“चलो हम झगड़ा न करें”

“चलो हम झगड़ा न करें”

 

 

 

 

“इसलिए अब्राम ने लूत से कहा, ‘चलो तुम्हारे और मेरे बीच, या तुम्हारे चरवाहों और मेरे चरवाहों के बीच कोई झगड़ा न हो, क्योंकि हम करीबी रिश्तेदार हैं’” (उत्पत्ति 13:8)।

 

 

लगभग दो हफ़्ते पहले, मंगलवार को हमारी ऑनलाइन पारिवारिक प्रार्थना सभा के दौरान, मैंने “हे प्रभु, हमारे पूरे परिवार और रिश्तेदारों को प्रेम का एक परिवार बना” विषय पर चिंतन के सात बिंदु साझा किए थे। ये बिंदु इफिसियों 5:31–33 और मेरे द्वारा लिखे गए दो लेखों पर आधारित थे: (1) परिवार वास्तव में महत्वपूर्ण है; (2) पति—जो घर का मुखिया होता है—का आध्यात्मिक स्वास्थ्य वास्तव में महत्वपूर्ण है; (3) पति—जो घर का मुखिया होता है—की आध्यात्मिक परिपक्वता और नेतृत्व वास्तव में महत्वपूर्ण हैं; (4) एक आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ और परिपक्व पति अपनी पत्नी से प्रेम करने को प्राथमिकता देता है; (5) एक आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ और परिपक्व पति स्पष्ट रूप से स्वस्थ सीमाएँ निर्धारित करता है; (6) वैवाहिक रिश्ते में संकट या कठिन बाधाएँ आ सकती हैं; और (7) वैवाहिक रिश्ता मसीह और कलीसिया के बीच के रिश्ते का प्रतिबिंब होना चाहिए। पाँचवें बिंदु—कि “एक आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ और परिपक्व पति स्पष्ट रूप से स्वस्थ सीमाएँ निर्धारित करता है”—पर चर्चा करते हुए, मैंने इफिसियों 5:31 का हवाला दिया: “इसी कारण से, शास्त्र कहता है: ‘एक पुरुष अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिल जाएगा, और वे दोनों एक तन हो जाएँगे’” (मॉडर्न पीपल्स बाइबिल)। इसके अलावा, जब मैंने उस पाँचवें बिंदु को विस्तार से समझाने के लिए इस वचन का उल्लेख किया, तो मैंने सास और बहू के बीच के संघर्ष को एक उदाहरण के रूप में इस्तेमाल किया। विशेष रूप से, मैंने ऐसे मामलों का उल्लेख किया जहाँ, ऐसे संघर्ष के बीच, पति “अपने माता-पिता को छोड़ने”—जैसा कि इफिसियों 5:31 में अनिवार्य किया गया है—में असफल रहता है। मेरा मानना ​​है कि यदि कोई पति अपने माता-पिता (विशेषकर अपनी माँ) को “छोड़ने” में असफल रहता है, तो उसकी अपनी माँ और उसकी पत्नी के बीच का संघर्ष—सास-बहू का वह चिर-परिचित टकराव—निश्चित रूप से कभी न खत्म होने वाला होगा। दूसरे शब्दों में, एक आध्यात्मिक रूप से अस्वस्थ और अपरिपक्व पति अपनी माँ को—चाहे मानसिक रूप से हो या भावनात्मक रूप से—छोड़ने में असमर्थ होता है, और परिणामस्वरूप, वह अपनी पत्नी के साथ अपने रिश्ते और अपनी माँ के साथ अपने रिश्ते के बीच स्पष्ट और स्वस्थ सीमाएँ निर्धारित करने में असफल रहता है। नतीजतन, जब उसकी पत्नी और उसकी माँ के बीच झगड़े होते हैं, तो वह अपनी पत्नी की रक्षा करने में नाकाम रहता है; इससे वह अपनी सास द्वारा लगातार पहुँचाए जा रहे दुख के प्रति कमज़ोर पड़ जाती है, जिससे वह दर्द और पीड़ा में आँसू बहाती है। इसके विपरीत, एक आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ और परिपक्व पति अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी पत्नी के साथ एक हो जाता है, और उसके साथ "एक देह" बन जाता है। वह हर किसी को—अपनी माँ, बच्चों, भाई-बहनों और अन्य रिश्तेदारों सहित—"तीसरे पक्ष" के रूप में देखता है। वह समझदारी और प्रभावी ढंग से उन्हें अपने वैवाहिक रिश्ते में दखल देने या उस पर कोई भी नकारात्मक प्रभाव डालने से रोकता है।

