समझदार ईसाई [नीतिवचन 17:27–28]

 

समझदार ईसाई

 

 

 

[नीतिवचन 17:27–28]

 

 

एक बेहतरीन लीडर बनने के लिए किन गुणों और विशेषताओं की ज़रूरत होती है? LG इकोनॉमिक रिसर्च इंस्टीट्यूट का हवाला देते हुए एक ऑनलाइन लेख में लीडरशिप एक्सपर्ट्स टॉमस जे. नेफ़ और जेम्स एम. सिट्रिन की किताब *लेसन्स फ्रॉम द टॉप* का ज़िक्र किया गया है। इस किताब में 50 ऐसे सफल लीडर्स की 15 आम खूबियों के बारे में बताया गया है जिन्होंने अपने बिज़नेस को शिखर तक पहुँचाया है। खास बात यह है कि इन 15 खूबियों में से सिर्फ़ तीन ही बौद्धिक या तकनीकी क्षमताओं से जुड़ी हैं; ज़्यादातर खूबियाँ "इमोशनल इंटेलिजेंस" (भावनात्मक समझ)—जो एक "सॉफ्ट स्किल" है—पर आधारित नज़रिए या इच्छाशक्ति से जुड़ी हैं। यहाँ इमोशनल इंटेलिजेंस का मतलब है—अपनी कमियों और क्षमताओं का निष्पक्ष रूप से आकलन करना, अपनी भावनाओं को सही ढंग से संभालना, दूसरों को उनके नज़रिए से सचमुच समझना और अच्छे रिश्ते बनाए रखना। तो फिर, इमोशनल इंटेलिजेंस लीडर्स के लिए, खासकर कॉर्पोरेट मैनेजमेंट के क्षेत्र में, एक ज़रूरी गुण के तौर पर क्यों उभर रहा है? पहली बात, बदलते बिज़नेस माहौल के साथ-साथ संगठन के सदस्यों की सोच और मूल्य तेज़ी से और अलग-अलग तरह से बदल रहे हैं। इसलिए, लीडर्स को अपनी टीम के सदस्यों की अलग-अलग सोच और नज़रिए को सही ढंग से समझना और अपनाना होगा, और उनके साथ करीबी और बातचीत वाले रिश्ते बनाने होंगे। दूसरे शब्दों में, उन्हें ऊँचे स्तर की इमोशनल इंटेलिजेंस पर आधारित "इमोशनल लीडरशिप" अपनानी होगी। तभी वे अपने सदस्यों की ज़रूरतों को पूरा कर पाएँगे और उनमें संतुष्टि की भावना पैदा कर पाएँगे। इस तरीके से सदस्य पूरे जोश के साथ अपने काम में मन लगा पाते हैं, जिससे आखिरकार बेहतरीन परफॉर्मेंस मिलती है। इसके अलावा, संगठन के स्तर पर, लीडर्स और उनके नीचे काम करने वालों के बीच आपसी समझ और एक-दूसरे का ख्याल रखने पर आधारित मानवीय रिश्ता एक मज़बूत संगठनात्मक संस्कृति और ऐसे कार्यस्थल की नींव रखता है जहाँ लोग अपने काम को लेकर प्रेरित और उत्साहित रहते हैं। मनोवैज्ञानिक डैनियल गोलमैन ने अपनी रिसर्च में बताया कि सफल लीडर्स और असफल लीडर्स के बीच का अंतर तकनीकी कौशल या IQ की तुलना में इमोशनल इंटेलिजेंस (EI) में ज़्यादा होता है। उन्होंने सुझाव दिया कि असरदार लीडरशिप तब उभरती है जब लगभग 80% इमोशनल इंटेलिजेंस और 20% बौद्धिक क्षमता के बीच सही संतुलन हो।

 

