ماذا يعني أن نعيش حياة تليق بإنجيل المسيح؟ (2)
"...غَيْرَ مُرْتَعِبِينَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُقَاوِمِينَ، الأَمْرُ الَّذِي هُوَ لَهُمْ بَيِّنَةٌ لِلْهَلاَكِ، وَأَمَّا لَكُمْ فَلِلْخَلاَصِ، وَذلِكَ مِنَ اللهِ" (فيلبي 1: 28).
ألف
القس جون ماكسويل -وهو
مؤلف شهير كتب الكثير
عن القيادة- كتاباً
بعنوان *القيادة القوية* (Power Leadership). يروي فيه
قصة إيدي ريكنباكر،
وهو طيار مقاتل
أمريكي أسطوري عُرف بلقب
"الطيار البارع" (أو "الآس" - Ace Pilot). بحلول نهاية
الحرب العالمية الأولى، كان
ريكنباكر قد سجل
300 ساعة طيران قتالي -وهو
أعلى معدل بين الطيارين
الأمريكيين- واشتبك مع طائرات
العدو 134 مرة، مسقطاً 26 منها.
وتقديراً لخدمته، حصل على
"ميدالية الشرف"، وثمانية
أوسمة "صليب الخدمة المتميزة"، ووسام
"جوقة الشرف" الفرنسي. وقد أكسبته
الشجاعة التي أظهرها لقب
"أمريكي بارع بين البارعين"
(American Ace of Aces). وعندما
سُئل يوماً عن الشجاعة
التي أظهرها في القتال،
قيل إنه قال:
"الشجاعة هي أن
تفعل ما تخشى
فعله"؛ إذ
لا يمكن أن
توجد شجاعة ما لم
يكن هناك خوف.
مِمَّ
تخاف؟ وما هي المواقف
المحددة التي تثير خوفك؟
من المثير للدهشة
أن دراسة أُجريت
في كندا كشفت
أن أكثر ما
يخشاه الناس في العالم
هو تقديم عرض
تقديمي -أي التحدث
أمام الجمهور- بنسبة (41%). وتلا
ذلك الخوف من
المرتفعات (32%)، والمشاكل
المالية (22%)، والمياه
العميقة (22%)، والمرض
(19%)، والموت (19%)، والظلام
(8%). وقد يعود سبب خوف
الناس من العروض
التقديمية أكثر من خوفهم
من الموت إلى
أن الموت تجربة
مجهولة، بينما العرض التقديمي
هو أمر واجهوه
بالفعل ووجدوه مرعباً. فبعد
تقديم العرض، قد لا
يتذكر المرء ما قيل،
أو ينسى نقاطاً
جوهرية، أو يتلعثم؛
كما أن تلقي
رد فعل يفيد
بأن الجمهور لم
يفهم كلمة واحدة، أو
مواجهة توبيخ من الرئيس
في العمل، يمكن
أن يثير قدراً
من الرعب والخجل
-ورغبة عارمة في الاختفاء
ببساطة- يفوق بكثير المخاوف
التي نواجهها في الحياة
اليومية. ويمكن للتعرض المتكرر
لمثل هذه التجارب المرعبة
أن يؤدي بسهولة
إلى الإصابة بـ
"رهاب البشر" (أو الرهاب
الاجتماعي). تُعرَّف هذه الحالة
بأنها نوع من الرهاب
يتسم بالخوف والقلق من
المواقف الاجتماعية — مثل التحدث مع
الغرباء أو التحدث
أمام الجمهور — مما يدفع
الفرد لمحاولة تجنب هذه
المواقف كلما أمكن ذلك.
وبشكل أكثر تحديداً، تشمل
الأعراض عدم القدرة على
إجراء محادثات سليمة مع
الآخرين أو الخوف
المفرط (الوسواسي) من نظرة
الآخرين السلبية إليهم؛ وهذا
القلق والذعر المرتبط باللقاءات
الاجتماعية أو التواجد
في أماكن مشتركة
مع الآخرين يؤدي
بهم إلى تجنب
مقابلة الناس تماماً.
تخيل
الموقف للحظة. ضع نفسك
مكان المؤمنين في كنيسة
فيلبي المذكورين في نص
اليوم. فعندما قرأوا الرسالة
الموجهة إليهم —والتي كتبها
الرسول بولس وهو في
السجن— كانوا يدركون تماماً أن
بولس مسجون في روما
بسبب يسوع المسيح وإنجيله.
ونتيجة لذلك، لا بد
أنهم توقعوا أنهم إذا
أعلنوا هم أيضاً
إنجيل يسوع المسيح، فقد
يواجهون السجن أو أشكالاً
أخرى من الاضطهاد.
