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“미혹을 주의하는 사람은 속지 않고, 두려워하지 않는 사람은 흔들리지 않습니다.”

“ 미혹을 주의하는 사람은 속지 않고 , 두려워하지 않는 사람은 흔들리지 않습니다 .”       “ 그들이 물어 이르되 선생님이여 그러면 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 이런 일이 일어나려 할 때에 무슨 징조가 있사오리이까 이르시되 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 내가 그라 하며 때가 가까이 왔다 하겠으나 그들을 따르지 말라 난리와 소요의 소문을 들을 때에 두려워하지 말라 이 일이 먼저 있어야 하되 끝은 곧 되지 아니하리라 ”( 누가복음 21:7-9).     (1)    개역개정 한국어 성경을 보면 누가복음 21 장 5-9 절을 “ 성전이 무너뜨려질 것을 이르시다 ( 마 24:1-2; 막 13:1-2)” 라고 제목을 붙혔지만 표준새번역 한국어 성경을 보면 누가복음 21 장 5-6 절만 “ 성전이 무너질 것을 예언하시다 ( 마 24:1-2; 막 13:1-2)” 라고 제목을 붙혔고 7-19 절을 “ 재난의 징조 ( 마 24:3-14; 막 13:3-13)” 라고 제목을 붙혔습니다 [ 개역개정 한국어 성경은 10-19 절을 “ 환난의 징조 ( 마 24:3-14; 막 13:3-13)” 라고 제목을 붙혔음 ].   (a)    저는 개역개정 한국어 성경보다 표준새번역 한국어 성경을 따라서 지난 주에 누가복음 21 장 5-6 절만 묵상하였고 , 오늘은 7-9 절 말씀만 묵상하려고 합니다 ( 내일은 10-19 절 말씀을 묵상하려고 함 ).   (i)              ...

पैगंबर एलिय्याह: क्या वे बाइपोलर डिसऑर्डर से पीड़ित थे?

 

पैगंबर एलिय्याह: क्या वे बाइपोलर डिसऑर्डर से पीड़ित थे?

 

 

 

जब उन्होंने यह स्थिति देखी, तो वे उठे और अपनी जान बचाने के लिए भाग निकले। वे यहूदा के बेर्शेबा चले गए, जहाँ उन्होंने अपने सेवक को पीछे छोड़ दिया। फिर वे खुद एक दिन की यात्रा करके जंगल में चले गए। वे एक झाड़ीदार पेड़ के नीचे बैठ गए और प्रार्थना की कि वे मर जाएं। ‘हे प्रभु, अब बस बहुत हो गया,’ उन्होंने कहा। ‘मेरी जान ले लो। मैं अपने पूर्वजों से बेहतर नहीं हूँ’” (1 राजा 19:3–4)।

 

 

कुछ समय पहले, हमारे चर्च का एक सदस्य था जो बाइपोलर डिसऑर्डर से पीड़ित था। जब उसका मूड अच्छा होता थाअपने उन्मादी दौर (manic phases) के दौरानतो वह एक साल से भी ज़्यादा समय तक अपने अपार्टमेंट के पड़ोसियों के साथ बहुत अच्छा व्यवहार करता था, और आखिरकार उनमें से तीन लोगों को चर्च ले आया। हालाँकि, जब वह अवसाद की स्थिति में चला जाता था, तो उसका मूड इतना खराब हो जाता था कि वह उन्हीं पड़ोसियों से नफ़रत करने लगता था; वह उनके साथ तीखी बहस करने लगता था, और अंततः, जिन तीन लोगों को वह चर्च लाया था, वे चर्च छोड़कर चले गए। इस संघर्ष के बीच, कई साल पहलेजनवरी के पहले रविवार की सेवा के बादचर्च के बुज़ुर्ग और मेरी पत्नी उसके अपार्टमेंट की ओर भागे, इस डर से कि कहीं उसने आत्महत्या की कोशिश न की हो। जैसा कि पता चला, उसके सिर में गंभीर चोट लगी थी और उसे तुरंत अस्पताल ले जाया गया; सर्जरी के बाद, उसके पास नर्सिंग होम में भर्ती होने के अलावा कोई चारा नहीं बचा था। इस प्रक्रिया के दौरान, मैंने उसके अपार्टमेंट में मिली नोटबुक अपने पास रख लीं और उनमें लिखे कोरियाई फ़ोन नंबरों पर संपर्क करने की कोशिश की, लेकिन मैं उसके परिवार के किसी भी सदस्य या रिश्तेदार तक पहुँचने में असमर्थ रहा (सभी नंबर पुराने थे और बहुत पहले ही बंद हो चुके थे)। आज भी, मैं उस पल को नहीं भूल सकता जब उसे ऑपरेशन थिएटर में ले जाने से ठीक पहले उसने ईश्वर से प्रार्थना की थी।

 

