기본 콘텐츠로 건너뛰기

समझदार ईसाई [नीतिवचन 17:27–28]

  समझदार ईसाई       [ नीतिवचन 17:27–28]     एक बेहतरीन लीडर बनने के लिए किन गुणों और विशेषताओं की ज़रूरत होती है ? LG इकोनॉमिक रिसर्च इंस्टीट्यूट का हवाला देते हुए एक ऑनलाइन लेख में लीडरशिप एक्सपर्ट्स टॉमस जे . नेफ़ और जेम्स एम . सिट्रिन की किताब * लेसन्स फ्रॉम द टॉप * का ज़िक्र किया गया है। इस किताब में 50 ऐसे सफल लीडर्स की 15 आम खूबियों के बारे में बताया गया है जिन्होंने अपने बिज़नेस को शिखर तक पहुँचाया है। खास बात यह है कि इन 15 खूबियों में से सिर्फ़ तीन ही बौद्धिक या तकनीकी क्षमताओं से जुड़ी हैं ; ज़्यादातर खूबियाँ " इमोशनल इंटेलिजेंस " ( भावनात्मक समझ )— जो एक " सॉफ्ट स्किल " है — पर आधारित नज़रिए या इच्छाशक्ति से जुड़ी हैं। यहाँ इमोशनल इंटेलिजेंस का मतलब है — अपनी कमियों और क्षमताओं का निष्पक्ष रूप से आकलन करना , अपनी भावनाओं को सही ढंग से संभालना , दूसरों को उनके नज़रिए से सचमुच समझना और अच्छे रिश्ते बनाए रखन...

El cristiano entendido [Proverbios 17:27–28]

 

El cristiano entendido

 

 

 

[Proverbios 17:27–28]

 

 

¿Qué cualidades y características se requieren para convertirse en un líder de primer nivel? Un artículo en línea que cita al Instituto de Investigación Económica LG hace referencia al libro *Lessons from the Top* (Lecciones desde la cima), de los expertos en liderazgo Tomas J. Neff y James M. Citrin; en él se describen 15 rasgos comunes compartidos por 50 líderes exitosos que llevaron a sus empresas a lo más alto. Cabe destacar que solo tres de estos 15 rasgos se relacionan con habilidades intelectuales o técnicas; la mayoría son actitudes o formas de fuerza de voluntad arraigadas en la «inteligencia emocional», una «habilidad blanda». Aquí, la inteligencia emocional se define como la capacidad de evaluar objetivamente las propias limitaciones y el potencial, gestionar las emociones de manera eficaz, comprender genuinamente a los demás desde su perspectiva y mantener relaciones positivas. ¿Por qué, entonces, la inteligencia emocional se está consolidando cada vez más como una cualidad esencial para los líderes, particularmente en el ámbito de la gestión empresarial? En primer lugar, los valores de los miembros de la organización están cambiando de manera rápida y diversa, a la par del entorno empresarial en constante evolución. En consecuencia, los líderes deben ser capaces de comprender y aceptar adecuadamente los diversos valores y perspectivas de los miembros de su equipo, así como de construir relaciones cercanas e interactivas con ellos. En otras palabras, deben ejercer un «liderazgo emocional» fundamentado en una alta inteligencia emocional. Solo así podrán satisfacer las necesidades de sus colaboradores y fomentar un sentido de satisfacción. Este enfoque permite a los miembros entregarse a su trabajo con pasión, impulsando en última instancia un alto rendimiento. Además, a nivel organizacional, el vínculo humano entre líderes y subordinados —basado en el entendimiento y la consideración mutuos— sienta las bases para una cultura organizacional sólida y un entorno laboral donde las personas se sienten motivadas y entusiasmadas con su trabajo. El psicólogo Daniel Goleman publicó hallazgos de investigación que indican que la diferencia entre los líderes exitosos y los que no lo son radica más en la inteligencia emocional (IE) que en las habilidades técnicas o el coeficiente intelectual (CI). Él sugirió que el liderazgo eficaz surge cuando existe un equilibrio adecuado de aproximadamente un 80 % de inteligencia emocional y un 20 % de capacidad intelectual.

 

Sin embargo, sostengo una opinión ligeramente diferente a la de Daniel Goleman. Si bien es cierto que un liderazgo eficaz requiere una proporción de 80/20 entre inteligencia emocional y capacidad intelectual, considero que el componente intelectual del 20 % debe guiar al componente emocional del 80 %. En resumen, creo que el intelecto es más importante que la emoción para un liderazgo eficaz. La razón es que una emoción no fundamentada en el conocimiento puede ser peligrosa; en otras palabras, creo que la emoción debe ser guiada por el intelecto. Mi perspectiva se basa en Proverbios 19:2: «El deseo sin conocimiento no es bueno; ¡cuánto más se extraviarán los pies apresurados!».