 

आज का धर्मग्रंथ का अंश, उत्पत्ति 13:8, हमें अब्राम से परिचित कराता है—एक ऐसा व्यक्ति जो आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ और परिपक्व है। अपने और अपने भतीजे, लूत के बीच पैदा हुए झगड़े को सुलझाने की कोशिश करते हुए, अब्राम ने उससे ये शब्द कहे: "हम करीबी रिश्तेदार हैं। तुम्हारे और मेरे बीच, और न ही तुम्हारे चरवाहों और मेरे चरवाहों के बीच कोई झगड़ा न हो।" इस अंश के आधार पर, मेरा मानना ​​है कि अब्राम ने, अपने और लूत के बीच मौजूद झगड़े को स्वीकार करते हुए, दो मुख्य सिद्धांतों को व्यक्त किया। ये दो सिद्धांत हैं: "हम करीबी रिश्तेदार हैं," और "चलो हम झगड़ा न करें" [या, जैसा कि *संशोधित कोरियाई संस्करण* में कहा गया है: "चलो हम झगड़े की अनुमति न दें"]। मेरा मानना ​​है कि ये दो सिद्धांत न केवल हमारे दूर के रिश्तेदारों के साथ संबंधों पर लागू होते हैं, बल्कि हमारे अपने परिवार के सदस्यों के साथ संबंधों पर भी—और, सबसे विशेष रूप से, पति और पत्नी के बीच के रिश्ते पर भी लागू होते हैं। उदाहरण के लिए, जब वैवाहिक रिश्ते पर विचार किया जाता है—यदि पति और पत्नी के बीच कोई झगड़ा होता है—तो पति को अपनी पत्नी से कहना चाहिए: "हम एक देह हैं" (इफिसियों 5:31) और "चलो हम झगड़ा न करें" (उत्पत्ति 13:8)। इसलिए, एक पति को अपनी पत्नी के साथ झगड़ों को प्रभु की छत्रछाया में सुलझाने का प्रयास करना चाहिए। धन्य हैं वे जो शांति स्थापित करते हैं (मत्ती 5:9)। अब्राम, जो आज के धर्मग्रंथ के अंश—उत्पत्ति 13:8—में दिखाई देते हैं, एक शांतिदूत थे। वह अपने प्यारे भतीजे, लूत के साथ झगड़े में शामिल नहीं होना चाहते थे। इस प्रकार, उन्होंने लूत से कहा, "हम भाई-बंधु हैं। तुम्हारे और मेरे बीच, और न ही तुम्हारे चरवाहों और मेरे चरवाहों के बीच कोई झगड़ा न हो" (पद 8)। तो, पहला सवाल जो मैं पूछना चाहूँगा, वह यह है: अब्राम और लूत—और उनके अपने-अपने चरवाहे—आखिर एक-दूसरे से क्यों झगड़ने लगे? इस सवाल पर विचार करते हुए, मेरा मानना ​​है कि सबसे पहले, असली झगड़ा सीधे अब्राम और लूत के बीच नहीं हुआ, बल्कि अब्राम के चरवाहों और लूत के चरवाहों के बीच हुआ। दूसरी बात, इस झगड़े की वजह यह थी कि "अब्राम और लूत के पास इतने ज़्यादा जानवर थे कि उस ज़मीन में उन दोनों के एक साथ रहने के लिए काफ़ी चारागाह नहीं थे" (पद 6)। यहाँ "उस ज़मीन" से किस खास जगह का ज़िक्र हो रहा है? "वह ज़मीन" वह इलाका है जहाँ "अब्राम मिस्र से चलकर दक्षिणी कनान के नेगेव इलाके में आया, और अपने साथ अपनी पत्नी, अपने भतीजे लूत, और अपनी सारी संपत्ति ले आया" (पद 1)—खास तौर पर, वह जगह जहाँ "उसने उत्तर की ओर अपनी यात्रा जारी रखी, बेतेल और ऐ के बीच से गुज़रते हुए, ठीक उसी जगह पहुँचा जहाँ उसने पहले अपना तंबू गाड़ा था और एक वेदी बनाई थी" (पद 3)। यहाँ, "पहले" शब्द उन घटनाओं का ज़िक्र करता है जिनका वर्णन उत्पत्ति 12:5–8 में किया गया है: जहाँ "अब्राम अपनी