जब आपको लगे कि परमेश्वर ने आपको छोड़ दिया है

जब आपको लगे कि परमेश्वर ने आपको छोड़ दिया है

 

 

 

“यहोवा का दूत गिदोन को दिखाई दिया और उससे कहा, ‘हे शूरवीर, यहोवा तेरे साथ है।’ गिदोन ने उत्तर दिया, ‘हे मेरे प्रभु, यदि यहोवा हमारे साथ है, तो यह सब हमारे साथ क्यों हुआ है? उसके वे सब चमत्कार कहाँ हैं जिनके बारे में हमारे पूर्वजों ने हमें बताया था, जब उन्होंने कहा था, “क्या यहोवा हमें मिस्र से निकाल नहीं लाया था?” परन्तु अब यहोवा ने हमें छोड़ दिया है और हमें मिद्यानियों के हाथ में सौंप दिया है’” (न्यायियों 6:12–13)।

 

 

जब हमें लगता है कि किसी प्रियजन ने हमें छोड़ दिया है, तो उसका आघात और पीड़ा अक्सर हमारी कल्पना से भी कहीं अधिक होती है। यह बात विशेष रूप से हमारे शुरुआती वर्षों में सच होती है, जब हमें लग सकता है कि हमारे प्यारे माता-पिता ने हमें छोड़ दिया है; या जीवन में बाद में, जब किसी प्रेम-संबंध के दौरान हमें लगता है कि हमारे प्रेमी या प्रेमिका ने हमें छोड़ दिया है; या विवाह के बाद, जब हमें लगता है कि हमारे प्यारे जीवनसाथी ने हमें छोड़ दिया है। ऐसे क्षणों में, उस आघात और पीड़ा की गहराई सचमुच अथाह होती है। फिर भी, ऐसे आघात और पीड़ा के बीच भी, क्या हम इस विश्वास को थामे रह सकते हैं कि परमेश्वर हमारे साथ है?

 

आज के धर्मशास्त्र के अंश—न्यायियों 6:12–13—में हम गिदोन नामक एक व्यक्ति से मिलते हैं, जिसका मानना ​​है कि परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों को छोड़ दिया है। उसके इस विश्वास का कारण वह घोर दरिद्रता थी जिसने इस्राएलियों को जकड़ रखा था (पद 6); यह दरिद्रता इस बात का सीधा परिणाम थी कि परमेश्वर ने उन्हें सात वर्षों की अवधि के लिए मिद्यानियों के हाथों में सौंप दिया था (पद 1, पद 13)। यह घोर दरिद्रता अनिवार्य थी, क्योंकि मिद्यानियों, अमालेकियों और पूरब के लोगों ने इस्राएल पर आक्रमण कर दिया था, और इस्राएलियों की सारी फसलें नष्ट कर दी थीं, तथा उनकी एक-एक भेड़, गाय-बैल और गधे को लूट लिया था (पद 3–4)। परिणामस्वरूप, मिद्यानियों की अत्यधिक क्रूरता के कारण, इस्राएलियों को भागकर पहाड़ों की गुफाओं और अन्य सुरक्षित स्थानों में शरण लेने के लिए विवश होना पड़ा (पद 2, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। इसलिए, अपनी घोर विपत्ति में, इस्राएल के लोगों ने परमेश्वर को पुकारा (पद 6–7); इसके जवाब में, परमेश्वर ने उनके पास एक नबी को यह संदेश देकर भेजा: “मैं ही यहोवा, इस्राएल का परमेश्वर हूँ। मैं तुम्हें मिस्र से निकाल लाया और तुम्हें गुलामी के घर से बाहर ले आया। मैंने तुम्हें मिस्रियों के हाथों से और उन सभी के हाथों से बचाया जिन्होंने तुम पर ज़ुल्म किया; मैंने उन्हें तुम्हारे सामने से भगा दिया और उनकी ज़मीन तुम्हें दे दी। मैंने तुमसे यह भी कहा था, ‘मैं ही यहोवा तुम्हारा परमेश्वर हूँ; अमोरी लोगों के देवताओं से मत डरो, जिनकी ज़मीन में तुम रहते हो।’ लेकिन तुमने मेरी आवाज़ नहीं सुनी” (पद 8–10)। फिर, एक दिन, यहोवा का एक दूत गिदोन—जो योआश का बेटा था—के सामने प्रकट हुआ। गिदोन उस समय मिद्यानियों से छिपाने के लिए एक दाख की भट्टी में गेहूँ पीट रहा था। दूत ने उससे कहा: “हे शूरवीर योद्धा, यहोवा तेरे साथ है!” (पद 12)। उसी पल, जब गिदोन ने यहोवा के दूत से दो सवाल पूछे, तो उसने यह विश्वास ज़ाहिर किया कि परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों को छोड़ दिया है और उन्हें मिद्यानियों के हाथों में सौंप दिया है (पद 13)। मेरा मानना ​​है कि ये दो सवाल उन असली वजहों को दिखाते हैं जिनकी वजह से गिदोन को लगा कि परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों को त्याग दिया है:

