वह बुद्धिमत्ता जो संकट के समय सबसे ज़्यादा चमकती है

 

वह बुद्धिमत्ता जो संकट के समय सबसे ज़्यादा चमकती है

 

 

 

“जाओ और और ज़्यादा पूछताछ करो, और ठीक-ठीक पता लगाओ कि वह कहाँ छिपा है और उसे वहाँ किसने देखा है” (1 शमूएल 23:22)।

 

 

जब मैं बच्चा था, तो मेरे पसंदीदा टीवी कार्टूनों में से एक *टॉम एंड जेरी* था। और अब, मेरे तीनों बच्चे—खासकर मेरा सबसे छोटा बच्चा, जो अभी प्राइमरी स्कूल में है—उसी कार्टून को बहुत पसंद करते हैं। मुझे यह इतना पसंद इसलिए था क्योंकि मुझे जेरी—एक छोटा सा चूहा—का टॉम—एक बिल्ली जो उससे कहीं ज़्यादा बड़ी थी—को अपनी होशियारी से मात देना और हराना, बेहद मज़ेदार लगता था। खासकर, मुझे यह देखना बहुत पसंद था कि जब भी टॉम जेरी को पकड़ने के लिए हर मुमकिन चाल चलता था, तो वह चालाक चूहा न सिर्फ़ खतरे से सफलतापूर्वक बच निकलता था, बल्कि अक्सर पासा पलट देता था, जिससे टॉम खुद ही किसी मुश्किल में फँस जाता था। जब भी मैं इस कार्टून के बारे में सोचता हूँ, तो मुझे दाऊद और गोलियत के बीच हुई लड़ाई की बाइबिल की कहानी याद आ जाती है। शायद ऐसा इसलिए है क्योंकि मैं दाऊद को जेरी जैसा और गोलियत को टॉम जैसा देखता हूँ। जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, दाऊद—एक विनम्र चरवाहा—ने पलिश्ती विशालकाय गोलियत के खिलाफ लड़ाई लड़ी और विजयी हुआ। इसके अलावा, क्योंकि दाऊद ने जहाँ भी राजा शाऊल ने उसे भेजा, वहाँ बुद्धिमानी और समझदारी से काम किया, इसलिए जब शाऊल ने उसे सेना में कमांडर नियुक्त किया, तो इस नियुक्ति को सभी लोगों—और यहाँ तक कि शाऊल के अपने अधिकारियों ने भी—सही और उचित माना (1 शमूएल 18:5)। हालाँकि, जब दाऊद गोलियत को मारने के बाद लौटा, तो एक समस्या खड़ी हो गई: इस्राएल के हर शहर से औरतें राजा शाऊल का स्वागत करने के लिए गाते-नाचते, डफ और झाँझ बजाते हुए बाहर आईं। जब वे जश्न मना रही थीं, तो उन्होंने यह नारा लगाया, “शाऊल ने अपने हज़ारों को मारा है, और दाऊद ने अपने दसियों हज़ारों को!” उस दिन से आगे, राजा शाऊल दाऊद के प्रति जानलेवा ईर्ष्या रखने लगा (पद 6–9)। इसके अलावा, राजा शाऊल दाऊद से डरता था क्योंकि उसने देखा कि दाऊद अपने सभी काम बुद्धिमानी से करता था—दरअसल, असाधारण बुद्धिमानी से (पद 14–15)। इसका कारण यह था कि, क्योंकि दाऊद अपने हर काम में बुद्धिमानी से काम करता था, इसलिए न सिर्फ़ शाऊल के सभी सेवक उसे पसंद करने लगे, बल्कि शाऊल की अपनी बेटी, मीकल भी उसे पसंद करने लगी (पद 22, 28); इसके अलावा, उसका नाम बहुत सम्मानित हो गया (पद 30)। दाऊद अपने सभी कामों को इतनी समझदारी से कैसे कर पाया? ऐसा इसलिए था क्योंकि परमेश्वर उसके साथ था (पद 14)। क्योंकि शाऊल ने देखा और पहचान लिया कि परमेश्वर दाऊद के साथ है, इसलिए वह दाऊद से और भी ज़्यादा डरने लगा, और आखिरकार अपनी बाकी की ज़िंदगी के लिए उसका दुश्मन बन गया (पद 28–29)। नतीजतन, शाऊल ने दाऊद को मारने की कोशिश की (19:1, 10)। इस तरह, उस पल से, दाऊद एक भगोड़ा बन गया, जबकि राजा शाऊल उसका पीछा करने वाला बन गया।

