ماذا يعني أن نعيش بطريقة تليق بإنجيل المسيح؟ (1)
"فَقَطْ عِيشُوا كَمَا يَحِقُّ لإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، حَتَّى إِذَا جِئْتُ وَرَأَيْتُكُمْ، أَوْ كُنْتُ غَائِباً، أَسْمَعَ عَنْ أُمُورِكُمْ أَنَّكُمْ تَثْبُتُونَ فِي رُوحٍ وَاحِدٍ، مُجَاهِدِينَ مَعاً بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ لأَجْلِ إِيمَانِ الإِنْجِيلِ" (فيلبي 1: 27).
عندما
تفكر في أبنائك
الأعزاء، ألا تراودك آمال
وصلوات محددة من أجلهم؟
من المرجح أن
تكون إحدى تلك الآمال
هي أن يحب
أبناؤك بعضهم بعضاً ويعيشوا
في وئام. لا
يرغب أي أب
أو أم في
رؤية أبنائهم يتشاجرون ويتخاصمون
قبل رحيلهم عن
هذه الحياة؛ بل
يتوق كل والدين
لرؤية أبنائهم متفاهمين ومحبين
لبعضهم البعض ويعيشون في
سلام. وبصفتي أباً مؤمناً،
لدي رجاء وصلاة
خاصة لأبنائي الثلاثة: أن
ينمو جميعهم بقوة في
إيمانهم بيسوع، ويخدموا كنيسة
الرب معاً، ويتكاتفوا للقيام
بعمل الرب. ورغم أنه
سيكون أمراً رائعاً لو
تمكنوا من خدمة
الرب معاً في الكنيسة
نفسها، إلا أنه حتى
لو تزوجوا في
النهاية وخدموا في جماعات
مختلفة، فإن أمنيتي تظل
أن تدعم الأزواج
الثلاثة بعضهم بعضاً - ولو
بشكل غير مباشر - أثناء
عملهم من أجل
الرب. وإنني أنوي مشاركة
هذه الأمنية مع
أبنائي الثلاثة يوماً ما.
في
نص اليوم، المأخوذ
من رسالة فيلبي
(الإصحاح 1: 27)، يكتب
الرسول بولس من سجنه
الروماني إلى المؤمنين في
فيلبي. إنه يحثهم على
أن "يعيشوا بطريقة تليق
بإنجيل المسيح" (العدد 27)، ويشير
إلى وجود أمر
محدد يود سماعه عنهم
(العدد 28). فما هو الأمر
الذي أراد بولس سماعه
بخصوص مؤمني كنيسة فيلبي؟
إنه خبر أن
جميع الإخوة والأخوات في
كنيسة فيلبي "ثابتون في روح
واحد، ومجاهدون معاً بنفس
واحدة لأجل إيمان الإنجيل"
(العدد 27). وهناك حوالي أربع
نقاط هنا تستحق تأملنا:
أولاً:
مفهوم "الثبات". عندما أفكر في
نوع الأخبار التي
يود راعي كنيستنا
المؤسس -المتقاعد حالياً والذي
يخدم في حقل
الإرساليات- سماعها عن "كنيسة
النصر المشيخية" (Victory
Presbyterian Church) التابعة
لنا، أعتقد أن أهمها
سيكون أن جميع
أفراد عائلة الكنيسة ثابتون
في إيمانهم. أتخيل
أنه سيبتهج ويشكر
الله لسماع أن إيمان
عائلة كنيستنا لم يتزعزع،
حتى وسط الصعاب
والمحن المتنوعة؛ بل إنهم
يقفون بثبات أكبر، دون
انحراف يميناً أو يساراً.
في نص اليوم
-رسالة فيلبي 1: 27-28- يوصي بولس قديسي
كنيسة فيلبي بأن "يسلكوا
كما يليق بإنجيل
المسيح"، ثم
يذكر أمراً محدداً يتوق
لسماعه عنهم. كان أحد
الأمور التي أراد سماعها
هو أنهم ثابتون
(الآية 27). وأراد على وجه
الخصوص أن يسمع
أنهم ثابتون حتى وهم
يواجهون "الألم" (الآيات 29-30) الذي يسببه لهم
"المقاومون" (الآية 28). ولهذا السبب قال
للمؤمنين في فيلبي:
"إِذًا يَا إِخْوَتِي الأَحِبَّاءَ
وَالْمُشْتَاقَ إِلَيْهِمْ، يَا سُرُورِي وَإِكْلِيلِي،
اثْبُتُوا هكَذَا فِي الرَّبِّ"
(4: 1). يخبرنا الكتاب المقدس: "اسْهَرُوا.