हाल के दिनों में, मैंने मानसिक बीमारियोंजैसे कि अवसाद (depression)—में पहले से कहीं ज़्यादा गहरी दिलचस्पी लेना शुरू कर दिया है। पिछले साल से, मैं व्यक्तिगत रूप से अवसाद पर किताबें खरीदकर पढ़ रहा हूँ, साथ ही मानसिक बीमारी से संबंधित ऑनलाइन लेख भी पढ़ रहा हूँ; इसके माध्यम से, मैं धीरे-धीरेभले ही पूरी तरह से नहींइन स्थितियों की गंभीरता को गहराई से समझने लगा हूँ। वास्तव में, मुझे उन गंभीर खतरों की झलक भी मिली है जो ऐसी मानसिक बीमारियाँ पैदा कर सकती हैं। मैंने अपने आस-पास के लोगों से सुना है कि बाइपोलर डिसऑर्डर, अवसाद की तुलना में कहीं ज़्यादा डरावना होता है। जिन लोगों को डिप्रेशन और बाइपोलर डिसऑर्डर, दोनों से जूझते हुए मैंने खुद देखा है, उनकी हालत देखकर मैं इस बात से पूरी तरह सहमत हूँ। इंटरनेट पर खोज करते समय, मुझे "बाइपोलर डिसऑर्डर" की एक परिभाषा मिली, जो इस प्रकार थी: "बाइपोलर डिसऑर्डर एक ऐसी स्थिति है जिसमें व्यक्ति के मूड, एनर्जी लेवल, विचारों और व्यवहार में बहुत ज़्यादा उतार-चढ़ाव आते हैं। आम तौर पर, इसमें दो अलग-अलग 'मूड की स्थितियाँ' होती हैं: एक 'मैनिक' (बहुत ज़्यादा जोश वाली) स्थिति और दूसरी 'डिप्रेसिव' (बहुत ज़्यादा उदासी वाली) स्थिति। 'मैनिक' स्थिति के दौरान, व्यक्ति एनर्जी से लबालब भरा होता है और बहुत ज़्यादा एक्टिव हो जाता है। इसके ठीक उलट, 'डिप्रेसिव' स्थिति के दौरान, व्यक्ति को बहुत ज़्यादा उदासी और निराशा महसूस होती है, और उसे लगता है कि रोज़मर्रा के सबसे आसान काम भी बहुत भारी और मुश्किल लग रहे हैं" (इंटरनेट)। हमारे चर्च के एक पुराने सदस्य के ज़रिए, मैंने खुद इन "मूड, एनर्जी, विचारों और व्यवहार में आने वाले ज़बरदस्त बदलावों" को अपनी आँखों से देखा है; इसलिए मुझे अपने संघर्षों की याद ताज़ा हो जाती हैजब भी वे अचानक और बड़े बदलाव आते थे, तो मैं खुद को खोया हुआ और असमंजस में पाता था कि आखिर मैं उन पर कैसी प्रतिक्रिया दूँ।

 