 

आज का अंश—1 शमूएल 23:22—दाऊद के कीलाह में बिताए समय (पद 1–12) के बाद आता है, जिसके बाद वह एक ऐसी जगह भाग गया जहाँ वह शाऊल से बच सके (पद 13); आखिरकार, जब हम आज के पाठ पर पहुँचते हैं, तो वह ज़िफ़ के जंगल की झाड़ियों में छिपा हुआ है (पद 15)। उस समय, ज़िफ़ के लोग गिबा में शाऊल के पास गए और उसे बताया कि दाऊद जंगल में उनके बीच छिपा हुआ है, जो रेगिस्तान के दक्षिण में, हकीलाह पहाड़ पर बनी मज़बूत झाड़ियों के अंदर है (पद 19)। उन्होंने ऐसा इसलिए किया क्योंकि उनका मानना ​​था कि दाऊद को राजा शाऊल के हवाले करना उनका फ़र्ज़ है (पद 20)। यह सुनकर, राजा शाऊल ने ज़िफ़ के लोगों को आशीर्वाद दिया (पद 21); फिर, जैसा कि आज के अंश में बताया गया है—उसे मिली एक रिपोर्ट को याद करते हुए कि दाऊद बहुत चालाकी से काम करता है—उसने ज़िफ़ के लोगों को निर्देश दिया कि वे वापस जाएँ और और भी अच्छी तरह से जाँच करें ताकि ठीक-ठीक पता चल सके कि दाऊद कहाँ छिपा है और उसे वहाँ किसने देखा है (पद 22)। इसके बाद, राजा शाऊल ने ज़िफ़ के आदमियों को निर्देश दिया कि वे हर उस जगह की टोह लें जहाँ दाऊद छिपा हो और उसकी पूरी जानकारी उसे वापस आकर दें (पद 23)। यहाँ, मैंने तीन खास तरीकों पर सोचा जिनमें दाऊद ने गहरी समझदारी से काम किया। मैंने दाऊद की इस समझदारी को "वह समझदारी जो संकट के समय सबसे ज़्यादा चमकती है" के तौर पर बताया है। मुझे उम्मीद है कि जैसे-जैसे हम दाऊद की संकट को दूर करने वाली इस समझदारी के इन तीन पहलुओं पर सोचेंगे—और उन्हें अपने जीवन में अपनाएँगे—हम भी ऐसी समझदारी पैदा करने की कोशिश करेंगे जो हमारे सामने आने वाले संकटों के बीच भी खूब चमके।

 

