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الضيقة فرصة!

    الضيقة فرصة !       « أَمَّا الَّذِينَ تَشَتَّتُوا مِنْ جَرَّاءِ الضِّيقِ الَّذِي ثَارَ بِسَبَبِ اسْتِفَانُوسَ، فَقَدِ اجْتَازُوا حَتَّى بِلَادِ فِينِيقِيَّةَ وَقُبْرُصَ وَأَنْطَاكِيَةَ، لَا يُكَلِّمُونَ أَحَداً بِالْكَلِمَةِ إِلَّا الْيَهُودَ فَقَطْ » ( أعمال الرسل 11: 19).     « في خضم الضيق والاضطهاد، حافظ القديسون على إيمانهم؛ وحين أتأمل في هذا الإيمان، يمتلئ قلبي فرحاً ... واقتداءً بإيمان القديسين، سأحب أنا أيضاً أعدائي؛ وسأعلن عن هذا الإيمان من خلال الكلمات والأعمال الوديعة ...» ( ترنيمة 383 ، « في خضم الضيق والاضطهاد » ، البيتان 1 و 3).   إن حقيقة قدرة إخوتنا المؤمنين على الحفاظ على إيمانهم عند مواجهة الضيقات — بما أن هذا الأمر لا يتم بقوتنا أو قدرتنا الذاتية — تُلزمنا بالاعتراف بأن هذا هو حقاً نعمة الله ومحبته . ولذلك، عندما نتأمل في الإيمان الذي صانه الله في داخلنا، لا يسعنا إلا أن نفرح . وعلاوة على ذلك، فإن حقيقة أن مؤمنينا ...

No nos preocupemos por el mañana

No nos preocupemos por el mañana

 

 

 

 

[Mateo 6:25-34]

 

 

 

¿Sabes lo que sucederá mañana? Podemos encontrar la respuesta a esta pregunta en Santiago 4:13-15: «Vamos ahora, los que decís: "Hoy o mañana iremos a tal ciudad, pasaremos allá un año, negociaremos y ganaremos"; cuando no sabéis lo que sucederá mañana. Porque ¿qué es vuestra vida? Ciertamente es neblina que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece. En su lugar, deberíais decir: "Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello"». Claramente, la Biblia nos dice que no sabemos lo que nos depara el mañana. Por lo tanto, Proverbios 27:1 afirma: «No te jactes del mañana, porque no sabes lo que un día puede traer». Amigos, no sabemos lo que sucederá; no solo mañana, sino incluso en el transcurso de este mismo día. Así pues, la Biblia nos instruye a no jactarnos del mañana. Además, en nuestro texto de hoy —Mateo 6:34— Jesús nos dice: «No os preocupéis por el mañana». Sin embargo, a pesar de esto, ¿acaso no nos encontramos a menudo preocupándonos por el mañana? A lo largo del pasaje de hoy —Mateo 6:25-34— Jesús enfatiza repetidamente el mandato: «No os preocupéis». Específicamente, en el versículo 34, Jesús dice: «Por tanto, no os preocupéis por el mañana, porque el mañana se preocupará por sus propias cosas. Suficiente es para el día su propio afán». Centrando nuestros pensamientos en este pasaje hoy, y bajo el tema «No nos preocupemos por el mañana», meditemos en tres puntos clave para recibir las lecciones que Dios nos ofrece. Primero: ¿de qué es que no debemos preocuparnos?

 

Al observar el texto de hoy —Mateo 6:34— la Biblia nos dice que no debemos preocuparnos por el mañana. ¿Qué quiere decir exactamente Jesús aquí cuando nos dice: «No os preocupéis por el mañana»? Por favor, preste atención a los versículos 25 y 31 del pasaje de hoy: «Por tanto les digo: no se preocupen por su vida —qué comerán o beberán— ni por su cuerpo —qué vestirán. ¿Acaso no es la vida más importante que la comida, y el cuerpo más importante que la ropa? … Así que no se preocupen, diciendo: "¿Qué comeremos?", "¿Qué beberemos?" o "¿Qué vestiremos?"». Cuando Jesús dice: «No se preocupen por el mañana», nos está diciendo que no nos angustiemos ni nos inquietemos por lo que comeremos, beberemos o vestiremos en los días venideros (Lucas 12:29). En otras palabras, Jesús nos está diciendo que no nos preocupemos por las necesidades de nuestra vida cotidiana. Jesús afirma que tales preocupaciones son «lo que persiguen los paganos» (v. 32). Es decir, Jesús señala que la gente del mundo —aquellos que carecen de fe— se preocupa por la comida, la bebida y la vestimenta necesarias para su existencia diaria y, por consiguiente, pasan sus vidas buscando estas cosas. Me pregunto: ¿acaso usted y yo —quienes afirmamos poseer fe— estamos viviendo nuestras vidas exactamente igual que esa gente del mundo que carece de fe, preocupándonos y buscando precisamente estas mismas cosas?