 

पहला सवाल यह था: “हे मेरे प्रभु, अगर यहोवा सचमुच हमारे साथ है, तो हमारे साथ यह सब क्यों हुआ है?” (पद 13a, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। जब परमेश्वर के दूत ने गिदोन से कहा, “हे शूरवीर योद्धा, यहोवा तेरे साथ है” (पद 12), तो गिदोन ने जवाब में पूछा, “अगर परमेश्वर सचमुच इस्राएल के लोगों के साथ है, तो हमारे साथ यह सब क्यों हुआ है?” यहाँ, “यह सब” इस बात की ओर इशारा करता है कि, सात सालों तक (पद 1), इस्राएली लोग मिद्यानियों की ज़बरदस्त क्रूरता की वजह से बहुत ज़्यादा गरीबी और बदहाली की हालत में पहुँच गए थे (पद 2; *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। इस सवाल को दूसरे शब्दों में कहें तो, गिदोन का मानना ​​था कि परमेश्वर इस्राएल के लोगों के साथ *नहीं* था; उसने यह तर्क दिया कि परमेश्वर की इसी गैर-मौजूदगी की वजह से इस्राएली लोग सात सालों तक (पद 1) मिद्यानियों के राज में दुख झेलते रहे और इतनी भयानक गरीबी में गिर गए (पद 6)। इसके अलावा, उसने यह निष्कर्ष निकाला कि परमेश्वर इस्राएलियों के साथ इसलिए नहीं था, क्योंकि परमेश्वर ने उन्हें त्याग दिया था (पद 13)।

 