पहला, वह समझदारी जो संकट के समय सबसे ज़्यादा चमकती है, वह है परमेश्वर से सलाह लेना। कृपया 1 शमूएल 23:2 और 4 पर ध्यान दें: "तब दाऊद ने यहोवा से पूछा, 'क्या मैं जाकर इन पलिश्तियों पर हमला करूँ?' और यहोवा ने दाऊद से कहा, 'जा, पलिश्तियों पर हमला कर और कीलाह को बचा।' ... तब दाऊद ने फिर यहोवा से पूछा। और यहोवा ने उसे उत्तर दिया और कहा, 'उठ, कीलाह को जा, क्योंकि मैं पलिश्तियों को तेरे हाथ में सौंप दूँगा।'" इन आयतों में उस प्रार्थना का ज़िक्र है जो दाऊद ने यहोवा से तब की थी, जब उसे यह खबर मिली—उस समय वह राजा शाऊल से बचने के लिए यहूदा देश के कीलाह नामक नगर में रह रहा था—कि "पलिश्ती कीलाह से लड़ रहे हैं और खलिहानों को लूट रहे हैं" (पद 1)। जैसा कि आप देख सकते हैं, दाऊद ने यहोवा से केवल एक बार नहीं, बल्कि दो बार पूछा। पहली बार, दाऊद ने यहोवा से पूछा, "क्या मैं जाकर इन पलिश्तियों पर हमला करूँ?" जिस पर यहोवा ने उसे आज्ञा दी, "जा, पलिश्तियों पर हमला कर और कीलाह को बचा" (पद 2)। हालाँकि, दाऊद ने दूसरी बार यहोवा से इसलिए पूछा (पद 4) क्योंकि उसके साथियों ने उससे कहा था: "देखो, जब हम यहाँ यहूदा में हैं, तब भी हम डरे हुए हैं; फिर अगर हम कीलाह जाकर पलिश्तियों की सेना से लड़ेंगे, तो हमारा डर और कितना बढ़ जाएगा?" (पद 3)। दूसरे शब्दों में, दाऊद ने यहोवा से दोबारा इसलिए पूछा कि क्या उसे पलिश्तियों पर हमला करने के लिए कीलाह जाना चाहिए, क्योंकि उसने अपने साथ के लोगों की बातें सुनी थीं। इसके अलावा, अगर तर्क की नज़र से देखें—यानी इंसानी समझ के आधार पर—तो कीलाह जाकर पलिश्ती सेना से लड़ना, जैसा कि दाऊद के साथियों ने बताया था, सचमुच एक बेहद डरावना काम था। इसका कारण यह था कि अगर वे कीलाह में पलिश्तियों से लड़ते, तो राजा शाऊल को यह खबर ज़रूर मिल जाती; और खबर मिलते ही, वह बिना किसी शक के कीलाह पर चढ़ाई कर देता ताकि दाऊद और उसके सभी साथियों को मार सके। ऐसी ही एक डरावनी स्थिति के बीच दाऊद ने यहोवा से पूछा—केवल एक बार नहीं, बल्कि दो बार। फिर भी, परमेश्वर के वचन का पालन करते हुए, दाऊद उठा, कीलाह गया, पलिश्तियों से लड़ा, उन्हें भारी मार से हराया, और कीलाह के निवासियों को बचाया (पद 5)। हालाँकि, जब किसी ने शाऊल को बताया कि दाऊद कीलाह पहुँच गया है, तो शाऊल ने न केवल यह विश्वास किया कि परमेश्वर ने दाऊद को उसके हाथों में सौंप दिया है, बल्कि यह भी मान लिया कि दाऊद अब दरवाजों और सलाखों से मज़बूत किए गए एक शहर के अंदर फँस गया है (पद 7)। परिणामस्वरूप, शाऊल ने अपनी सेना को लामबंद किया और दाऊद तथा उसके आदमियों को घेरने के इरादे से कीलाह पर चढ़ाई कर दी (पद 8)। जब मैं इस अंश पर मनन कर रहा था, तो मुझे मिस्र के राजा फ़िरौन की याद आई, जिसका ज़िक्र निर्गमन की किताब में है। इसका कारण यह है कि फ़िरौन ने भी यही माना था कि इस्राएल के लोग "जंगल में घिर गए हैं" (निर्गमन 14:3)। परिणामस्वरूप, राजा ने तुरंत मिस्र के सभी रथों को तैयार किया और अपने लोगों को साथ लेकर इस्राएलियों का पीछा किया (पद 6–9)। ठीक यही मानवीय बुद्धि का सार है। राजा शाऊल की बुद्धि मानवता की अंतर्निहित सीमाओं को दर्शाती है। मानवीय बुद्धि के दृष्टिकोण से, यह मानना ​​पूरी तरह से तर्कसंगत होता कि चूँकि दाऊद कीलाह के अंदर फँसा हुआ था, इसलिए शाऊल शहर को घेरकर उसे आसानी से पकड़ सकता था। वास्तव में, यदि घटनाएँ ठीक वैसे ही घटित होतीं जैसा शाऊल ने सोचा था, तो दाऊद निश्चित रूप से उसके हाथों में आ जाता। हालाँकि, एक महत्वपूर्ण कारक ऐसा था जिसका अनुमान लगाने में शाऊल चूक गया: वह तथ्य कि परमेश्वर सक्रिय रूप से दाऊद को शाऊल की पकड़ में आने से रोक रहा था (1 शमूएल 23:14)। इसके अलावा, क्योंकि वही परमेश्वर जिसने दाऊद का उपयोग कीलाह के निवासियों को बचाने के लिए किया था (पद 5), अब दाऊद को शाऊल के चंगुल से बचाने के लिए काम कर रहा था, इसलिए शाऊल उसे पकड़ने—और, विस्तार से कहें तो, मारने—में पूरी तरह से असमर्थ था। इस प्रकार, केवल अपनी बुद्धि पर भरोसा करते हुए, शाऊल दाऊद के विरुद्ध जीतने की कभी आशा नहीं कर सकता था। इसका कारण यह था कि दाऊद हर काम बुद्धि के साथ करता था—विशेष रूप से, परमेश्वर की बुद्धि के साथ। और उस ईश्वरीय बुद्धि का सीधा सा अर्थ था—स्वयं परमेश्वर से मार्गदर्शन प्राप्त करना।

