मैं बस एक बात साफ़ करना चाहता हूँ। [फिलिप्पियों 3:10–14]

 

मैं बस एक बात साफ़ करना चाहता हूँ।

 

 

 

[फिलिप्पियों 3:10–14]

 

 

अगर आप अपने विश्वास के जीवन में कोई एक बात साफ़ करना चाहें, तो वह क्या होगी? आज के वचन पर मनन करते हुए, मैंने खुद से यही सवाल पूछा। ऐसा करते समय, मैंने उस एक बात पर तीन नज़रियों से विचार किया: विश्वास, प्रेम और आशा।

 

पहला, "विश्वास" के बारे में, मैं यूहन्ना 6:29 को देखता हूँ: "यीशु ने जवाब दिया, 'परमेश्वर का काम यह है: उस पर विश्वास करना जिसे उसने भेजा है।'"

 

मेरे लिए सबसे ज़रूरी बात यीशु मसीह को जानना है, जिन्हें परमेश्वर ने भेजा है। मेरी इच्छा है कि मैं यीशु को और ज़्यादा जानूँ। प्रेरित पौलुस की तरह, मैं यह स्वीकार करना चाहता हूँ कि "अपने प्रभु मसीह यीशु को जानना ही सबसे अनमोल बात है" (फिलिप्पियों 3:8)। मैं प्रेरित पतरस की तरह यह भी स्वीकार करना चाहता हूँ, "आप मसीह हैं, जीवित परमेश्वर के पुत्र" (मत्ती 16:16)। यीशु को जानकर, मैं ऐसा विश्वासी बनना चाहता हूँ जो विश्वास की सही गवाही दे। इसके लिए, मैं लगातार यीशु मसीह के वचन सुनना चाहता हूँ (रोमियों 10:17)। मेरी इच्छा है कि परमेश्वर के वचन को ध्यान से सुनकर मेरे विश्वास में तरक्की हो (फिलिप्पियों 1:25)। इसलिए, मैं आँखों से दिखाई देने वाली चीज़ों के आधार पर नहीं, बल्कि विश्वास के आधार पर जीना चाहता हूँ (2 कुरिन्थियों 5:7)।

 

दूसरा, "प्रेम" के बारे में, मैं मत्ती 22:37–40 को देखता हूँ: "यीशु ने जवाब दिया: 'अपने प्रभु परमेश्वर से अपने पूरे दिल, अपनी पूरी आत्मा और अपने पूरे मन से प्रेम करो।' यह पहली और सबसे बड़ी आज्ञा है। और दूसरी आज्ञा भी इसी जैसी है: 'अपने पड़ोसी से वैसे ही प्रेम करो जैसे तुम खुद से करते हो।'" जब मैं परमेश्वर और अपने पड़ोसी से प्रेम करने का जीवन जीता हूँ—यीशु की इन दोहरी आज्ञाओं का पालन करते हुए—तो मेरा दिल स्वर्ग जैसी जगह बन जाता है, और मैं अपने परिवार, अपनी कलीसिया और पड़ोसियों के साथ अपने रिश्तों में स्वर्गीय जीवन का अनुभव करता हूँ। एक ऐसे व्यक्ति के तौर पर जो इस स्वर्गीय जीवन को पाना चाहता है, मेरी गहरी इच्छा है कि मैं यीशु की इन दोहरी आज्ञाओं का पालन करूँ (मत्ती 22:37–40)। फिर भी, मुझे यह एहसास हो रहा है कि अपनी शारीरिक कमज़ोरी के कारण, मैं सिर्फ़ अपनी ताकत से प्यार नहीं कर सकता। इसलिए, मैं परमेश्वर से प्यार—जो पवित्र आत्मा का फल है—मांगता हूँ। मैं प्रार्थना करता हूँ कि परमेश्वर मेरे जीवन में आत्मा के फल को बढ़ाएँ, ताकि मैं ऐसा जीवन जी सकूँ जिसमें मैं उनसे और अपने पड़ोसी से और भी गहराई से प्यार कर सकूँ।

 

