉडर्न मैन्स बाइबिल* अनुवाद से)—यह ऐसा
कार्य नहीं है जिससे
प्रभु प्रसन्न होते हैं।
अपने
माता-पिता की आज्ञा
मानने के मामले में,
बच्चों को अपने माता-पिता को प्रसन्न
करने के बजाय प्रभु
को प्रसन्न करने को प्राथमिकता
देनी चाहिए। मुझे अभी भी
अपने विश्वविद्यालय के दिनों की
एक घटना याद है—लगभग 34 साल पहले—जब कैंपस में
मेरी मुलाक़ात एक जूनियर छात्रा
से हुई, जो अपने
खराब अकादमिक अंकों (grades) को लेकर परेशान
लग रही थी। मैंने
उसे कुछ प्रोत्साहन दिया,
और सुझाव दिया कि वह
बस अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास
करे और अपने अंकों
का परिणाम परमेश्वर के हाथों में
छोड़ दे। उस समय
उसका जवाब था कि
उसके माता-पिता अप्रसन्न
हो जाएँगे। दूसरे शब्दों में, वह स्पष्ट
रूप से इस बात
को लेकर चिंतित थी
कि यदि उसका अकादमिक
प्रदर्शन खराब रहा, तो
उसके माता-पिता खुश
नहीं होंगे। मेरा मानना है कि, आज
भी, कई बच्चे—अपने माता-पिता
के प्रति अपने सच्चे प्रेम
के कारण—उन्हें खुशी देने के
लिए हर संभव प्रयास
करते हैं। ऐसे प्रयासों
के बीच, कुछ बच्चे
अंततः खुद को एक
कठिन प्रश्न से जूझते हुए
पा सकते हैं: क्या
अपने माता-पिता को
प्रसन्न करना वास्तव में
प्रभु को प्रसन्न करने
के बराबर है? इस प्रश्न
के उठने का कारण
यह है कि कई
बार ऐसा होता है
जब अपने माता-पिता
को प्रसन्न करना सीधे तौर
पर प्रभु को प्रसन्न करने
के विपरीत हो जाता है।
जब उनके हृदयों में
ऐसा टकराव उत्पन्न होता है, तो
हमारे बच्चों को वास्तव में
क्या करना चाहिए? शायद
उन्हें प्रार्थना करने का अभ्यास
करने की आवश्यकता है—ठीक वैसे ही
जैसे यीशु ने गेथसेमानी
के बगीचे में किया था,
जब उन्होंने विनती की थी, “हे
पिता, यदि संभव हो,
तो यह दुख का
प्याला मुझसे दूर कर दे।
फिर भी, जैसा मैं
चाहता हूँ वैसा नहीं,
बल्कि जैसा तू चाहता
है वैसा ही हो” (मत्ती 26:39)—यह कहते हुए,
“यह मेरे माता-पिता
की इच्छा के अनुसार नहीं,
बल्कि प्रभु की इच्छा के
अनुसार हो।” सबसे ज़रूरी बात यह है:
हालाँकि बच्चों के लिए अपने
माता-पिता को खुश
करने के इरादे से
उनकी आज्ञा मानना एक
नेक काम है, लेकिन
अगर ऐसी आज्ञाकारीता प्रभु
की आज्ञाकारीता से टकराती है—जो उन्हें खुश
करने के लिए की
जाती है—तो बच्चों को
प्रभु की आज्ञा मानने
और इस तरह उन्हें
खुश करने का चुनाव
करना चाहिए।
तो
फिर, बच्चों को अपने माता-पिता की आज्ञा
मानते हुए प्रभु को
कैसे खुश करना चाहिए?