ونظراً لهذا التوقع —أي
معرفة أن مشاركة
الإنجيل قد تجلب
الاضطهاد— فإن الغريزة البشرية كانت
ستدفعهم بطبيعة الحال إلى
الخوف من هذه
المعاناة وتجنب المواقف التي
قد تسببها؛ فربما
كانوا سيختارون مشاركة الإنجيل
سراً بدلاً من العلن
كما فعل بولس،
أو ربما كانوا
سيمتنعون عن نشره
تماماً. ومع ذلك، وكما
تأملنا سابقاً، تكشف الآية
14 من الأصحاح الأول في
رسالة فيلبي أن "أكثر
الإخوة صاروا واثقين في
الرب بسبب سجني [سجن
بولس]، وازدادت
جرأتهم على إعلان كلمة
الله بلا خوف". وبالتأكيد،
لم يكن هذا
أمراً نابعاً من الجهد
البشري وحده، بل كان
عملاً أحدثه الروح القدس
العامل في قلوب
المؤمنين في كنيسة
فيلبي. وإذ كان بولس
يدرك هذه الحقيقة —ويعلم
أن المسيح هو
الذي يُعلن عنه— كتب إلى أهل فيلبي
معلناً: "أنا أفرح، وسأستمر
في الفرح" (الآية
18). ثم مضى يشاركهم توقعه
ورجاءه الحار (الآيات 20–26). وتحديداً،
صرّح بأن رغبته العميقة
هي ألا يخجل
بأي شكل من
الأشكال، بل أن
يظل شجاعاً تماماً
—كما كان دائماً— لكي يتعظم المسيح في
جسده، سواء بالحياة أو
بالموت (الآية 20). لم يعتبر
بولس حياته عزيزة عليه
عندما تعلق الأمر بالمهمة
التي ائتمنه الرب عليها:
وهي الشهادة لإنجيل
نعمة الله. سواء في
الحياة أو في
الموت، كان كل ما
يصبو إليه بصدق هو
إعلان إنجيل الرب يسوع
المسيح. لقد أدرك أنه
سيواجه الاضطهاد بسبب نشر
هذا الإنجيل، وبالفعل،
فقد عانى كثيراً.
ومع ذلك، لم
يخجل بولس من الإنجيل،
بل واصل إعلانه
بجرأة تامة. وكان العديد
من المؤمنين في
فيلبي يعلنون أيضاً كلمة
الله بلا خوف وبجرأة
متزايدة، تماماً كما فعل
بولس. وعند سماعه لهذه
الأخبار، عبّر بولس عن
فرحه لهم في رسالته
قائلاً: "أفرح، وسأستمر في
الفرح". ثم، في نص
اليوم—رسالة فيلبي 1: 27—حثّ
المؤمنين قائلاً: "عيشوا بطريقة تليق
بإنجيل المسيح". وبذلك، دعا بولس
أهل فيلبي ليعيشوا
حياةً تتناسب مع إنجيل
المسيح... وفي معرض حديثه
عن كيفية العيش،
ذكر بولس—كنقطة ثانية—في الآية
28 من نص اليوم:
"لا تخافوا في شيء
من معارضيكم". لماذا
قال بولس لهم
ذلك؟ لقد أراد أن
يرى مؤمني كنيسة
فيلبي صامدين بلا خوف
في وجه خصومهم؛
أو على الأقل،
تمنى أن يسمع
أخباراً تفيد بأنهم لم
يرهبوا أولئك الذين يعارضونهم.
لقد رغب بولس
في أن يعلن
أهل فيلبي الإنجيل
بجرأة من خلال
حياتهم، تماماً كما كان
هو يعلن كلمة
الله (إنجيل الرب يسوع
المسيح) بجرأة بلسانه—رغم كونه مسجوناً
بسبب هذا الإنجيل ذاته.
ولذا، حثهم على أن
"يعيشوا بطريقة تليق بإنجيل
المسيح" (الآية 27) وشجّعهم ألا
"يخافوا في شيء
من معارضيهم" (الآية
28). وعلاوة على ذلك، قدّم
بولس في النصف
الثاني من الآية
28 كلمات تعزية لمؤمني فيلبي:
"... هذه علامة هلاك لهم،
ولكنها علامة خلاصكم أنتم—وهذا من الله".
ماذا يعني هذا؟ يقدم
بولس كلمات تعزية للقديسين
في كنيسة فيلبي،
قائلاً: "إن الاضطهاد
الذي تواجهونه يُعد دليلاً
على هلاك خصومكم،
ولكنه بالنسبة لكم دليل
على الخلاص. فقدرتكم
على احتمال ذلك
الاضطهاد حتى النهاية بالإيمان
والانتصار عليه هي برهان
على أنكم نلتم
الخلاص؛ فالله سيمنحكم القوة
للاحتمال ويمكنكم من التغلب
على ذلك الاضطهاد".