तीसरी बात, "आशा" के बारे में, मैं भजन संहिता 27:4 की ओर देखता हूँ: "मैं प्रभु से एक ही बात माँगता हूँ, बस यही चाहता हूँ: कि मैं अपने जीवन के सभी दिन प्रभु के घर में रहूँ, प्रभु की सुंदरता को देखूँ और उनके मंदिर में उन्हें खोजूँ।"

 

एक अमेरिकी गॉस्पेल गीत है जिसे मैं लंबे समय से पसंद करता हूँ, उसका नाम है "वन थिंग आई आस्क" (एक बात जो मैं माँगता हूँ)। मैं आपके साथ उसकी पहली पंक्ति का कोरियाई अनुवाद साझा करना चाहता हूँ: "एक बात जो मैं माँगता हूँ, एक बात जो मैं चाहता हूँ: हे प्रभु, मैं हमेशा, सदा-सर्वदा आपके घर में रहना चाहता हूँ। और हे प्रभु, मैं आपको देखना चाहता हूँ। मैं एक बात माँगता हूँ; मैं एक बात चाहता हूँ; मैं आपको देखना चाहता हूँ।" भजनकार की तरह, मैं भी परमेश्वर से "एक बात" माँगता हूँ। वह एक बात है—अपने जीवन के सभी दिन परमेश्वर के घर में रहना, उनकी सुंदरता को देखना और उनके मंदिर में उन्हें खोजना—यानी परमेश्वर का ध्यान करना। आज के वचन—फिलिप्पियों 3:13–14—में पौलुस फिलिप्पी कलीसिया के विश्वासियों से कहते हैं, "भाइयों, मैं यह नहीं मानता कि मैंने इसे पहले ही पा लिया है। लेकिन एक बात मुझे साफ़ है: जो पीछे छूट गया है उसे भूलकर और जो आगे है उसकी ओर बढ़कर, मैं उस लक्ष्य की ओर बढ़ता हूँ ताकि वह इनाम पा सकूँ जिसके लिए परमेश्वर ने मुझे मसीह यीशु में स्वर्ग की ओर बुलाया है" (समकालीन कोरियाई संस्करण)। इस वचन पर ध्यान केंद्रित करते हुए, मैं इस सवाल पर विचार करना चाहता हूँ, "वह एक बात क्या है जो हमें करनी चाहिए?" और "मैं बस एक बात के बारे में साफ़ रहना चाहता हूँ" शीर्षक के तहत परमेश्वर द्वारा दिए गए सबक सीखें।

 

फिलिप्पियों 3:13–14 में, जब पौलुस फिलिप्पी के विश्वासियों को अपना पत्र लिखना जारी रखता है, तो वह कहता है, "लेकिन मैं एक बात के बारे में साफ़ हूँ" (समकालीन कोरियाई संस्करण) (पद 13)। पौलुस किस "एक बात" की बात कर रहा है? वह किस खास काम को साफ़ कर रहा था? वह ठीक यही था: "जो पीछे छूट गया है उसे भूलकर और जो आगे है उसकी ओर बढ़ते हुए, मैं उस लक्ष्य की ओर आगे बढ़ता हूँ ताकि वह इनाम पा सकूँ जिसके लिए परमेश्वर ने मुझे मसीह यीशु में स्वर्ग की ओर बुलाया है" (पद 13b–14)। पौलुस जिस एक बात को साफ़ कर रहा था, वह किसी निशान या लक्ष्य की ओर दौड़ने का काम था। जैसे दौड़ में कोई धावक फ़िनिश लाइन पर ध्यान केंद्रित करता है और पूरी ताकत से दौड़ता है, वैसे ही पौलुस उस निशान—उस लक्ष्य—की ओर आगे बढ़ रहा था। तो, वह लक्ष्य क्या था जिसकी ओर पौलुस दौड़ रहा था? वह था "वह जिसके लिए मसीह यीशु ने मुझे पकड़ा" (पद 12) और "मसीह यीशु में परमेश्वर का ऊपर की ओर बुलाया जाना" (पद 14)। ये दोनों वाक्यांश एक ही लक्ष्य का वर्णन करते हैं: पौलुस का मिशन—मसीह यीशु में परमेश्वर का ऊपर की ओर बुलाया जाना। पौलुस इस मिशन से पूरी तरह जुड़ गया था। इसलिए, जब उसने फिलिप्पी चर्च के संतों को लिखा, तो उसने कहा कि वह उस स्वर्गीय मिशन को पूरा करने के लिए "दौड़" रहा था जो परमेश्वर ने उसे मसीह यीशु में दिया था—एक ऐसा मिशन जिसने उसे पूरी तरह से पकड़ लिया था (पद 12, 14)।