 

El mundo en el que vivimos es, ciertamente, un mundo lleno de muchas cosas que nos causan ansiedad y preocupación. Tal como afirmó el apóstol Pablo en 1 Corintios 7:32–33, resulta imposible no estar de acuerdo con su observación: la persona soltera se preocupa por las cosas del Señor —cómo agradar al Señor—, mientras que la persona casada se preocupa por las cosas mundanas —cómo agradar a su cónyuge. Parece que, aun cuando afirmamos estar ocupados en la obra del Señor, a menudo nos encontramos preocupándonos y angustiándonos por muchas cosas, tal como le sucedió a Marta en Lucas 10:41. Esto me trae a la memoria la letra de la primera estrofa del Himno 486 del *Nuevo Himnario*: «Muchas son las inquietudes en este mundo, y la verdadera paz yo no conocía; mas puesto que mi Señor Jesús me llama a venir, pronto descansaré en paz». ¿Qué debemos hacer, entonces —usted y yo—, mientras vivimos en un mundo plagado de tales ansiedades? Lucas 21:34 nos exhorta a estar en guardia. ¿Contra qué, específicamente, nos advierte que nos guardemos? Nos dice que prestemos atención a nosotros mismos, no sea que nuestros corazones se vean agobiados por la disipación, la embriaguez y las ansiedades de la vida cotidiana. Cuando nos sentimos agobiados por las preocupaciones de la vida, nuestros corazones se embotan. Y cuando nuestros corazones se embotan, inevitablemente perdemos nuestra sensibilidad espiritual. En consecuencia —al ser incapaces de discernir la guía de Dios el Espíritu Santo— nos vemos impulsados ​​a vivir conforme a los pensamientos de la carne, en lugar de seguir la dirección del Espíritu. En la Parábola del Sembrador de Jesús, que se encuentra en Mateo 13:22, Él explica que la Palabra de Dios es ahogada por «las preocupaciones de este mundo y el engaño de las riquezas», y por ello no logra dar fruto. ¿Acaso no es esto, de hecho, cierto? Cuando nos vemos asediados por las ansiedades de la vida —particularmente al enfrentar presiones financieras— nos volvemos mucho más susceptibles a la tentación de la riqueza. Si permanecemos enredados en las preocupaciones de la vida y en el atractivo de las riquezas, entonces, por más diligentemente que leamos y estudiemos la Biblia, o por más a menudo que escuchemos la Palabra de Dios, esta simplemente caerá en oídos sordos. Como resultado, estamos destinados a llevar una vida de fe desprovista de fruto. Por lo tanto, tal como enseñó Jesús, no debemos preocuparnos por el mañana.

 

En segundo lugar, ¿por qué no deberíamos preocuparnos por el mañana?

 

En el pasaje de hoy —Mateo 6:24–34— Jesús nos da tres razones:

 

(1) La primera razón es que la vida misma es más importante que la comida o la vestimenta.

 