اثْبُتُوا فِي الإِيمَانِ. كُونُوا
رِجَالاً. تَقَوَّوْا" (1 كورنثوس 16: 13)، وكذلك:
"إِذًا يَا إِخْوَتِي الأَحِبَّاءَ،
كُونُوا رَاسِخِينَ، غَيْرَ مُتَزَعْزِعِينَ، مُكْثِرِينَ
فِي عَمَلِ الرَّبِّ
كُلَّ حِينٍ، عَالِمِينَ أَنَّ
تَعَبَكُمْ لَيْسَ بَاطِلاً فِي
الرَّبِّ" (1 كورنثوس 15: 58). كيف يمكننا أن
نثبت حتى وسط المعاناة؟
بالإيمان نتمكن من الثبات
(2 كورنثوس 1: 24). يمكننا الثبات في
الإيمان عندما نتمسك بتعاليم
كلمة الله (2 تسالونيكي 2: 15). وفي
الواقع، الله هو الذي
يثبتنا في المسيح
(2 كورنثوس 1: 21).
النقطة
الثانية هي "روح واحدة".
هل
تعتقد أن أعضاء
كنيستك متحدون في الروح،
يساعدون بعضهم البعض ويتكاتفون
للقيام بعمل الرب؟ من
الصعب على الأرجح العثور
على أشخاص يجيبون
بـ "نعم" على هذا
السؤال — حتى في قرارة
أنفسهم — دون أي تحفظ.
ونظراً لصعوبة الحفاظ على
وحدة الروح حتى داخل
الأسر الجسدية — سواء بين
الزوجين، أو بين
الإخوة، أو في
العلاقة بين الآباء والأبناء
— فقد يتساءل المرء كيف
يمكن لأعضاء العائلة الروحية
(الكنيسة) أن يتعاونوا
معاً في عمل
الرب بروح واحدة. في
نص اليوم، الوارد
في رسالة فيلبي
1: 27، وحين يتحدث الرسول
بولس عن "روح واحدة"
للمؤمنين في فيلبي،
يشير اللاهوتي "كريدانوس" (Kredanus) إلى أن هذا
المصطلح يعني "التفاهم" (وفقاً لـ بارك
يون-صن). وإذا
كان هذا التفسير
صحيحاً، فإن بولس كان
يحث مؤمني كنيسة
فيلبي على تفهم بعضهم
البعض. هل تتفهمون
أعضاء كنيستنا عندما تنظرون
إلى بعضكم البعض؟
في ظل أوجه
الاختلاف التي لا حصر
لها بيننا، هل
أنتم حقاً تتفهمون بعضكم
البعض وتعيشون شركة في
الرب كأعضاء في عائلة
كنسية واحدة؟ لا بد
أنكم ستواجهون، خلال مسيرة
الحياة الكنسية، أشخاصاً لا
تفهمونهم تماماً. فإذا كان
الأزواج أنفسهم يختلفون اختلافاً
كبيراً عن بعضهم
البعض، فكم بالأحرى يكون
الحال بالنسبة لأعضاء الكنيسة؟
ومع ذلك، يدعونا
الكتاب المقدس في رسالة
فيلبي 1: 27 إلى التعاون من
أجل إيمان الإنجيل
بـ "فكر واحد". وعلى
وجه الخصوص، حث
بولس في فيلبي
4: 2 أختين — وهما أفودية وسنتيخي
— على أن "تتفقا في
الرب"؛ وذلك
لأنهما، رغم خدمتهما الغيورة
في كنيسة فيلبي،
كانتا تفتقران إلى وحدة
الفكر.
إذن،
كيف يمكننا التعاون
بفكر واحد؟ لقد وجدت
الإجابة في رسالة
فيلبي 2: 2-3: "أَكْمِلُوا فَرَحِي بِأَنْ تَكُونُوا
مُفْتَكِرِينَ فِكْراً وَاحِداً، وَلَكُمْ
مَحَبَّةٌ وَاحِدَةٌ، بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَفِكْرٍ
وَاحِدٍ. لاَ تَفْعَلُوا شَيْئاً
بِتَحَزُّبٍ أَوْ بِعُجْبٍ، بَلْ
بِتَوَاضُعٍ، حَاسِبِينَ بَعْضُكُمُ الْبَعْضَ أَفْضَلَ مِنْ
أَنْفُسِهِمْ". لكي يتعاون أعضاء
الكنيسة بفكر واحد من
أجل الإنجيل، يجب
علينا جميعاً أن نتحلى
بقلب متواضع. وفقط عندما
نتبنى جميعاً قلب يسوع
المتواضع، يمكننا أن نتفهم
بعضنا البعض، ونتعاون، وننجز
عمل الرب بروح
الوحدة. وفي المقابل، إذا
سكن الكبرياء فينا،
فلن نتمكن أبداً
من التعاون بروح
واحدة لإنجاز عمل الرب.
وإذا راودتنا فكرة "أنا
أفضل من ذلك
الشخص"، فلن
نستطيع التعاون بشكل كامل
لإتمام عمل الرب. لذا،
لكي نعمل معاً
من أجل الرب
بقلب واحد ودعم متبادل،
فإن أكثر ما
يجب أن نحذر
منه هو الكبرياء؛
وعلينا، على وجه الخصوص،
الحذر من الشعور
بالتفوق الروحي. إن أملي
هو أن نقتدي
جميعاً بقلب يسوع المتواضع،
وأن نثبت في
الوحدة ونتعاون فيما بيننا.