 

इससे हम यह सवाल पूछते हैं: पौलुस का मिशन असल में क्या था? मेरा मानना ​​है कि पौलुस का मिशन दो तरह का था। दूसरे शब्दों में, हालाँकि यह एक ही मिशन था, लेकिन इसके दो पहलू थे—ठीक वैसे ही जैसे सिक्के के दो पहलू होते हैं। पौलुस के मिशन का एक पहलू प्रेरितों के काम 20:24 में समझाया गया है: "हालाँकि, मैं अपने जीवन को अपने लिए कुछ भी नहीं मानता, अगर मैं बस उस दौड़ को पूरा कर सकूँ और उस काम को पूरा कर सकूँ जो प्रभु यीशु ने मुझे दिया है—परमेश्वर के अनुग्रह की खुशखबरी (गॉस्पेल) की गवाही देने का काम।" पौलुस का मिशन परमेश्वर के अनुग्रह की खुशखबरी की गवाही देना था; दूसरे शब्दों में, उसका मिशन यीशु मसीह की खुशखबरी (अच्छी खबर) की गवाही देना था। इस काम—यानी इस मिशन—को पूरा करने के लिए उन्हें अपनी जान की ज़रा भी परवाह नहीं थी। पॉल प्रभु यीशु से मिले मिशन को पूरा करने के गहरे जुनून से भरे हुए थे। यीशु मसीह के सुसमाचार की गवाही देने के मिशन में लगे पॉल के लिए, उस मिशन का एक और ज़रूरी पहलू था सुसमाचार के लायक ज़िंदगी जीना। दूसरे शब्दों में, जहाँ पॉल के मिशन में बाहर से यीशु मसीह के सुसमाचार का प्रचार करना शामिल था, वहीं अंदर से इसका मतलब था यीशु मसीह जैसा बनकर सुसमाचार के मुताबिक ज़िंदगी जीना (फिलिप्पियों 1:27)।

 

इसीलिए, जब उन्होंने फिलिप्पियों 3:10 लिखना शुरू किया—जो आज हमारे सामने है—तो उन्होंने कहा, "मैं मसीह को जानना चाहता हूँ" (NIV)। यह बात उस बात से जुड़ी है जो पॉल पहले ही आयत 8 में कह चुके थे: कि "मेरे प्रभु मसीह यीशु का ज्ञान सबसे बढ़कर है।" हालाँकि पॉल कभी फरीसी थे (आयत 5) और उन्हें कानून का बहुत ज्ञान था, फिर भी वे यह नहीं समझ पाए थे कि "कानून हमें मसीह तक पहुँचाने के लिए रखा गया था ताकि हम विश्वास से धर्मी ठहराए जा सकें" (गलातियों 3:24)। खासकर, मसीहा के बारे में बहुत ज्ञान होने के बावजूद, पॉल यह नहीं जानते थे कि यीशु ही मसीह हैं। उन्हें यह एहसास नहीं था कि यीशु परमेश्वर के पुत्र हैं (देखिए प्रेरितों के काम 9:20)। नतीजतन, उन्होंने उन ईसाइयों पर बहुत ज़ोर-शोर से ज़ुल्म किया जो मानते थे कि यीशु ही मसीह और परमेश्वर के पुत्र हैं, और जो उनके बताए रास्ते पर चलते थे और उसका प्रचार करते थे। जब शाऊल ने दमिश्क के रास्ते पर जी उठे यीशु की आवाज़ सुनी—"शाऊल, शाऊल, तू मुझे क्यों सताता है?" (प्रेरितों के काम 9:4)—और उन्हें यह विश्वास हो गया कि यीशु, यानी उन ईसाइयों के प्रभु जिन्हें वे इतनी शिद्दत से सताते थे, सचमुच मसीह और परमेश्वर के पुत्र हैं (आयत 20), तो उन्हें एहसास हुआ कि "मेरे प्रभु मसीह यीशु का ज्ञान" सबसे ज़्यादा कीमती है (फिलिप्पियों 3:8)। यहाँ पॉल जिस "ज्ञान" की बात कर रहे हैं, वह सिर्फ़ मसीह यीशु के बारे में बौद्धिक ज्ञान नहीं है। वे जिस यूनानी शब्द (*gnōseōs*) का इस्तेमाल करते हैं, उसका मतलब है यीशु को "अनुभव से" या "व्यक्तिगत रूप से" जानना (देखिए यूहन्ना 10:27; 17:3; 2 कुरिन्थियों 4:6; 1 यूहन्ना 5:20)। इसके अलावा, यह ज्ञान मसीह के साथ साझा किए गए जीवन के समान है (गलातियों 2:20)। यह परमेश्वर द्वारा अपने लोगों को जानने (आमोस 3:2) और उन्हें जानने के परिणामस्वरूप परमेश्वर से प्रेम करने और उनकी आज्ञा मानने से भी मेल खाता है (यिर्मयाह 31:34; होशे 6:3; 8:2)।