हालाँकि, मेरी राय डैनियल गोलमैन से थोड़ी अलग है। अगर असरदार लीडरशिप के लिए वाकई इमोशनल इंटेलिजेंस और बौद्धिक क्षमता के बीच 80/20 का अनुपात ज़रूरी है, तो मेरा मानना ​​है कि 20% बौद्धिक हिस्सा ही 80% भावनात्मक हिस्से का मार्गदर्शन करना चाहिए। संक्षेप में, मेरा मानना ​​है कि असरदार लीडरशिप के लिए भावनाओं से ज़्यादा समझदारी ज़रूरी है। कारण यह है कि बिना जानकारी वाली भावनाएँ खतरनाक हो सकती हैं; दूसरे शब्दों में, मेरा मानना ​​है कि भावनाओं को समझदारी से नियंत्रित किया जाना चाहिए। मेरा नज़रिया नीतिवचन 19:2 पर आधारित है: "बिना जानकारी के इच्छा रखना अच्छा नहीं है—जल्दबाज़ी में कदम उठाने वाले तो रास्ता भटक ही जाएँगे!"

 

आज के अंश—नीतिवचन 17:27–28—पर ध्यान देते हुए, मैं एक "समझदार ईसाई" की दो विशेषताओं पर विचार करना चाहूँगा:

 

पहली बात, एक समझदार ईसाई अपनी बोली पर संयम रखता है।

 

नीतिवचन 17:27 के पहले हिस्से को देखें: "जिसके पास ज्ञान है, वह कम बोलता है..." नीतिवचन के लेखक राजा सुलैमान कहते हैं कि ज्ञानी लोग कम बोलते हैं; यहाँ "कम बोलने" का मतलब है "अपनी ज़बान पर काबू रखना" (ब्राउन)। इसका कारण क्या है? समझदार लोग अपनी बोली पर संयम क्यों रखते हैं? इसका जवाब हमें नीतिवचन 10:19 में मिलता है: "जब शब्द ज़्यादा होते हैं, तो गलती होने की संभावना भी बढ़ जाती है, लेकिन जो अपने होंठों पर काबू रखता है, वह समझदार है।" ज्ञान (या बुद्धि) रखने वाला ईसाई अपनी बोली पर संयम रखता है क्योंकि ज़्यादा बोलने पर गलती से बचना मुश्किल होता है। दूसरे शब्दों में, बहुत ज़्यादा बोलने से गलती (या पाप) ज़रूर होती है। हालाँकि, समस्या यह है कि मेरे जैसे पादरी, या बाइबल सिखाने वाले शिक्षक, बिना बोले नहीं रह सकते। तो फिर, हमें इसे कैसे संभालना चाहिए? मुझे इसका जवाब याकूब 3:1–2 में मिला: "मेरे भाइयों, तुममें से बहुतों को शिक्षक नहीं बनना चाहिए, क्योंकि तुम जानते हो कि हम जो सिखाते हैं, उनका न्याय ज़्यादा सख्ती से होगा। क्योंकि हम सब कई तरह से गलतियाँ करते हैं। और अगर कोई अपनी बोली में गलती नहीं करता, तो वह एक सिद्ध इंसान है, जो अपने पूरे शरीर पर भी काबू रख सकता है।" जो पादरी और शिक्षक दूसरों को धर्मग्रंथ सिखाते हैं, उन्हें अक्सर बोलना पड़ता है, फिर भी उन्हें सिद्ध बनने की कोशिश करनी चाहिए—यानी अपनी बोली में बिना किसी गलती के। संक्षेप में, हमें सिद्ध होना चाहिए, ठीक वैसे ही जैसे हमारे स्वर्गीय पिता सिद्ध हैं (मत्ती 5:48)। अपने स्वर्गीय पिता जैसी पूर्णता पाने के लिए, हमें प्रेरित पौलुस की रोमियों 2:21 के पहले भाग में कही गई बातों पर ध्यान देना चाहिए: "तो तुम जो दूसरों को सिखाते हो, क्या तुम खुद को नहीं सिखाते?..." हममें से जो लोग बाइबल सिखाते हैं, उन्हें दूसरों को सिखाने से पहले खुद को अच्छी तरह सिखाना चाहिए। जब ​​हम उन शिक्षाओं का पालन करते हैं जो हमें मिली हैं, तभी हम एक संपूर्ण व्यक्ति के रूप में विकसित होते हैं। इस पूर्णता के साथ, हमें परमेश्वर के वचन को सिखाने का प्रयास करना चाहिए और यह सुनिश्चित करना चाहिए कि हमारे शब्द और काम एक-दूसरे से मेल खाते हों। तो फिर, जो लोग पादरियों या संडे स्कूल के शिक्षकों से बाइबल सीखते हैं, उन्हें क्या करना चाहिए? मुझे इसका जवाब याकूब 1:19 में मिला: "मेरे प्यारे भाइयों और बहनों, इस बात पर ध्यान दो: हर ​​किसी को सुनने में तत्पर, बोलने में धीमा और क्रोध करने में धीमा होना चाहिए।" दूसरे शब्दों में, जो लोग बाइबल सीख रहे हैं, उन्हें बोलने में धीमा और सुनने में तत्पर होना चाहिए—खासकर मसीह के वचनों को सुनने में तत्पर (रोमियों 10:17; याकूब 1:19)। तभी हमारा विश्वास बढ़ सकता है।