يكتب بولس هذه الرسالة
لتعزية المؤمنين في فيلبي
-الذين يعانون، مثله تماماً،
من الاضطهاد من
أجل يسوع المسيح
وإنجيله- معبراً عن رغبته
في سماع أنهم
لا يزالون ثابتين
لا يخشون خصومهم.
إن احتمال الاضطهاد
والمعاناة من أجل
يسوع وإنجيله هو دليل
على خلاصنا؛ فالله
سيهبنا القوة والشجاعة لاحتمال
هذا الاضطهاد والمعاناة
والتغلب عليهما. ولذلك، لا
ينبغي لنا أن نخشى
أولئك الذين يعادوننا بسبب
يسوع المسيح.
منذ
فترة وجيزة، تلقيت رسالة
عبر تطبيق "كاكاو
توك" (KakaoTalk) من سيدة
تقول: "عاجل: وردت طلبات
صلاة في وقت
مبكر من صباح
اليوم (21 سبتمبر) من مُرسَلٍ
في الشرق الأوسط".
تضمنت الرسالة رابطاً لموقع
إلكتروني قمت بفتحه؛ وكان
الموقع يحتوي على نص
رسالتين إلكترونيتين أرسلتهما سيدة إلى
أصدقائها من المُرسَلين
في منطقة تتعرض
لهجوم من تنظيم
"الدولة الإسلامية" (داعش)، وهو
تنظيم متطرف مسلح ينشط
في العراق. كشفت
الرسالتان أنه في حين
كانت الأمم المتحدة قد
انسحبت بالفعل من المناطق
التي يسيطر عليها التنظيم،
قرر المُرسَلون البقاء؛
فقد اختاروا البقاء
لأن عائلات مسيحية
كانت لا تزال
موجودة هناك. وكان سبب
بقاء هذه العائلات المسيحية
-حتى مع فرار
الآخرين- هو أن
أطفالهم قد نالوا
إكليل الشهادة. ووفقاً لأحد
المُرسَلين، كان مسلحو التنظيم
يمرون بشكل منهجي من
منزل إلى منزل، مجبرين
الأطفال على التبرؤ من
يسوع؛ ومع ذلك، لم
ينكره طفل واحد، وقُتلوا
جميعاً. ويبدو أن الأطفال
قد قُتلوا بقطع
الرؤوس على يد مسلحي
التنظيم. ومع ذلك، فبينما
قتل المسلحون الأطفال
الذين رفضوا تغيير دينهم،
يبدو أنهم لم يقتلوا
الآباء. ونتيجة لذلك، يبدو
أن الآباء باقون
في المنطقة، مستعدين
لمواجهة الشهادة تماماً كما
فعل أطفالهم، وقد
قرر المُرسَلون البقاء
لدعم هذه العائلات المسيحية.
وجاء في جزء
من الرسالة ما
يلي: "لقد قرروا البقاء
من أجل العائلات
المسيحية هناك، حتى لو
كان ذلك يعني
موتهم هم أنفسهم.
إنهم يشعرون برعب شديد
ولا يعرفون حتى
كيف يبدأون في
تقديم الخدمة الروحية لآباء
شهدوا استشهاد أطفالهم. ومع
ذلك، يقول صديقنا المُرسَل
إنه يؤمن بأن
الله قد دعاهم
ليكونوا صوته ويديه في
هذا المكان وفي
هذا الوقت. ورغم
ذلك، فهم يطلبون الصلاة
بصدق لكي ينالوا الشجاعة
ليعيشوا حياة تليق بدعوتهم
وسط هذه الظروف
المحفوفة بالمخاطر؛ حتى إذا
دعاهم الله كما دعا
أولئك الأطفال، يكونون هم
أيضاً قادرين على تحمل
الشهادة". أيها الأصدقاء، بدلاً
من الخوف من
احتمال مواجهة مثل هذه
المواقف المرعبة، ينبغي أن
نخشى ضعف الإيمان الذي
قد يمنعنا من
التغلب عليها. وبدلاً من
الخوف ممن يعارضوننا، ينبغي
أن نخشى غياب
الإيمان اللازم لإعلان إنجيل
يسوع المسيح بشجاعة. وبدلاً
من الخوف ممن
يكرهوننا ويحتقروننا ويعارضوننا ويضطهدوننا بسبب يسوع المسيح
وإنجيله، ينبغي علينا أن
نتقي الله. لِنَخَفِ اللهَ،
حتى نتمكّن -مُستمدّين
القوّة من عونه-
من العثور على
الشجاعة للتمسّك بإيماننا بجرأة
وإتمام الرسالة المُوكلة إلينا:
لا بمجرّد إعلان
إنجيل الرب يسوع المسيح
بأقوالنا فحسب، بل أيضاً
بأن نحيا حياةً
تليق بذلك الإنجيل.
댓글
댓글 쓰기