आज सुबह की प्रार्थना सभा के दौरान, जब मैं '1 Kings' (1 राजा) के 18वें और 19वें अध्याय पढ़ रहा था, तो मैंने उन अध्यायों में बताए गए नबी एलिय्याह के चरित्र पर गहराई से विचार किया; ऐसा करते हुए, मुझे एक तरह की हैरानी और असमंजस महसूस हुआमुझे समझ नहीं आ रहा था कि मैं उनके कामों को कैसे समझूँ या उन पर अपनी कैसी प्रतिक्रिया दूँ। इसकी वजह यह है कि '1 Kings' के 18वें अध्याय में नबी एलिय्याह का जो चित्रण किया गया है, और 19वें अध्याय में उनका जो चित्रण है, उन दोनों में ज़मीन-आसमान का फ़र्क है। 18वें अध्याय में, एलिय्याहईश्वर के इस आदेश का पालन करते हुए कि, "जाओ, खुद को अहाब के सामने पेश करो, और मैं इस धरती पर बारिश भेजूँगा" (18:1)—बिना किसी डर के अहाब के सामने खड़े हुए और पूरी हिम्मत के साथ यह घोषणा की: "मैंने इस्राएल के लिए कोई मुसीबत खड़ी नहीं की है, बल्कि तुमने और तुम्हारे पिता के परिवार ने ही मुसीबत खड़ी की है। तुम लोगों ने ईश्वर के आदेशों को ठुकरा दिया है और 'बाल' (Baals) देवताओं के पीछे चल पड़े हो" (18:18)। लेकिन, 19वें अध्याय में, जब रानी ईज़ेबेलजो राजा अहाब की पत्नी थीने एलिय्याह के पास एक दूत भेजा और उसे यह धमकी दी: "अगर कल इसी समय तक मैंने तुम्हारी जान भी उन लोगों की तरह न ले ली, तो देवता मेरे साथ जो चाहें, जैसा चाहें, वैसा कर सकते हैं" (19:2); इस धमकी को सुनकर एलिय्याह ने "हालात को समझा, वहाँ से उठे, और अपनी जान बचाने के लिए वहाँ से भाग निकले" (19:3)। यह कैसे संभव है कि नबी एलिय्याह का व्यवहार इतने अलग-अलग चरम सीमाओं के बीच इतनी तेज़ी से बदलता रहे? क्या वह लगभग ऐसे व्यक्ति की तरह नहीं लगते जो बाइपोलर डिसऑर्डर (द्विध्रुवी विकार) से पीड़ित हो? वही नबी एलिय्याहजिसने माउंट कार्मेल पर बाल के 450 नबियों के साथ टकराव के दौरान (18:20, 22), पूरे विश्वास के साथ परमेश्वर से प्रार्थना की (36–37) और "प्रभु की आग को नीचे गिरते और बलिदान, लकड़ी, पत्थरों और मिट्टी को जलाते हुए, और खाई में भरे पानी को भी चाटते हुए" देखा (38)—और जिसने बाद में बाल के हर एक नबी को खींचकर किशोन घाटी में ले जाकर मरवा डाला (40)—अचानक अपनी जान बचाने के लिए डर के मारे क्यों भाग खड़ा हुआ (3)? क्या सिर्फ इसलिए कि रानी जेज़ेबेल ने धमकी दी थी, "कल इसी समय तक, मैं तुम्हें ज़रूर मार डालूँगी, और तुम्हें बिल्कुल वैसा ही बना दूँगी जैसा तुमने उन नबियों को बनाया था जिन्हें तुमने मारा था" (19:2)? क्या ऐसा इसलिए हो सकता है कि रानी जेज़ेबेल से वह इसलिए भागा क्योंकि वह ऐसी स्त्री थी जिसने पहले भी परमेश्वर के नबियों को मारा था? (18:4, 13) इसे और भी स्पष्ट शब्दों में कहें तो, क्या नबी एलिय्याह के डरकर भागने का कारण सिर्फ यह था कि रानी जेज़ेबेल "नबियों की हत्यारी" थी? उसने परमेश्वर के कितने नबियों को मारा होगा कि ओबद्याहएक ऐसा व्यक्ति जो प्रभु का गहरा आदर करता था (पद 3)—को "सौ नबियों को लेकर, पचास-पचास करके गुफाओं में छिपाना पड़ा, और उन्हें रोटी और पानी खिलाना पड़ा" ताकि उन्हें उसकी हत्या से बचाया जा सके? (पद 4, 13) निश्चित रूप से, उसने परमेश्वर के एक या दो से कहीं ज़्यादा नबियों को मारा होगा। जब हम इस बात पर विचार करते हैं कि ओबद्याह ने सौ जितने नबियों को गुफाओं में छिपाया और उन्हें भोजन और पानी उपलब्ध कराया, और जब हम नबी एलिय्याह को यह घोषणा करते हुए सुनते हैं, "इस्राएलियों ने तुम्हारी वाचा को तोड़ दिया है, तुम्हारी वेदियों को गिरा दिया है, और तुम्हारे नबियों को तलवार से मार डाला है। मैं ही अकेला बचा हूँ" (19:10, 14; cf. 18:22), तो हम इस निष्कर्ष पर पहुँचने के लिए विवश हो जाते हैं कि रानी जेज़ेबेल ने वास्तव में परमेश्वर के बहुत बड़ी संख्या में नबियों को मारा था। इस इतिहास को देखते हुएऔर अपने पति, राजा अहाब से यह सुनने के बाद कि बाल के उसके अपने 450 नबियों को माउंट कार्मेल पर मार डाला गया था (पद 1), और फिर यह कसम खाने के बाद कि वह परमेश्वर के नबी, एलिय्याह को भी वैसे ही मार डालेगी जैसे उन बाल के नबियों को मारा गया थामेरा मानना ​​है कि यह पूरी तरह से समझ में आने वाली बात है कि नबी एलिय्याह इतना डर ​​गया होगा कि अपनी जान बचाने के लिए भाग खड़ा हुआ (पद 3)। हालाँकि, नबी एलिय्याह सिर्फ़ भागने तक ही नहीं रुका; इसके बजाय, वह अकेला ही जंगल में एक दिन की यात्रा पर निकल पड़ा, एक झाड़ू के पेड़ के नीचे बैठ गया, और अपनी मौत की कामना करने लगा: “हे प्रभु, अब बस बहुत हो गया। अब मेरी जान ले ले, क्योंकि मैं अपने पूर्वजों से बेहतर नहीं हूँ” (पद 4)। कैसेकैसे एलिय्याह, वही नबी जिसने माउंट कार्मेल पर जमा पूरी भीड़ को यह कहकर चुनौती दी थी, “तुम कब तक दो विचारों के बीच डगमगाते रहोगे? यदि प्रभु ही परमेश्वर है, तो उसी का अनुसरण करो; लेकिन यदि बाल परमेश्वर है, तो उसका अनुसरण करो (18:21)—उस झाड़ू के पेड़ के नीचे बैठ सकता था, मरने का फ़ैसला कर सकता था, और परमेश्वर से कह सकता था, “अब मेरी जान ले ले (19:4)? एलिय्याह का रवैया इतनी तेज़ी से एक छोर से दूसरे छोर तक कैसे बदल सकता था? एलिय्याह ने न केवल परमेश्वर से अपनी जान लेने के लिए कहा, बल्कि उसने यह भी घोषणा की कि वह किसी भी तरह से अपने पूर्वजों से श्रेष्ठ नहीं है (पद 4b)। उसने अपने पूर्वजों के साथ ऐसी तुलना क्यों की? क्यों, जब वह अपनी तुलना उनसे कर रहा था, तो उसने यह दावा किया कि वह उनसे बेहतर नहीं है? क्या ऐसा इसलिए था क्योंकि वह इस विचार से पूरी तरह घिर गया था कि उसकी वर्तमान स्थितिरानी ईज़ेबेल के डर से भागना, जिसने उसे जान से मारने की धमकी दी थीपूरी तरह से दयनीय, ​​अपर्याप्त और कमज़ोर थी? क्यों एलिय्याहवही नबी जिसने, परमेश्वर के वचन का साहसपूर्वक पालन करते हुए और विश्वास के साथ खुद को अहाब के सामने पेश करने की कोशिश करते हुए, इस संभावना से भी बेपरवाह(?) लग रहा था कि इस प्रक्रिया में ओबद्याह मारा जा सकता है (18:12)—अचानक अपने पूर्वजों के बारे में इतना अधिक सोचने लगा (19:4)? क्या ऐसा हो सकता है कि वह, वास्तव में, कई मामलों में बहुत अधिक कमज़ोर हो गया था? एक बात निश्चित है: नबी एलिय्याह शारीरिक रूप से बहुत अधिक कमज़ोर हो गया था। हमें यह बात इस तरह पता चलती है कि वह एक झाड़ू के पेड़ के नीचे लेट गया और सो गया (पद 5)। 