पत्नी साराई, अपने भतीजे लूत, और उन सारी चीज़ों और नौकरों को साथ लेकर, जिन्हें उसने हारान में जमा किया था, कनान देश में दाखिल हुआ" (पद 5); जहाँ वह "उस देश से गुज़रते हुए शकेम में मोरे के बांज वृक्ष तक पहुँचा" (पद 6) और उसे परमेश्वर का वादा मिला; जहाँ "उसने वहाँ एक वेदी बनाई" (पद 7); और जहाँ वह "वहाँ से दक्षिण की ओर बढ़ा और बेतेल और ऐ के बीच अपना तंबू गाड़ा—बेतेल पश्चिम में और ऐ पूर्व में था। वहाँ उसने एक वेदी बनाई और प्रभु की आराधना की" (पद 8)। ध्यान देने लायक पहली बात यह है: अब्राम, अपनी पत्नी साराई और अपने भतीजे लूत के साथ, विश्वास के साथ हारान से निकला—ठीक वैसे ही जैसा परमेश्वर ने उसे निर्देश दिया था (पद 4)—कनान देश में दाखिल हुआ (पद 5), और बेतेल और ऐ के बीच अपना तंबू गाड़ा (पद 8)। इसके बाद, वह धीरे-धीरे कनान के दक्षिणी इलाके की ओर बढ़ा (पद 9); जब कनान देश में एक भयंकर अकाल पड़ा, तो वह वहाँ रहने के लिए मिस्र चला गया (पद 10); अपनी खूबसूरत पत्नी सराय और मिस्र के राजा, फ़िरौन से जुड़ी घटना के बाद, उन्हें उस देश को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा (पद 11–20); और अंततः, अपनी पत्नी, अपने भतीजे लूत, और अपनी सारी संपत्ति लेकर, वे मिस्र से निकल पड़े, कनान के दक्षिणी नेगेव क्षेत्र तक यात्रा की (13:1), और एक बार फिर उसी जगह लौट आए जो बेतेल और ऐ के बीच थी, जहाँ उन्होंने पहले अपना तंबू गाड़ा था और एक वेदी बनाई थी (पद 3)। दूसरा बिंदु जिसने मुझे प्रभावित किया, वह यह है: जब अब्राम बेतेल और ऐ के बीच डेरा डाले हुए थे—जहाँ उन्होंने एक वेदी बनाई थी और परमेश्वर की आराधना की थी (पद 3; तुलना करें 12:8)—तब उनके और लूत के पास इतने विशाल पशु-झुंड थे कि उस ज़मीन के चारागाह उन दोनों को पालने के लिए अपर्याप्त साबित हुए; परिणामस्वरूप, अब्राम के चरवाहों और लूत के चरवाहों के बीच विवाद खड़ा हो गया (पद 6–7)। इस तथ्य पर विचार करने से हमें यह याद आता है कि परमेश्वर की आराधना करने के बाद भी, पति-पत्नी आपस में झगड़ सकते हैं, और विवाद न केवल परिवार के करीबी सदस्यों के बीच, बल्कि रिश्तेदारों के बीच भी उत्पन्न हो सकते हैं। ऐसे विवाद—ठीक वैसे ही जैसे अब्राम और लूत के बीच हुआ था—भौतिक समृद्धि के कारण शुरू हो सकते हैं, जिससे पारिवारिक बंधनों से जुड़े लोगों के बीच भी दरार पड़ सकती है। यह नीतिवचन 17:1 की याद दिलाता है: “झगड़े-टंटे से भरे भोज वाले घर की अपेक्षा, शांति और सुकून के साथ सूखा टुकड़ा खाना बेहतर है।” किसी परिवार के लिए यह बेहतर है कि वे मेल-जोल से रहें—भले ही भौतिक संसाधन कुछ कम हों—बजाय इसके कि वे धन-दौलत से भरे घर में कलह के बीच रहें। वास्तव में जो बात मायने रखती है, वह घर के भीतर भौतिक संपत्तियों की बहुतायत नहीं, बल्कि वह मेल-जोल है जो उसके भीतर व्याप्त है। हालाँकि, परिवार का कोई ऐसा व्यक्ति जो लालच में डूबा हुआ हो, वह अनिवार्य रूप से कलह को भड़काता है (28:25)।

