दिल का दर्द, दिल की खुशी

 

दिल का दर्द, दिल की खुशी

 

 

 

[नीतिवचन 14:10-35 पर ध्यान]

 

 

आप सभी, क्या इस समय आपके दिल खुश हैं या दर्द में हैं? अगर आपके दिल दर्द में हैं, तो आप क्यों दर्द में हैं? अगर आपके दिल खुश हैं, तो आप क्यों खुश हैं? एक कहावत याद आती है: “दुख बांटने से आधा हो जाता है, और खुशी बांटने से दोगुनी हो जाती है।” लेकिन, क्या आप और मैं सच में ज़िंदगी में अपने अनुभवों के दुखों या खुशियों को अपने आस-पास के प्यारे लोगों के साथ अच्छे से बांट रहे हैं? शायद हम अपनी खुशियों को दूसरों के साथ बांटने में कुछ हद तक अच्छे हैं, लेकिन मुझे लगता है कि हम किसी तरह अपने निजी दुखों को अच्छे से बांट नहीं पाते। मेरा मानना ​​है कि इसका एक कारण यह है कि हम सोचते हैं कि अगर हम अपने दुख बांट भी लें, तो भी दूसरा व्यक्ति हमारे दुखी दिल को पूरी तरह समझ नहीं पाएगा। और निजी तौर पर, मुझे लगता है कि यह कारण सही है। कोई भी उस दुख को पूरी तरह नहीं समझ सकता जो हममें से हर कोई अनुभव कर रहा है। यह बात सिर्फ़ दुख पर ही नहीं, बल्कि खुशी पर भी लागू होती है। मेरा मानना ​​है कि कोई भी उस दुख या खुशी को पूरी तरह नहीं समझ सकता जो हममें से हर किसी के दिल में छिपी है। अगर हम, एक शरीर के तौर पर, अपनी पत्नी या पति को भी पूरी तरह नहीं समझ सकते, तो मेरा मानना ​​है कि चर्च के सदस्य, जो प्रभु में एक शरीर बन गए हैं, हममें से हर किसी के दिल के दुख या खुशी को पूरी तरह नहीं समझ सकते। फिर भी, रोमियों 12:15 को देखें, तो बाइबल हमें बताती है, “जो खुश हैं, उनके साथ खुश रहो; और जो रो रहे हैं, उनके साथ रोओ।” इसका क्या कारण है? जब मैंने इसके कारण पर सोचा, तो मुझे इब्रानियों 4:15 में लिखे शब्द याद आए: “क्योंकि हमारा महायाजक ऐसा नहीं है जो हमारी कमज़ोरियों के प्रति सहानुभूति न रख सके, बल्कि हमारे पास एक ऐसा महायाजक है जिसकी हर तरह से परीक्षा ली गई है, ठीक हमारी तरह—फिर भी वह पाप रहित था।” मेरा मानना ​​है कि ऐसा इसलिए है क्योंकि परमेश्वर चाहता है कि हमारे चर्च के सदस्य एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति रखें, ठीक वैसे ही जैसे यीशु, हमारे महायाजक, रखते हैं। इसलिए, चर्च को एक ऐसे समुदाय के रूप में बनाया जाना चाहिए जो एक साथ खुशियाँ मनाए और एक साथ दुख बांटे।

 

आज के शास्त्र-वचन—नीतिवचन 14:10—को देखें, तो बाइबल कहती है: “हर दिल अपनी कड़वाहट जानता है, और कोई दूसरा उसकी खुशी में शामिल नहीं हो सकता।” आज इस वचन पर ध्यान केंद्रित करते हुए, और “दिल का दर्द, दिल की खुशी” शीर्षक के तहत, मैं एक या दो बातों पर विचार करना चाहूँगा और उन सबकों को सीखना चाहूँगा जो परमेश्वर आप और मुझ दोनों को सिखाना चाहता है।

 

सबसे पहले, आइए हम “हमारे दिलों के दर्द” पर विचार करें। मैं लगभग आठ ऐसे खास मौकों के बारे में बात करना चाहूँगा जब हमारे दिलों को दर्द महसूस होता है:

 

पहला, हमारे दिल तब दर्द से भर जाते हैं जब हमारा “घर” ढह जाता है।

 

कृपया आज के हमारे वचन, नीतिवचन 14:11 के पहले हिस्से पर नज़र डालें: “दुष्टों का घर नष्ट हो जाएगा...” एक टीका के अनुसार, यहाँ “घर” शब्द किसी के परिवार के सदस्यों को दर्शाता है, लेकिन इसका मतलब किसी की संपत्ति या भौतिक धन भी हो सकता है (वाल्वोर्ड)। यदि यह व्याख्या सही है, तो वचन 11 का पहला हिस्सा यह बताता है कि दुष्टों का घर—यानी, उनके परिवार के सदस्य या उनकी संपत्ति—आखिरकार नष्ट हो जाएगी। बाइबल हमें बताती है कि, भले ही हम मसीहियों को, इस दुनिया में रहते हुए, ऐसा लग सकता है कि दुष्ट लोग तरक्की कर रहे हैं, लेकिन ऐसी तरक्की केवल कुछ समय के लिए होती है (देखें भजन संहिता 73)। इसलिए, हमें इस बात को नहीं भूलना चाहिए कि, भले ही दुष्टों का घर कुछ समय के लिए फलता-फूलता हुआ दिखाई दे, लेकिन अंत में उसे विनाश का सामना करना ही पड़ेगा। इसका कारण क्या है? इसका ठीक-ठीक कारण उस बुराई करने वाले की दुष्टता ही है। परमेश्वर—जो पवित्र और न्यायी है—दुष्टों के घर पर उनके पापों के कारण विनाश लाएगा।

 

मैंने इस वचन को हम मसीहियों—यानी, धर्मियों—पर लागू किया है। ऐसा करते हुए, मुझे यह एहसास हुआ कि यदि हम विश्वासी अपने घरों में ऐसे पापों को छिपाकर रखते हैं जिनके लिए हमने पश्चाताप नहीं किया है—ऐसे पाप जिनके लिए हमें परमेश्वर की क्षमा नहीं मिली है—तो हमारे अपने घर-परिवार भी ढहने के लिए मजबूर हो जाएँगे। समस्या की जड़ हमारे पाप में ही है। यदि हम अपने पापों का पश्चाताप करने में असफल रहते हैं, तो हमारे घर-परिवारों को अनिवार्य रूप से उस पाप के परिणामों को भुगतना पड़ेगा। ऐसा ही एक परिणाम यह है कि हमारा जीवन दयनीय और दरिद्र हो जाएगा। आज के वचन के पिछले हिस्से पर नज़र डालें, नीतिवचन 14:34: “...पाप किसी भी जाति के लिए कलंक है।” इसका क्या अर्थ है? यहाँ, “कलंक” शब्द “अभाव” या “दरिद्रता” की स्थिति को दर्शाता है। दूसरे शब्दों में, इसका मतलब यह है कि अगर कोई समाज पाप में डूबा हुआ है, तो उनका जीवन दुखमय हो जाएगा (पार्क यून-सन)। बेशक, यह वचन मुख्य रूप से इस बारे में बात करता है कि कैसे किसी देश के नागरिक पाप के कारण अपने जीवन में गरीबी और अभाव का सामना कर सकते हैं। हालाँकि, मेरा मानना ​​है कि यह सिद्धांत हमारे अपने घरों पर भी समान रूप से लागू होता है। अगर हमारे घर पाप से भरे हुए हैं, तो हमारा पारिवारिक जीवन भी निश्चित रूप से दुखमय हो जाएगा। पाप के कारण हमारे परिवारों को जिस एक और तरह के दुख का सामना करना पड़ सकता है, वह है शर्म या बदनामी का अनुभव। वचन 35 के पिछले हिस्से पर नज़र डालें: “…एक ऐसा सेवक जो शर्मिंदगी का कारण बनता है, उसे उसके क्रोध का सामना करना पड़ेगा।” हालाँकि यह वचन विशेष रूप से एक सरकारी अधिकारी की ओर इशारा करता है जो देश पर बदनामी लाता है, लेकिन जब हम इस सिद्धांत को परिवार के संदर्भ में लागू करते हैं, तो इसका मतलब यह निकलता है कि अगर कोई घर पाप से भरा हुआ है, तो उसके सदस्यों को न केवल अपने रोज़मर्रा के जीवन में गरीबी और अभाव का सामना करना पड़ेगा, बल्कि पूरे परिवार को भी सार्वजनिक शर्मिंदगी झेलनी पड़ सकती है। उदाहरण के लिए, जब बच्चे भटक जाते हैं और कई पाप करते हैं, तो वे न केवल अपने माता-पिता पर बदनामी लाते हैं और अपने घर को शर्मिंदा करते हैं, बल्कि इसके विपरीत, जब माता-पिता कई पाप करते हैं, तो वे भी अपने बच्चों पर बदनामी ला सकते हैं और परिवार को गहरी शर्मिंदगी में डाल सकते हैं। मेरा मानना ​​है कि ठीक इसी तरह के घर को हम "अस्त-व्यस्त परिवार" (dysfunctional family) कहते हैं। प्यारे दोस्तों, अगर हमारा घर कई पापों के बोझ के कारण इस तरह का अस्त-व्यस्त परिवार बनता जा रहा है, तो निस्संदेह हमारे दिलों में गहरी पीड़ा होगी। तो फिर, हमें क्या करना चाहिए? हमें यीशु के क्रूस पर बहाए गए अनमोल लहू पर भरोसा करना चाहिए, ताकि हम अपने और अपने परिवार के हर पाप को परमेश्वर के सामने खोलकर रख सकें, और हमें पश्चाताप करना चाहिए। जब ​​हम ऐसा करेंगे, तो परमेश्वर हमारे पापों और हमारे घर के पापों को क्षमा कर देगा, और उन सभी को पूरी तरह से ढक देगा। इसके परिणामस्वरूप, परमेश्वर हमारे दिलों की पीड़ा को बदल देगा, और उसके बजाय उन्हें आनंद और खुशी से भर देगा।