 

जब स्वर्गदूत ने उन्हें छुआ और कहा, "उठो और खाओ" (पद 5), तो नबी एलिय्याह उठे, जलते कोयलों ​​पर पकी रोटी खाई और अपने सिर के पास रखे पानी के घड़े से पानी पिया, और फिर से लेट गए (पद 6)। इसके अलावा, जब परमेश्वर का स्वर्गदूत उन्हें एक बार फिर छूने के लिए लौटाऔर कहा, "उठो और खाओ, क्योंकि यह यात्रा तुम्हारे लिए बहुत लंबी है" (पद 7)—तो हम यह अनुमान लगा सकते हैं कि वे अत्यधिक शारीरिक थकान और भूख की स्थिति में थे। हो सकता है कि वे पूरी तरह से शारीरिक रूप से थककर चूर होने की कगार पर हों। हम ऐसा इसलिए मान सकते हैं, क्योंकि राजा अहाब से यह घोषणा करने के बाद"इस्राएल का परमेश्वर यहोवा, जिसके सामने मैं खड़ा हूँ, उसके जीवन की शपथ; इन वर्षों में न तो ओस पड़ेगी और न ही वर्षा होगी, सिवाय मेरे कहने पर" (17:1)—एलिय्याह राजा से भाग निकले। परमेश्वर के वचन का पालन करते हुए, वे सबसे पहले केरीथ नाले के पास छिपने चले गए (पद 2–3); बाद में, जब वह नाला सूख गया (पद 7), तो उन्होंने फिर से परमेश्वर की आज्ञा का पालन किया और ज़ारेफ़त की यात्रा की। वहाँ, वे एक विधवा से मिले, और परमेश्वर के चमत्कारी हस्तक्षेप से, उन्हें और उनके परिवार को कई दिनों तक भोजन मिलता रहा (पद 15)। संक्षेप में, एलिय्याह के ऐसी शारीरिक कमज़ोरी की स्थिति मेंलगभग पूरी तरह से थककर चूर होने की हद तकहोने का कारण यह था कि उन्होंने कम से कम तीन साल (18:1) दुष्ट राजा अहाब से भागने और छिपने में बिताए थे, जो लगातार उनका पीछा कर रहा था। इस इतिहास को देखते हुए, जब रानी ईज़ेबेल ने एक बार फिर उन्हें जान से मारने की धमकी दीजिससे वे डरकर भागने लगेतो यह पूरी तरह से तर्कसंगत लगता है कि एलिय्याह शारीरिक रूप से इतने थक चुके होंगे कि लगभग पूरी तरह से टूट चुके होंगे। हालाँकि, जब मैं 1 राजा 19:1–7 पढ़ रहा था, तो मेरे मन में यह विचार आया कि नबी एलिय्याह में अवसाद (डिप्रेशन) से पीड़ित किसी व्यक्ति की झलक दिखाई देती है। वास्तव में, जैसा कि डॉ. लॉयड-जोन्स की किताब का शीर्षक भी सुझाता है, मेरा मानना ​​है कि नबी एलिय्याह "आध्यात्मिक अवसाद" की स्थिति का अनुभव कर रहे थे। मुझे एक ऑनलाइन उपदेश में आध्यात्मिक अवसाद (spiritual depression) से जुड़ा एक अंश मिला, जिसे मैं यहाँ साझा करना चाहूँगा:

 

हमारे विश्वास के जीवन की यात्रा में, आध्यात्मिक अवसाद कभी भी हो सकता है। और एक बार जब यह घर कर जाता है, तो इसका इलाज आसानी से नहीं होता। आध्यात्मिक अवसाद के कारण अलग-अलग हो सकते हैं; कभी-कभी, कोई पुरानी शारीरिक बीमारी इसका मूल कारण हो सकती है। दूसरों के लिए, उदास या निराशावादी स्वभाव इसका दोषी हो सकता है। हालाँकि, एक बात निश्चित है: वे बाधाएँ और पाप जो हमारे और ईश्वर के साथ हमारे रिश्ते के बीच खड़े होते हैं, वे ही सीधे तौर पर आध्यात्मिक अवसाद को जन्म देते हैं। आध्यात्मिक अवसाद की शुरुआत हमेशा किसी बहुत बड़े पाप से नहीं होती; बल्कि, बहुत छोटे-छोटे पाप धीरे-धीरे हमें ईश्वर से दूर कर सकते हैं। जब कोई आध्यात्मिक अवसाद में डूब जाता है, तो वह उपासना के प्रति अपना उत्साह खो देता है, और प्रार्थना में बिताया गया समय कम हो जाता है या पूरी तरह से खत्म हो जाता है। इसके अलावा, जैसे-जैसे आध्यात्मिक अवसाद गहराता जाता है, व्यक्ति दूसरों की आत्माओं के प्रति उदासीन हो जाता है और अपने में ही सिमट जाता है, केवल अपनी ही समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करता है। आत्मा बेचैन हो जाती है और घोर पीड़ा में डूब जाती है। व्यक्ति विश्वास के जीवन का आनंद खो देता है, और उसकी आध्यात्मिक स्थिति सूखी और बंजर हो जाती है (स्रोत: इंटरनेट)।

 

वास्तव में, क्या नबी एलिय्याह ने ठीक वैसे ही व्यवहार नहीं किया जैसा आध्यात्मिक अवसाद से पीड़ित कोई व्यक्ति करता हैदूसरों की आत्माओं के प्रति उदासीन हो जाना और, इसके बजाय, पूरी तरह से अपनी ही परेशानियों पर ध्यान केंद्रित करना? 1 राजा 19:10 पर विचार करें: “हे प्रभु परमेश्वर सर्वशक्तिमान, मैंने बड़ी लगन से तेरी सेवा की है। फिर भी इस्राएल के लोगों ने तेरे साथ की गई वाचा को तोड़ दिया है, तेरी वेदियों को गिरा दिया है, और तेरे सभी नबियों को मार डाला है। मैं ही अकेला जीवित बचा हूँऔर अब वे मुझे भी मारने की कोशिश कर रहे हैं!” (आधुनिक अंग्रेजी संस्करण; पद 14 भी देखें)। सचमुच, क्या नबी एलिय्याहठीक वैसे ही जैसे कोई आध्यात्मिक ठहराव में डूब गया होकी आत्मा चिंता और पीड़ा से भर नहीं गई थी? क्या उसने अपने विश्वास के जीवन में और प्रभु का कार्य करने में अपना आनंद खो नहीं दिया था, जिससे उसकी आध्यात्मिक स्थिति सूखी और बंजर हो गई थी? जब मैंने नबी एलिय्याह को देखाजो 1 राजा अध्याय 18 और 19 में दर्शाए गए दो बिल्कुल विपरीत छोरों के बीच झूल रहा था, ठीक वैसे ही जैसे कोई बाइपोलर डिसऑर्डर (द्विध्रुवी विकार) से पीड़ित व्यक्ति होतो मेरी जिज्ञासा बढ़ती गई कि ईश्वर ने उसे फिर से कैसे उठाया, जबकि वह उस बिंदु तक पहुँच चुका था जहाँ वह झाड़ू के पेड़ के नीचे मृत्यु की कामना कर रहा था। इस बढ़ी हुई जिज्ञासा का एक कारण यह है कि लगभग दस साल पहले, जब स्वर्गीय पादरी किमएक बहुत प्यारे इंसान, जो मानसिक बीमारी से जूझ रहे थे और अंततः कैंसर फैलने के कारण उनका निधन हो गयाने हमारे चर्च में उपदेश दिया था, तो उनके उपदेश का शीर्षक था "एलियाह फिर से उठ खड़ा हुआ।" यह एक ऐसा शीर्षक है जिसे मैं भूल नहीं सकता। या शायद यह कहना ज़्यादा सही होगा कि यह एक ऐसा शीर्षक है जिसे मैं *कभी नहीं* भूल सकता। आज सुबह की भोर की प्रार्थना सेवा के दौरान भी, जब मैं प्रार्थना कर रहा था और उस पादरी के बारे में सोच रहा था, तो मेरा दिल दुख से भर गया और मेरी आँखों में आँसू आ गए, जब मैंने सोचा कि मानसिक बीमारी से जूझते हुए उनके लिए वह समय कितना मुश्किल रहा होगा। फिर भी, मुझे एक सपने को याद करके तसल्ली मिली जो मुझे उनके अंतिम संस्कार के कुछ ही समय बाद आया थाएक ऐसा सपना जिसमें उन्होंने एक चमकती हुई मुस्कान के साथ मुझे गले लगाया था, जिससे मैं फूट-फूटकर रो पड़ा था। उस तसल्ली के एहसास के बीच, मैंने अपने विचार और प्रार्थनाएँ उन लोगों की ओर मोड़ीं जो इस समय डिप्रेशन, बाइपोलर डिसऑर्डर और पैनिक डिसऑर्डर से जूझ रहे हैं। मन ही मन सोचते हुए, "निश्चित रूप से, वे इस समय सबसे बड़ी कठिनाई और मुश्किल का सामना कर रहे हैंकिसी और से भी ज़्यादाऔर निश्चित रूप से, कोई और उनके द्वारा सहे जा रहे कष्ट को पूरी तरह से नहीं समझ सकता..." मैंने उन्हें परमेश्वर के हवाले कर दिया। पूरे दिल से, मैंने उनके लिए प्रभु से प्रार्थना कीवह जो उनके कष्ट को सबसे अच्छी तरह जानता है और उनसे सबसे गहरा प्रेम करता है। जैसे ही मैं पूरी लगन से प्रार्थना करता हूँ कि परमेश्वर उनमें से हर एक तक पहुँचे और उन्हें सांत्वना देउन्हें आशा दे, उन्हें बचाए, और उन्हें चंगा करेमैंने उन तीन तरीकों पर विचार किया जिनसे परमेश्वर ने नबी एलियाह को उठाया, जो आध्यात्मिक निराशा और बाइपोलर डिसऑर्डर जैसे लक्षणों से पीड़ित प्रतीत हो रहे थे:

 

पहला, परमेश्वर ने एलियाह तक पहुँचने और उसे छूने के लिए एक स्वर्गदूत भेजा।

 

परमेश्वर के स्वर्गदूत ने एलियाह को छुआ, जो मृत्यु की प्रार्थना करने के बाद एक झाड़ू के पेड़ के नीचे सो रहा था। इसके अलावा, यह सिर्फ़ एक बार नहीं, बल्कि दो बार हुआ (19:5, 7)। जब मैं इस अंश पर मनन कर रहा था, तो मुझे एहसास हुआ कि परमेश्वर के वे बच्चे जो आध्यात्मिक निराशा या मानसिक बीमारी से पीड़ित हैं, उन्हें पिता परमेश्वर के स्पर्श की आवश्यकता है। इसका कारण यह है कि हमें अपने उन पीड़ित भाई-बहनों को गले लगाना चाहिएजो तन और मन से पूरी तरह थक चुके हैंऔर हर एक के लिए प्रार्थना करते हुए, परमपिता परमेश्वर के हृदय और प्रेम के साथ, उन तक पहुँचकर उन्हें स्पर्श करना चाहिए। ऐसे स्पर्श के माध्यम से, जो लोग कष्ट में हैं, उन्हें परमेश्वर के उस स्नेहपूर्ण और कोमल प्रेम का अनुभव मिलना चाहिए।

 

दूसरी बात, परमेश्वर ने एलिय्याह के लिए इंतज़ाम किया, जिससे वह एक स्वर्गदूत की सेवा के ज़रिए खा-पी सका।

 