सबसे पहले, अपने माता-पिता
के निर्देशों का पालन करते
समय, उन्हें यह जाँच लेना
चाहिए कि क्या वे
निर्देश परमेश्वर के वचन के
अनुरूप हैं। ठीक इसी
कारण से प्रेरित पौलुस
ने इफिसियों 6:1 में कहा: “हे
बच्चों, प्रभु में अपने माता-पिता की आज्ञा
मानो, क्योंकि यह उचित है।” दूसरे शब्दों में, यदि उनके
माता-पिता के निर्देश
प्रभु की आज्ञाओं के
विपरीत हैं, तो बच्चों
को अपने माता-पिता
की आज्ञा नहीं माननी चाहिए;
बल्कि, उन्हें उनकी आज्ञा का
उल्लंघन करना चाहिए, क्योंकि
ऐसे मामले में आज्ञा मानना
“प्रभु में आज्ञा मानना” नहीं होगा। यह हमें प्रेरितों
के काम 4:19 में पाए जाने
वाले शब्दों की याद दिलाता
है: “पतरस और यूहन्ना
ने उत्तर देकर उनसे कहा,
‘तुम ही न्याय करो
कि परमेश्वर की दृष्टि में
तुम्हारे बात मानना परमेश्वर की बात मानने
से अधिक उचित है
या नहीं’” [(समकालीन कोरियाई बाइबल) “तब पतरस और
यूहन्ना ने उत्तर दिया,
‘तुम ही तय करो
कि परमेश्वर की दृष्टि में
तुम्हारी बात मानना परमेश्वर की बात मानने
से अधिक उचित है
या नहीं’”]। वास्तव में,
बच्चों को स्वयं ही
यह समझना चाहिए कि क्या परमेश्वर
के वचन की उपेक्षा
करते हुए अपने माता-पिता की बातों
पर ध्यान देना, परमेश्वर की दृष्टि में
सचमुच एक धर्मपूर्ण कार्य
है। यदि बच्चों ने
यह पुष्टि कर ली है
कि उनके माता-पिता
के शब्द परमेश्वर के
वचन के अनुरूप हैं,
तो स्वाभाविक रूप से उन्हें
उन शब्दों का पालन करना
चाहिए। “क्योंकि इससे प्रभु प्रसन्न
होते हैं” (कुलुस्सियों 3:20)। “क्योंकि यह
प्रभु में उचित है” (इफिसियों 6:1)। जो बच्चे
प्रभु में विश्वास करते
हैं, वे उन्हें खुश
करने की अपनी इच्छा
से, उनकी इस आज्ञा
का पालन करेंगे कि
“हर बात में अपने
माता-पिता की आज्ञा
मानो” (कुलुस्सियों 3:20)—एक ऐसा कार्य
जो उनकी दृष्टि में
उचित है।
नीतिवचन
23:15–16 में लिखा है: “हे
मेरे पुत्र, यदि तेरा मन
बुद्धिमान हो, तो मेरा
मन सचमुच आनन्दित होगा; जब तेरे होंठ
सही बातें बोलेंगे, तो मेरा अंतर्मन
हर्षित होगा।” वह बच्चा जो माता-पिता
के हृदय में खुशी
और आनंद लाता है,
वह ऐसा बच्चा होता
है जिसका मन बुद्धिमान होता
है और जिसके होंठ
ईमानदारी की बातें बोलते
हैं—यानी, जो सही है।
ऐसा बुद्धिमान बच्चा अपने माता-पिता
की बातें सुनता है (पद 19, 22)।
भले ही वे बातें
डांट-फटकार के रूप में
हों, वह उन्हें विनम्रता
के साथ सुनता है
(25:12)। इसके अलावा, वह
निरंतर अधिक से अधिक
बुद्धि प्राप्त करता है और
अपने ही मन को
सही मार्ग पर ले जाता
है (23:19)। वह कभी
भी खुद को गलत
राह पर भटकने नहीं
देता (पद 20)। इसके अतिरिक्त,
एक बुद्धिमान बच्चा अपने माता-पिता
का तिरस्कार केवल इसलिए नहीं
करता क्योंकि वे बूढ़े हो
गए हैं (पद 22)।
इसके विपरीत, जो बच्चा अपने
माता-पिता का तिरस्कार
उनकी वृद्धावस्था के कारण करता
है, उसमें बुद्धि की कमी होती
है (11:12)। दूसरे शब्दों
में, वह मूर्ख है।
एक मूर्ख, अबुद्धिमान बच्चा अपने माता-पिता
का तिरस्कार इसलिए करता है, क्योंकि
वास्तव में वह परमेश्वर
के वचन का तिरस्कार
करता है (13:13)। इस पर
विचार करें: इफिसियों 6:1 स्पष्ट रूप से कहता
है, “हे बच्चों, प्रभु
में अपने माता-पिता
की आज्ञा मानो, क्योंकि यह उचित है।” फिर भी, मूर्ख बच्चा
इस आज्ञा की उपेक्षा और
तिरस्कार करता है, और
परिणामस्वरूप, वह अपने माता-पिता की आज्ञा
मानने में असफल रहता
है। मूर्ख, अबुद्धिमान बच्चा न केवल परमेश्वर
के वचन का तिरस्कार
करता है, बल्कि अपने
माता-पिता की बातों
के प्रति भी अवमानना का भाव रखता
है, और उन्हें सुनने
से इनकार कर देता है
(23:9)। इस प्रकार का
आचरण करना, परमेश्वर की दृष्टि में
गलत कार्य करना है। यह
परमेश्वर के विरुद्ध पाप
करना है (14:21)।
अंत
में—चौथी बात—परमेश्वर माता-पिता से
क्या कहना चाहते हैं?