Observemos el texto de hoy, Mateo 6:25: «Por tanto les digo: no se preocupen por su vida, qué comerán o qué beberán; ni por su cuerpo, qué vestirán. ¿Acaso no es la vida más importante que la comida, y el cuerpo más importante que la ropa?». En términos generales, tendemos a considerar perfectamente normal preocuparnos por lo que comeremos, beberemos o vestiremos para sustentar nuestras vidas. La razón de esto es que los seres humanos poseen un deseo profundo y sincero de sobrevivir. Sin embargo, como personas de fe, debemos pensar bíblicamente en lugar de hacerlo meramente según la sabiduría convencional. Pensar bíblicamente significa reconocer que no necesitamos preocuparnos por la comida, la bebida o la vestimenta para sustentar nuestras vidas; pues no solo nuestro Padre celestial sabe que tenemos necesidad de todas estas cosas, sino que —habiendo ya concedido una vida nueva (vida eterna) en Cristo Jesús— ¿acaso Él, nuestro Padre en el cielo, dejaría de proveer para nuestras necesidades diarias y cotidianas? Creo que este es el significado subyacente implícito en la afirmación de Jesús de que la vida es más importante que la comida o la vestimenta. Por el bien de tu salvación y la mía —nuestra vida eterna— Dios llegó incluso a entregar a su único Hijo, Jesús, en la cruz. Habiéndonos amado lo suficiente como para no escatimar ni siquiera a su único Hijo, sino entregarlo por nosotros, ¿acaso no nos «concederá graciosamente todas las cosas junto con Él»? (Romanos 8:32). ¿Dejaría nuestro Padre celestial de proveernos nuestro pan de cada día? ¿Dejaría Dios Padre —quien nos amó tan profundamente que entregó incluso a su único Hijo por nosotros— de proveernos vestimenta? Dios Padre, quien nos ha concedido la vida eterna, es un Dios que sabe exactamente lo que necesitamos, y para quien proveer esas necesidades no representa ninguna dificultad en absoluto.

 

(2) La segunda razón es que nuestro Padre celestial sabe que tenemos necesidad de todas estas cosas. Consideremos el pasaje bíblico de hoy, Mateo 6:32: «Porque los paganos andan tras todas estas cosas, y vuestro Padre celestial sabe que las necesitáis». En el Salmo 139, la Biblia nos dice que nuestro Dios —como Aquel que nos creó (v. 14)— es un Dios que nos conoce íntimamente (v. 1). Y, en efecto, nos conoce: el Dios que nos creó sabe cuándo nos sentamos y cuándo nos levantamos, y discierne nuestros pensamientos incluso desde lejos (v. 2). Además, la Biblia afirma que Dios conoce a la perfección todos nuestros caminos; no hay ni una sola palabra en nuestra lengua que Él no conozca (vv. 3–4). El hecho asombroso es que este mismo Dios —quien nos conoce mejor que nadie— tiene pensamientos acerca de nosotros que son más numerosos que los granos de arena (vv. 17–18). ¿Por qué alberga Dios tantos pensamientos con respecto a nosotros? La razón es que el Dios que mejor nos conoce es también el Dios que nos ama con mayor profundidad. ¿Acaso Dios Padre —quien mejor nos conoce y más nos ama— ignoraría las cosas que necesitamos en nuestra vida cotidiana? ¿Es concebible que Dios Padre desconozca el alimento, la bebida o la vestimenta que tú y yo requerimos?

 

(3) La tercera razón es que el afán de un día es suficiente para ese día.

 