परमेश्वर के स्वर्गदूत ने न सिर्फ़ एलिय्याह को छुआजो सो रहा थाबल्कि उसे जगाया भी और दो बार हिदायत दी, "उठ और खा" (पद 5 और 7)। इसके अलावा, परमेश्वर के स्वर्गदूत ने एलिय्याह को गर्म कोयलों ​​पर पकी हुई एक रोटी और पानी का एक घड़ा दिया (पद 6)। परमेश्वर के इस इंतज़ाम से सहारा पाकर, नबी एलिय्याह ने दो बार रोटी खाई और पानी पिया, जिससे उसकी ताक़त वापस आ गई (पद 8)। इस नई ताक़त से मज़बूत होकर, एलिय्याह चालीस दिनों तक दिन-रात चलता रहा, जब तक कि वह सीनै पर्वतपरमेश्वर के पर्वततक नहीं पहुँच गया (पद 8)। जब मैं इस हिस्से पर मनन कर रहा था, तो मुझे एक बार फिर परमेश्वर के उन बच्चों के लिए शारीरिक तंदुरुस्ती की अहमियत याद आई, जो आध्यात्मिक थकावट या मानसिक बीमारी से जूझ रहे हैं। मुझे एक बहन के साथ हुई बातचीत याद है, जो कभी डिप्रेशन से जूझ रही थी; जब मैंने उससे उसके अनुभव के बारे में पूछा, तो उसने मुझे बताया कि जब कोई डिप्रेशन से लड़ रहा हो, तो शारीरिक कसरत करना बहुत ज़रूरी है। बेशक, कसरत करने के लिए, पहले अच्छी तरह खाना-पीना भी ज़रूरी है। इसी वजह से, मेरा मानना ​​है कि यह बहुत अहम बात है कि परमेश्वर के स्वर्गदूत ने सोते हुए एलिय्याह को छुआ और जगाया, और फिर यह पक्का किया कि वह खाए-पिए। जो लोग आध्यात्मिक थकावट या मानसिक बीमारी से जूझ रहे हैं, उन्हें ठीक से खा-पीकर और नियमित कसरत करके अपनी शारीरिक तंदुरुस्ती को सबसे ज़्यादा अहमियत देनी चाहिए।

 

तीसरी बात, परमेश्वर ने एलिय्याह से बात की।

 

उठने, खाने-पीने और अपनी ताक़त वापस पाने के बादजिससे वह चालीस दिनों तक दिन-रात चल सका और सीनै पर्वत, यानी परमेश्वर के पर्वत तक पहुँच गया (पद 8)—एलिय्याह वहाँ मौजूद एक गुफ़ा में गया और वहीं रात बिताई (पद 9)। जब वह गुफ़ा के अंदर था, तो प्रभु का वचन उसके पास आया और पूछा, "एलिय्याह, तुम यहाँ क्यों हो?" (पद 9, 13)। ये शब्द सुनकर, एलिय्याह ने परमेश्वर को जवाब दिया: "मैं सर्वशक्तिमान प्रभु परमेश्वर के लिए बहुत जोशीला रहा हूँ। इस्राएलियों ने तेरी वाचा को ठुकरा दिया है, तेरी वेदियों को तोड़ डाला है, और तेरे नबियों को तलवार से मार डाला है। मैं ही अकेला बचा हूँ, और अब वे मेरी जान लेने की भी कोशिश कर रहे हैं" (पद 10, 14)। तब परमेश्वर ने एलिय्याह से कहा, “बाहर निकल और पहाड़ पर प्रभु के सामने खड़ा हो जा (पद 11), और उसके बाद एलिय्याह को एक “धीमी, कोमल आवाज़ (पद 12) सुनाई दी। मेरा मानना ​​है कि यही जंगल का आशीर्वाद है। दूसरे शब्दों में, यह बात कि परमेश्वर ने एलिय्याह कोजो उस समय जंगल में थाएक “धीमी फुसफुसाती आवाज़ (पद 12) सुनने का अवसर दिया, वास्तव में जंगल का ही आशीर्वाद है। हम यह कैसे जान सकते हैं? यदि हम होशे 2:14 को देखें, तो हम पाते हैं कि जब परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों कोजो परमेश्वर और बाल दोनों की उपासना करके मिश्रित-धर्म (syncretism) में फँस गए थेप्रेमपूर्वक अनुशासित किया, तो वह उन्हें जंगल में ले गया और “उन्हें सांत्वना के शब्द कहे [(समकालीन अंग्रेज़ी संस्करण: “उनसे कोमलता से बात की)]। इस प्रकार, परमेश्वर एक ऐसा परमेश्वर है जो अपने प्रिय लोगों को जंगल में ले जाता है और कोमल शब्दों से उन्हें सांत्वना देता है। एलिय्याह से, जो यह कहकर विलाप कर रहा था कि “मैं ही अकेला बचा हूँ (1 राजा 19:10, 14), परमेश्वर ने कोमलता से बात की (पद 12) और यह भी घोषणा की, “मैंने इस्राएल में सात हज़ार लोगों को बचाकर रखा है, जिन्होंने न तो बाल के सामने घुटने टेके हैं और न ही उस मूर्ति को चूमा है (पद 18, समकालीन अंग्रेज़ी संस्करण)। एलिय्याह के लिए वे शब्द कितनी बड़ी सांत्वना का स्रोत रहे होंगे! उसे विश्वास था कि परमेश्वर के सभी भविष्यद्वक्ता मार डाले गए हैं और केवल वही अकेला बचा है; फिर भी, जब परमेश्वर ने यह प्रकट किया कि उसने इस्राएल में सात हज़ार लोगों को सुरक्षित रखा है, जिन्होंने न तो बाल के सामने घुटने टेके और न ही उसकी मूर्ति को चूमा, तो यह उसके लिए कितनी बड़ी शक्ति का स्रोत रहा होगा! जब मैं इस अंश पर मनन कर रहा था, तो मुझे याद आया कि जब भी हम आध्यात्मिक ठहराव या मानसिक कष्ट के दौर से गुज़र रहे होते हैं, तो हमें जान-बूझकर एकांत में, यानी जंगल में चले जाना चाहिए। यहाँ तक कि जब हमारे शरीर और मन थके हुए होंया जब हम पूरी तरह से निराश महसूस कर रहे होंतब भी हमें उस जंगल में प्रवेश करना चाहिए ताकि हम परमेश्वर की उपस्थिति में अकेले खड़े हो सकें (या घुटने टेक सकें)। और वहाँ, उस सन्नाटे के बीच, हमें अपने कानों को परमेश्वर की उस धीमी, कोमल आवाज़ को सुनने के लिए तैयार करना चाहिए। हमारे भीतर वास करने वाला पवित्र आत्मा हमें धर्मशास्त्रों में लिखे परमेश्वर के वचन की याद दिलाएगा, हमें समझ प्रदान करेगा, और हमें अटूट विश्वास के साथ उस वचन पर दृढ़ रहने में समर्थ बनाएगा। हमें सिर्फ़ विश्वास से परमेश्वर के वचन को समझने के लिए नहीं बुलाया गया है, बल्कि एक कदम और आगे बढ़ने के लिए बुलाया गया है... हमें खुद को परमेश्वर के हाथों में सौंप देना चाहिएताकि वह हमें मज़बूती से थाम ले। जब हम ऐसा करते हैं, तो हम परमेश्वर के उद्धारउसके बचाव और चंगाईका अनुभव करेंगे। अपने वचन के द्वारा, परमेश्वर हमारी ठहरी हुई आत्माओं को फिर से जीवित करेगा और हमारे अंदर एक नई जागृति लाएगा।