 

दूसरी बात, जब हम ऐसे रास्ते पर चलते हैं जो हमारी अपनी नज़रों में सही लगता है, लेकिन परमेश्वर की नज़रों में सही रास्ता नहीं होता, तो हमारे दिलों में बहुत तकलीफ़ होती है।

 

कृपया आज का धर्मग्रंथ का अंश देखें, नीतिवचन 14:12: “एक ऐसा मार्ग है जो मनुष्य को ठीक जान पड़ता है, परन्तु उसके अन्त में मृत्यु ही मिलती है।” यही बात नीतिवचन 16:25 में भी बिल्कुल वैसे ही दोहराई गई है। राजा सुलैमान—जो एक बुद्धिमान व्यक्ति थे—ने घोषणा की, “एक ऐसा मार्ग है जो मनुष्य को ठीक जान पड़ता है, परन्तु उसके अन्त में मृत्यु ही मिलती है।” फिर भी, जब हम इस बात को खुद राजा सुलैमान पर लागू करके देखते हैं, तो मेरा मानना ​​है कि जो रास्ता उनकी अपनी नज़रों में सही लगा, वह उनका यह फ़ैसला था कि वे “फ़िरौन की बेटी के अलावा कई और विदेशी स्त्रियों से प्रेम करेंगे” (1 राजा 11:1) और उनके साथ रिश्ते बनाएँगे (पद 2)। हालाँकि परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों को साफ़-साफ़ चेतावनी दी थी कि अगर वे विदेशियों के साथ घुल-मिल जाएँगे, तो वे विदेशी इस्राएलियों के दिलों को अपने देवताओं की ओर मोड़ देंगे (पद 2), फिर भी राजा सुलैमान ने कई विदेशी स्त्रियों से प्रेम किया और उनके साथ रिश्ते बनाए, क्योंकि उन्हें अपनी नज़रों में यह सही लगा (पद 2)। इसका नतीजा क्या हुआ? 1 राजा 11:4 देखें: “जब सुलैमान बूढ़ा हो गया, तो उसकी पत्नियों ने उसके मन को दूसरे देवताओं की ओर फेर दिया; और उसका मन अपने परमेश्वर यहोवा के साथ पूरी तरह से लगा नहीं रहा, जैसा उसके पिता दाऊद का मन लगा था। उसने सीदोनियों की देवी अशतोरेत और अम्मोनियों के घिनौने देवता मोलेक का अनुसरण किया।” आखिरकार, राजा सुलैमान भी—जो अपनी बुद्धिमानी के लिए इतने मशहूर थे—बुढ़ापे में मूर्तिपूजा में फँस गए और परमेश्वर के ख़िलाफ़ पाप किया। हालाँकि परमेश्वर उनके जीवन में पहले दो बार प्रकट हुए थे और उन्हें आज्ञा दी थी, “दूसरे देवताओं के पीछे मत चलना” (पद 9–10), फिर भी राजा सुलैमान परमेश्वर की आज्ञा का पालन करने में नाकाम रहे (पद 10)। मेरा मानना ​​है कि, भले ही देर से सही, लेकिन आखिरकार उन्हें यह एहसास हो ही गया कि जो रास्ता उन्होंने चुना था—वह रास्ता जो उनकी अपनी नज़रों में सही लगा था—असल में, मृत्यु की ओर ले जाने वाला रास्ता था। दोस्तों, अगर हम नीतिवचन 15:25 के पहले हिस्से को देखें, तो बाइबल कहती है: "यहोवा घमंडी का घर उजाड़ देता है।" क्योंकि घमंडी सुलैमान ने परमेश्वर की चेतावनियों को नज़रअंदाज़ किया और उसके आदेशों का उल्लंघन किया—जिससे उसने पाप किया—इसलिए परमेश्वर ने सुलैमान के बेटे, रहबाम के शासनकाल के दौरान इस्राएल राष्ट्र को दो हिस्सों में बाँट दिया। इस बात पर विचार करते हुए कि एक ही राष्ट्र इस तरह दो हिस्सों में बँट गया, मुझे यीशु के वे शब्द याद आते हैं जो उन्होंने मरकुस 3:24–26 में कहे थे: "यदि किसी राज्य में ही फूट पड़ जाए, तो वह राज्य टिक नहीं सकता। और यदि किसी घर में ही फूट पड़ जाए, तो वह घर भी टिक नहीं सकता। और यदि शैतान अपने ही विरुद्ध खड़ा हो जाए और उसमें फूट पड़ जाए, तो वह भी टिक नहीं सकता, बल्कि उसका अंत निकट है।" यदि हमारे अपने ही घर में फूट पड़ जाए, तो हमारा घर मज़बूती से खड़ा नहीं रह सकता। यदि हमारे परिवार में ही कोई कलह या झगड़ा हो, तो परिवार के हर सदस्य को दिल की गहरी पीड़ा से गुज़रना ही पड़ेगा। दोस्तों, यदि राजा सुलैमान को भी—जिन्हें दुनिया का सबसे बुद्धिमान व्यक्ति माना जाता था—यह एहसास हो गया कि जिस रास्ते को उन्होंने चुना था (परमेश्वर के वचन को नज़रअंदाज़ करके, क्योंकि वह उनकी अपनी नज़रों में सही लग रहा था) वह अंततः मृत्यु की ओर ले गया, और यदि अब वह आज के वचन—नीतिवचन 14:12—में हमसे यह कहते हैं कि "एक ऐसा मार्ग है जो मनुष्य को सीधा जान पड़ता है, परन्तु उसका अंत मृत्यु का मार्ग है," तो हमें इस संदेश को किस तरह ग्रहण करना चाहिए? हमें हर रास्ते को—यहाँ तक कि उस रास्ते को भी जो हमारी अपनी नज़रों में सही लगता है—परमेश्वर के वचन की कसौटी पर कसना चाहिए; हमें बार-बार उसकी जाँच करनी चाहिए ताकि यह पता चल सके कि जो रास्ता हमें सही लग रहा है, क्या वह वास्तव में परमेश्वर की नज़रों में भी सही है या नहीं। जब हम यह जाँच कर रहे हों, और यदि पवित्र आत्मा—जो परमेश्वर के वचन के द्वारा कार्य करता है—हमारे दिलों पर यह प्रकट करे कि जिस रास्ते को हम सही मान रहे हैं, वह वास्तव में परमेश्वर की दृष्टि में सही नहीं है, तो हमें उस रास्ते से मुँह मोड़ लेना चाहिए। जब ​​हम ऐसा करेंगे, तो परमेश्वर हमारे दिलों की पीड़ा को बदल देगा और उन्हें आनंद से भर देगा।

 

तीसरी बात, जब हम इस दुनिया के सुख-भोगों के पीछे भागते हैं, तो हमारे दिल पीड़ा से भर जाते हैं। आज के धर्मग्रंथ के अंश, नीतिवचन 14:13 पर नज़र डालें: “हँसी में भी दिल दुख सकता है, और खुशी का अंत दुख हो सकता है।” यह वचन दर्शाता है कि इस दुनिया के सुख न तो शुद्ध हैं और न ही स्थायी। इसका अर्थ है कि इस दुनिया के सुखों—यानी, शारीरिक इच्छाओं की पूर्ति—के बाद दुख आना निश्चित है (पार्क यून-सन)। राजा सुलैमान पर विचार करें। क्या उन्होंने अपनी नज़र में, कई विदेशी स्त्रियों को पत्नियों और रखैलों के रूप में अपने पास रखना सही नहीं समझा था—और अंत में, बुढ़ापे में, उन्हीं की मूर्तियों की पूजा करने का पाप किया? शुरुआत में, जब उन्होंने उन कई विदेशी स्त्रियों को अपनी पत्नियों और रखैलों के रूप में इकट्ठा किया था, तब उन्होंने कितनी हँसी और आनंद का अनुभव किया होगा? फिर भी, जब हम विचार करते हैं कि राजा सुलैमान को बाद में उन्हीं के कारण कितना कष्ट और दुख सहना पड़ा होगा, तो हम इस सच्चाई से सहमत हुए बिना नहीं रह सकते कि इस दुनिया के शारीरिक सुखों के बाद दुख आना निश्चित है। जब मैं अपने अतीत के जीवन पर नज़र डालता हूँ, तब भी मैं आज के अंश के 13वें वचन के शब्दों से सहमत हुए बिना नहीं रह सकता। हालाँकि मैंने कभी इस दुनिया में अर्थ, खुशी और आनंद की तलाश की थी, लेकिन अंत में इस दुनिया ने मुझे केवल दुख और आँसू ही दिए। मुझे वह पल आज भी स्पष्ट रूप से याद है जब मैंने इस सच्चाई को सबसे गहरे रूप से महसूस किया था—कि यह दुनिया मुझे केवल दुख और आँसू ही दे सकती है—जब मैं अपने दो दोस्तों के अंतिम संस्कार में शामिल हुआ था, जिनके साथ मैं अक्सर समय बिताया करता था; उन दोनों की गोली मारकर हत्या कर दी गई थी।