 

जब पॉल को एहसास हुआ कि "मेरे प्रभु मसीह यीशु का ज्ञान" सबसे ज़्यादा कीमती है, तो उनके दो लक्ष्य थे—ऐसे लक्ष्य जो मेरे हिसाब से एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। ये लक्ष्य थे "मसीह को पाना" (आयत 8) और "उनके साथ पूरी तरह एक हो जाना" (या, जैसा कि 'रिवाइज़्ड वर्शन' में कहा गया है, "उनमें पाया जाना") (आयत 9)। पॉल उस मसीह को पाना चाहते थे जिन्हें वे पहले नहीं जानते थे, और वे मसीह के साथ आध्यात्मिक एकता की उस अवस्था को भी पाना चाहते थे—जो सच्ची धार्मिकता की अवस्था है। यीशु मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान के साथ आध्यात्मिक एकता के ज़रिए वे पहले ही धार्मिकता पा चुके थे; दूसरे शब्दों में, इस आध्यात्मिक एकता के ज़रिए वे पहले ही यीशु के साथ एक हो चुके थे। फिर भी, भले ही पॉल "पहले से ही" यीशु के साथ एक थे और उन्हें परमेश्वर की धार्मिकता मिली हुई थी, वे अभी तक पूर्णता की अवस्था तक नहीं पहुँचे थे। उनके सामने यीशु के साथ पूरी तरह एक होने की भविष्य की अवस्था थी—सच्ची धार्मिकता की अवस्था। चूँकि वे सच्चे दिल से यही चाहते थे, इसलिए उन्होंने न केवल उन शारीरिक चीज़ों को—जिन पर उन्होंने कभी भरोसा किया था—नुकसान माना, बल्कि उन्हें कूड़ा-करकट भी समझा (आयत 8)।

 

हममें से जो लोग यह मानते हैं कि "मेरे प्रभु मसीह यीशु का ज्ञान" सबसे ज़्यादा कीमती है, हमारे लिए एक ही चीज़ है जिसे स्पष्ट करने और पूरा करने की कोशिश हमें करनी चाहिए, और वह है प्रभु द्वारा हमें दिया गया मिशन। वह मिशन है प्रभु यीशु मसीह के सुसमाचार का प्रचार करना और उस सुसमाचार के योग्य जीवन जीना। “मैं उस रास्ते पर चलता हूँ जिस पर प्रभु अकेले चले थे;

मैं उस रास्ते पर चलता हूँ जहाँ उन्होंने अपना सारा लहू और पानी बहाया था।

ऊँचे-नीचे पहाड़ हों या धरती का कोई दूर-दराज़ कोना—मुझे कोई फ़र्क नहीं पड़ता;

मैं मरती हुई आत्माओं के लिए अपनी जान देने की इच्छा रखता हूँ।

पिता, मुझे भेजिए; मैं यह दौड़ पूरी करूँगा।

मैं अपनी जान की परवाह नहीं करूँगा; कृपया, मुझे भेजिए।

 

ऊँचे-नीचे पहाड़ हों या धरती का कोई दूर-दराज़ कोना—मुझे कोई फ़र्क नहीं पड़ता;