 

हाल ही में, जब मैं खुद पर विचार करता हूँ और परमेश्वर से प्रार्थना करता हूँ, तो मैं कुछ मुद्दों से जूझ रहा हूँ; उनमें से एक चुनौती है सुनने में तत्पर और बोलने में धीमा होना। यह एक ऐसी चुनौती है जिसका सामना मैं कॉलेज के जूनियर साल से ही कर रहा हूँ। एक ईसाई छात्र समूह में सेवा करते समय, मैं कई साथी विश्वासियों के संपर्क में आया, लेकिन कई बार मैंने अपनी बातों से लोगों का दिल दुखाया। इससे परेशान होकर, मैं रात में अपने कैंपस अपार्टमेंट में लौटता था और सोने से पहले उन लोगों को दुख पहुँचाने के लिए परमेश्वर से माफी माँगता था। फिर भी, मुझे याद है कि मैं बार-बार अपनी ज़बान पर काबू पाने में नाकाम रहा; मैं जल्दबाजी में कुछ भी बोल देता था और अनजाने में दूसरों का दिल दुखा देता था। नीतिवचन 29:20 ऐसे व्यक्ति के बारे में कहता है: "क्या तुम किसी ऐसे व्यक्ति को देखते हो जो जल्दबाजी में बोलता है? मूर्ख व्यक्ति से भी ज़्यादा उम्मीद उससे की जा सकती है।" इसीलिए, जब मैं यूनिवर्सिटी का छात्र था, उसके विपरीत अब मैं जल्दबाजी करने के बजाय बोलने से पहले रुकने और सोचने की कोशिश करता हूँ; हालाँकि, मैं मानता हूँ कि अक्सर मैं इस लक्ष्य को पूरा नहीं कर पाता। फिर भी, मैंने हार न मानने और अधिक सावधानी से बोलने का संकल्प लिया है—जब भी संभव हो कम शब्दों का उपयोग करना। मेरा इरादा दूसरों के बारे में चुगली करने की आदत से बचने का भी है (नीतिवचन 26:22)। खासकर, मैंने यह तय किया है कि दूसरों से मिली प्रार्थना की गुज़ारिशों को उनकी इजाज़त के बिना किसी के साथ शेयर नहीं करूँगा, चाहे रिश्ता कितना भी करीबी क्यों न हो। इसके अलावा, मैं बिना बढ़ा-चढ़ाकर या ज़रूरत से ज़्यादा बोले, सच्चे दिल से तारीफ़ करना चाहता हूँ और दूसरों की बुराई करने से खुद को पूरी तरह रोकना चाहता हूँ। मैं एक संतुलित नज़रिया रखना चाहता हूँ: जो लोग मेरी बुराई करते हैं, उनके प्रति उदार रहना और खुद के प्रति नरमी बरतने के बजाय ईमानदारी से अपनी कमियों पर सोचना और खुद को परखना। एक और बात: मैं तब चुप रहना सीखना चाहता हूँ जब चुप रहने की ज़रूरत हो। कृपया आज का वचन, नीतिवचन 17:28 देखें। व्यक्तिगत रूप से, यह वचन मेरे चेहरे पर मुस्कान लाता है, फिर भी मुझे इस पर अमल न कर पाने की अपनी नाकामी पर निराशा भी होती है: "मूर्ख भी बुद्धिमान समझा जाता है यदि वह चुप रहे, और समझदार यदि वह अपनी ज़बान पर काबू रखे।"