मेरा मानना ​​है कि गिदोन के तर्क में कुछ हद तक सच्चाई है। जब हम अपनी सीमित मानवीय बुद्धि का उपयोग करके तार्किक रूप से सोचते हैं—ठीक वैसे ही जैसे गिदोन ने सोचा था—तो यह निष्कर्ष निकालना पूरी तरह से संभव है कि परमेश्वर ने वास्तव में हमें और इस्राएल के लोगों को त्याग दिया है। असल में, हम भी—गिदोन की तरह ही—यह सवाल उठा सकते हैं: यदि परमेश्वर सचमुच हमारे साथ है, तो हमें इतनी घोर दरिद्रता के बीच दुख और संघर्ष क्यों सहना पड़ रहा है? इस सवाल के पीछे मूल कारण हमारी यह गहरी धारणा है कि यदि परमेश्वर हमारे साथ है, तो हमें किसी भी प्रकार के दर्द या अत्यधिक कठिनाई का अनुभव नहीं होना चाहिए। यदि परमेश्वर जीवित है—और यदि वह हमसे इतना गहरा प्रेम करता है कि उसने हमें बचाने के लिए अपने एकमात्र पुत्र, यीशु को क्रूस पर चढ़ाने तक की हद पार कर दी—तो वह हमें इतनी तीव्र पीड़ा सहने और ऐसी गरीबी में भटकने की अनुमति कैसे दे सकता है? इस स्पष्ट विरोधाभास को देखते हुए, यह पूरी तरह से समझ में आता है कि हमारे मन में संदेह उत्पन्न हो सकते हैं और हम परमेश्वर की हमारे साथ उपस्थिति की वास्तविकता के बारे में सवाल उठा सकते हैं। निस्संदेह, ये संदेह और सवाल इस बात को समझने में हमारी असफलता पर आधारित हैं कि जो दुख और घोर कठिनाई हम सह रहे हैं, वे वास्तव में हमारे अपने पापों के कारण परमेश्वर द्वारा दिया गया प्रेमपूर्ण अनुशासन हैं। क्योंकि हम अपने स्वयं के अपराधों से अनजान रहते हैं, जबकि उन पापों के परिणामों के प्रति हम पूरी तरह से सचेत रहते हैं, इसलिए हम परमेश्वर से सवाल करते हैं, "यदि यहोवा हमारे साथ है, तो हमारे साथ यह सब क्यों हुआ है?" (पद 13, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। फिर भी, यहाँ कम से कम एक और अत्यंत महत्वपूर्ण तथ्य है जिसे हम समझने में चूक जाते हैं। वह तथ्य और कुछ नहीं, बल्कि यह है: परमेश्वर *हमारे साथ* है—यानी हमारे साथ, जिन्होंने ठीक वही पाप किए हैं जिनके लिए अब हम उसका प्रेमपूर्ण अनुशासन प्राप्त कर रहे हैं। दूसरे शब्दों में, हम यह समझने में असफल रहते हैं कि यह अपने आप में कितनी बड़ी कृपा है—कि एक पवित्र परमेश्वर अपवित्र पापियों के साथ उपस्थित रहना चुनता है। इसके अलावा, परमेश्वर ने गिदोन को—जिसने स्वयं का वर्णन ऐसे व्यक्ति के रूप में किया था जिसका "कुल मनश्शे में सबसे निर्बल है, और मैं अपने पिता के घर में सबसे छोटा हूँ" (पद 15)—एक "पराक्रमी योद्धा" (पद 12) कहकर संबोधित किया। फिर उसने उसे आज्ञा दी, “अपनी इसी शक्ति के साथ जा, और इस्राएल को मिद्यान के हाथ से बचा ले। क्या मैं ही तुझे नहीं भेज रहा हूँ?” (पद 14)। संक्षेप में, गिदोन के *साथ* होकर (पद 12), परमेश्वर ने उस पर यह असीम अनुग्रह किया कि उसे मिद्यान की शक्ति से इस्राएल को छुड़ाने के लिए एक न्यायी के रूप में खड़ा किया (पद 14)। ओह, परमेश्वर के अनुग्रह से! उसने न केवल इस अयोग्य आत्मा का उद्धार किया है (New Hymnal 310, “By the Grace of God,” पद 1), बल्कि मुझे अपना सेवक भी नियुक्त किया है—मुझे सामर्थ्य दिया है, मुझे विश्वासयोग्य माना है, और मुझे एक सेवा-कार्य सौंपा है? (1 तीमुथियुस 1:12)। यह और क्या हो सकता है, यदि परमेश्वर का अद्भुत अनुग्रह नहीं? जैसे-जैसे हम हर दिन इसी अनुग्रह के सहारे जीते हैं, हमें इस तथ्य को नहीं भूलना चाहिए कि प्रभु उन्हीं को ताड़ना देता है जिनसे वह प्रेम करता है—जिन्हें वह अपने पुत्र और पुत्रियों के समान मानता है—और वह ऐसा हमारे ही भले के लिए करता है (इब्रानियों 12:6, 7, 10)। परमेश्वर प्रेम में हमें ताड़ना देता है ताकि हम उसकी पवित्रता में सहभागी हो सकें (पद 10)। इसी के परिणामस्वरूप ये सब बातें हम पर आई हैं (न्यायियों 6:13)।

 

दूसरा और आखिरी सवाल यह था: “हमारे पुरखों ने हमें बताया था कि यहोवा उन्हें अद्भुत चमत्कारों के साथ मिस्र से बाहर ले आया था; लेकिन अब वे चमत्कार कहाँ हैं?” (पद 13 का मध्य भाग, *द कंटेम्पररी बाइबल*)।

 