 

उत्पत्ति 13:8–10 पर मनन करते हुए, मैंने अब्राम के चरवाहों और लूत के चरवाहों के बीच हुए झगड़े के कारण पर विचार किया: वह कारण यह था कि उनके पास इतने ज़्यादा पशु थे—जैसा कि पद 2, 6 और 7 में बताया गया है—कि बेतेल और ऐ के बीच की ज़मीन में मौजूद चारागाह उन दोनों के एक साथ रहने के लिए काफ़ी नहीं थे। इससे मेरे मन में यह सवाल उठा: उनके पास इतनी बड़ी संख्या में पशु कहाँ से आए? मेरे मन में कई तरह के सवाल उठे—उदाहरण के लिए, क्या उनके पास शुरू से ही इतने बड़े झुंड थे, या समय के साथ उनके पशुओं की दौलत बढ़ती गई? नतीजतन, मैंने उत्पत्ति अध्याय 12 की ओर रुख किया। पद 5 में (*मॉडर्न मैन बाइबल* अनुवाद के अनुसार), मैंने पढ़ा: “अब्राम अपनी पत्नी साराई, अपने भतीजे लूत, और उन सभी चीज़ों और नौकरों को साथ लेकर, जिन्हें उसने हारान में जमा किया था, कनान देश में प्रवेश किया।” इसे पढ़ने पर मुझे यह लगा कि अब्राम शुरू से ही एक ऐसा व्यक्ति था जिसके पास “उसकी सारी संपत्ति” थी—यानी, वह काफ़ी धन-संपत्ति वाला व्यक्ति था। हालाँकि, इससे मेरे मन में एक और सवाल उठा: क्या यह “पूरी संपत्ति” (12:5) उस शुरुआती दौर में ही “बहुत ज़्यादा” (13:6) थी? मेरी अपनी राय यह है कि ऐसा नहीं था। मुझे ऐसा इसलिए लगता है क्योंकि इसका कारण उत्पत्ति 12:10 में मिलता है; जब कनान देश में—जहाँ अब्राम, उसकी पत्नी साराई और उसका भतीजा लूत रह रहे थे—एक “भयंकर अकाल” पड़ा, तो अब्राम को कुछ समय के लिए मिस्र जाकर रहने पर मजबूर होना पड़ा। आज के ज़माने का एक उदाहरण लें: दक्षिणी कैलिफ़ोर्निया में—जहाँ मैं अभी रहता हूँ—रहने का खर्च बहुत ज़्यादा बढ़ गया है, और अपार्टमेंट का किराया, तथा अन्य खर्चों ने, कई मायनों में जीवन को आर्थिक रूप से काफ़ी मुश्किल बना दिया है। नतीजतन, मैंने सुना है कि बहुत से लोग पहले ही टेक्सास या दूसरे राज्यों में जाकर बस गए हैं। मैंने ऐसे लोगों के बारे में भी सुना है जो, दूसरे राज्यों से यहाँ लॉस एंजिल्स आकर बसना चाहते हैं, लेकिन ऐसा नहीं कर पा रहे हैं क्योंकि यहाँ रहने का खर्च इतना ज़्यादा है कि वे इसे उठा नहीं सकते। फिर भी, चाहे रहने का खर्च कितना भी बढ़ जाए, मुझे लगता है कि जो लोग अमीर इलाकों—जैसे बेवर्ली हिल्स—में रहते हैं, वे शायद ही कभी दूसरे राज्य में जाने के बारे में सोचेंगे; ठीक इसलिए क्योंकि उनके पास बहुत ज़्यादा दौलत है। इसी तरह, अगर अब्राम की "पूरी दौलत" (पद 5, *द मॉडर्न इंग्लिश बाइबल*) कनान देश में रहते हुए उसके लिए काफी होती, तो जब वहाँ भयानक अकाल पड़ा, तो वह मिस्र जाने की न सोचता। अगर यह तर्क सही है, तो इससे एक और सवाल उठता है: "तो फिर, अब्राम की 'पूरी दौलत' इतनी 'ज़्यादा' कैसे हो गई?" (13:6, *द मॉडर्न इंग्लिश बाइबल*)। मेरा मानना ​​है कि ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि परमेश्वर—उस वादे के प्रति सच्चा रहते हुए जो उसने अब्राम से किया था—पूरी वफ़ादारी से उसे "आशीष" दी (12:2–3, *द मॉडर्न इंग्लिश बाइबल*)। वादे के परमेश्वर ने अब्राम को ये आशीषें पूरी वफ़ादारी से कैसे दीं? उसने कनान देश में ही, जहाँ अब्राम रहता था, एक भयानक अकाल पड़ने दिया, जिससे अब्राम को मिस्र जाने पर मजबूर होना पड़ा (पद 10, *द मॉडर्न इंग्लिश बाइबल*)। वहाँ पहुँचने