Dios ciertamente nos ayudará.
«Con él está el brazo de carne, pero
con nosotros está el Señor nuestro Dios, para ayudarnos y pelear nuestras
batallas». Y el pueblo se animó con las palabras de Ezequías, rey de Judá (2
Crónicas 32:8).
¿Creemos firmemente en la ayuda de Dios? Si es así, debemos romper todo
vínculo con cualquier cosa que no sea Dios en la que confiemos. Si no podemos
romper esos vínculos, significa que no depositamos nuestra plena confianza en
la ayuda de Dios. No debemos engañarnos.
El rey Ezequías de Judá hizo lo recto ante los ojos del Señor, tal como
lo había hecho su antepasado David en todas sus acciones (2 Crónicas 29:2).
Instruyó a los sacerdotes y levitas a consagrarse y a purificar el templo del
Señor, eliminando así toda impureza del santuario (versículos 5, 15-17).
Después de purificar la tierra de todos los ídolos y pecados impuros y
abominables (31:1), designó a los sacerdotes y levitas para que ministraran en
los atrios del SEÑOR, para dar gracias y alabar (versículo 2), y para que
cumplieran diligentemente la Ley de Dios (versículo 4). En resumen, el rey
Ezequías llevó a cabo una reforma religiosa. Hizo lo que era bueno, justo y
fiel a los ojos del SEÑOR (versículo 20). En cada obra que emprendió —ya fuera
en el servicio del templo de Dios, en obediencia a la Ley o en guardar los
mandamientos— buscó a su Dios con todo su corazón, y prosperó (versículo 21).
Sin embargo, después de todos estos actos de fidelidad (32:1), Ezequías sufrió
una crisis. Esa crisis fue la invasión de Judá por Senaquerib, rey de Asiria,
quien vino con la intención de conquistar y apoderarse de la tierra (versículo
1). ¿No parece esto algo extraño? Si Ezequías hubiera sido infiel a Dios
—pecando al adorar ídolos—, podríamos comprender por qué le sobrevino tal
crisis. Podríamos interpretarla como una crisis provocada por la amorosa
disciplina de Dios, consecuencia de sus transgresiones contra el Señor. Sin
embargo, la Biblia afirma claramente que Ezequías enfrentó esta crisis a pesar
de haber actuado con rectitud ante los ojos de Dios y de haber llevado a cabo
fielmente reformas religiosas. ¿Por qué, entonces, se encontró con tal crisis?
¿Acaso esto no les genera preguntas? Una de las razones es que Dios deseaba
usar esta crisis para capacitar a Ezequías —quien ya actuaba con rectitud y
fidelidad ante sus ojos— para depositar su completa confianza en la ayuda
divina, permitiéndole así presenciar la gloria de Dios. En efecto, el rey
Ezequías depositó su absoluta confianza en la ayuda de Dios. En consecuencia,
se armó de valor y reparó todas las secciones deterioradas de la ciudad,
construyó una muralla exterior, fortificó el Milo en la Ciudad de David y
fabricó gran cantidad de armas y escudos (Versículo 5). Además, nombró
comandantes militares para dirigir al pueblo; luego, reuniéndolos a todos, les
ofreció palabras de aliento: «Sean fuertes y valientes. No teman ni se
desanimen por el rey de Asiria y su gran ejército, porque hay un poder mayor
con nosotros que con él. Él solo tiene un brazo de carne, pero con nosotros
está el SEÑOR nuestro Dios para ayudarnos y pelear nuestras batallas». Y el
pueblo se animó con las palabras de Ezequías, rey de Judá (Versículos 7-8). Sin
embargo, Ezequías no expresó su fe en la ayuda de Dios solo con palabras. Un
hecho notable es que, al ver que Senaquerib, rey de Asiria, había llegado para
atacar Jerusalén, consultó con sus oficiales y guerreros y cortó todas las
fuentes de agua fuera de la ciudad (v. 3). Desde una perspectiva de sentido
común, esto equivaldría a un acto de suicidio. La razón es que cortar todas las
fuentes de agua externas significaba que no solo los reyes y soldados asirios
—que se habían reunido fuera de la ciudad para atacar al pueblo de Judá— no
podrían obtener suficiente agua (v. 4), sino que Ezequías y el pueblo de Judá
también se quedarían sin agua para beber. ¿Por qué el rey Ezequías tomó tal
medida? ¿Qué lo impulsó a lanzarse a una situación de crisis donde se
enfrentaban a la posibilidad real de morir de sed (v. 11)? La respuesta radica
en que el rey Ezequías tenía una fe inquebrantable en la ayuda de Dios. Creía
firmemente que Dios sin duda vendría en su auxilio y ayudaría al pueblo de Judá
(v. 8). ¿Compartimos tú y yo, en verdad, esa misma convicción: que Dios sin
duda vendrá en nuestra ayuda?
Tras proclamar este mensaje durante nuestro servicio de oración matutino
de hoy, dediqué un tiempo a la oración, examinando mi propia vida a la luz de
esa Palabra. Al hacerlo, me vinieron a la mente dos promesas que Dios me había
hecho (Juan 6:1–15 y Mateo 16:18). Luego, fijando mi mirada en la Cruz, anhelé
fervientemente la ayuda de Dios. Supliqué a Dios, pidiéndole que Él —Aquel que
prometió edificar Su iglesia (Mateo 16:18)— interviniera personalmente para
ayudar y establecer la Iglesia Presbiteriana Victory, la cual es el propio
Cuerpo del Señor. Mientras oraba, se me ocurrió un pensamiento: así como
Ezequías, los oficiales de Judá y los valerosos guerreros se consultaron una
vez entre sí para cortar (o bloquear) todas las fuentes de agua situadas fuera
de las murallas de la ciudad, ¿acaso no deberían los líderes de la Iglesia
Presbiteriana Victory consultarme a mí y tomar una decisión igualmente audaz?
Sentí una fuerte convicción de que, si existen cosas en las que confiamos más
que en Dios mismo, Él ciertamente desea que nosotros —al igual que Ezequías,
los oficiales y los guerreros— tomemos una decisión determinante. Debemos
cortar todo vínculo con cualquier cosa en la que confiemos que no sea Dios. Si
somos incapaces de cortar esos vínculos, ello significa que no estamos
depositando nuestra confianza plena en la ayuda de Dios. Sin embargo, si
poseemos la misma fe y convicción que Ezequías —creyendo con absoluta certeza
que Dios sin duda nos ayudará—, entonces debemos proceder a cortar (o bloquear)
esas fuentes de agua, aunque ello implique que podamos experimentar sed por un
tiempo. Solo cuando cortemos esos vínculos podremos recibir la verdadera ayuda
de Dios, el Creador del cielo y de la tierra.
«Alzo mis ojos a los montes: ¿de dónde vendrá mi ayuda? Mi ayuda viene
del SEÑOR, el Hacedor del cielo y de la tierra» (Salmo 121:1).
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