 

हमें भी परमेश्वर से माँगना चाहिए। हमें परमेश्वर से क्यों माँगना चाहिए? इसका कारण यह है कि, परमेश्वर के लोग होने के नाते, जो उस पर भरोसा करते हैं, हम उसकी इच्छा का पालन करने के लिए बाध्य हैं। इसलिए, जहाँ हमें परमेश्वर से माँगना चाहिए, वहीं हमें ऐसा उस मानसिकता के साथ करना चाहिए जो उसके उत्तर का पालन करने के लिए तैयार हो। ठीक इसी तरह की बुद्धि—वह बुद्धि जो संकट के समय सबसे अधिक चमकती है—हमें प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए। इसके अलावा, जिस बुद्धि की हमें तलाश करनी चाहिए, उसमें मनुष्यों के शब्दों के बजाय परमेश्वर के वचन को सुनना और उसका पालन करना शामिल है (तुलना करें: प्रेरितों के काम 5:29)। भले ही मानवीय सलाह हमारी बुद्धि को तार्किक और सही लगे, और भले ही परमेश्वर के वचन का पालन करने में कोई बड़ा जोखिम दिखाई दे, फिर भी हमें परमेश्वर के पास इस तत्परता के साथ जाना चाहिए कि हम सभी मानवीय सलाहों से ऊपर उसके वचन का पालन करेंगे, और हमें विश्वास के साथ कार्य करना चाहिए। संकट के समय बुद्धिमानी से कार्य करने का यही सच्चा अर्थ है।

 

दूसरी बात, संकट के समय जो बुद्धि सबसे अधिक चमकती है, वह है उस काम को करने से इनकार करना जिसे परमेश्वर ने मना किया है।

 

1 शमूएल 24:6–7a पर विचार करें: “उसने अपने आदमियों से कहा, ‘परमेश्वर न करे कि मैं अपने स्वामी, परमेश्वर के अभिषिक्त के साथ ऐसा काम करूँ, कि मैं उसके विरुद्ध अपना हाथ उठाऊँ, क्योंकि वह परमेश्वर का अभिषिक्त है।’ इस प्रकार दाऊद ने इन शब्दों से अपने आदमियों को समझाया और उन्हें शाऊल पर आक्रमण करने की अनुमति नहीं दी...” यह अंश एक ऐसी घटना का वर्णन करता है जो उस समय घटी जब दाऊद एन-गेदी के जंगल में था (पद 1)। शाऊल ने पूरे इस्राएल में से 3,000 चुने हुए आदमियों को इकट्ठा किया और जंगली बकरियों की चट्टानों के पास दाऊद और उसके आदमियों की खोज में निकला (पद 2); रास्ते में, वह अपनी ज़रूरत पूरी करने के लिए भेड़ों के बाड़े के पास स्थित एक गुफा में घुस गया (पद 3)। लेकिन शाऊल को इस बात का ज़रा भी अंदाज़ा नहीं था कि दाऊद और उसके आदमी उसी गुफा के भीतर गहराई में छिपे हुए थे (पद 3)। उसी क्षण, दाऊद के आदमियों ने उससे कहा: “देखो, यह वही दिन है जिसके विषय में परमेश्वर ने तुमसे कहा था, ‘मैं तुम्हारे शत्रु को तुम्हारे हाथ में सौंप दूँगा, और तुम उसके साथ वैसा ही करोगे जैसा तुम्हें उचित लगे’” (पद 4)। ये शब्द सुनकर दाऊद उठा और चुपके से शाऊल के वस्त्र का एक कोना काट लिया। इसके बाद—क्योंकि शाऊल के वस्त्र का कोना काट देने के कारण उसका मन उसे कचोट रहा था—दाऊद ने अपने साथियों से कहा: “यहोवा न करे कि मैं अपने स्वामी, यहोवा के अभिषिक्त के साथ ऐसा काम करूँ, कि उसके विरुद्ध हाथ बढ़ाऊँ; क्योंकि वह यहोवा का अभिषिक्त है” (पद 6)। इन शब्दों के साथ, दाऊद ने अपने साथियों को रोक दिया और उन्हें शाऊल को कोई हानि पहुँचाने नहीं दिया (पद 7)। लेकिन कोई पूछ सकता है कि, यह किस तरह की बुद्धिमानी है जो संकट के बीच सबसे ज़्यादा चमकती है? अपने सामने खड़े तात्कालिक संकट से बचने के लिए, क्या दाऊद को राजा शाऊल को मार डालने का अवसर नहीं लपक लेना चाहिए था—वही व्यक्ति जो उसे जान से मारने के इरादे से उसका पीछा कर रहा था? न केवल दाऊद के साथियों ने, बल्कि स्वयं राजा शाऊल ने भी यह मान लिया था कि परमेश्वर ने उसे दाऊद के हाथों में सौंप दिया है (पद 4, 18)। फिर भी, राजा शाऊल को मार डालने का अवसर होने के बावजूद, दाऊद ने ऐसा करने से परहेज़ किया। उसने केवल शाऊल के वस्त्र का कोना काट लिया। और उस काम के बाद भी, शाऊल के वस्त्र का कोना काट देने के कारण दाऊद का मन उसे कचोट रहा था (पद 4–5)। इसका कारण यह था कि दाऊद एक ऐसा व्यक्ति था जो परमेश्वर का भय मानता था। और क्योंकि वह परमेश्वर का भय मानता था, इसलिए दाऊद ने वह काम करने से इनकार कर दिया जिसे परमेश्वर ने मना किया था—अर्थात्, राजा शाऊल, जो यहोवा का अभिषिक्त था, उस पर हाथ उठाना। अपने सामने खड़े संकट से आसानी से बाहर निकलने का एक सुनहरा अवसर (?) होने के बावजूद, दाऊद ने परमेश्वर के वचन का पालन करना चुना। इसका कारण यह था कि वह एक बुद्धिमान व्यक्ति था जो परमेश्वर का आदर करता था। परिणामस्वरूप, उसने केवल मनुष्यों द्वारा खड़े किए गए संकट से क्षणिक बचाव पाने के लिए परमेश्वर के वचन की अवज्ञा करने से इनकार कर दिया।