 

दूसरी बात, एक समझदार ईसाई शांत स्वभाव का होता है।

 

आज के पाठ में नीतिवचन 17:27 के दूसरे हिस्से को देखिए: "...शांत स्वभाव वाला व्यक्ति समझदार होता है।" इसे दूसरे शब्दों में कहें तो, "एक समझदार व्यक्ति का स्वभाव शांत होता है।" यहाँ, "शांत स्वभाव" का अर्थ है शांत मिज़ाज (पार्क युन-सन)। अंग्रेज़ी में एक आम कहावत है: "Be cool!" इसका मतलब है "शांत रहो!" हालाँकि इसका इस्तेमाल अक्सर किसी परेशान व्यक्ति को शांत करने के लिए किया जाता है, लेकिन नीतिवचन 17:27 में इस्तेमाल किए गए वाक्यांश का शाब्दिक अर्थ—जो शांत, संयमित या स्थिर स्वभाव की ओर इशारा करता है—है "शांत स्वभाव" (वाल्वोर्ड)। इसका मतलब है कि एक समझदार व्यक्ति कैसी भी स्थिति का सामना करे, अपना स्वभाव शांत रखता है। बाइबल का 'न्यू इंटरनेशनल वर्शन' (NIV) इस गुण का अनुवाद "even-tempered" (संतुलित स्वभाव वाला) के रूप में करता है। हालाँकि यह शब्द शांत स्वभाव को दर्शाता है, लेकिन "temper" (मिज़ाज) शब्द हमें उस प्रवृत्ति की याद दिलाता है जिसमें इंसान आसानी से आपा खो देता है या गुस्सा हो जाता है। दूसरे शब्दों में, संतुलित स्वभाव का होने का मतलब है अपनी भावनाओं पर काबू रखना और शांत रहकर प्रतिक्रिया देना, तब भी जब स्थिति ऐसी हो जो स्वाभाविक रूप से गुस्सा दिला सकती हो। इसीलिए नीतिवचन 14:29 कहता है, "जो देर से गुस्सा करता है, उसमें बड़ी समझ होती है, लेकिन जो जल्दी गुस्सा करता है, वह मूर्खता को बढ़ावा देता है।" इसका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि जो व्यक्ति देर से गुस्सा करता है (याकूब 1:19) उसमें बड़ी समझ होती है, जबकि जो जल्दी गुस्सा करता है, वह अपनी मूर्खता ज़ाहिर करता है। हमारा क्या? क्या हम सचमुच बड़ी समझ वाले लोग हैं, या हम ऐसे लोग हैं जो ज़रा सी उकसावे की बात पर आपा खो देते हैं?

 