 

आज के अंश में नीतिवचन 14:16 को देखें; बाइबल कहती है: “बुद्धिमान लोग प्रभु का भय मानते हैं और बुराई से दूर रहते हैं, लेकिन मूर्ख लोग उतावले और लापरवाह होते हैं।” बाइबल हमें बताती है कि मूर्ख व्यक्ति, जिसमें परमेश्वर का भय मानने की बुद्धि की कमी होती है, अपना भरोसा केवल स्वयं पर रखता है; परिणामस्वरूप, वह इस दुनिया में एक लापरवाह जीवन जीता है और तरह-तरह के पाप करता है। इस प्रकार, जैसा कि आज के अंश का 17वां वचन कहता है, सांसारिक सुखों और एक बेलगाम जीवनशैली की तलाश में, उसे जल्दी गुस्सा आता है और वह अक्सर मूर्खतापूर्ण कार्य करता है। इसके अलावा—जैसा कि 29वें वचन के उत्तरार्ध में बताया गया है—बाइबल यह भी बताती है कि मूर्ख व्यक्ति, स्वभाव से अधीर होने के कारण, अपनी ही मूर्खता को उजागर कर देता है। अंततः, वह मूर्खता को ही अपनी विरासत बना लेता है (वचन 18a)। ऐसे मूर्ख व्यक्ति के लिए—भले ही वह ऊपर से मुस्कुराता हुआ और खुश दिखाई दे—अंत में उसके दिल में केवल चिंता और दुख ही रह जाते हैं। नीतिवचन 15:13 पर विचार करें: “प्रसन्न मन से मुख भी प्रसन्न रहता है, परन्तु मन के दुखी होने से आत्मा भी उदास हो जाती है।” जब मैं इस वचन पर विचार करता हूँ, तो मुझे हैरानी होती है कि क्या कई मसीही लोग—उस आंतरिक आनंद को रखने के बजाय जिससे चेहरा चमक उठता है—इसके विपरीत एक ऐसी मुस्कुराती हुई मुखमुद्रा धारण करते हैं जो एक दुखी हृदय को छिपाती है, जैसा कि आज के अंश (नीतिवचन 14:13) में वर्णित है। इसी कारण से, जब भी मैं व्यक्तिगत रूप से ऐसे लोगों से मिलता हूँ जो लगातार मुस्कुराते रहते हैं, तो मैं रुककर विचार करने लगता हूँ। इसका कारण यह है कि उनके निरंतर मुस्कुराते हुए चेहरों के पीछे, शायद कहीं न कहीं चिंता की एक झलक छिपी हो सकती है। जब मैं साथी विश्वासियों को देखता हूँ जिनके मुस्कुराते हुए चेहरे वास्तव में कोई चमक नहीं बिखेरते, तो कभी-कभी मुझे आश्चर्य होता है कि क्या वे केवल अपने दिलों में छिपे दुख या चिंता को छिपाने का प्रयास कर रहे हैं। मुख्य बात यह है: जब हमारे दिल उस आनंद और खुशी से भरे होते हैं जो परमेश्वर प्रदान करता है, तो हमारे चेहरे वास्तव में चमक उठते हैं। हालाँकि, यदि हम उस आनंद और सुख के पीछे भागते हैं जो यह संसार प्रदान करता है, तो अंततः हमारे दिलों में पीड़ा ही शेष रह जाती है, और हम दुख तथा चिंता के बोझ तले दब जाते हैं।

 

चौथी बात, अगर हमारे दिल भटक जाते हैं, तो वे दुख और पीड़ा से भर जाएँगे।

 

कृपया आज के धर्मग्रंथ के अंश के पहले हिस्से पर ध्यान दें, नीतिवचन 14:14: “जिसका मन भटका हुआ है, वह अपने कामों का फल पाएगा...” यहाँ, “जिसका मन भटका हुआ है” वाक्यांश का शाब्दिक अर्थ है “पीछे मुड़ना (पुरानी बुरी आदतों की ओर)” या “धर्म-त्याग करना” (वाल्वोर्ड)। हालाँकि यह बहुत अच्छा होगा अगर यीशु पर विश्वास करने और मसीही जीवन शुरू करने के बाद भी हमारा विश्वास लगातार बढ़ता रहे और उसमें बदलाव आता रहे, लेकिन कई बार ऐसा होता है जब हमें पता चलता है कि किसी मोड़ पर हमारी आध्यात्मिक उन्नति रुक ​​सी गई है—या इससे भी बुरा, कि हम वास्तव में पीछे की ओर जा रहे हैं। मेरा मानना ​​है कि यह इस बात का संकेत है कि हम परमेश्वर से दूर होते जा रहे हैं। ऐसे समय में अक्सर जो नकारात्मक परिणाम सामने आता है, वह यह है कि हम सच्चाई से मुँह मोड़ लेते हैं, झूठ के पीछे भागते हैं, और असल में, एक धोखे भरी ज़िंदगी जीने लगते हैं। दोस्तों, अगर हमारे दिल भटक जाते हैं, तो हम परमेश्वर से दूर हो जाएँगे, झूठ पर विश्वास करेंगे, झूठ के पीछे भागेंगे, और धोखे भरी ज़िंदगी जिएँगे। आज के अंश में 25वीं आयत के दूसरे हिस्से को देखें, धर्मग्रंथ कहता है: “जो झूठ बोलता है, वह धोखेबाज़ है।” और यह धोखा बहुत गहरा होता है; अगर हमारे दिल भटके हुए हैं, तो हम अपने मन में बुरी योजनाएँ पालते हैं (6:18)। दूसरे शब्दों में, हम मन ही मन दूसरों को नुकसान पहुँचाने के तरीके सोचते हैं (पार्क यून-सन)। इसके अलावा, हम बुराई की योजना बनाते हैं (14:22)। अगर हम सचमुच इस तरह से बुराई की योजना बना रहे हैं और दुष्ट चालें चल रहे हैं, तो इस बात की बिल्कुल भी संभावना नहीं है कि हमारे भटके हुए दिलों को खुशी मिलेगी। इसके विपरीत, एक भटका हुआ दिल दुख और पीड़ा से भर जाता है। इसका क्या कारण है? इसका कारण यह है कि परमेश्वर हमारे कामों के अनुसार हमारा न्याय करेगा। दूसरे शब्दों में, ऐसा इसलिए है क्योंकि परमेश्वर हमारे कामों के अनुसार हमें उसका फल देगा (14वीं आयत का पहला हिस्सा)। डॉ. पार्क यून-सन ने ये बातें कहीं: “जब कोई व्यक्ति कोई पाप करता है, तो हो सकता है कि वह बिना पश्चाताप किए कुछ समय तक उसे छिपाने में सफल हो जाए। लेकिन, एक दिन ज़रूर आएगा जब वह पाप पुकार उठेगा और उसे जकड़ लेगा (याकूब 5:4; उत्पत्ति 4:10)। दूसरे शब्दों में, पापी को खुद पहल करके अपने पाप को उजागर करना चाहिए और पश्चाताप के द्वारा उस मामले को सुलझाना चाहिए। यदि वह ऐसा करने में असफल रहता है और बस उस पर पर्दा डाल देता है, तो वह पाप अनिवार्य रूप से उसका पीछा करेगा और उसका दंड चुकाएगा” (पार्क यून-सन)। मेरा मानना ​​है कि ये ऐसे शब्द हैं जिनसे कोई भी असहमत नहीं हो सकता। यह दावा कि यदि हम अपने पापों का पश्चाताप करने में असफल रहते हैं, तो वे पाप अंततः हमारा पीछा करेंगे और हमसे उसका दंड वसूलेंगे—यह कथन एक स्तर पर मेरे मन को छूता है, फिर भी दूसरे स्तर पर, यह मुझे भय से भर देता है। इसका कारण यह है कि जिस पाप का पश्चाताप नहीं किया जाता, उसके परिणाम अनिवार्य रूप से भुगतने पड़ते हैं। उदाहरण के लिए, याकूब द्वारा कहे गए शब्दों पर विचार करें—उत्पत्ति की पुरानी वाचा की पुस्तक का वह पात्र जिसने दूसरों को धोखा भी दिया और खुद भी धोखा खाया—जब वह मिस्र गया और मिस्र के राजा, फ़िरौन के सामने खड़ा हुआ: “…मेरी परदेश-यात्रा के वर्ष एक सौ तीस हैं। मेरे वर्ष थोड़े और कठिन रहे हैं, और वे मेरे पूर्वजों की परदेश-यात्रा के वर्षों के बराबर नहीं हैं…” (उत्पत्ति 47:9)। जब मैंने याकूब के इस स्वीकारोक्ति पर विचार किया, तो मुझे उत्पत्ति 37:34–35 का वह प्रसंग याद आ गया। जब याकूब ने यूसुफ का बहुरंगी चोगा देखा—जो एक बकरी के खून से सना हुआ था—तो उसने “अपने कपड़े फाड़ डाले, टाट ओढ़ ली, और लंबे समय तक अपने बेटे के लिए शोक मनाया”; फिर भी, याकूब ने अपने बच्चों से कोई भी सांत्वना स्वीकार करने से इनकार कर दिया। उसने घोषणा की, “मैं अपने बेटे के लिए शोक मनाते हुए कब्र में उतर जाऊँगा,” और यूसुफ के लिए रोना जारी रखा। यह हमें क्या सबक सिखाता है? यह हमें सिखाता है कि जब हमारे हृदय कुटिल हो जाते हैं—जिसके कारण हम परमेश्वर से विमुख हो जाते हैं, झूठ बोलते हैं, और दूसरों को धोखा देते हैं—तो हमारी ओर से किए गए ऐसे कपटपूर्ण कार्यों के परिणाम निश्चित रूप से भुगतने पड़ते हैं। इसका परिणाम यह होता है कि व्यक्ति न केवल खुद धोखा खाता है, बल्कि अनिवार्य रूप से मानसिक पीड़ा और दुख के गहरे सागर में भी डूब जाता है। इसलिए, ऐसे दर्द और दुख में डूबने से बचने के लिए, हमें लगातार और पूरी श्रद्धा से परमेश्वर के करीब आना चाहिए, यह पक्का करते हुए कि हमारा दिल भ्रष्ट न हो जाए। ऐसा करके, हम खुद को भ्रष्टाचार में गिरने से बचा सकते हैं। इसके अलावा, जैसे-जैसे हम परमेश्वर के करीब आते हैं, हमें अपने पापों को पहचानने और उनका पश्चाताप करने की कृपा मिलती है। नतीजतन, परमेश्वर हमारे दिल के दुख को खुशी में बदल देगा।