 

हमें भी वही काम करने से परहेज़ करना चाहिए जिसे परमेश्वर ने मना किया है। संकट के बीच भी—और भले ही हमारे आस-पास के लोग ज़ोर देकर कहें, “यह एक अवसर है जो परमेश्वर ने तुम्हें दिया है”—हमें उनकी बातों पर ध्यान देने के बजाय परमेश्वर की आवाज़ सुननी चाहिए। यदि, पवित्रशास्त्र के माध्यम से, पवित्र आत्मा परमेश्वर की आवाज़ में हमसे कहता है—कि, “मैं इस काम को मना करता हूँ”—तो हमें उस अवसर को भी छोड़ देना चाहिए और परमेश्वर की आज्ञा के अधीन हो जाना चाहिए। ठीक यही आचरण उस बुद्धिमान व्यक्ति का होता है जो परमेश्वर का भय मानता है। तीसरा, संकट के समय जो समझदारी सबसे ज़्यादा चमकती है, वह है अपने साथ बुरा करने वाले के साथ भी दयालुता से पेश आना।

 

1 शमूएल 24:17 पर गौर करें: "उसने दाऊद से कहा, 'तुम मुझसे ज़्यादा नेक हो; क्योंकि तुमने मेरे साथ अच्छा बर्ताव किया है, जबकि मैंने तुम्हारे साथ बुरा बर्ताव किया है।'" ये शब्द राजा शाऊल ने दाऊद से कहे थे; जब उसे एहसास हुआ कि दाऊद ने उसकी जान बख्श दी, जबकि परमेश्वर ने उसे दाऊद के हाथों में सौंप दिया था (पद 18), तो शाऊल ने अपनी आवाज़ ऊँची की और दाऊद से बात करते हुए रो पड़ा (पद 16)। हालाँकि शाऊल साफ़ तौर पर दाऊद की जान लेने की कोशिश कर रहा था (पद 11), फिर भी उसने यह माना कि दाऊद ने उसकी जान की कद्र की थी और उसे नुकसान पहुँचाने के लिए अपना हाथ नहीं उठाया था (पद 10); इसलिए, राजा शाऊल ने दाऊद से कहा, "तुम मुझसे ज़्यादा नेक हो; क्योंकि तुमने मेरे साथ अच्छा बर्ताव किया है, जबकि मैंने तुम्हारे साथ बुरा बर्ताव किया है" (पद 17)। इसके अलावा, राजा शाऊल ने दाऊद से कहा, "आज तुमने मेरे लिए जो कुछ किया है, उसके बदले परमेश्वर तुम्हें अच्छा फल दे" (पद 19)। दाऊद राजा शाऊल के साथ—जो उसकी जान लेने की पूरी कोशिश कर रहा था—इतनी दयालुता से कैसे पेश आ पाया? हालाँकि दाऊद ने राजा शाऊल के खिलाफ कोई गलती नहीं की थी (पद 11), और हालाँकि शाऊल उसे मारने के लिए उसका पीछा कर रहा था (पद 11)—सिर्फ़ अपने आस-पास के लोगों की बातों के आधार पर—जिन्होंने दावा किया था, "दाऊद राजा को नुकसान पहुँचाना चाहता है" (पद 9)—फिर भी दाऊद ऐसे आदमी के साथ दयालुता से कैसे पेश आ पाया? मुझे इस सवाल का जवाब उत्पत्ति 50:20 में मिला: "तुमने मेरे खिलाफ बुरा सोचा था; लेकिन परमेश्वर ने उसे भलाई में बदल दिया, ताकि आज के दिन जैसा हुआ है, वैसा ही