النقطة
الثالثة هي "الروح الواحدة"
(أو وحدة الفكر
والإرادة).
وفقاً
لكالفن، تشير عبارة "روح
واحدة" هنا إلى "الإرادة
والرغبة". ففي رسالته إلى
القديسين في فيلبي،
عبّر الرسول بولس عن
رغبته في سماع
أنهم يتعاونون من أجل
إيمان الإنجيل بروح واحدة.
وبعبارة أخرى، أراد أن
يسمع أنهم يؤدون عمل
الرب—ويتممون مشيئته—بإرادة ورغبة مشتركتين،
موحَّدين بقلب الرب المتواضع.
ولهذا السبب، حثّ بولس
المؤمنين في فيلبي
(في رسالة فيلبي
2: 2) على أن يكونوا
"متحدي الغاية". فكيف يمكننا توحيد
غاياتنا، وتضافر جهودنا، ومساعدة
بعضنا البعض في عمل
الرب؟ إذا تصرف كل
منا وفقاً لأفكاره
وإرادته الخاصة، فلن نتمكن
من خدمة الكنيسة—جسد المسيح—بقلب واحد وروح
واحدة؛ بل سنكون
حينها نؤدي عمل الرب
وفقاً لميولنا ورغباتنا الفردية.
أما إذا تخلينا
جميعاً عن إرادتنا
الذاتية وسعينا معاً وراء
مشيئة الرب، فسنتمكن من
التعاون في إنجاز
عمل الرب بقلب
واحد وروح واحدة. لذا،
يجب علينا جميعاً
أن نتنحى بإرادتنا
الشخصية جانباً وأن نسعى
معاً لمعرفة مشيئة الرب.
وللقيام بذلك، علينا أن
نصلي إلى الله قائلين:
"يا رب، لا تكن
مشيئتي، بل مشيئتك".
النقطة
الرابعة والأخيرة هي "من
أجل إيمان الإنجيل".
ماذا
يعني هذا؟ وما هو
"إيمان الإنجيل"؟ لفهم
معناه، علينا العودة إلى
رسالة فيلبي 1: 20، وهو
نص سبق وتأملنا
فيه. لقد أعلن الرسول
بولس أنه، سواء في
الحياة أو في
الموت، لم يكن
يرغب إلا في تعظيم
الرب يسوع المسيح. وبالنظر
إلى هذا الإعلان،
يمكننا القول إن إيمان
الإنجيل هو حياة
تتمحور حول المسيح. وبعبارة
أخرى، فإن الحياة التي
تتمحور حول المسيح هي
في الواقع حياة
تتمحور كلياً حول الإنجيل.
"بالنسبة لبولس، الإنجيل هو
كل شيء؛ فإنجيل
الرب يسوع المسيح هو
جوهر حياته بأكملها. ولهذا
السبب، أعلن بلا تردد
أنه ’إيمان الإنجيل‘.
ويكشف هذا مدى تعلقه
الشديد بإنجيل المسيح وتمسكه
العميق به؛ إذ لم
يكن ليتوقف عند
أي شيء—مواجهاً أي خطر—من أجل
إنجيل المسيح. إن ’إيمان
الإنجيل‘ يعني حياة تتمحور حول
الإنجيل... فالإيمان هو الإنجيل،
والإنجيل هو الإيمان؛
والحياة تتجلى من خلال
الإيمان، والإيمان يتجلى من
خلال الإنجيل. وقد وصف
بولس حياته—التي تتمحور كلياً
حول إنجيل المسيح—بأنها إيمان الإنجيل"
(الإنترنت). لقد حث الرسول
بولس المؤمنين في كنيسة
فيلبي على الثبات بروح
واحدة وفكر واحد، والتعاون
معاً من أجل
إيمان الإنجيل هذا؛ والسبب
هو أن القيام
بذلك يُعد "سلوكاً يليق بإنجيل
المسيح" (الآية 27).
إن
السلوك بما يليق بإنجيل
المسيح يعني الثبات بروح
واحدة وفكر واحد والتعاون
معاً من أجل
إيمان الإنجيل. وعند سماع
كلمات الرسول بولس هذه،
ينبغي علينا نحن أيضاً
أن نتعاون معاً؛
فيجب علينا جميعاً أن
نساعد بعضنا البعض ونتكاتف.
إذ يتحتم على
جميع أعضاء كنيستنا التعاون
بقلب واحد وفكر واحد
من أجل إيمان
إنجيل يسوع المسيح. وعلينا
جميعاً أن نتخلى
عن كبريائنا، ونقتدي
بتواضع يسوع، ونعيش حياة
تتمحور حول المسيح متمثلين
بفكر يسوع المسيح ذاته.
كما يجب علينا
جميعاً أن نضع
مشيئتنا الخاصة باجتهاد عند
أقدام الصليب، وألا نسعى
إلا لمشيئة الرب.
سواء عشنا أو متنا،
فنحن للرب؛ وعلينا ألا
نُحقِّق إلا مشيئته.
댓글
댓글 쓰기