पर, ज़्यादातर अपनी पत्नी, साराई की खूबसूरती की वजह से, परमेश्वर ने मिस्र के राजा—फ़िरौन—को अब्राम के साथ बहुत दरियादिली से पेश आने के लिए प्रेरित किया; उसने अब्राम को भेड़ें, मवेशी, गधे, नौकर-नौकरानियाँ और ऊँट दिए (पद 16, *द मॉडर्न इंग्लिश बाइबल*)। फिर भी, इस पूरी प्रक्रिया के दौरान, अब्राम खुद बेवफ़ा साबित हुआ। ऐसा लगता है कि वह वादे के परमेश्वर पर पूरी तरह भरोसा करने में नाकाम रहा। नतीजतन—इस डर से कि मिस्र के लोग उसकी खूबसूरत पत्नी, साराई की वजह से उसे मार सकते हैं—उसने साराई से कहा, "उनसे कहना कि तुम मेरी बहन हो" (पद 12–13, *द मॉडर्न इंग्लिश बाइबल*)। इस तरह, जब अब्राम—अपनी जान के डर से—अपनी पत्नी को दूसरों को धोखा देने के लिए मजबूर कर रहा था, तब भी वादे का परमेश्वर उसे आशीष देने के अपने वादे के प्रति वफ़ादार रहा; उसने फ़िरौन को एक ज़रिया बनाया जिसके ज़रिए उसने अब्राम को बहुत सारे मवेशी दिए (पद 16)। यह अंदाज़ा लगाने के लिए कि यह दौलत कितनी ज़्यादा थी, हम उत्पत्ति 13:2 (*द मॉडर्न इंग्लिश बाइबल*) की ओर देखते हैं, जिसमें कहा गया है: "वह पशुओं के साथ-साथ चाँदी और सोने में भी धनी था।" जब मैं इस तरह से धर्मग्रंथों पर मनन कर रहा था, तो मुझे निर्गमन 12:36 और 38 की याद आई। *मॉडर्न इंग्लिश वर्शन* के अनुसार: "यहोवा ने मिस्रियों के मन में इस्राएलियों के प्रति कृपा उत्पन्न कर दी, जिससे उन्होंने उनकी माँगें पूरी कर दीं; इस प्रकार इस्राएलियों ने मिस्रियों की संपत्ति को लगभग लूट ही लिया। ... इसके अलावा, उनके साथ अलग-अलग लोगों की एक मिली-जुली भीड़ भी निकली, साथ ही भेड़ें, मवेशी और बड़ी संख्या में पशुधन भी थे।" जब परमेश्वर ने मूसा के द्वारा इस्राएल के लोगों को मिस्र से छुड़ाया, तो उसने मिस्रियों के मन में इस्राएलियों के प्रति कृपा उत्पन्न कर दी और उनकी माँगें पूरी करवा दीं; परिणामस्वरूप, इस्राएली मिस्र से निकलते समय मिस्रियों की संपत्ति—विशेष रूप से उनकी भेड़ें, मवेशी और पशुओं के विशाल झुंड—अपने साथ ले गए। इस तरह, परमेश्वर ने अब्राम और उसके वंशजों—यानी इस्राएल के लोगों—को आशीष दी, और उन्हें प्रचुर मात्रा में पशुधन प्रदान किया। इससे यह सवाल उठता है: अब्राम के भतीजे, लूत के पास इतनी बड़ी मात्रा में पशुधन कैसे आया? हालाँकि उत्पत्ति 13:5 में कहा गया है, "लूत के पास भी भेड़-बकरियों के झुंड, मवेशी और तंबू थे," लेकिन पद 6 में यह बताया गया है कि "वह ज़मीन उन दोनों के एक साथ रहने के लिए काफी नहीं थी, क्योंकि उनकी संपत्ति इतनी ज़्यादा थी।" इससे मैं सोचने पर मजबूर हो गया: आखिर लूत को इतनी बड़ी मात्रा में पशुधन कैसे मिला? चूँकि बाइबल में इसका जवाब साफ-साफ नहीं दिया गया है, इसलिए हम पूरी निश्चितता के साथ यह नहीं जान सकते; हालाँकि, मेरा अपना मानना ​​है कि अब्राम ने शायद अपने भतीजे, लूत के साथ उन भौतिक आशीषों को बाँटा होगा जो उसे खुद परमेश्वर से मिली थीं। दूसरे शब्दों में, क्योंकि परमेश्वर ने अब्राम को आशीष दी थी—इस हद तक कि वह "पशुओं, चाँदी और सोने में धनी" था (पद 2)—मेरा मानना ​​है कि अब्राम ने इस प्रचुर संपत्ति का एक हिस्सा अपने प्यारे भतीजे, लूत के साथ बाँटा होगा; परिणामस्वरूप, "लूत के पास भी भेड़-बकरियों के झुंड, मवेशी और सेवक थे" (पद 6)।