 

पांचवां, जब हम सुनी हुई हर बात पर यकीन कर लेते हैं, तो हमारे दिल को दुख पहुंचता है।

 

कृपया आज के धर्मग्रंथ के पहले हिस्से पर नज़र डालें, नीतिवचन 14:15: “भोला-भाला हर बात पर यकीन कर लेता है…” यहाँ, “भोला-भाला” शब्द ऐसे व्यक्ति को दर्शाता है जो “अत्यधिक सीधा-सादा” (अनुभव या ज्ञान की कमी के कारण), “नासमझ” (इतना कि उसमें सही-गलत का फैसला करने की क्षमता की कमी हो), या “जल्दी यकीन कर लेने वाला” हो—यानी ऐसा व्यक्ति जो दूसरों पर जल्दी भरोसा कर लेता है और आसानी से धोखा खा जाता है। ऐसा व्यक्ति दूसरों की बातों में आसानी से आ जाता है (वाल्वोर्ड)। अगर हम नीतिवचन 14:8 के दूसरे हिस्से पर नज़र डालें—एक ऐसा अंश जिस पर हम पहले ही मनन कर चुके हैं—तो बाइबल कहती है: “…मूर्खों की मूर्खता छल है।” इसका क्या मतलब है? इसका मतलब यह है कि मूर्ख की मूर्खता में न केवल दूसरों को धोखा देना शामिल है, बल्कि इसका नतीजा यह भी होता है कि वह मूर्ख खुद भी धोखा खा जाता है। इस प्रकार, “भोला-भाला” व्यक्ति—जो दूसरों पर जल्दी भरोसा कर लेता है और आसानी से गुमराह हो जाता है—दूसरों द्वारा कही गई हर बात पर यकीन कर लेता है (14:15)। इसका एक बेहतरीन उदाहरण नीतिवचन 7:7 और उसके बाद के अंशों में मिलता है—एक ऐसा अंश जिसकी हमने पहले ही जांच की है—जो एक मूर्ख, नासमझ नौजवान (पद 7) का वर्णन करता है, जो एक चालाक औरत के लुभावने जाल में फंस जाता है (पद 5)। वह नौजवान, उस चालाक औरत के शोर-शराबे से प्रभावित होकर (पद 11)—उसकी मीठी बातों से बहककर और उसके होठों की चापलूसी से ललचाकर (पद 21)—उसके पीछे-पीछे चल देता है, ठीक वैसे ही जैसे कोई बैल कसाईखाने की ओर जाता है, या जैसे कोई मूर्ख अपनी सज़ा पाने के लिए जंजीरों में जकड़ा हुआ जाता है (पद 22)। इसका क्या नतीजा निकला? धर्मग्रंथ हमें बताते हैं कि इसका नतीजा उसकी पूरी तरह से बर्बादी थी—उसे मार गिराया गया और उसे मौत का भी सामना करना पड़ा (पद 26–27)। अगर हम बहुत ज़्यादा भोले हैं—दूसरों पर बहुत जल्दी भरोसा कर लेते हैं और आसानी से धोखा खा जाते हैं—तो हमारे दिल को दुख पहुँचना तय है। हमें समझदारी की ज़रूरत है। हमें परमेश्वर से समझदारी माँगनी चाहिए। इसलिए, परमेश्वर की दी हुई समझदारी से मज़बूत होकर, हमें दूसरों की बातें बहुत सोच-समझकर और परखकर सुननी चाहिए। दूसरों की बातें सुनते समय हमें समझदारी से काम लेना चाहिए। ऐसा करके, हम अपने दिल को दुख से बचा सकते हैं।

 

छठा, जब हमारे पड़ोसी हमसे नफ़रत करते हैं, तो हमारे दिल को दुख पहुँचता है।

 

कृपया आज का वचन देखें, नीतिवचन 14:20: “गरीबों को तो उनके पड़ोसी भी ठुकरा देते हैं, पर अमीरों के बहुत दोस्त होते हैं।” यीशु ने हमें आज्ञा दी थी, “अपने पड़ोसी से वैसे ही प्यार करो जैसे तुम खुद से करते हो” (मत्ती 22:39)। फिर भी, भले ही हम जानते हैं कि हमें यीशु की इस आज्ञा का पालन करना चाहिए, हम अपने पड़ोसियों से प्यार करने के मामले में भेदभाव करते हैं। हम यह भेदभाव आखिर किस तरह करते हैं? हम लोगों को उनके बाहरी रूप-रंग से आँकते हैं (याकूब 2:1; तुलना करें यूहन्ना 7:24)। इस तरह, जब “कोई आदमी सोने की अंगूठी और बढ़िया कपड़े पहनकर” कलीसिया की सभा में आता है (वचन 2), तो आप कहते हैं, “यहाँ अच्छी जगह पर बैठो” (वचन 3); लेकिन जब “कोई गरीब आदमी फटे-पुराने कपड़े पहनकर आता है” (वचन 2), तो आप कहते हैं, “तुम वहाँ खड़े रहो,” या “यहाँ मेरे पाँव की चौकी के पास बैठो” (वचन 3)। ऐसा व्यवहार अमीरों और गरीबों के बीच भेदभाव कहलाता है; इसमें बुरे इरादों से फ़ैसले करना (वचन 4) और गरीबों का अपमान करना शामिल है (वचन 6)। पवित्र शास्त्र के अनुसार, यह एक पाप है। दूसरे शब्दों में, लोगों के बाहरी रूप-रंग के आधार पर उनके साथ भेदभाव करना परमेश्वर के खिलाफ़ एक पाप है (वचन 9)।

 

आज के वचन के पहले हिस्से—नीतिवचन 14:21—को देखें, तो बाइबल कहती है: “जो अपने पड़ोसी का अपमान करता है, वह पाप करता है।” यहाँ, "उसका पड़ोसी" विशेष रूप से पद 20 के पहले भाग में उल्लिखित "गरीबों" या पद 21 के दूसरे भाग में उल्लिखित "ज़रूरतमंदों" को संदर्भित करता है। इस पापमय संसार में, गरीबों और ज़रूरतमंदों से न केवल समाज घृणा करता है (पद 20), बल्कि उनके साथ तिरस्कारपूर्ण व्यवहार भी किया जाता है (पद 21)। इसके अलावा, उनके साथ दुर्व्यवहार भी किया जाता है (पद 31)। परिणामस्वरूप, मेरा मानना ​​है कि हम एक व्यापक सामाजिक घटना देख रहे हैं जिसमें गरीब और ज़रूरतमंद लोग अमीरों से ईर्ष्या करते हैं। वास्तव में, आज के पाठ में पद 30 का उत्तरार्ध घोषित करता है, "ईर्ष्या हड्डियों के लिए सड़न है"; फिर भी, मुझे संदेह है कि हमारे वर्तमान समाज में, गरीब और ज़रूरतमंद लोग ठीक यही कर रहे हैं—अमीरों से ईर्ष्या। अंततः, जिस समाज में लोग इस तरह से एक-दूसरे से ईर्ष्या, घृणा, तिरस्कार और दुर्व्यवहार करते हैं, वहाँ शांति नहीं हो सकती—केवल पीड़ा और दुख हो सकता है। भले ही जिस समाज में हम रहते हैं, वह इस तरह से संचालित होता हो, लेकिन कलीसिया का समुदाय इससे अलग होना चाहिए। कलीसियाई समुदाय के भीतर, हमें पक्षपात दिखाकर गरीबों और अमीरों के बीच अंतर नहीं करना चाहिए—या उनके साथ भेदभाव नहीं करना चाहिए। यदि कलीसिया के भीतर भी भेदभाव और पक्षपात मौजूद है, तो हमारे गरीब और दरिद्र भाई-बहनों को अनिवार्य रूप से अपने हृदयों में गहरी पीड़ा होगी, और उन्हें ऐसा महसूस होगा जैसे उनका तिरस्कार किया जा रहा है। यह सुनिश्चित करने के लिए कि ऐसी बातें न हों, हमें लोगों को उनके बाहरी रूप-रंग से आंकने या उनके साथ भेदभाव करने से बचना चाहिए, चाहे वह कलीसिया के भीतर हो या बाहर। इसके अलावा, हमें पक्षपात नहीं दिखाना चाहिए। बल्कि, यीशु की आज्ञा का पालन करते हुए, हमें अपने पड़ोसियों से अपने समान ही प्रेम करना चाहिए। जब ​​हम ऐसा करेंगे, तो आंतरिक पीड़ा दूर हो जाएगी, और हमारे हृदय आनंद और उल्लास से भर जाएंगे।

