El duelo que rechaza el consuelo

El duelo que rechaza el consuelo

 

 

 

 

«Entonces Jacob rasgó sus vestiduras, se vistió de cilicio y guardó luto por su hijo durante mucho tiempo. Todos sus hijos intentaron consolarlo, pero él se negó a ser consolado. "No —dijo él—; seguiré de luto hasta que me reúna con él en la tumba". Así que su padre continuó llorando por él». (Génesis 37:34–35)

 

 

En nuestra iglesia hay una abuela —que ahora ronda los ochenta años— que ha tenido que ver partir hacia el otro mundo, antes que ella, a tres de sus seis hijos. Habiendo perdido a su esposo a una edad temprana, esta abuela perdió posteriormente a tres de sus seis hijos —cada uno de los cuales ya había alcanzado una edad considerable— en este mundo terrenal. El último hijo que perdió fue un varón que falleció mientras dormía hace unos años, a la edad de 56 años. Hasta el día de hoy, no puedo olvidar aquel momento. Recuerdo vívidamente la imagen de esa abuela, llorando amargamente mientras me clamaba entre lágrimas: «¡Pastor! ¡Oh, Pastor!». Tampoco puedo olvidar verla sollozar mientras me decía: «Pastor, siento tanto resentimiento hacia Dios». Al contemplar las lágrimas de una madre que lloraba inconsolablemente tras perder a un hijo, intenté imaginar la profundidad de su angustia; sin embargo, me vi totalmente incapaz de llegar a comprenderla. Nadie puede medir verdaderamente el dolor que alberga el corazón de un padre que ha perdido a un hijo amado. Creo que, para una madre, el dolor y el sufrimiento son únicos a su propia experiencia; y para un padre, son únicos a la suya: cada uno carga con una carga de duelo distinta. La realidad es que, en una situación así, a menudo parece como si nadie pudiera ofrecer un consuelo genuino al corazón de un padre que ha perdido a un hijo. Por supuesto, los familiares amorosos, los parientes, los amigos, los hermanos de la iglesia y otras personas, sin duda se esforzarán por ofrecer consuelo; sin embargo, la angustia en el corazón de un padre en duelo puede ser tan abrumadora que, sencillamente, se vea incapaz de aceptar consuelo de nadie. Jacob, tal como se describe en el pasaje bíblico de hoy —Génesis 37:34–35— era precisamente un hombre así. Creyendo que su amado hijo José —a quien había engendrado en su vejez (Gén. 37:3)— había muerto, Jacob se vio consumido por el dolor. Aunque sus otros hijos intentaron consolarlo, Jacob se negó a aceptar su consuelo. En otras palabras, mientras guardaba luto por la noticia de la muerte de su amado hijo José, Jacob rechazó el consuelo ofrecido por sus otros hijos [«se negó a ser consolado» (NASB)]. ¿Cuán profunda debió ser la angustia de Jacob para que rechazara el consuelo de sus propios hijos? Tal sufrimiento extremo es de una naturaleza que solo Dios, el Espíritu Santo, puede consolar verdaderamente. Dicho de otro modo, existe un tipo específico de dolor —uno que los seres humanos son impotentes para aliviar— que solo Dios puede sanar. Ese dolor es la pérdida de un hijo amado. La agonía de la separación terrenal —el dolor de saber que uno nunca más volverá a ver a un ser querido en este mundo— es una carga que solo Dios puede consolar. Por lo tanto, no nos queda otra opción que volvernos a Dios en oración. Debemos suplicar fervientemente a Dios que consuele personalmente a aquellos amados hermanos y hermanas entre nosotros que, habiendo visto partir a un hijo antes que ellos, se encuentran ahora inmersos en la tristeza y el luto. Al hacerlo, Dios —en Su misericordia infinita— oirá y responderá nuestras oraciones; y, a través de esa respuesta divina, Él extenderá Su consuelo a aquellos hermanos y hermanas a quienes ama incluso más profundamente de lo que nosotros lo hacemos. Además, Dios les concederá fortaleza y los sostendrá, capacitándolos para soportar y superar su inmenso dolor y sufrimiento. Es más, a lo largo de todo este proceso, Dios hará que Su propia gloria sea revelada. En consecuencia, a través de las vidas de estos hermanos y hermanas, seremos testigos de la verdadera belleza del espíritu cristiano.

 

Parece que, en efecto, hay muchas personas a nuestro alrededor que necesitan consuelo. Parece que, por doquier, hay tantos amados hermanos y hermanas soportando dolor, tristeza y angustia. Dios desea usarnos como instrumentos de consuelo. Por lo tanto, en lugar de buscar ser consolados nosotros mismos, deberíamos orar para ser utilizados como instrumentos de Dios para llevar consuelo a los demás. En particular, debemos reconocer que hay hermanos y hermanas que soportan un dolor tan profundo que somos incapaces de aliviarlo; por ellos, debemos orar a Dios, en silencio pero con fervor. Al hacerlo, el propio Espíritu Santo los consolará personalmente, capacitándolos —incluso en medio de circunstancias tan dolorosas— para volverse y ofrecer consuelo a aquellos que han acudido a consolarlos.