ईश्वर का संदेश सुनने के बाद—जो उन्होंने अपने भेजे हुए एक नबी के ज़रिए दिया था—जिसमें कहा गया था, “मैं इस्राएल का ईश्वर हूँ; मैं तुम्हें मिस्र से बाहर ले आया, तुम्हें गुलामी के घर से निकाला, तुम्हें मिस्रियों के हाथों से और उन सभी के हाथों से बचाया जिन्होंने तुम पर ज़ुल्म किया, उन्हें तुम्हारे सामने से भगा दिया, और तुम्हें उनकी ज़मीन दी” (पद 8–9), गिदोन ने ईश्वर के दूत से पूछा: “वे सभी चमत्कार कहाँ हैं जिनके बारे में हमारे पुरखों ने कभी हमें बताया था, यह कहते हुए, ‘क्या यहोवा हमें मिस्र से बाहर नहीं ले आया था’?” (पद 13)। यहाँ, “वे सभी चमत्कार” उन हर चमत्कारी संकेतों को कहते हैं जो ईश्वर ने तब दिखाए थे जब उन्होंने इस्राएलियों को उनकी गुलामी से बचाने और उन्हें कनान की वादा की हुई ज़मीन देने के लिए मूसा को मिस्र भेजा था। गिदोन के नज़रिए से, अगर ईश्वर सचमुच इस्राएल के वंशजों के साथ होते, तो वह असल में यह पूछ रहा था: वे सभी चमत्कार—जो ईश्वर ने अतीत में हमारे पुरखों को मिस्र से बचाते हुए और उन्हें कनान की ज़मीन में ले जाते हुए दिखाए थे—अब क्यों नहीं हो रहे हैं, ऐसे समय में जब इस्राएली मिद्यानियों के राज में दुख झेल रहे हैं? एक ही वाक्य में कहें तो, गिदोन पूछ रहा था: ईश्वर इस्राएल के लोगों को मिद्यानियों के हाथों से बचाने के लिए चमत्कार क्यों नहीं करते? उसे यकीन था कि क्योंकि ईश्वर अब इस्राएल के लोगों के साथ नहीं थे, इसलिए वे सात सालों तक मिद्यानियों के राज में रहे (पद 1, *द कंटेम्पररी बाइबल*) और नतीजतन, वे बहुत ज़्यादा गरीबी की हालत में पहुँच गए थे (पद 6)। इसके अलावा, उसे यकीन था कि ईश्वर के इस्राएल के लोगों के साथ न होने की वजह यह थी कि ईश्वर ने उन्हें छोड़ दिया था (पद 13)।

 