Observemos el pasaje bíblico de hoy, Mateo 6:34: «Así que, no os afanéis por el mañana, porque el mañana traerá su propio afán. Basta a cada día su propio mal». Al meditar en este versículo, recordé el himno evangélico titulado «No sé qué depara el mañana». La letra de la primera estrofa de esa canción dice así: «No sé qué depara el mañana; vivo día a día. Ni la desdicha ni la buena fortuna están bajo mi control. Mientras recorro este sendero escarpado, parece no tener fin y me siento desfallecer. Señor Jesús, extiende Tus brazos y toma mi mano. No sé qué depara el mañana; no sé qué traerá el futuro. Padre, susténtame y concédeme un camino llano». Personalmente, recuerdo haber leído el libro *Si perezco, perezco* (título original: *Jug-eumyeon Jug-eorira*), escrito por la difunta Sra. Ahn Yi-sook, quien compuso la letra de este mismo himno. Sin embargo, al meditar en este pasaje bíblico en esta ocasión, conocí una historia sobre ella que desconocía hasta entonces. Esa historia revela que su ejecución estaba programada para la mañana del 18 de agosto de 1945. Las circunstancias que condujeron a ello fueron las siguientes: cuando el anciano Park Kwan-jun y su hijo se presentaron en el edificio de la Dieta japonesa —gritando: «¡Este es un gran mandato de Jehová Dios!»— y arrojaron un aviso escrito declarando que Japón sería destruido por «azufre y fuego», tres guardias irrumpieron para arrestar al anciano y a su hijo en el acto, antes de escoltarlos hacia el exterior. Posteriormente, un guardia de seguridad se acercó a la Sra. Ahn Yi-sook —quien había estado yendo de un lado a otro durante el alboroto— y le preguntó: «¿Es usted una de ellos?». Sin dudarlo ni un instante, ella respondió: «Sí, lo soy». En consecuencia, fue arrestada y sometida a interrogatorio; Esto resultó en su traslado a la prisión de Pionyang, donde soportó seis años de encarcelamiento antes de que, finalmente, su ejecución fuera programada para la mañana del 18 de agosto de 1945. Sin embargo, el 15 de agosto de 1945, Japón se rindió ante los bombardeos atómicos de los Estados Unidos; en consecuencia —apenas un día antes de su ejecución programada—, el 17 de agosto, la Sra. Ahn Yi-sook fue liberada de prisión, coincidiendo con la liberación de la nación (según fuentes en línea). ¿Acaso no es esto asombroso? ¿No es verdaderamente extraordinario que Dios librara dramáticamente a la Sra. Ahn —quien había resuelto en su corazón: «Si perezco, que perezca»— precisamente un día antes de que se ejecutara su sentencia de muerte? Habiendo experimentado esta dramática liberación por parte de Dios, la Sra. Ahn cantó: «No sé qué deparará el mañana; vivo mi vida día a día. Ni la desgracia ni la buena fortuna están bajo mi control. Aunque transito este camino escarpado, parece interminable y me siento desfallecer. Señor Jesús, extiende Tu brazo y toma mi mano». Nosotros también recorremos este camino escarpado que el Señor transitó en su día. Hay momentos en que parece interminable, y momentos en que nos sentimos cansados ​​y exhaustos. Sin embargo, tal como enseñó Jesús: «basta a cada día su propio afán»; por lo tanto, no debemos preocuparnos por el mañana. En efecto, incluso si mañana tuviéramos que enfrentar la ejecución, nosotros —al igual que la difunta Sra. Ahn Yi-sook— deberíamos encomendar todo lo concerniente al futuro al Señor, resolviendo en nuestros corazones: «Si perezco, que perezca», y abstenernos de preocuparnos por lo que el mañana pueda traer. Basta a cada día su propio afán.

 

En tercer y último lugar, ¿qué debemos hacer para evitar preocuparnos por el mañana?

 

Al exhortarnos a no preocuparnos, Jesús ofreció dos ejemplos: el primero fueron las aves del cielo (versículos 26–27), y el segundo, los lirios del campo (versículos 28–30). Consideremos el primer ejemplo. Observemos nuestro texto de hoy: Mateo 6:26–27: «Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo?». Al reflexionar sobre este primer ejemplo —las aves del cielo—, la pregunta que nos viene a la mente es la siguiente: ¿Pueden las aves hacer lo que hacemos nosotros los seres humanos, a saber: sembrar, segar y recoger en graneros? ¿Pueden las aves cultivar la tierra como lo hacemos nosotros? Sin duda, la respuesta es un rotundo «no», ¿verdad? Si nuestro Padre celestial alimenta incluso a las aves —criaturas incapaces de cultivar la tierra—, entonces ciertamente nos alimentará y cuidará a nosotros, que somos mucho más valiosos que ellas, habiendo sido creados a la misma imagen de Dios. Además, otro punto que debemos considerar es la pregunta que Jesús planteó en el versículo 27: «¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo?». Si bien habitualmente interpretamos la palabra «estatura» (o «altura») en este contexto como una referencia a la altura física, un examen del griego original sugiere que también puede interpretarse como «la duración de la vida» (Swanson). Anteriormente yo había entendido esta palabra principalmente como una referencia a la altura física; sin embargo, ahora creo que interpretarla como «la duración de la vida» es también una interpretación válida y razonable. La razón de ello —al considerar las palabras de Jesús en la segunda mitad del versículo 15 del pasaje de hoy, donde dice: «¿No es la vida más importante que el alimento...?»— es que Él parece estar diciéndonos que la preocupación no solo no logra añadir ni siquiera un codo a nuestra estatura física, sino que tampoco puede extender la duración de nuestras vidas ni siquiera en una sola hora o un solo día. En consecuencia, la Biblia en inglés (versión NIV) traduce este pasaje de la siguiente manera: «¿Quién de ustedes, por mucho que se preocupe, puede añadir una sola hora a su vida?» (¿Quién de entre ustedes puede añadir una sola hora a su vida mediante la preocupación?). ¿Podemos realmente prolongar nuestras vidas, aunque sea por una sola hora, a fuerza de preocuparnos? Por el contrario, ¿acaso no resulta la preocupación realmente perjudicial para nuestra salud? Consideremos el segundo ejemplo que Jesús presentó: la manera en que crecen los lirios del campo. Tal como afirma Jesús en el versículo 28 del pasaje de hoy: ¿acaso los lirios del campo se afanan o hilan (es decir, se dedican a la labor de extraer hilo y tejer telas) durante su proceso de crecimiento? Sin embargo, a pesar de ello, Jesús declara que los lirios del campo se visten con un esplendor que supera incluso al de Salomón en toda su gloria. Ahora bien, si Dios viste de tal modo incluso a estos lirios —que existen hoy, pero que mañana podrían ser arrojados al horno—, ¿cuánto más no nos vestirá y cuidará a nosotros: a ti y a mí, quienes hemos recibido una vida nueva mediante la preciosa muerte sacrificial de Jesús en la cruz? A aquellos que se inquietan por lo que habrán de comer o vestir, Jesús les dirige estas palabras en la segunda mitad del versículo 30: «¡Hombres de poca fe!». Debemos observar las aves del cielo, tal como Jesús nos instruyó (versículo 26). Debemos considerar cómo crecen los lirios del campo (versículo 28). Nosotros somos seres mucho más valiosos que ellos. Somos aquellos que han sido comprados por un precio: el precio de la propia sangre de Jesús. Por consiguiente, la Biblia nos enseña que Dios nos considera preciosos (Isaías 43:4). Si Dios alimenta a las aves del cielo y viste a los lirios del campo, ¿acaso no nos alimentará y vestirá también a nosotros? Así pues, tal como enseñó Jesús, cada vez que nos sorprendamos preocupándonos por el mañana, deberíamos contemplar las aves del cielo y los lirios del campo, y reflexionar sobre ellos. Al hacerlo, lograremos liberarnos de la inquietud por las cosas del mañana.