आज के लिए हमारा
शास्त्र-पाठ कुलुस्सियों 3:21 से
लिया गया है: “हे
पिताओं, अपने बच्चों को
क्रोध न दिलाओ, कहीं
ऐसा न हो कि
वे हतोत्साहित हो जाएं।”
“अगर चर्च जाने वाले
माता-पिता ऐसा व्यवहार
करेंगे, तो उनके बच्चे
चर्च छोड़ देंगे” शीर्षक
वाले एक लेख में
यह बात कही गई
है: “हालांकि चर्च जाने वाले
लोगों की औसत उम्र
बढ़ रही है, लेकिन
आज कोरियाई चर्च के सामने
सबसे बड़ी चुनौतियों में
से एक यह है
कि उन युवाओं को
कैसे रोका जाए जो
विश्वास से दूर होते
जा रहे हैं और
चर्च छोड़ रहे हैं।
चर्च में बढ़ती उम्र
वाले लोगों की प्रवृत्ति को
रोकने और आने वाली
पीढ़ियों—जो विश्वास की
विरासत को आगे बढ़ाएंगी—को चर्च के
भीतर मज़बूती से स्थापित करने
के लिए, बच्चों वाले
परिवारों में माता-पिता
की भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण है” (इंटरनेट)। “इस संबंध
में, बच्चों वाले माता-पिता
से यह आग्रह किया
जाता है कि वे
विश्वास का एक सच्चा
उदाहरण प्रस्तुत करें ताकि यह
सुनिश्चित हो सके कि
उनके बच्चे चर्च से दूर
न हों। इसके विपरीत,
यह लेख विश्वास से
संबंधित लगभग छह विशिष्ट
दृष्टिकोणों की पहचान करता
है जिनसे माता-पिता को
सख्ती से बचना चाहिए”: (1) चर्च केवल कभी-कभार जाना; (2) चर्च
के बारे में शिकायत
करना; (3) अपने बच्चों को
केवल युवा-उन्मुख संस्कृति
तक ही सीमित रखना;
(4) अपने बच्चों के महत्वपूर्ण सवालों
को नज़रअंदाज़ करना; (5) बार-बार चर्च
बदलना; और (6) सुसमाचार को कोई तुच्छ
चीज़ समझना। “चर्च एक ऐसा
समुदाय है जो मसीह
के सुसमाचार पर आधारित है।
हालांकि, जब माता-पिता
सुसमाचार को महत्वहीन समझते
हैं—या इसे अपने
जीवन के केंद्र में
रखने के बजाय हाशिये
पर धकेल देते हैं—तो उनके बच्चे
चर्च से कट जाते
हैं, जो कि मसीह
का शरीर है। यदि
माता-पिता अपने बच्चों
को यह दिखाते हैं
कि चर्च केवल एक
ऐसी जगह है जहाँ
जाना उनकी मजबूरी है—न कि ऐसी
जगह जो उनके जीवन
में सुसमाचार-केंद्रित प्राथमिकता रखती है—तो वे बच्चे
भी अपने माता-पिता
के उदाहरण का ही अनुसरण
करेंगे और सुसमाचार को
अपने जीवन के हाशिये
पर धकेल देंगे”
(इंटरनेट)।
आज
के हमारे पाठ—कुलुस्सियों 3:21—को देखते हुए,
हम बाइबल को इन शब्दों
में हमसे बात करते
हुए सुनते हैं: “हे पिताओं, अपने
बच्चों को क्रोध न
दिलाओ, कहीं ऐसा न
हो कि वे हताश