 

जब मैंने बाइपोलर डिसऑर्डर से पीड़ित किसी व्यक्ति के अत्यधिक भावनात्मक उतार-चढ़ाव को देखाजो एक पल में एक चरम पर होता था और अगले ही पल दूसरे चरम परतो मैं सोचने लगा कि उस व्यक्ति के लिए ऐसे भावनात्मक उतार-चढ़ाव को सहना कितना मुश्किल और दर्दनाक होगा, जिन पर उसका बिल्कुल भी कोई नियंत्रण नहीं है। फिर भी, मेरा मानना ​​है कि जो मसीही न केवल भावनात्मक उतार-चढ़ाव का, बल्कि आध्यात्मिक उतार-चढ़ाव का भी अनुभव करते हैं, उनके लिए भी यह उतना ही कष्टदायक और कठिन होता होगा। जब कोई व्यक्ति विश्वास के एक जोशीले और उत्साहपूर्ण जीवन से ऐसी स्थिति में पहुँच जाता है जहाँ उसका वह उत्साह ठंडा पड़ जाता हैजिससे उसका दिल ठंडा पड़ जाता है और उसका धार्मिक जीवन सिर्फ़ एक रस्म बनकर रह जाता हैतो वह इन अनियंत्रित आध्यात्मिक उतार-चढ़ावों के कारण गहरे दुख से गुज़रने लगता है। भविष्यवक्ता एलिय्याह के मामले पर विचार करें: 1 राजा 18 में, परमेश्वर के वचन का विश्वासपूर्वक पालन करते हुए, वह निडर होकर राजा अहाब के सामने खड़ा हुआयहाँ तक कि उसने अपनी जान की भी परवाह नहीं कीऔर उसे साहसपूर्वक फटकारा। फिर भी, 1 राजा 19 में, जब उसने रानी ईज़ेबेल की उसे जान से मारने की धमकी सुनी, तो वह डर के मारे जंगल में भाग गया। वही एलिय्याह, जो 1 राजा 18 में कर्मेल पर्वत पर बाल के 450 भविष्यवक्ताओं का सामना करने के बाद विजयी होकर खड़ा था, 1 राजा 19 में एक झाड़ी के नीचे बैठा हुआ पाया जाता है, और परमेश्वर से विनती कर रहा होता है कि वह उसकी जान ले ले। यह इतना बड़ा विरोधाभास कैसे हो सकता है? ऐसा लगता है मानो वह किसी प्रकार के आध्यात्मिक बाइपोलर डिसऑर्डर से पीड़ित हो। फिर भी, परमेश्वर का एक दूत उस स्थिति में एलिय्याह के पास आया, उसने कोमलता से उसकी सेवा की, और उसे भोजन दिया। इसके अलावा, परमेश्वर ने एलिय्याह से, जो जंगल में चला गया था, बड़े प्यार से बात की। उस ईश्वरीय वचन ने एलिय्याह की आत्मा को फिर से जीवित किया और उसके अंदर एक नई जागृति ला दी। मैं प्रार्थना करता हूँ कि पुनरुद्धार और जागृति का यही कार्य हमारे अपने जीवन में भी हो।


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