नीतिवचन 17:12 पर हमारे पिछले चिंतन में, हमने यह शिक्षा सीखी थी: "मूर्ख की मूर्खता का सामना करने से बेहतर है कि उस मादा भालू का सामना किया जाए जिसके बच्चे उससे छीन लिए गए हों।" दूसरे शब्दों में, हमने सीखा कि एक मूर्ख व्यक्ति उस मादा भालू से ज़्यादा खतरनाक होता है जिसके बच्चे उससे छीन लिए गए हों। एक मूर्ख व्यक्ति ऐसे भालू से ज़्यादा खतरनाक क्यों होता है? कारण यह है कि गुस्से में एक मूर्ख व्यक्ति मादा भालू की तुलना में कम समझदारी से काम लेता है। अगर गुस्से में एक मूर्ख व्यक्ति मादा भालू से भी कम समझदारी दिखाता है, तो क्या हम—आप और मैं—सचमुच शांत रहकर प्रतिक्रिया दे पाएँगे अगर हमारा सामना ऐसे व्यक्ति से हो? एक समझदार ईसाई ऐसा कर सकता है। शांत स्वभाव वाला ईसाई किसी बेतुकी बात करने वाले व्यक्ति के सामने भी शांति से जवाब दे सकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि एक समझदार ईसाई जानता है कि अपने दिल पर कैसे काबू रखना है (नीतिवचन 16:32)। नीतिवचन 16:32 कहता है: "जो क्रोध करने में धीमा है, वह बलवान से बेहतर है, और जो अपने मन पर काबू रखता है, वह शहर जीतने वाले से बेहतर है।" अगर हम पवित्र आत्मा से भरे हैं और हमारा दिल परमेश्वर के वचन के अनुसार चलता है, तो हम क्रोध करने में धीमे हो सकते हैं और अपने दिल पर काबू पा सकते हैं। नतीजतन, हम किसी भी स्थिति में शांति से जवाब दे सकते हैं।

 

मैं वचन पर इस चिंतन को समाप्त करना चाहूँगा। हम जिस दौर में जी रहे हैं, उसे अक्सर 'पोस्ट-मॉडर्न' (आधुनिकता-बाद का) युग कहा जाता है। इस 'पोस्ट-मॉडर्न' युग की एक मुख्य विशेषता "सापेक्षवाद" (relativism) है; लोग वस्तुनिष्ठ, पूर्ण सत्य, मूल्यों या नियमों को नहीं मानते। एक और विशेषता "भावुकता" (emotionalism) है—यानी तर्क के बजाय भावनाओं पर ज़ोर देना। लोग जीवन के हर पहलू में भावनाओं और इंद्रियों की चीज़ों के पीछे भागते हैं, अपनी भावनाओं को खुद पर हावी होने देते हैं और अपनी भावनाओं के उतार-चढ़ाव के अनुसार काम करते या बोलते हैं। यह प्रवृत्ति हमारे विश्वास के जीवन में भी दिखाई देती है। धर्मग्रंथ और सिद्धांतों की नींव पर अपना विश्वास बनाने के बजाय, हम अक्सर अनुभवों, रहस्यवाद या भावनाओं को प्राथमिकता देते हैं; आराधना, स्तुति और प्रार्थना में भावनात्मक बातों को ज़्यादा महत्व दिया जाता है। हालाँकि, जैसा कि हमने आज के वचन—नीतिवचन 17:27–28—से सीखा, हमें केवल भावनाओं के बजाय ज्ञान से पहचाने जाने वाले ईसाई बनना चाहिए। ज्ञान वाला ईसाई होने का मतलब है—जैसा कि इस वचन पर हमारे चिंतन में झलकता है—दो बातें: अपनी बोली में संयम बरतना और शांति बनाए रखना। दूसरे शब्दों में, हमें अपनी ज़बान पर लगाम लगानी चाहिए, कम बोलना चाहिए और अपने शब्दों के प्रति सावधान रहना चाहिए। हमें कभी भी भावनाओं में बहकर जल्दबाज़ी में कुछ नहीं बोलना चाहिए। इसके अलावा, हमें शांत रहना चाहिए; हमें एक शांत और संतुलित स्वभाव विकसित करने की ज़रूरत है। हमें पता होना चाहिए कि अपनी भावनाओं पर कैसे काबू रखें और शांति से कैसे जवाब दें, यहाँ तक कि उन स्थितियों में भी जो गुस्सा दिलाती हैं। इस प्रकार, अपने जीवन के माध्यम से हमें प्रभु यीशु मसीह का सम्मान करना चाहिए। काश आप और मैं ऐसा जीवन जी सकें... मुझे उम्मीद है कि आप ऐसे लोग बनेंगे।