मैं मरती हुई आत्माओं के लिए अपनी जान देने की इच्छा रखता हूँ।

पिता, मुझे भेजिए; मैं यह दौड़ पूरी करूँगा।

मैं अपनी जान की परवाह नहीं करूँगा; कृपया, मुझे भेजिए।

भले ही दुनिया मुझसे नफ़रत करे, फिर भी मैं उससे प्यार करूँगा।

मैं उस क्रूस के पीछे चलता हूँ जो दुनिया को बचाता है।

आप, जिन्होंने मुझसे इतना प्यार किया कि अपनी जान दे दी—

इस दीन आत्मा को स्वीकार कीजिए; मैं भी आपसे प्यार करता हूँ।”

 

[गॉस्पेल गीत: “द कॉलिंग” (Samyeong)]

 

जो व्यक्ति परमेश्वर की कृपा से यीशु में विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराया गया है—और जिसने यह महसूस किया है कि “अपने प्रभु मसीह यीशु को जानना सबसे अनमोल है”—उस धर्मी व्यक्ति का जीवन लगातार खुद को परमेश्वर को सौंपने का जीवन होता है (फिलिप्पियों 3:7–8)। साथ ही, धर्मी व्यक्ति का जीवन वह जीवन है जो यीशु मसीह को और गहराई से जानने की चाहत रखता है (पद 10)। ऐसा इसलिए है क्योंकि विश्वास करने वाला व्यक्ति यीशु मसीह जैसा बनकर सुसमाचार के योग्य जीवन जीना चाहता है (1:27)। पौलुस ने यीशु मसीह को जानने की कोशिश की (3:10) ताकि वह उस समानता के ज़रिए सुसमाचार के योग्य जीवन जी सके; तो फिर, यीशु मसीह का वह “अति उत्तम ज्ञान” क्या था जिसे पाने की वह इतनी इच्छा रखता था? आज का वचन, फिलिप्पियों 3:10, हमें तीन तरह से यह बताता है:

 

पहला, पौलुस मसीह के जी उठने की शक्ति का अनुभव करना चाहता था। कृपया आज का वचन, फिलिप्पियों 3:10 देखें: “मेरी इच्छा मसीह को सचमुच जानने और उसके जी उठने की शक्ति का अनुभव करने की है...” (समकालीन कोरियाई संस्करण)। तो फिर, यीशु मसीह के जी उठने की वह शक्ति क्या है जिसका अनुभव करने के लिए पौलुस तरसता था?

 