हो जाएँ।” प्रेरित
पौलुस माता-पिता से
कहते हैं, “अपने बच्चों को
क्रोध न दिलाओ।” या, *द कंटेम्पररी बाइबल*
के शब्दों में कहें तो,
वे कहते हैं, “हे
माता-पिता, अपने बच्चों की
भावनाओं को ठेस न
पहुँचाओ या उन्हें क्रोधित
न करो।” जब मैं इस अंश
पर मनन कर रहा
था, तो मैंने खुद
से यह सवाल पूछा:
“क्या हम—माता-पिता के
तौर पर—सचमुच अपने बच्चों की
भावनाओं के प्रति संवेदनशील
हैं? क्या हम सचमुच
उनके प्रति सहानुभूति रखते हैं?” मुझे
लगता है कि यह
सवाल इसलिए उठा, क्योंकि मैं
खुद भी अक्सर अपने
बच्चों की भावनाओं को
पूरी तरह समझ नहीं
पाता या उनकी भावनाओं
में शामिल नहीं हो पाता।
तीन बच्चों का पिता होने
के नाते, मुझे अब भी
यह समझने में मुश्किल होती
है कि मैं ऐसा
क्या करूँ—या कैसे पेश
आऊँ—जिससे डिलन, येरी और यीउन
की भावनाएँ आहत हों या
उन्हें गुस्सा आ जाए। हालाँकि,
एक बात जो मैं
*ज़रूर* जानता हूँ, वह यह
है कि जब भी
मेरी पत्नी और मैं अपने
आपसी रिश्ते में प्रभु के
प्रेम के साथ एक-दूसरे से प्रेम करने
में चूक जाते हैं,
तो मेरे बच्चों की
भावनाएँ बहुत ज़्यादा आहत
होती हैं। इसके अलावा,
मेरा मानना है
कि जब मैं ईमानदारी
भरा जीवन जीने में
नाकाम रहा—जहाँ मेरे शब्द
और काम एक जैसे
नहीं थे—या जब मैंने
जल्दबाज़ी में कुछ कहा
या किया, तो मैंने उन्हें
गुस्सा दिलाया। बेशक, इन मौकों के
अलावा, कौन जाने कितनी
अनगिनत बार मैंने अपने
तीनों बच्चों की भावनाओं को
आहत किया होगा या
उन्हें गुस्सा दिलाया होगा? फिर भी, असली
समस्या यह है कि
मैं अक्सर उनकी असली भावनात्मक
स्थिति से अनजान ही
रहता हूँ।
इफिसियों
6:4 के पहले हिस्से में,
प्रेरित पौलुस दोहराते हैं: "हे पिताओं, अपने
बच्चों को गुस्सा मत
दिलाओ..." [(जैसा कि *द
कंटेम्पररी बाइबल* में लिखा है:
"हे माता-पिता, अपने
बच्चों की भावनाओं को
आहत मत करो या
उन्हें गुस्सा मत दिलाओ...")] दूसरे
शब्दों में, वह माता-पिता को निर्देश
देते हैं कि वे
अपने बच्चों को गुस्सा न
दिलाएँ, उन्हें अपना विरोधी न
बनाएँ, और उनके क्रोध
को न भड़काएँ। तो
फिर, हम—माता-पिता के
तौर पर—अपने बच्चों को
गुस्सा कैसे दिला सकते
हैं? इसके कई संभावित
जवाब हो सकते हैं।
उदाहरण के लिए: (1) रोब
जमाने वाले तरीके से
पेश आना या गुस्सा
दिखाना; (2) भड़काऊ या चोट पहुँचाने
वाली बातें कहना; (3) गलत तरीके से