 

सातवाँ, जब हम केवल बोलते हैं, लेकिन काम नहीं करते, तो हमारे दिलों को तकलीफ़ होती है।

 

कृपया आज के धर्मग्रंथ के अंश के दूसरे हिस्से पर ध्यान दें, नीतिवचन 14:23: “…केवल बातें करने से तो केवल गरीबी ही आती है।” यहाँ, “केवल बातें” वाक्यांश का अर्थ है बिना अपने शब्दों को काम में बदले बोलना (अय्यूब 11:2; यशायाह 36:5) (पार्क यून-सन)। आज का पाठ कहता है कि जो लोग केवल अपने होठों से बोलते हैं लेकिन काम करने में असफल रहते हैं, उन्हें गरीबी के अलावा कुछ नहीं मिलेगा (नीतिवचन 14:23)। सच में, जो व्यक्ति बिना काम किए बोलता है, वह असल में अपने ऊपर किस तरह की गरीबी लाता है? डॉ. पार्क यून-सन ने एक या दो खास तरीकों की पहचान की है:

 

(1) ऐसा व्यक्ति अपने शारीरिक जीवन में गरीब हो जाता है।

 

इसका कारण यह है कि वे आलसी लोग होते हैं जो काम करने के बजाय केवल बातें करते हुए इधर-उधर घूमते रहते हैं। इसके अलावा, क्योंकि एक आलसी व्यक्ति लगन से काम करने के परमेश्वर के आदेश का उल्लंघन करता है (उत्पत्ति 3:19), इसलिए वह एक ईश्वरीय दंड के रूप में गरीबी झेलता है।

 

(2) वह आलसी व्यक्ति जो बिना काम किए बोलता है, वह अपने आध्यात्मिक जीवन में भी गरीब हो जाता है।

 

एक पल के लिए इस पर विचार करें: यदि कोई व्यक्ति केवल आध्यात्मिक मामलों के बारे में बातें करता है, लेकिन परमेश्वर के वचन के अनुसार जीने में असफल रहता है, तो उसका आध्यात्मिक जीवन समृद्ध और भरपूर कैसे हो सकता है? परेशान करने वाली सच्चाई यह है कि, भले ही हम इन तथ्यों से पूरी तरह अवगत हैं, ऐसा लगता है कि हम अक्सर समृद्धि को सक्रिय रूप से पाने के बजाय—अपने शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों जीवन में—गरीबी की ओर ले जाने वाले रास्ते पर ही चलते रहते हैं। दूसरे शब्दों में, भले ही हम जानते हैं कि हमें केवल अपने होठों से नहीं बोलना चाहिए, बल्कि अपने शब्दों को काम में बदलना चाहिए, मुझे लगता है कि हम अक्सर उस सच्चाई के बारे में *बातें करने* के अलावा और कुछ नहीं करते। ऐसा लगता है कि हम, अपनी मानवीय कमज़ोरी के कारण, बोलने में तो तेज़ हैं, लेकिन काम करने में धीमे हैं। नतीजतन, आज के धर्मग्रंथ के अंश का दूसरा हिस्सा—नीतिवचन 14:24—घोषित करता है: “मूर्खों की संपत्ति केवल मूर्खता है।” इसका क्या मतलब है? एक मूर्ख व्यक्ति वह है जो अपनी गलतियों को पहचानने के बाद भी उन्हें सुधारने में असफल रहता है और मूर्खतापूर्ण काम करता रहता है। नतीजतन, ऐसे व्यक्ति को अपने दिल में पीड़ा झेलनी ही पड़ती है। हमें ऐसे लोग नहीं बनना चाहिए जो केवल बोलते हैं, लेकिन काम करने में असफल रहते हैं। इसके बजाय, हमें अपने शब्दों को तुरंत कामों में बदलने की आदत डालनी चाहिए। जब ​​हम ऐसा जीवन जीते हैं जिसमें हमारे शब्द और काम एक-दूसरे के अनुरूप होते हैं, तो हमारे दिलों में खुशी भर जाती है।

 

अंत में—और आठवां—हमारे दिलों में तब बहुत पीड़ा होती है जब हम अंत तक अपने पापों का पश्चाताप नहीं करते।

 

कृपया आज के धर्मग्रंथ के पहले हिस्से पर ध्यान दें, नीतिवचन 14:32: "दुष्ट अपनी विपत्ति में उलट दिया जाता है..." यहाँ, "दुष्ट" शब्द उस पापी को दर्शाता है जो पश्चाताप नहीं करता और अंत तक अपनी दुष्टता में ही बना रहता है। इसके अलावा, "उलट दिया जाता है" वाक्यांश का अर्थ है "भगा दिया जाना"—विशेष रूप से, ज़बरदस्ती घसीटकर ले जाया जाना (पार्क यून-सन के अनुसार)। दूसरे शब्दों में, इसका मतलब यह है कि वह दुष्ट व्यक्ति जो पश्चाताप करने से इनकार करता है, उसे सीधे विपत्ति की ओर धकेल दिया जाता है। एक पवित्र और न्यायी परमेश्वर उस पापी का न्याय इस तरह करते हैं कि वे उसे विपत्ति में पूरी तरह से घिर जाने देते हैं, और इस प्रकार अपनी महिमा प्रकट करते हैं। मित्रों, जब हम कोई पाप करते हैं और उस अपराध का पश्चाताप नहीं करते, तो हमें अनिवार्य रूप से विपत्ति का सामना करना पड़ता है। लेकिन समस्या यह है: अपने उन पापों के कारण आई विपत्ति को सहते हुए भी—और परमेश्वर से उस संकट से बचाने की गुहार लगाते हुए भी—हम अक्सर उन पापों का पश्चाताप करने की आवश्यकता को पहचान नहीं पाते। इसके अलावा, जब मुक्ति के लिए हमारी दिली प्रार्थनाओं का कोई जवाब नहीं मिलता—और इसलिए हम अपनी विपत्ति में ही फँसे रहते हैं—तो हम यहाँ तक कि परमेश्वर से नाराज़ भी हो सकते हैं। अंततः, क्योंकि हम विपत्ति की इस कठिन परीक्षा के दौरान अपने पापों को पहचानने और उनका पश्चाताप करने में असफल रहते हैं, इसलिए हम परमेश्वर के विरुद्ध और भी अधिक पाप कर बैठते हैं। परिणामस्वरूप, हमारे दिलों में पीड़ा और भी गहरी होती जाती है। भाइयों और बहनों, जब हमारे पापों के परिणाम स्वरूप हमें विपत्ति का सामना करना पड़ता है, तो हमें पवित्र परमेश्वर के सामने अपनी जाँच करनी चाहिए कि क्या हमने उनके विरुद्ध कोई ऐसा पाप किया है जिसका हमने अभी तक पश्चाताप नहीं किया है। जब हम ऐसा करते हैं—और जब पवित्र आत्मा परमेश्वर हमारे पापों को उजागर करते हैं और उन्हें हमारे संज्ञान में लाते हैं—तो हमें यीशु के क्रूस पर बहाए गए अनमोल लहू की शक्ति पर भरोसा करते हुए, अपने पापों को परमेश्वर के सामने पूरी ईमानदारी से स्वीकार करना चाहिए और पश्चाताप करना चाहिए। हमारे परमेश्वर निश्चित रूप से हमारे पापों को क्षमा करेंगे और हमें स्वीकार करेंगे। जब ऐसा होगा, तो हमारे दिल शांति और आनंद से छलक उठेंगे। अंत में, जिस विषय पर हम विचार करना चाहते हैं, वह है "हमारे हृदयों का आनंद।" हम इस विषय की पड़ताल लगभग सात विशिष्ट उदाहरणों की जाँच करके करेंगे, जिनमें हमारे हृदय आनंद का अनुभव करते हैं:

 

पहला, हमारे हृदय तब आनंद से भर जाते हैं, जब हमारा "तंबू" फलता-फूलता है।

 