मुझे उस संदेश की याद आती है जो हमारे सीनियर पास्टर ने लगभग दो हफ़्ते पहले बुधवार की प्रार्थना सभा के दौरान दिया था; रोमियों 8:10–11 के आधार पर, उन्होंने परमेश्वर का वचन इस शीर्षक के तहत सुनाया: "वह तुम्हारे नश्वर शरीरों को भी जीवन देगा।" उस संदेश को सुनने के बाद, मैंने पास्टर के ऑफिस में सीनियर पास्टर के उपदेश का सारांश इस प्रकार दिया: "एक दिन, हम सब मर जाएंगे (सभोपदेशक 7:2)। हम शरीर और आत्मा से बने हैं (रोमियों 8:10); दूसरे शब्दों में, हमारे शरीर 'नश्वर शरीर' हैं (वचन 11)। हमारे शरीर और आत्मा दोनों की मृत्यु का कारण एक मनुष्य, आदम का पाप है—मूल पाप (5:12)। हालाँकि, यदि मसीह पवित्र आत्मा के द्वारा हमारे भीतर वास करते हैं, तो भले ही पाप के कारण शरीर मर चुका हो, आत्मा जीवित रहती है (8:11)। जब हम मरते हैं, तो हमारे शरीर धूल में मिल जाते हैं, लेकिन हमारी आत्माएँ स्वर्ग में चली जाती हैं। मसीह यीशु मरे हुओं में से जी उठे, और वे उन लोगों के लिए 'पहला फल' बने जो सो गए हैं—यानी, जो मर चुके हैं (1 कुरिन्थियों 15:20)। यीशु जी उठे हैं। चूँकि यीशु जी उठे, इसलिए हम जो उनमें विश्वास करते हैं—जो मसीह के हैं (वचन 23)—हम भी शारीरिक मृत्यु के बाद फिर से जी उठेंगे। यीशु का पुनरुत्थान ही हमारा पुनरुत्थान है। परमेश्वर, जिन्होंने यीशु को मरे हुओं में से जिलाया, वे पवित्र आत्मा के द्वारा हमारे नश्वर शरीरों को भी जीवन देंगे (रोमियों 8:11)। चूँकि पुनरुत्थान त्रिएक परमेश्वर का कार्य है (वचन 11), इसलिए हम निश्चित रूप से फिर से जी उठेंगे। जब आखिरी तुरही फूँकी जाएगी (1 कुरिन्थियों 15:52) और यीशु वापस आएंगे (वचन 23), तो हम मसीह के पुनर्जीवित शरीर के समान महिमामय शरीरों के साथ जी उठेंगे (फिलिप्पियों 3:21; तुलना करें 1 यूहन्ना 3:2)। इसलिए, हमें हमेशा प्रभु के काम में पूरी तरह से खुद को समर्पित करना चाहिए (1 कुरिन्थियों 15:58)।" आज के अंश, फिलिप्पियों 3:10 में, पौलुस—जिन्हें दमिश्क के रास्ते पर पुनर्जीवित यीशु से मिलने के बाद उद्धार और एक मिशन मिला था—फिलिप्पी के विश्वासियों को लिखते हैं और यीशु के पुनरुत्थान की शक्ति का अनुभव करने की अपनी इच्छा व्यक्त करते हैं। यीशु मसीह के जी उठने की जिस शक्ति का अनुभव करने की वे इच्छा रखते थे, वही शक्ति थी जिसके द्वारा परमेश्वर पिता ने पवित्र आत्मा के माध्यम से यीशु को मरे हुओं में से जिलाया था; चूँकि वही पवित्र आत्मा पौलुस के भीतर वास करता था—जो यीशु मसीह में विश्वास करता था—इसलिए पौलुस उसी आत्मा द्वारा अपने नश्वर शरीर को जीवित किए जाने का अनुभव करना चाहता था (रोमियों 8:11)। वह ऐसा इसलिए चाहता था क्योंकि, यद्यपि वह "पहले ही" यीशु के साथ एक हो चुका था और परमेश्वर की धार्मिकता प्राप्त कर चुका था, फिर भी वह सच्ची धार्मिकता की अवस्था—यीशु के साथ पूर्ण मिलन की अवस्था—तक पहुँचना चाहता था, जो अभी आनी बाकी थी और जिसका उसने "अभी तक" पूरी तरह से अनुभव नहीं किया था।

 

जब "अंतिम तुरही" फूँकी जाएगी, तो हम पलक झपकते ही बदल दिए जाएँगे (1 कुरिन्थियों 15:51)। हम अब ऐसे शरीर धारण नहीं करेंगे जो कमजोर, नाशवान या पाप की ओर प्रवृत्त हों। इसके बजाय, हम तुरंत बदल दिए जाएँगे और ऐसे शरीर धारण करेंगे जो मजबूत, अविनाशी और महिमामय होंगे (पद 42–44, 52–54)। प्रभु "हमारे दीन शरीरों को बदल देगा ताकि वे उसके महिमामय शरीर के समान हो जाएँ" (फिलिप्पियों 3:21)। अंतिम दिन, जो प्रभु में सो गए हैं, वे भी महिमामय आत्मिक शरीरों में जी उठेंगे; हम सब मिलकर स्वर्ग के अनंत राज्य में जाएँगे और सदा प्रभु के साथ रहेंगे (1 थिस्सलुनीकियों 4:17)। मसीहियों के रूप में, जो जी उठने की इस अनंत आशा को रखते हैं, मैं प्रार्थना करता हूँ कि हम भी, पौलुस की तरह, पृथ्वी पर रहते हुए यीशु के जी उठने की शक्ति का अनुभव करने की सच्ची इच्छा रखें।

 