अनुशासन लागू करना; (4) खुद
खराब नैतिक चरित्र वाला जीवन जीते
हुए बच्चे की गलतियाँ निकालना;
और (5) "यह मान लेना
कि, सिर्फ़ माता-पिता होने
के नाते, बच्चे उनकी निजी संपत्ति
हैं—और इस तरह
उन पर बिना शर्त
अपना अधिकार जताना, उनके साथ ज़बरदस्ती
करना, उनके साथ बुरा
बर्ताव करना, या उनकी गरिमा
की परवाह न करना" (पी
जोंग-जिन)। *द
बाइबल एक्सपोज़िशन कमेंट्री* में छह खास
कारण बताए गए हैं
कि क्यों पिता अपने बच्चों
को गुस्सा दिला सकते हैं
या उन्हें निराश कर सकते हैं:
(1) अपने शब्दों के मुताबिक काम
न करना; (2) अपने बच्चों में
लगातार गलतियाँ निकालना और कभी उनकी
तारीफ़ न करना; (3) अनुशासन
के मामलों में एकरूपता और
निष्पक्षता की कमी; (4) घर
के भीतर पक्षपात दिखाना;
(5) वादे करने के बाद
उन्हें तोड़ देना; और
(6) बच्चों के लिए बहुत
महत्वपूर्ण मामलों को उदासीनता या
हल्केपन से लेना। मेरी
राय में, इन बिंदुओं
के अलावा, माता-पिता जिस
सबसे महत्वपूर्ण तरीके से अपने बच्चों
को गुस्सा दिला सकते हैं,
वह तब होता है
जब माता-पिता खुद
एक-दूसरे से प्यार करने
में असफल रहते हैं।
मेरा मानना है
कि बच्चे विशेष रूप से तब
नाराज़ होते हैं जब
वे देखते हैं कि उनके
पिता उनकी माँ से
प्यार नहीं करते। वास्तव
में, जैसे-जैसे बच्चे
बड़े होते हैं, यदि
वे देखते हैं कि उनकी
माँ को कष्ट हो
रहा है, वह संघर्ष
कर रही है, या
यहाँ तक कि बीमार
पड़ रही है क्योंकि
उनके पिता उनसे प्यार
नहीं करते, तो उनके पास
अपने पिता के प्रति
गहरी नाराज़गी रखने का हर
कारण होता है। इसके
अलावा, ऐसी परिस्थितियाँ आसानी
से हमारे बच्चों को बहुत अधिक
हतोत्साहित कर सकती हैं।
मैंने
हाल ही में एक
लेख पढ़ा जिसका शीर्षक
था, "आप कहते हैं
कि हमें अपने बच्चों
को गुस्सा नहीं दिलाना चाहिए?"
उस लेख का मुख्य
उपदेश यह था: "माता-पिता को अपने
बच्चों को आत्मविश्वास के
साथ बड़ा होने में
मदद करनी चाहिए, यह
सुनिश्चित करते हुए कि
वे हतोत्साहित न हों।" तो
फिर, किन परिस्थितियों में
बच्चे अपने माता-पिता
द्वारा आहत महसूस करते
हैं और उनके प्रति
मन में गुस्सा पाल
लेते हैं? हमें इसे
समझना होगा ताकि हम
बाइबिल की उस आज्ञा
का ठीक से पालन
कर सकें जिसमें कहा
गया है कि हमें
अपने बच्चों को गुस्सा नहीं
दिलाना चाहिए। क्या यह ऐसी
बात नहीं है जिसे
हम निभा सकते हैं?