हो सके, और बहुत से लोगों की जान बच सके।" ये शब्द यूसुफ ने अपने भाइयों से कहे थे, जिन्होंने उसे नुकसान पहुँचाने की कोशिश की थी। क्योंकि यूसुफ ने परमेश्वर की भलाई का अनुभव किया था—यह देखकर कि कैसे परमेश्वर ने उसके भाइयों के बुरे इरादों को भलाई में बदल दिया था (भजन संहिता 34:8)—इसलिए वह दयालु शब्दों के ज़रिए उन्हें दिलासा दे पाया (उत्पत्ति 50:21)। दाऊद राजा शाऊल के साथ—जो उसे नुकसान पहुँचाने की पूरी कोशिश कर रहा था—इतनी दयालुता से कैसे पेश आ पाया? ऐसा ठीक इसलिए था क्योंकि उसने भी परमेश्वर की भलाई का अनुभव किया था (भजन संहिता 34:8)। दाऊद ने परमेश्वर की भलाई का अनुभव तब किया जब उसने पलिश्ती विशालकाय योद्धा गोलियत को हराया, और उसने परमेश्वर की भलाई का अनुभव फिर तब किया जब राजा शाऊल ने, ईर्ष्या से जलकर, उसे मारने की कोशिश की। ठीक इसी कारण से, भले ही राजा शाऊल ने उसके साथ बुरा बर्ताव किया, दाऊद उसके साथ दयालुता से पेश आ सका। यह उन बुद्धिमान व्यक्तियों का विशिष्ट आचरण है जो परमेश्वर-केंद्रित जीवन जीते हैं। ठीक वैसे ही जैसे यूसुफ ने उत्पत्ति की पुस्तक में किया था (उत्पत्ति 39:9), दाऊद—जो 1 शमूएल 23 में आज के पाठ का विषय है—भी परमेश्वर पर केंद्रित जीवन जी रहा था। दाऊद की यह इच्छा थी कि परमेश्वर, जो परम न्यायाधीश है, उसके और राजा शाऊल के बीच के विवाद का निर्णय करे (पद 12, 15)। इसके अलावा, उसने परमेश्वर से प्रार्थना की कि वह उसकी दुर्दशा की जाँच करे, उसकी शिकायतों के मामले में उसे निर्दोष ठहराए, और उसे राजा शाऊल के चंगुल से छुड़ाए (पद 15)। उसने परमेश्वर से यह भी प्रार्थना की कि वह राजा शाऊल को दंड देकर उसका प्रतिशोध ले (पद 12)। क्या यह अद्भुत नहीं है? उस अवसर पर जब उसे राजा शाऊल को मारने का मौका मिला था, दाऊद स्वयं न्यायाधीश की भूमिका निभा सकता था—शाऊल को नुकसान पहुँचाने की कोशिश के लिए व्यक्तिगत प्रतिशोध के रूप में उसे मार सकता था—और इस तरह भागते-फिरते जीवन बिताने की आगे की कठिनाइयों से खुद को बचा सकता था। फिर भी, उसने न्यायाधीश के रूप में परमेश्वर के उचित स्थान को हथियाने का चुनाव नहीं किया। इसके बजाय, दाऊद ने परमेश्वर—जो धर्मी न्यायाधीश है—से गुहार लगाई, और उससे अपने तथा राजा शाऊल के बीच के विवाद का निर्णय करने को कहा। ठीक यही एक बुद्धिमान व्यक्ति का आचरण होता है—ऐसा व्यवहार जो संकट के समय सबसे अधिक चमकता है।