कृपया आज के धर्मग्रंथ के अंश के दूसरे भाग पर दृष्टि डालें, नीतिवचन 14:11: "...परन्तु सीधे लोगों का तंबू फलेगा-फूलेगा।" दुष्टों का घर विनाश की ओर अग्रसर होता है। बाइबल हमें बताती है (वचन 11 के पहले भाग में) कि उसका परिवार न केवल जीवन की कठिनाइयों को सहेगा, बल्कि उसे अपमान का भी सामना करना पड़ेगा। हालाँकि, वचन 11 का दूसरा भाग कहता है कि सीधे लोगों का तंबू फलेगा-फूलेगा। इसका क्या अर्थ है? इसका तात्पर्य यह है कि सीधा व्यक्ति—अर्थात् वह व्यक्ति जो ईमानदारी से अपने पापों को स्वीकार करता है, प्रभु पर अपना विश्वास रखता है, और उसकी धार्मिकता को प्राप्त करता है (जैसा कि पार्क यून-सन ने उल्लेख किया है)—अपनी आशा स्वर्ग के राज्य पर टिकाकर जीता है; इस प्रकार, वह एक "तंबू" में निवास करता है। निस्संदेह, इसका यह अर्थ नहीं है कि हम सभी को अपने घर बेच देने चाहिए और सचमुच तंबुओं में रहना चाहिए। बुद्धिमान राजा सुलैमान ने, "दुष्टों के घर" की बात करने के ठीक बाद, जान-बूझकर सीधे लोगों के "घर" के बजाय उनके "तंबू" की बात करना चुना। इसका कारण यह है कि सीधे लोग अपनी आशा इस पृथ्वी पर नहीं रखते, न ही वे अपना मन सांसारिक बातों पर टिकाकर जीते हैं; बल्कि, वे अपना मन ऊपर की बातों पर लगाते हैं, अपनी आशा स्वर्ग के राज्य पर रखते हैं, और अनंत वास्तविकताओं की खोज में जीते हैं। इसलिए, बाइबल घोषणा करती है कि उनके तंबू फलेंगे-फूलेंगे।

 

मेरे मित्रों, हम विश्वास के लोग हैं जो एक बेहतर वतन की ओर यात्रा कर रहे हैं (तुलना करें: इब्रानियों 11)। यह संसार हमारा सच्चा घर नहीं है। वह घर जिसमें हमें अनंतकाल तक निवास करना है, वह स्वर्ग का घर है। इसलिए, जब तक हम इस पृथ्वी पर जीवित हैं, हमें अपनी आशा स्वर्ग पर लगानी चाहिए और आने वाले जीवन की बातों की खोज में जीना चाहिए। जब ​​हम ऐसा करेंगे, तो परमेश्वर हमारे जीवन को फलीभूत करेगा। इस समृद्धि को लाने में, परमेश्वर हमारे घरों और हमारे गिरजाघरों को संपन्नता और स्थिरता प्रदान करेगा (वाल्वोर्ड)। मेरा मानना ​​है कि यही सिद्धांत किसी राष्ट्र पर भी लागू होता है। जब किसी देश का राष्ट्रपति और सरकारी अधिकारी ईमानदार होते हैं—और देश पर अच्छे और न्यायपूर्ण तरीके से शासन करते हैं—तो वह देश एक "धर्मपरायण राष्ट्र" के रूप में स्थापित होता है (पद 34)। बाइबल हमें बताती है कि जब ऐसे धर्मपरायण राष्ट्र की स्थापना होती है, तो उसकी जनसंख्या बढ़ती है (पद 28a), और परमेश्वर उस राष्ट्र को ऊँचा उठाता है (उसे "महिमा" प्रदान करता है)। जो लोग ईमानदार होते हैं—चाहे वे ऐसे राष्ट्र में रहते हों, किसी कलीसिया में, या ऐसे घर में जहाँ समृद्धि और स्थिरता हो—वे अपने जीवन के दिन परमेश्वर द्वारा प्रदान किए गए सच्चे आनंद और प्रसन्नता का अनुभव करते हुए बिताते हैं।

 

दूसरी बात, जब हम ईमानदारी के साथ जीवन जीते हैं, तो हमारे हृदय आनंद से भर जाते हैं।

 

कृपया आज के पाठ के पिछले हिस्से पर ध्यान दें, नीतिवचन 14:14: "...और एक अच्छा मनुष्य अपने कर्मों के अनुसार प्रतिफल पाएगा।" यदि हमारे हृदय भटके हुए हैं (पद 14a), तो हम परमेश्वर से दूर हो जाएँगे; हम झूठी बातों पर विश्वास करेंगे, छल-कपट का पीछा करेंगे, और धोखे भरा जीवन जिएँगे। इसके अलावा, हम झूठ बोल सकते हैं और दूसरों को धोखा दे सकते हैं। जब हम ऐसे छल-कपट में लिप्त होते हैं—और विशेष रूप से यदि हमारे हृदय कुटिल हैं—तो हम अपने मन में दुष्ट योजनाएँ पालते हैं। हम दूसरों को हानि पहुँचाने की साज़िशें रचते हैं, और सक्रिय रूप से बुराई का पीछा करते हैं (पद 22a)। ऐसा कुटिल हृदय अनिवार्य रूप से दुख भोगने के लिए ही बना होता है। इसका कारण यह है कि परमेश्वर हमारे कर्मों के अनुसार हमारा न्याय करेगा। हालाँकि, यदि हम "अच्छे लोग" हैं (पद 14)—अर्थात्, यदि हम ऐसे मसीही हैं जिन्होंने परमेश्वर का उद्धार करने वाला अनुग्रह प्राप्त किया है, अपनी आत्माओं में सच्ची संतुष्टि पाई है, और ईमानदारी भरा जीवन जी रहे हैं—तो हमारे हृदय आनंद से भर जाएँगे। विशेष रूप से, जैसा कि आज के पाठ के 33वें पद के पहले भाग में वर्णित है—जो "समझदार मनुष्य" का उल्लेख करता है—जब हम परमेश्वर के उन सत्यों को सँजोकर रखते हैं जिन्हें हमने अपनी आत्मा की गहराइयों में आत्मसात कर लिया है, और उन सत्यों के अनुरूप अपना जीवन जीते हैं (जैसा कि पार्क यून-सन ने उल्लेख किया है), तो हमारे हृदय स्वाभाविक रूप से खुशी और आनंद से छलक उठते हैं। परमेश्वर के सत्य पर चलने वाले सच्चे संतों के रूप में, हम विश्वासयोग्य गवाह बन जाते हैं; दूसरों के जीवन बचाने के द्वारा (पद 25a), हम अपने पूरे जीवन भर उद्धार के आनंद का—वास्तव में, स्वयं परमेश्वर के आनंद का—अनुभव करते हैं। तीसरी बात, जब हम अपना विश्वास पूरी तरह से प्रभु पर रखते हैं और उसकी इच्छा के अनुसार काम करते हैं, तो हमारा हृदय आनंद से भर जाता है।

 

कृपया आज के अंश में नीतिवचन 14:15 के दूसरे भाग को देखें: "...परन्तु समझदार मनुष्य अपने कदमों पर विचार करता है।" यहाँ, "समझदार मनुष्य" उस व्यक्ति को संदर्भित करता है जो वास्तव में अपना विश्वास केवल प्रभु पर रखता है और प्रभु की इच्छा के अनुसार अपना आचरण करता है (पार्क यून-सन)। इसके अलावा, "समझदार मनुष्य ज्ञान का मुकुट पहनता है" (पद 18b)। इसलिए, परमेश्वर के ज्ञान पर आधारित होकर, वह अपने कार्यों में सावधानी और विवेक का प्रयोग करता है; उस सीधे-सादे व्यक्ति के विपरीत जो दूसरों की कही हर बात पर भोलापन से विश्वास कर लेता है और उनकी बातों से आसानी से प्रभावित हो जाता है, समझदार मनुष्य इतनी आसानी से प्रभावित नहीं होता। इसके विपरीत, परमेश्वर के ज्ञान का उपयोग करके दूसरों की बातों का सही मूल्यांकन और परख करते हुए, वह केवल प्रभु की इच्छा को ही खोजता है—और उसका ही अनुसरण करता है। यदि हम नीतिवचन 14:8 को देखें—एक ऐसा अंश जिस पर हमने पहले भी मनन किया है—तो बाइबल कहती है: "समझदार की बुद्धि यह है कि वह अपने मार्ग पर विचार करे, परन्तु मूर्खों की मूर्खता धोखा है।" इसका क्या अर्थ है? इसका अर्थ यह है कि जहाँ एक मूर्ख व्यक्ति—जो न तो परमेश्वर का आदर करता है और न ही उसकी बात मानता है—उसकी इच्छा को खोजने में असफल रहता है (और इस प्रकार उस मार्ग पर नहीं चलता जिसकी परमेश्वर इच्छा करता है, बल्कि इसके बजाय अपनी ही सनकों और इच्छाओं का अनुसरण करता है, और उस मार्ग पर चलता है *जिस पर वह* चलना चाहता है—पद 8a)—वहीं इसके विपरीत, एक समझदार व्यक्ति उस मार्ग को जानता है जिस पर उसे चलना चाहिए। दूसरे शब्दों में, एक समझदार मसीही अपने जीवन के लिए परमेश्वर की इच्छा को पहचानता है और उसी ईश्वरीय इच्छा के अनुसार अपना जीवन जीता है। वह स्पष्ट रूप से उस कार्य को समझता है जिसकी परमेश्वर उससे अपेक्षा करता है—वह कार्य जो परमेश्वर की इच्छा के अनुरूप है—और वह उसे पूरा करता है (1 कुरिन्थियों 7:17)।

 