मेरा मानना ​​है कि गिदोन की इस सोच में कुछ सच्चाई है। जब हम अपनी सीमित इंसानी बुद्धि से इस हालात को देखते हैं और तर्क से सोचते हैं—ठीक वैसे ही जैसे गिदोन ने सोचा था—तो यह पूरी तरह समझ में आता है कि कोई ईश्वर पर सवाल क्यों उठा सकता है और इस नतीजे पर क्यों पहुँच सकता है कि उन्होंने अपने लोगों को छोड़ दिया है। आखिरकार, अगर परमेश्वर ने अतीत में ऐसे हैरान करने वाले चमत्कार किए थे—जैसे इस्राएलियों को मिस्र से छुड़ाना और उन्हें कनान देश तक ले जाना—तो फिर, वह अब चमत्कार क्यों नहीं कर रहा है? और इसके परिणामस्वरूप, उसके लोग इतनी घोर गरीबी और मुश्किलों के बीच दुख और संघर्ष क्यों झेल रहे हैं? असल में, हम भी—गिदोन की तरह ही—आसानी से इस सोच में पड़ सकते हैं कि अगर परमेश्वर सचमुच हमारे साथ होता, तो वह ज़रूर कोई चमत्कार करके हमें हमारे दुखों और घोर गरीबी से बाहर निकालता; और अगर वह ऐसा नहीं करता, तो इसका एकमात्र मतलब यही हो सकता है कि उसने हमें छोड़ दिया है। दूसरे शब्दों में, यह तर्क यह सुझाव देता है कि अगर परमेश्वर सचमुच हमारे साथ है, तो उसे ठीक वैसे ही हैरान करने वाले चमत्कार दोहराने चाहिए जैसे उसने बाइबल के ज़माने में किए थे—उन्हें आज यहीं, हमारे अपने जीवन में करना चाहिए—ताकि वह हमें हमारे दर्द और घोर मुश्किलों से बचा सके, और हमारे कदमों को सही राह दिखा सके। ठीक यही तो हम परमेश्वर से विनती करते हैं और उससे उम्मीद रखते हैं; नतीजतन, जब परमेश्वर ठीक उसी तरह से कोई चमत्कारी बचाव नहीं करता जैसा हमने प्रार्थना में माँगा था और जिसकी उम्मीद की थी, तो हम अक्सर यह मान बैठते हैं कि वह अब हमारे साथ नहीं है—कि असल में, उसने हमें छोड़ दिया है। हालाँकि, एक बहुत ही गहरा और महत्वपूर्ण सच है जिसे हम अक्सर नज़रअंदाज़ कर देते हैं। वह सच यह है: सभी चमत्कारों में सबसे बड़ा चमत्कार यह है कि, परमेश्वर ने अपने इकलौते बेटे, यीशु को सलीब पर—उस 'श्राप के पेड़' पर—चढ़ाने की अनुमति देकर, हमें उद्धार (अनंत जीवन) दिलाया है। फिर भी, भले ही हमें उद्धार का अनुग्रह—जो सभी चमत्कारों में सबसे बड़ा चमत्कार है—मिल चुका है, हम अक्सर पूरी तरह से यह समझ नहीं पाते कि यह अनुग्रह सचमुच कितना हैरान करने वाला है। इसके बजाय, हम उन दर्दनाक परिस्थितियों से बचाव के चमत्कारों के लिए प्रार्थना करते रहते हैं और उनकी उम्मीद करते रहते हैं जिनका सामना हम अभी कर रहे हैं। उद्धार—जो परमेश्वर ने यीशु मसीह के ज़रिए हमें दिया है, वह सबसे बड़ा चमत्कार—पा लेने के बावजूद, हम उससे कम दर्जे के, छोटी-मोटी बातों से जुड़े चमत्कारों के लिए ही विनती करते रहते हैं और उनकी उम्मीद करते रहते हैं। उदाहरण के लिए, भले ही हम यीशु मसीह में उद्धार के उस हैरान करने वाले चमत्कार का अनुभव पहले ही कर चुके हैं, जिसके ज़रिए हमारे पापों की समस्या हल हो गई थी, फिर भी हम ऐसे चमत्कार की तलाश करते रहते हैं और उसकी उम्मीद करते रहते हैं जो हमारे दुखों की समस्या को हल कर दे। हालाँकि, जब दुखों से उस चमत्कारी बचाव की घटना नहीं घटती जिसके लिए हम प्रार्थना करते हैं और जिसकी उम्मीद करते हैं, तो हम निराश और हताश हो जाते हैं; हम यहाँ तक भी जा सकते हैं कि हम परमेश्वर से नाराज़ हो जाएँ, यह मानते हुए कि उन्होंने हमें छोड़ दिया है—यह एक ऐसी मानसिकता है जो हमें बदले में परमेश्वर को छोड़ने का पाप करने की ओर ले जाती है। अंततः, हम यह समझने में असफल रहते हैं कि, अपने उन पापों से उत्पन्न कष्टों से परमेश्वर द्वारा चमत्कारिक रूप से बचाए जाने की प्रार्थना करने और उसकी अपेक्षा करने से पहले, हमें सबसे पहले उन पापों का विनम्रतापूर्वक पश्चाताप करना चाहिए, और साथ ही अपनी विश्वास की दृष्टि यीशु पर स्थिर करनी चाहिए, जिन्होंने अपना लहू बहाया और क्रूस पर अपने प्राण दिए। जब ​​हम अभी भी अपने उन पापों के परिणामों को भोग रहे हैं जिनका हमने पश्चाताप नहीं किया है, तो हम परमेश्वर द्वारा चमत्कारिक रूप से बचाए जाने की अपेक्षा कैसे कर सकते हैं? हमें सबसे पहले अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए और उनका पश्चाताप करना चाहिए। दूसरे शब्दों में, हमें सबसे पहले पवित्र परमेश्वर के सामने विनम्रतापूर्वक अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए और उनका पश्चाताप करना चाहिए, और ऐसा करते समय हमें विश्वास के साथ—और क्षमा के आश्वासन के साथ—यीशु के क्रूस की योग्यता पर भरोसा रखना चाहिए। जब ​​हम ऐसा करते हैं, तो हम परमेश्वर के चमत्कारिक बचाव कार्य का अनुभव करेंगे—जो उनकी इच्छा के अनुसार, उनके ही समय पर, और उनके अपने ही तरीकों से पूरा होता है।