 

हमें भी बुद्धिमानी से काम लेना चाहिए। हमें हर समय बुद्धिमानी से काम लेने के लिए बुलाया गया है—विशेषकर तब जब हम कठिनाइयों का सामना करते हैं, जब हम अभिभूत महसूस करते हैं, या तब भी जब हमें लगता है कि हम किसी संकट का सामना कर रहे हैं। तो फिर, बुद्धिमानी से काम लेने का क्या अर्थ है? इसका अर्थ है परमेश्वर-केंद्रित आचरण करना, ठीक वैसे ही जैसे यूसुफ और दाऊद ने किया था। निष्क्रिय रूप से देखने पर, परमेश्वर-केंद्रित आचरण में उन लोगों को, जो हमारे साथ बुरा बर्ताव करते हैं, परमेश्वर—जो परम न्यायाधीश है—के न्याय पर छोड़ देना शामिल है; लेकिन सक्रिय रूप से देखने पर, इसका अर्थ है उन्हीं उत्पीड़कों के साथ दयालुता से पेश आना। इसका कारण यह है कि हमारा परमेश्वर भला है। और क्योंकि हमने खुद परमेश्वर की भलाई का अनुभव किया है (भजन संहिता 34:8)—और क्योंकि हम विश्वास करते हैं कि यह भला परमेश्वर सब बातों को मिलकर भलाई के लिए करता है (रोमियों 8:28)—इसलिए हम उन लोगों के प्रति भी दया दिखाने के लिए विवश हैं जो हमारे साथ बुरा बर्ताव करते हैं। संकट के समय समझदारी से काम करने का यही सच्चा सार है।

 

आज हम जिस दुनिया में रहते हैं, वह बहुत हद तक गोलियत जैसी है। और हम बहुत हद तक दाऊद जैसे हैं। जैसा कि हम जानते हैं, दाऊद और गोलियत के बीच की लड़ाई—पूरी तरह से मानवीय दृष्टिकोण से—एक ऐसी लड़ाई थी जिसे दाऊद किसी भी तरह से जीत नहीं सकता था। फिर, शाऊल—जो पूरे राष्ट्र का राजा था—द्वारा दाऊद को नुकसान पहुँचाने के इरादे से उसका पीछा करना, कितना अधिक निराशाजनक और एकतरफ़ा संघर्ष प्रतीत हुआ होगा? उनके संघर्ष में टॉम और जेरी की हरकतों से एक अद्भुत समानता दिखाई देती है। बिल्ली टॉम की तरह ही, राजा शाऊल ने दाऊद को पकड़ने और मारने के प्रयास में उसका लगातार पीछा किया, जबकि दाऊद—चूहे जेरी की तरह—लगातार राजा से भागने के लिए विवश था। फिर भी, ऐसी खतरनाक परिस्थितियों के बीच भी, दाऊद ने केवल परमेश्वर की सलाह लेने के बाद ही कोई कदम उठाया और उन सभी कामों से दृढ़तापूर्वक दूर रहा जिन्हें परमेश्वर ने मना किया था। इसके अलावा, परमेश्वर की अपनी भलाई को दर्शाते हुए, उसने राजा शाऊल—जो उसका उत्पीड़क था—के साथ भी दया का व्यवहार किया। यही दाऊद की वह बुद्धिमानी थी जो संकट के समय सबसे अधिक चमकी। मैं प्रार्थना करता हूँ कि हम भी—दाऊद के उदाहरण का अनुसरण करते हुए—संकट के समय परमेश्वर द्वारा दी गई बुद्धिमानी से समझदारी भरा आचरण करें, और इस प्रकार उसकी भलाई का प्रत्यक्ष अनुभव करें, तथा ऐसे माध्यम बनें जिनके द्वारा उसकी भलाई दुनिया के सामने प्रकट हो।