प्रिय मित्रों, यदि हम आज के पाठ के पहले भाग को देखें—नीतिवचन 14:35—तो बाइबल हमें बताती है कि "जो सेवक बुद्धिमानी से काम करता है, वह अपने स्वामी की कृपा प्राप्त करता है।" इसी प्रकार, जब हम समझदारी (या बुद्धिमानी) से अपना आचरण करते हैं, तो हम प्रभु—जो राजाओं का राजा है—की कृपा प्राप्त करेंगे। वास्तव में, प्रभु की दृष्टि में बुद्धिमानी से काम करने का सच्चा अर्थ क्या है? इसका अर्थ है ठीक वही करना, जिससे परमेश्वर प्रसन्न होते हैं। तो फिर, वह कौन-सा कार्य है जिससे परमेश्वर प्रसन्न होते हैं? वह बस इतना ही है कि हम अपना जीवन उनकी इच्छा के अनुसार जिएँ। जब हम परमेश्वर के वचन का पालन करते हुए जीते हैं, तो वे प्रसन्न होते हैं; और जब परमेश्वर प्रसन्न होते हैं, तो हमारे अपने हृदय भी उसी प्रकार आनंद से भर जाते हैं।

 

चौथा, जब हम परमेश्वर का भय मानकर और बुराई से दूर रहकर जीते हैं, तो हमारे दिलों में आनंद होता है।

 

आज के वचन के पहले हिस्से पर नज़र डालें, नीतिवचन 14:16: "बुद्धिमान मनुष्य डरता है और बुराई से दूर रहता है..." मूर्ख व्यक्ति, जिसमें परमेश्वर का भय मानने की बुद्धि नहीं होती, वह केवल अपने आप पर भरोसा करता है और इस दुनिया में मनमानी का जीवन जीता है, और दुष्टता के काम करता है (पद 16a)। क्योंकि वह परमेश्वर का भय नहीं मानता, इसलिए वह सांसारिक सुखों के पीछे भागता है और एक बेलगाम जीवन जीता है। परिणामस्वरूप, उसे इस दुनिया में दुख और पीड़ा सहनी पड़ती है। हालाँकि, बुद्धिमान मनुष्य परमेश्वर का भय मानता है और इसलिए बुराई से दूर रहता है। और क्योंकि वह बुराई से दूर रहकर जीता है, इसलिए उसका जीवन सुरक्षा की भावना से भरा होता है (पद 26a)। आज के वचन, नीतिवचन 14:27 में, बाइबल कहती है कि प्रभु का भय जीवन का सोता है। इसके अलावा, बाइबल हमें बताती है कि जब हम परमेश्वर का भय मानते हैं, तो हम मृत्यु के फंदों से भी बच जाते हैं (पद 27)। पवित्र शास्त्र घोषणा करता है कि जब हम परमेश्वर के भय में जीते हैं, तो मृत्यु का सामना होने पर भी आशा बनी रहती है (पद 32)। दूसरे शब्दों में, इसका अर्थ यह है कि हम मृत्यु में भी शरण पा सकते हैं (पद 32b)। इसलिए, हमें परमेश्वर की बुद्धिमान संतान बनना चाहिए। हमें परमेश्वर की बुद्धिमान संतान बनना चाहिए—ऐसी संतान जो उसका भय मानती है। और परमेश्वर की बुद्धिमान संतान के रूप में, बुराई से दूर रहकर जीते हुए, हमें किसी भी सताव या क्लेश के समय परमेश्वर पिता को ही अपनी शरण बनाना चाहिए (पद 26b)। परमेश्वर निश्चित रूप से हमारी रक्षा करेगा और हमारी देखभाल करेगा। जब हम ऐसा करेंगे, तो हम उस आनंद और प्रसन्नता का अनुभव करते हुए जी पाएँगे जो परमेश्वर प्रदान करता है।

 

पाँचवाँ, जब हम भलाई से बुराई पर विजय पाते हैं, तो हमारे दिलों में आनंद होता है।

 

कृपया आज के पवित्र शास्त्र के अंश, नीतिवचन 14:19 पर नज़र डालें: "दुष्ट लोग भले लोगों के सामने झुकते हैं, और अधर्मी लोग धर्मियों के द्वारों पर झुकते हैं।" बाइबल स्पष्ट रूप से कहती है कि दुष्ट और अधर्मी लोग भले और धर्मी लोगों के सामने झुकेंगे। दूसरे शब्दों में, इसका अर्थ यह है कि भले और धर्मी लोग दुष्ट और अधर्मी लोगों पर विजय प्राप्त करेंगे। फिर भी, किसी कारणवश, जब हम इस दुष्ट संसार की ओर देखते हैं, तो अक्सर ऐसा प्रतीत होता है मानो दुष्ट और अधर्मी लोग वास्तव में भले और धर्मी लोगों पर हावी हो रहे हैं। दूसरे शब्दों में कहें तो, मानवीय दृष्टिकोण से, ऐसा लगता है मानो इस संसार में दुष्ट लोगों के पास भले लोगों की तुलना में अधिक शक्ति है—और वे धर्मी लोगों को सताते और कष्ट पहुँचाते हैं। परिणामस्वरूप, हमारे वर्तमान युग में, हम ऐसे उदाहरण भी देखते हैं जहाँ दुष्ट लोग धर्मी लोगों की हत्या करने तक चले जाते हैं। मुझे लगता है कि ठीक इसी कारण से, आज अनेक मसीही लोग इस सत्य पर पूर्णतः विश्वास करने में कठिनाई महसूस करते हैं कि अंततः भले और धर्मी लोग दुष्टों और अधर्मियों पर विजय प्राप्त करेंगे। तथापि, बाइबल में ऐसे अनेक उदाहरण मिलते हैं जहाँ भले लोगों ने दुष्टों पर विजय प्राप्त की। उदाहरण के लिए, हम उस अवसर का उल्लेख कर सकते हैं जब यूसुफ के भाइयों ने उसके सामने सिर झुकाया (उत्पत्ति 42:6); वह समय जब मिस्र के राजा फ़िरौन और उसकी प्रजा ने मूसा के समक्ष समर्पण किया (निर्गमन 8:28; 9:27; 12:31–33); उन दुष्ट पुरुषों का हश्र जिन्होंने दानिय्येल की हत्या का षड्यंत्र रचा था, किंतु अंततः वे स्वयं ही सिंहों की मांद में डाल दिए गए (दानिय्येल 7:27); और एस्तेर की पुस्तक में वर्णित वह कहानी, जहाँ हामान को ठीक उसी फाँसी के फंदे पर लटका दिया गया जिसे उसने मोर्दकै की हत्या के लिए बनवाया था (एस्तेर 7:9–10) (पार्क यून-सन)।

 

जब मैं इस अंश पर मनन कर रहा था, तो मुझे रोमियों 12:21 की याद आई: “बुराई से मत हारो, परन्तु भलाई से बुराई को जीत लो।” यदि, अपने विश्वास के जीवन के दौरान, हम स्वयं को बुराई के हाथों पराजित होने देते हैं, तो हमारा हृदय निश्चित रूप से संताप से भर जाएगा। तथापि, यदि परमेश्वर हमारे साथ है—और हमें भलाई के द्वारा बुराई पर विजय पाने में समर्थ बनाता है—तो हमारा हृदय निश्चित रूप से विजय के आनंद से भर जाएगा। तो फिर, क्या हमें इसी आनंद का अनुभव करते हुए अपने विश्वास के अनुरूप जीवन नहीं जीना चाहिए? आज के शास्त्र-अंश के उत्तरार्ध—नीतिवचन 14:22—पर दृष्टि डालने पर, हम पाते हैं कि बाइबल यह घोषणा करती है: “जो भलाई की योजना बनाते हैं, उन्हें प्रेम और विश्वासयोग्यता प्राप्त होती है।” इसका क्या अर्थ है? इसका तात्पर्य यह है कि हमें भले कार्य करने के लिए पर्याप्त तैयारी करनी चाहिए और बिना कभी रुके, अथक प्रयास करना चाहिए (पार्क यून-सन)। इसका मतलब है कि जब हम ऐसा करते हैं, तो परमेश्वर न केवल हम पर अपनी कृपा (प्रेम) बरसाएगा, बल्कि अपने वचन के द्वारा उसने हमसे जो वादे किए हैं, उन्हें भी पूरी ईमानदारी से पूरा करेगा। इसलिए, हमें हमेशा भलाई की ही योजना बनानी चाहिए। हमें अच्छे काम करने के लिए पूरी लगन से प्रयास करना चाहिए। हमें ऐसा जीवन जीना चाहिए जिसमें हम बुराई पर भलाई से जीत हासिल करें। जब हम ऐसा करेंगे, तो परमेश्वर हमारे दिलों को खुशी और आनंद से भर देगा।

 

छठा, जब हम अपने पड़ोसियों से प्रेम करते हैं, तो हमारे दिल खुशी से भर जाते हैं।

 