 

जब हमें यह महसूस होता है कि किसी प्रियजन ने हमें छोड़ दिया है, तो हम अपने हृदय की उस पीड़ा पर कैसे विजय पा सकते हैं? विशेष रूप से, जब हमें यह महसूस होता है कि परमेश्वर ने—जिनसे हम प्रेम करते हैं—हमें छोड़ दिया है, तो हम अपने हृदय की उस असहनीय पीड़ा को कैसे सहन कर सकते हैं और उस पर कैसे विजय पा सकते हैं? हमारे परमेश्वर, निस्संदेह, 'इम्मानुएल' के परमेश्वर हैं—अर्थात् 'परमेश्वर हमारे साथ हैं'। फिर भी, जब हम स्वयं से यह प्रश्न पूछते हैं कि यदि परमेश्वर सचमुच हमारे साथ हैं, तो हमें इतनी गंभीर पीड़ा और अभाव क्यों सहना पड़ रहा है—कि वे हमें बचाने के लिए कोई चमत्कार क्यों नहीं करते—और जब यह विचार मन में आता है कि शायद परमेश्वर अब हमसे प्रेम नहीं करते या उन्होंने हमें छोड़ दिया है, तो ऐसे समय में हमें क्या करना चाहिए? हम भी परमेश्वर को उसी तरह पुकार सकते हैं, जैसा कि भजनकार ने पुकारा था: "हे मेरे परमेश्वर, हे मेरे परमेश्वर, तू ने मुझे क्यों छोड़ दिया है? तू मेरी सहायता क्यों नहीं करता, और मेरी कराहट की आवाज़ क्यों नहीं सुनता? हे मेरे परमेश्वर, यद्यपि मैं दिन-रात तुझे पुकारता हूँ, फिर भी तू कोई उत्तर नहीं देता" (भजन संहिता 22:1-2)। ऐसे समय में, हमें उन शब्दों को याद करना चाहिए जो यीशु ने क्रूस पर से अपने स्वर्गीय पिता को पुकारते हुए कहे थे: "एली, एली, लामा सबक्तनी?" (हे मेरे परमेश्वर, हे मेरे परमेश्वर, तू ने मुझे क्यों छोड़ दिया है?) (मत्ती 27:46; मरकुस 15:34)। हमें विनम्रता और विश्वास के साथ यीशु की ओर देखना चाहिए—वह जिसने हमारी जगह हमारे पापों का बोझ उठाया, श्राप की लकड़ी पर कीलों से जड़ा जाकर मृत्यु को प्राप्त हुआ, परमेश्वर के क्रोध की पूरी तीव्रता को सहा, और उस क्षण, परमेश्वर पिता द्वारा त्याग दिया गया। हम, जिन्होंने यीशु के द्वारा क्षमा पाई है—वह जिसे स्वयं परमेश्वर पिता ने त्याग दिया था—जब हम अपने ही उन पापों के कारण परमेश्वर के अनुशासन के तहत कष्ट सहते हैं जिनके लिए हमने पश्चाताप नहीं किया है, तो हमें इस गलतफहमी में नहीं पड़ना चाहिए कि *हमें* हमारे इम्मानुएल परमेश्वर पिता ने त्याग दिया है। इसके बजाय, उस कीमती लहू पर भरोसा करते हुए जो यीशु ने क्रूस पर बहाया—वह जिसे पिता ने *सचमुच* त्याग दिया था—हमें अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए और पश्चाताप करना चाहिए। जब ​​हम ऐसा करते हैं, तो परमेश्वर हमारे पाप की समस्या को सुलझा देगा—जो हमारे कष्टों की जड़ है—और ऐसा करके, वह हमारे कष्टों की समस्या को भी सुलझा देगा, और यह सब मसीह यीशु के भीतर होगा। परमेश्वर निश्चित रूप से हमें छुड़ाएगा। इसका कारण यह है कि उद्धार प्रभु का है (योना 2:9)।