इस लेख के लेखक
के अनुसार—जिन्होंने कई लोगों से
प्रतिक्रियाएँ एकत्र कीं—सामूहिक भावना को संक्षेप में
इस प्रकार बताया जा सकता है:
"हम तब गुस्सा महसूस
करते हैं जब हमारे
भाई-बहनों की तुलना में
हमारे साथ भेदभाव किया
जाता है—चाहे केवल बेटी
होने के कारण हो
या विभिन्न अन्य कारणों से;
जब हमारे माता-पिता अपने
वादे निभाने में असफल रहते
हैं; जब हम अपने
माता-पिता में पाखंड
देखते हैं; जब हमारी
पढ़ाई पर अत्यधिक दबाव
डाला जाता है; जब
हमें उन विषयों को
पढ़ने या उन रास्तों
को चुनने से रोका जाता
है जिन्हें हम चुनना चाहते
हैं, और इसके बजाय
हमें अपने माता-पिता
की मांगों का पालन करने
के लिए मजबूर किया
जाता है; या जब
हम पर भारी जिम्मेदारियों
का बोझ डाल दिया
जाता है, केवल इसलिए
कि हम सबसे बड़े
बेटे या बेटी हैं।"
लेखक टिप्पणी करते हैं, "इन
प्रतिक्रियाओं में से, सबसे
अधिक लोगों द्वारा जिस बात का
ज़िक्र किया गया, वह
थी: 'जब हमारे माता-पिता आपस में
लड़ते हैं।'" "बच्चों के गहरे रूप
से आहत, क्रोधित और
निराश महसूस करने का प्राथमिक
कारण, वास्तव में, वैवाहिक कलह
है। जब माता-पिता
आपस में लड़ते हैं
तो बच्चों को बहुत गहरी
चोट पहुँचती है" (इंटरनेट)। इससे हम
इफिसियों 6:4 के दूसरे हिस्से
पर आते हैं: “उन्हें
प्रभु की शिक्षा और
उपदेश में पालो।” प्रेरित
पौलुस हमें—माता-पिता के
तौर पर—यह बता रहे
हैं कि हम अपने
बच्चों को शिक्षित करें,
उन्हें मज़बूत बनाएँ, और तब तक
उनका पालन-पोषण करें
जब तक वे परिपक्व
न हो जाएँ। यहाँ
इस्तेमाल किया गया शब्द
“उन्हें पालो” (bring
them up) ठीक वही शब्द है
जो इफिसियों 5:29 में मिलता है,
जहाँ पतियों को अपनी पत्नियों
का “पालन-पोषण” करने का निर्देश दिया
गया है। दूसरे शब्दों
में, इसका मतलब यह
है कि एक पिता—घर के आध्यात्मिक
अगुवा के तौर पर—न केवल अपनी
पत्नी का पालन-पोषण
करने की ज़िम्मेदारी उठाता
है, बल्कि अपने बच्चों का
भी पालन-पोषण करता
है। तो फिर, माता-पिता को अपने
बच्चों की परवरिश कैसे
करनी चाहिए?
(1) हम माता-पिता
को अपने बच्चों का
पालन-पोषण “प्रभु के अनुशासन में” करना चाहिए।
दूसरे
शब्दों में, जिस तरह
हम माता-पिता पहले
प्रभु के अनुशासन के
अधीन होते हैं—खुद को सुधारे
जाने और तराशे जाने
देते हैं—और फिर उस
मार्ग पर चलते हैं
जिस पर वह चले
हैं, ठीक उसी तरह
हमें अपने बच्चों का
पालन-पोषण भी करना
चाहिए। नीतिवचन 22:6 का संदेश यही
है: “बालक को उस
मार्ग की शिक्षा दे
जिस पर उसे चलना
है; जब वह बूढ़ा
भी हो जाएगा, तब
भी वह उससे नहीं
हटेगा।” हमें अपने बच्चों को
वह मार्ग सिखाना चाहिए जिस पर उन्हें
चलना है—यानी बुद्धिमानी का
मार्ग, या ईश्वरीय जीवन
का मार्ग। शिक्षा के क्षेत्र में,
मैं—भले ही अपूर्ण
रूप से—अपने बच्चों और
हमारे चर्च के बच्चों
में तीन विशेष बातें
डालने का प्रयास करता
हूँ। ये हैं: (1) सही
मूल्य, (2) उद्देश्य की स्पष्ट भावना,
और (3) जीवन के प्रति
एक अनंत दृष्टिकोण।
(2) हम माता-पिता
को अपने बच्चों का
पालन-पोषण प्रभु के
“निर्देशों” के माध्यम से करना चाहिए।
हम
माता-पिता को अपने
बच्चों को सलाह, चेतावनी