 

Además de esto, si queremos evitar preocuparnos por el mañana, primero debemos buscar el reino de Dios y Su justicia. En otras palabras, en lugar de preocuparnos por —y afanarnos tras— lo que comeremos, lo que beberemos o lo que vestiremos —como hacen aquellos que carecen de fe—, debemos priorizar la búsqueda del reino de Dios y de Su justicia. Si nuestra prioridad principal —la tuya y la mía— se limita meramente a nuestras necesidades básicas de alimento, bebida y vestido, pasaremos toda nuestra vida sumidos en la ansiedad hasta el día de nuestra muerte. Sin embargo, si nuestra prioridad es el reino de Dios y Su justicia, experimentaremos cómo Dios mismo provee para todas nuestras necesidades diarias. De hecho, en el pasaje bíblico de hoy —Mateo 6:33— Jesús declara claramente: «Mas buscad primeramente su reino y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas». Oro para que tú y yo tomemos estas palabras de Jesús muy a pecho y hagamos nuestra prioridad el buscar el reino de Dios y Su justicia. Al orar con fe —tal como Jesús nos enseñó en el Padre Nuestro— diciendo: «Danos hoy nuestro pan de cada día» (v. 11), busquemos todos primero el reino de Dios y esforcémonos por vivir conforme a Su voluntad (Park Yun-sun). Cuando así lo hagamos, Dios sin duda proveerá para nuestras necesidades diarias, incluyendo nuestro alimento, bebida y vestido. Oro para que tú y yo seamos bendecidos al experimentar esta gracia.

 

En 1 Pedro 5:7, Dios nos habla hoy diciendo: «Echad toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros». Además, en Filipenses 4:6-7, Dios nos instruye: «Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús». ¿Cuál es, entonces, el mensaje aquí? Dios nos dice que no nos preocupemos. Por lo tanto, no debemos preocuparnos por el mañana. No debemos estar ansiosos por lo que comeremos, lo que beberemos o lo que vestiremos mañana. Nuestro Padre Celestial sabe muy bien que tenemos necesidad de todas estas cosas. Dios —quien ni siquiera perdonó a su único Hijo, Jesús, sino que lo entregó en la cruz para concedernos la salvación y la vida eterna, que son nuestras mayores necesidades—, sin duda, nos proveerá también de todas estas cosas. Por lo tanto, oro para que todos seamos personas que busquen primero el Reino de Dios y vivan cada día conforme a su voluntad.

 

 


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