 

Centrándome en el pasaje de hoy —Proverbios 17:27-28—, quisiera reflexionar sobre dos características de un «cristiano entendido»:

 

En primer lugar, un cristiano entendido ejerce moderación al hablar.

 

Observemos la primera parte de Proverbios 17:27: «El que tiene conocimiento refrena sus palabras...». El rey Salomón, autor de Proverbios, afirma que quienes poseen conocimiento son moderados con sus palabras; aquí, «ser moderado con las palabras» significa «refrenar la boca» (Brown). ¿Cuál es la razón de esto? ¿Por qué las personas entendidas refrenan su habla? Podemos encontrar la respuesta en Proverbios 10:19: «Cuando hay muchas palabras, no falta la transgresión, pero el que refrena sus labios es prudente». Un cristiano con conocimiento (o sabiduría) refrena su habla porque es difícil evitar la transgresión cuando se habla demasiado. En otras palabras, el exceso de palabras conduce inevitablemente a la transgresión (o al pecado). Sin embargo, el problema radica en que los pastores como yo, o los maestros que instruyen a otros en la Biblia, no podemos evitar hablar. ¿Cómo debemos manejar esto, entonces? Encontré la respuesta en Santiago 3:1-2: «No muchos de ustedes deberían hacerse maestros, hermanos míos, pues saben que nosotros, los que enseñamos, seremos juzgados con mayor rigor. Porque todos tropezamos de muchas maneras. Y si alguien no tropieza en lo que dice, es un hombre perfecto, capaz también de refrenar todo su cuerpo». Los pastores y maestros que instruyen a otros en las Escrituras deben hablar a menudo; no obstante, también deben esforzarse por ser perfectos, es decir, sin error en su habla. En resumen, debemos ser perfectos, tal como nuestro Padre celestial es perfecto (Mateo 5:48). Para alcanzar esa perfección de nuestro Padre celestial, debemos prestar atención a las palabras del apóstol Pablo en la primera parte de Romanos 2:21: «Tú, pues, que enseñas a otros, ¿no te enseñas a ti mismo?...». Quienes enseñamos la Biblia debemos instruirnos diligentemente a nosotros mismos antes de enseñar a los demás. Es cuando vivimos en obediencia a las enseñanzas recibidas que nos edificamos como personas íntegras. En medio de esta integridad, debemos esforzarnos por enseñar la Palabra de Dios asegurándonos de que nuestras palabras y acciones estén en consonancia. Entonces, ¿qué deben hacer aquellos que aprenden la Biblia de pastores o maestros de escuela dominical? Encontré la respuesta en Santiago 1:19: «Mis queridos hermanos y hermanas, tengan esto en cuenta: todos deben estar listos para escuchar, ser lentos para hablar y lentos para enojarse». En otras palabras, quienes aprenden la Biblia deben ser lentos para hablar y rápidos para escuchar; específicamente, rápidos para oír las palabras de Cristo (Romanos 10:17; Santiago 1:19). Solo así puede crecer nuestra fe.

 

Últimamente, al reflexionar sobre mí mismo y orar a Dios, he estado lidiando con ciertos asuntos; uno de ellos es el desafío de ser rápido para escuchar y lento para hablar. Es una lucha que recuerdo tener desde mi tercer año de universidad. Mientras servía en un grupo estudiantil cristiano, interactuaba con muchos compañeros creyentes, pero hubo muchas ocasiones en las que herí los corazones de las personas con mis palabras. Angustiado por esto, regresaba a mi apartamento en el campus por la noche y pedía perdón a Dios por haber lastimado a personas concretas antes de dormir. Sin embargo, recuerdo haber fallado repetidamente en refrenar mi lengua; soltaba palabras precipitadamente, hiriendo sin querer los corazones de los demás. Proverbios 29:20 se refiere a este tipo de persona: «¿Ves a alguien que habla a la ligera? Hay más esperanza para un necio que para él». Por eso, a diferencia de cuando era estudiante universitario, ahora trato de hacer una pausa y reflexionar antes de hablar, en lugar de apresurarme; aunque admito que a menudo no logro alcanzar esta meta. No obstante, estoy decidido a no rendirme, sino a hablar con mayor cautela, usando menos palabras siempre que sea posible. También me propongo evitar el hábito de hablar mal de los demás (Proverbios 26:22). En particular, estoy decidido a no compartir las peticiones de oración que otros me confían sin su permiso, por muy estrecha que sea la relación. Además, me propongo ofrecer elogios con sinceridad, sin exageraciones ni excesos, y abstenerme estrictamente de criticar a los demás. Quiero mantener una perspectiva equilibrada: ser generoso con quienes me critican, al tiempo que practico una reflexión honesta y un examen crítico de mí mismo, en lugar de ser indulgente conmigo. Una cosa más: quiero aprender a guardar silencio cuando la situación lo requiera. Por favor, consideren el pasaje de hoy: Proverbios 17:28. Personalmente, este versículo me hace sonreír, aunque también siento cierto pesar por mi propia incapacidad para estar a su altura: «Hasta el necio pasa por sabio si guarda silencio; se le tiene por inteligente si cierra la boca».