और प्रोत्साहन देना चाहिए—ये सभी प्रेम
पर आधारित होने चाहिए। वास्तव
में, हमें अपने बच्चों
को “निर्देश” कैसे देने चाहिए? अपनी
पुस्तक *Shepherding a
Child’s Heart* में, टेड ट्रिप दो
मुख्य तत्वों की पहचान करते
हैं: समृद्ध और पूर्ण संवाद
(खुलकर बातचीत करना) और “छड़ी”
(शारीरिक अनुशासन)। प्रभु के
“निर्देशों” के माध्यम से बच्चों का
पालन-पोषण करने का
अर्थ है, छड़ी के
बजाय संवाद पर अधिक ज़ोर
देना। तो, हमें अपने
बच्चों के साथ बातचीत
कैसे करनी चाहिए? इसके
तीन मार्गदर्शक सिद्धांत हैं: हमें अपने
बच्चों *से* (एकतरफ़ा) बात
नहीं करनी चाहिए, बल्कि
उनके *साथ* (आपसी) बात करनी चाहिए।
(2) हमें केवल अपने विचार
ही व्यक्त नहीं करने चाहिए
(जैसा कि नीतिवचन 18:13 में
चेतावनी दी गई है);
इसके बजाय, हमें अपने बच्चों
को *उनके* विचार व्यक्त करने का अवसर
देना चाहिए (केवल अपने विचार
ही व्यक्त न करें; बल्कि,
यह सीखें कि उनके विचारों
को कैसे बाहर लाया
जाए)। (3) हमें अपने बच्चों
को समझने पर ध्यान केंद्रित
करना चाहिए। हमारे बच्चे जिन संघर्षों का
सामना कर रहे हैं,
उनकी वास्तविक प्रकृति को समझना अत्यंत
महत्वपूर्ण है। हमें अपनी
ऊर्जा और प्रयास इस
बात को समझने में
लगाना चाहिए कि *क्यों* वे
अपनी भावनाओं को उस विशेष
तरीके से व्यक्त करते
हैं।
मैं
वचन पर आधारित इस
चिंतन को यहीं समाप्त
करना चाहूँगा। मैं प्रार्थना करता
हूँ कि प्रभु हमारे
परिवारों में से हर
एक को मज़बूत बनाएँ
(देखें मत्ती 16:18)—विशेष रूप से, कि
वे हमारे सभी घरों को
ऐसे परिवारों के रूप में
स्थापित करें जो कृतज्ञ
हृदय से परमेश्वर पिता
की स्तुति करते हैं। आज
के धर्मग्रंथ के अंश—कुलुस्सियों 3:18–21—पर केंद्रित होकर,
और "एक ऐसा परिवार
जो कृतज्ञ हृदय से परमेश्वर
पिता की स्तुति करता
है" विषय के अंतर्गत,
हमने उन चार सबकों
पर विचार किया है जो
परमेश्वर हमारे परिवारों को देते हैं:
(1) पत्नियों के लिए परमेश्वर
का संदेश है: "पत्नियों, अपने पतियों के
अधीन रहो, जैसा कि
प्रभु में उचित है"
[(*आधुनिक अंग्रेज़ी संस्करण*: "पत्नियों, अपने पतियों के
अधीन रहो; प्रभु में
विश्वासी होने के नाते
तुम्हें यही करना चाहिए")]
(कुलुस्सियों 3:18)। (2) पतियों के लिए परमेश्वर
का संदेश है: "पतियों, अपनी पत्नियों से
प्रेम करो और उनके
साथ कठोरता न बरतो" [(*आधुनिक
अंग्रेज़ी संस्करण*: "पतियों, अपनी पत्नियों से
प्रेम करो और उनके
साथ दुर्व्यवहार न करो")] (कुलुस्सियों
3:19)। (3) बच्चों के लिए परमेश्वर
का संदेश है: "बच्चों, हर बात में
अपने माता-पिता की
आज्ञा मानो, क्योंकि इससे प्रभु प्रसन्न
होते हैं" [(*आधुनिक अंग्रेज़ी संस्करण*: "बच्चों, हर बात में
अपने माता-पिता की
आज्ञा मानो; इसी से प्रभु
प्रसन्न होते हैं")] (कुलुस्सियों
3:20)। (4) माता-पिता के
लिए परमेश्वर का संदेश है:
"पिताओं, अपने बच्चों को
कड़वाहट न दो, अन्यथा
वे हतोत्साहित हो जाएँगे" [(*आधुनिक
अंग्रेज़ी संस्करण*: "माता-पिता, अपने
बच्चों को क्रोध न
दिलाओ; यदि तुम ऐसा
करोगे, तो वे हतोत्साहित
हो जाएँगे")] (कुलुस्सियों 3:21)।
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