कृपया आज के धर्मग्रंथ के अंश, नीतिवचन 14:21 पर ध्यान दें: “जो कोई अपने पड़ोसी का तिरस्कार करता है, वह पाप करता है; परन्तु जो कोई गरीबों पर दया दिखाता है, वह धन्य है।” यदि हम यीशु की आज्ञा का पालन नहीं करते—अपने पड़ोसियों से प्रेम करने में असफल रहते हैं और इसके बजाय उनके साथ तिरस्कारपूर्ण व्यवहार करते हैं—तो हमारे दिल निश्चित रूप से पीड़ा से भर जाएँगे। इसका कारण यह है कि ऐसा करके, हम परमेश्वर के विरुद्ध पाप कर रहे होते हैं। इसके विपरीत, हम जितनी अधिक यीशु की आज्ञा का पालन करेंगे और अपने पड़ोसियों से स्वयं के समान प्रेम करेंगे, उतनी ही निश्चित रूप से हमारे दिल खुशी और आनंद से छलक उठेंगे। भजन 414 के पहले पद के बोलों पर विचार करें, जिसका शीर्षक है “जब प्रभु का प्रेम चमकता है”: “जब प्रभु का प्रेम चमकता है, तो खुशी आती है; चिंताएँ और परेशानियाँ दूर हो जाती हैं, और खुशी आती है। वह हमें प्रार्थना करने की शक्ति देता है और अंधकार को दूर भगाता है; जब प्रभु का प्रेम चमकता है, तो खुशी आती है।” तो फिर, हम अपने पड़ोसियों से प्रेम कैसे करें? यदि हम आज के पाठ के दूसरे भाग—नीतिवचन 14:21—को देखें, तो बाइबल हमें “गरीबों पर दया करने” की आज्ञा देती है। धर्मग्रंथ घोषणा करते हैं कि जो लोग ऐसा करते हैं, वे धन्य हैं। इसका क्या कारण है? इसका कारण यह है कि ज़रूरतमंदों पर दया दिखाना प्रभु का आदर करने का ही एक कार्य है (पद 31b)। इसका तात्पर्य यह है कि यदि हम केवल अपने होठों से प्रभु का आदर करने का दावा करते हैं, लेकिन ज़रूरतमंदों पर दया दिखाने में असफल रहते हैं, तो वास्तव में हम उसका बिल्कुल भी आदर नहीं कर रहे होते हैं। हमें न केवल प्रेम की बातें करनी चाहिए, बल्कि उसे अपने कार्यों के माध्यम से भी प्रदर्शित करना चाहिए—अर्थात् ज़रूरतमंदों पर दया दिखानी चाहिए और प्रेमपूर्वक उनकी सहायता करनी चाहिए। इसे पूरा करने के लिए, हमें जिन चीज़ों की आवश्यकता है, उनमें से एक ठीक वही है जिसका वर्णन आज के पाठ के 29वें पद के पहले भाग में किया गया है: गहरी समझ। जब हमारे पास गहरी समझ होगी, तो हम अपने पड़ोसियों पर जल्दी गुस्सा नहीं करेंगे (पद 29a)। इसके अलावा, हमें अधीर स्वभाव रखने से बचना चाहिए। ऐसा करने से, हम अपने पड़ोसियों से धैर्य और विनम्रता के साथ प्रेम कर पाएँगे—विशेष रूप से ज़रूरतमंदों पर दया दिखाकर। परिणामस्वरूप, हम अपने पड़ोसियों के साथ अपने संबंधों में मन की शांति का अनुभव करेंगे (पद 30a)।

 

अंत में—सातवाँ बिंदु—जब हम लगन से मेहनत करते हैं, तो हमारा हृदय आनंद से भर जाता है।

 

कृपया आज के पाठ में नीतिवचन 14:23 के पहले भाग को देखें: "हर एक परिश्रम में लाभ होता है..." जैसा कि हमने नीतिवचन की पुस्तक पर मनन किया है, हमने देखा है कि राजा सुलैमान—वह बुद्धिमान व्यक्ति—आलस और परिश्रम के बीच के अंतर के बारे में बार-बार बात करते हैं। उनके संदेश का सार यह है कि हमें आलसी नहीं होना चाहिए, बल्कि परिश्रमी होना चाहिए। नीतिवचन 14:23 के पहले भाग में—आज के अंश में—राजा सुलैमान एक बार फिर इस बात की पुष्टि करते हैं कि हर परिश्रम में लाभ होता है। दूसरे शब्दों में, जो लोग बिना कोई प्रयास किए केवल बातें करते हैं, वे अंततः गरीबी में फँस जाएँगे (पद 23b), जबकि जो लोग लगन से काम करते हैं और पसीना बहाते हैं, उन्हें उसका प्रतिफल मिलेगा। ये प्रतिफल वास्तव में क्या हैं? हम इन पर तीन मुख्य बिंदुओं के तहत विचार कर सकते हैं:

 

(1) बाइबल हमें बताती है कि परिश्रमी व्यक्ति धनवान बनेगा।

 

नीतिवचन 10:4 को देखें: "आलसी हाथ गरीबी लाते हैं, परन्तु परिश्रमी हाथ धन लाते हैं।" वाक्यांश "परिश्रमी हाथ धन लाते हैं" का तात्पर्य यह है कि परिश्रमी व्यक्ति कड़ी मेहनत करता है—विशेष रूप से गर्मियों की कटाई के मौसम में—बिना थके काम करने और फसल इकट्ठा करने के लिए अपनी नींद का त्याग करता है (पद 5)।

 

(2) बाइबल हमें बताती है कि परिश्रमी व्यक्ति के पास भोजन की प्रचुरता होगी।

 

नीतिवचन 12:11 को देखें: "जो अपनी भूमि पर काम करते हैं, उनके पास भोजन की प्रचुरता होगी, परन्तु जो कोरी कल्पनाओं के पीछे भागते हैं, उनमें कोई समझ नहीं होती।" यदि कोई अपनी भूमि पर खेती करने के लिए लगन से काम करता है, तो उसका स्वाभाविक परिणाम—यानी प्रतिफल—भोजन की प्रचुरता होता है।

 

(3) बाइबल हमें बताती है कि परिश्रमी व्यक्ति दूसरों पर शासन करेगा।

 

नीतिवचन 12:24 को देखें: "परिश्रमी हाथ शासन करेंगे, परन्तु आलसी हाथों को बेगारी करनी पड़ेगी।" जबकि आलसी व्यक्ति अनिवार्य रूप से दूसरों के अधिकार के अधीन हो जाता है, वहीं मेहनती व्यक्ति नेतृत्व के पद तक पहुँचता है; इसे भी मेहनत का ही एक इनाम माना जा सकता है। दोस्तों, जब हम इन लाभों पर विचार करते हैं, तो हमें एहसास होता है कि जब हम मेहनती होते हैं और पूरी लगन से काम करते हैं, तो हमारा दिल खुशी से भर जाता है।

 

मैं यहाँ परमेश्वर के वचन पर अपने मनन को समाप्त करना चाहूँगा। हम अक्सर परमेश्वर के भवन में भजन 330 गाने के लिए जाते हैं, जिसका शीर्षक है "दुख के जुए को उतार फेंकने के लिए।" इसके बोल कुछ इस प्रकार हैं: "दुख के जुए को उतार फेंकने के लिए, मैं यीशु के पास आता हूँ। मैं उस प्रभु के पास आता हूँ जो आज़ादी और खुशी प्रदान करता है..." जब मैं परमेश्वर के सामने यह भजन—जो "पश्चाताप और क्षमा" का गीत है—गाता हूँ, तो अक्सर मुझे यह एहसास होता है कि यह दुनिया वास्तव में दुखों से भरी है, और हमें अक्सर असफलताओं और निराशाओं का सामना करना पड़ता है। हालाँकि इसके कई कारण हो सकते हैं, लेकिन जब मैं आज के धर्मग्रंथ के अंश पर विचार करता हूँ, तो मुझे एहसास होता है कि दर्द और निराशा के पल अक्सर तब आते हैं जब मैं ऐसे रास्ते पर चलता हूँ जो परमेश्वर की नज़रों में गलत होने के बावजूद, मेरे अपने अहंकारी दिल को सही लगता है; जब मैं इस दुनिया के क्षणभंगुर सुखों के पीछे भागता हूँ; जब मैं बिना किसी कर्म के केवल खोखले शब्द ही बोलता हूँ; और जब मैं खुद को देखता हूँ और पाता हूँ कि, यह जानते हुए भी कि मुझे पश्चाताप करना चाहिए, मैं ऐसा करने में असफल रहता हूँ। इसलिए, जब मैं भजन 330 गाता हूँ, तो अक्सर मैं इसे इस विशेष इरादे से गाता हूँ कि मैं अपने अहंकारी दिल को क्रूस के सामने रख दूँ और परमेश्वर के पवित्र वचन का पालन करने का संकल्प लूँ। जब मैं ऐसा करता हूँ, तो मैं अक्सर अनुभव करता हूँ कि परमेश्वर मेरे दुखी दिल को सांत्वना देता है और मेरी थकी हुई, निराश आत्मा को नई शक्ति प्रदान करता है। परमेश्वर द्वारा दी गई शक्ति से सशक्त होकर, मैं अपना भरोसा केवल प्रभु पर रखना चाहता हूँ और उसकी इच्छा के अनुसार जीना चाहता हूँ। मैं ईमानदारी भरा जीवन जीना चाहता हूँ—एक ऐसा जीवन जो परमेश्वर का आदर करता हो और बुराई से दूर रहता हो। मैं भलाई से बुराई पर विजय प्राप्त करते हुए जीना चाहता हूँ। यीशु की आज्ञाओं का पालन करते हुए, मैं अपने पड़ोसियों से प्रेम करना चाहता हूँ और प्रभु के कार्य में पूरी लगन से मेहनत करना चाहता हूँ। मेरा विश्वास है कि जैसे-जैसे मैं इस तरह से जीने का प्रयास करूँगा, प्रभु निश्चित रूप से अपने शरीर—यानी कलीसिया—और हमारे परिवारों में समृद्धि लाएगा।