 

En segundo lugar, un cristiano entendido es sereno.

 

Observemos la segunda parte de Proverbios 17:27 en el texto de hoy: «...el de espíritu sereno es hombre de entendimiento». Dicho de otro modo: «la persona que tiene entendimiento posee un espíritu sereno». Aquí, tener un «espíritu sereno» significa tener un temperamento tranquilo (Park Yun-sun). Existe una expresión común en inglés: *«Be cool!»*. Esto significa «¡Mantén la calma!». Aunque a menudo se utiliza para pedirle a alguien que está agitado que se calme, el sentido literal de la frase empleada en Proverbios 17:27 —que alude a un espíritu fresco, sosegado o tranquilo— es «serenidad de espíritu» (Walvoord). Esto implica que una persona con entendimiento mantiene un espíritu sereno independientemente de la situación que enfrente. La versión *New International Version* (NIV) de la Biblia traduce esta cualidad como *even-tempered* (de temperamento equilibrado o sereno). Si bien este término denota una naturaleza tranquila, la palabra *temper* (temperamento) nos recuerda la tendencia a perder la calma o a enojarse con facilidad. En otras palabras, tener un temperamento equilibrado significa refrenar las emociones y responder con calma, incluso en situaciones que naturalmente provocarían ira. Por eso Proverbios 14:29 afirma: «El que tarda en airarse es grande de entendimiento; mas el que es impaciente de espíritu enaltece la necedad». ¿Qué significa esto? Significa que la persona que tarda en airarse (Santiago 1:19) posee gran entendimiento, mientras que aquella que se enoja rápidamente revela su propia insensatez. ¿Y nosotros? ¿Somos realmente personas de gran entendimiento o somos de los que pierden los estribos ante la menor provocación?

 

En nuestra meditación anterior sobre Proverbios 17:12, aprendimos esta enseñanza: «Mejor es encontrarse con una osa a la que han robado sus cachorros que con un necio en su necedad». En otras palabras, aprendimos que un necio es más peligroso que una osa privada de sus crías. ¿Por qué es un necio más peligroso que tal osa? La razón es que un necio es menos racional que una osa cuando esta se enfurece. Si un necio es menos racional que una osa enfurecida, ¿podríamos nosotros —tú y yo— responder realmente con calma si nos encontráramos con una persona así? Un cristiano entendido (sabio) sí puede hacerlo. Un cristiano de espíritu sereno puede responder con calma incluso ante una persona irracional. Esto se debe a que un cristiano que posee conocimiento sabe gobernar su propio corazón (Proverbios 16:32). Proverbios 16:32 dice: «Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad». Si estamos llenos del Espíritu Santo y nuestros corazones son gobernados por la Palabra de Dios, podemos ser tardos para la ira y dominar nuestro corazón. En consecuencia, podemos responder con calma ante cualquier situación.

 

Quisiera concluir esta reflexión sobre la Palabra. La época en que vivimos suele llamarse era posmoderna. Una de las características definitorias de esta era posmoderna es el «relativismo»; las personas no reconocen verdades, valores o normas objetivos y absolutos. Otra característica es el «emocionalismo»: el énfasis en la emoción por encima de la razón. La gente busca lo emocional y lo sensorial en todos los aspectos de la vida, dejándose gobernar por sus sentimientos y actuando o hablando según el vaivén de sus emociones. Esta tendencia también se manifiesta en nuestra vida de fe. En lugar de edificar nuestra fe sobre el fundamento de las Escrituras y la doctrina, a menudo damos prioridad a las experiencias, al misticismo o a los sentimientos; los elementos emocionales prevalecen en la adoración, la alabanza y la oración. Sin embargo, como aprendimos en el pasaje de hoy —Proverbios 17:27–28—, debemos ser cristianos caracterizados por el conocimiento y no por la mera emoción. Ser un cristiano que posee conocimiento, tal como se refleja en nuestra meditación sobre este pasaje, implica dos cosas: ejercer moderación al hablar y mantener la serenidad. En otras palabras, debemos refrenar nuestros labios, siendo tardos para hablar y cuidadosos con nuestras palabras. Nunca debemos dejarnos arrastrar por la emoción a hablar precipitadamente. Además, debemos mantener la calma; necesitamos cultivar un carácter sereno y sensato. Debemos saber refrenar nuestras emociones y responder con serenidad, incluso en situaciones que provocan ira. Así, a través de nuestra vida, debemos honrar al Señor Jesucristo. Que tú y yo vivamos una vida así... Espero que lleguen a ser personas así.

댓글