दूसरी बात, पौलुस मसीह के दुखों में सहभागी होना चाहता था। आज के वचन, फिलिप्पियों 3:10 में, पौलुस फिलिप्पी कलीसिया के संतों को लिखता है: "...उसके दुखों में सहभागी होना..." पौलुस, जो मसीह को वास्तव में जानना चाहता था, मसीह के दुखों में भाग लेना चाहता था। यह यीशु मसीह के उस सर्वोच्च ज्ञान का दूसरा पहलू था जिसे प्रेरित पौलुस प्राप्त करना चाहता था।

 

हमें दुख क्यों सहना पड़ता है? शनिवार, 11 अक्टूबर, 2014 को, एलॉइस—सिस्टर केली (गायन) की प्यारी दूसरी बेटी, जो हमारी कलीसिया की इंग्लिश मिनिस्ट्री में आती थी—एक स्विमिंग पूल में गिरने के बाद लगभग डूब ही गई थी। सिस्टर केली सदमे में थीं; उन्होंने अपनी बेटी को पानी में तैरते और उसका शरीर नीला पड़ते देखा था, तभी एक अजनबी ने बच्ची को बाहर निकाला और CPR दिया। इस मुश्किल घड़ी में, सिस्टर केली भगवान से ज़ोरदार प्रार्थना कर रही थीं। शुक्र है कि बाद में उन्होंने रोते हुए मुझे फ़ोन करके बताया कि उनकी प्यारी बच्ची उस जानलेवा हादसे से बच गई है। जब एलोइस इंटेंसिव केयर यूनिट (ICU) में थी, तो सिस्टर केली ने मुझे अस्पताल के बिस्तर पर बैठी बच्ची की एक फ़ोटो और अपनी गवाही भेजी। उस गवाही का निचोड़ यह था, "आखिरकार, हर चीज़ का जवाब यीशु मसीह ही हैं..." मुझे हैरानी इस बात से हुई कि ठीक दो दिन पहले—गुरुवार, 9 तारीख की सुबह की प्रार्थना सभा में—हमने उस कहानी पर मनन किया था जिसमें यीशु ने पानी में डूबते हुए पतरस को तुरंत बचाया था (मत्ती 14:24 के आधार पर)। उस मनन का निष्कर्ष यह था कि भगवान हमें जो दुख सहने देते हैं, उसका मकसद हमें यह जानने में मदद करना है कि भगवान कौन हैं और हमें विश्वास का सही इकरार करने की ओर ले जाना है। क्या आपको समझ आने लगा है कि भगवान हमें दुख का सामना क्यों करने देते हैं? अगर आप अभी मुश्किल दौर से गुज़र रहे हैं, तो मैं आपको हिम्मत बढ़ाने वाली तीन बातें बताना चाहूँगा:

 

(1) दुख हमारे लिए फ़ायदेमंद हो सकता है।

 

भजन संहिता 119:71 देखिए: “मेरे लिए अच्छा हुआ कि मैं दुखी हुआ, ताकि मैं तेरे नियम सीख सकूँ।” ऐसे दुख का फ़ायदा यह है कि (a) इससे हमें पता चलता है कि हम कब भटक गए हैं। भजन संहिता 119:67 का पहला हिस्सा देखिए: “दुखी होने से पहले मैं भटक गया था...” अक्सर, हमें पता ही नहीं चलता कि हम गलत रास्ते पर चल रहे हैं, जब तक कि हम पर कोई दुख न आए। प्रभु की इजाज़त से आए दुख के ज़रिए ही हमें होश आता है। जैसे एक चरवाहा लड़का अपनी लाठी का इस्तेमाल करके रास्ते से भटक गई भेड़ को सही रास्ते पर वापस लाता है, वैसे ही प्रभु—जो हमारे चरवाहे हैं—भटक जाने पर हमें सही रास्ते पर लाने के लिए दुख की लाठी का इस्तेमाल करते हैं। (b) दुख हमें प्रभु के वचन को मानने के लिए प्रेरित करता है। भजन संहिता 119:67 देखिए: “दुखी होने से पहले मैं भटक गया था, लेकिन अब मैं तेरे वचन को मानता हूँ।”

 

(2) दुख एक ऐसी परीक्षा हो सकती है जो हमें परमेश्वर के वचन से दूर ले जाए, लेकिन साथ ही, यह उसके और करीब आने का एक शानदार मौका भी हो सकता है।

 