 

मैं वचन पर अपने इस मनन को यहीं समाप्त करना चाहूँगा। जब अब्राम और उनके भतीजे लूत—या यूँ कहें कि उनके चरवाहे—अपनी विशाल संपत्ति के कारण आपस में झगड़ रहे थे, तो अब्राम ने लूत से कहा: "हम तो करीबी रिश्तेदार हैं। इसलिए, तुम्हारे और मेरे बीच, या तुम्हारे चरवाहों और मेरे चरवाहों के बीच कोई झगड़ा नहीं होना चाहिए" (उत्पत्ति 13:8)। हालाँकि अब्राम और लूत खुद सीधे तौर पर झगड़ते हुए नहीं दिख रहे थे, लेकिन उनके चरवाहों के बीच सचमुच टकराव था; ऐसा इसलिए था क्योंकि बेथेल और ऐ के बीच की ज़मीन में अब्राम और लूत, दोनों के विशाल झुंडों के लिए पर्याप्त चारागाह नहीं था। इसी संदर्भ में अब्राम ने लूत से आग्रह करते हुए कहा, "चलो, हम अपने चरवाहों को आपस में झगड़ने न दें" (पद 8)। यीशु में विश्वास रखने वाले मसीही होने के नाते, हम न तो खुद झगड़ा करने वाले लोग हैं, और न ही दूसरों के बीच झगड़ा भड़काने वाले। बल्कि, हम शांति बनाने वाले लोग हैं—वे लोग जो सक्रिय रूप से शांति को बढ़ावा देते हैं और उसे बनाए रखते हैं। फिर भी, ऐसा क्यों होता है कि हमारे बीच इतना अधिक कलह पैदा हो जाता है? कलीसिया के भीतर इतनी अधिक तकरार क्यों है? क्या इसका कारण यह है कि हमारे पास बहुत ज़्यादा संपत्ति है? या शायद, इसका कारण यह है कि हमारे पास किसी चीज़ की कमी है? परमेश्वर ने अपनी कृपा से हमें जो भौतिक आशीषें दी हैं, हमें उन्हें अपने आपसी झगड़ों का ही कारण नहीं बनने देना चाहिए। इसके बजाय, हमें इन भौतिक आशीषों का समझदारी से उपयोग करना चाहिए, ताकि परमेश्वर की महिमा हो।