जब आप दुख का सामना करते हैं, तो आपको परमेश्वर के वादों को मज़बूती से थामे रखने, उसे पुकारने और उसके वचन को मानने का मौका नहीं गँवाना चाहिए, और इस तरह उस वचन को सचमुच अपना बना लेना चाहिए (भजन संहिता 119:49–56)।

 

(3) दुख एक ऐसा ज़रिया भी हो सकता है जिसका इस्तेमाल परमेश्वर हमारे दिलों को शुद्ध करने के लिए करते हैं। जैसे एक लोहार चाँदी को भट्टी में डालकर तेज़ आँच से उसकी अशुद्धियाँ दूर करता है (नीतिवचन 25:4), वैसे ही परमेश्वर हमें हमारे दिलों को शुद्ध करने (नीतिवचन 17:3) और हमारी परीक्षा लेने (अय्यूब 23:10) के लिए “दुख की भट्टी” (यशायाह 48:10) में डालते हैं। उनका मकसद हमें ऐसे बर्तन बनाना है जो इस्तेमाल के लायक हों (नीतिवचन 25:4)। उनका मकसद हमें साफ़ करना और हमें मालिक के इस्तेमाल के लायक बर्तन बनाना है—पवित्र बर्तन जो “सम्मानजनक कामों” के लिए हों (2 तीमुथियुस 2:21)।

 

पौलुस मसीह के दुखों में शामिल होना चाहते थे (फिलिप्पियों 3:10)। क्या यह दिलचस्प बात नहीं है? ज़रा सोचिए: जो व्यक्ति कभी ईसाइयों पर ज़ोर-शोर से ज़ुल्म करता था—उन्हें तकलीफ़ और दर्द देता था—वह यीशु से मिला, जिन्होंने खुद दुख सहा, जिन्हें क्रूस पर चढ़ाया गया और जो तीसरे दिन फिर जी उठे। यीशु पर विश्वास करने के बाद, जो व्यक्ति पहले ज़ुल्म करता था, अब वह मसीह के दुखों में भी शामिल होना चाहता था, ठीक वैसे ही जैसे वे ईसाई शामिल होते थे जिन पर उसने कभी ज़ुल्म किया था। दिल में किस बदलाव की वजह से पौलुस मसीह के दुखों में शामिल होना चाहता था? मुझे इसका जवाब फिलिप्पियों 1:29 में मिला: "क्योंकि तुम्हें मसीह की ओर से न केवल उस पर विश्वास करने का, बल्कि उसके लिए दुख सहने का भी वरदान मिला है।" दूसरे शब्दों में, पौलुस मसीह के दुखों में शामिल होना चाहता था क्योंकि उसे एहसास हुआ था कि यीशु मसीह में विश्वास रखने वाले के तौर पर, उनके लिए दुख सहना परमेश्वर की ओर से एक अनुग्रह है। इसलिए, पौलुस ने कुलुस्सियों 1:24 में कहा: "अब मैं उन दुखों में आनंदित होता हूँ जो मैं तुम्हारे लिए सहता हूँ, और अपने शरीर में मैं मसीह के दुखों की उस कमी को पूरा कर रहा हूँ जो उनकी देह, यानी कलीसिया के लिए है" (कंटेम्पररी कोरियन वर्शन)। जब हम, यीशु की तरह, कलीसिया के लिए अपने शरीर में दुख सहते हैं, तो प्रभु हमें जो दिलासा देते हैं, वह इस बात में है कि मसीह हमारे साथ दुख सहते हैं (रोमियों 8:17) और कोई भी चीज़ हमें मसीह के प्रेम से अलग नहीं कर सकती (पद 35, 39)।

 

फिलिप्पी के विश्वासियों को लिखे अपने पत्र में, पौलुस ने सुसमाचार के काम में उनकी भागीदारी के लिए परमेश्वर का धन्यवाद किया, जो "पहले दिन से लेकर अब तक" जारी थी (1:3-5)। उसने उन्हें यह भी समझाया कि यीशु मसीह के लिए दुख सहने को—उन लोगों के तौर पर जो उस पर विश्वास करते हैं—परमेश्वर की ओर से एक अनुग्रह माना जाए (पद 29)। बाइबल हमें यहाँ यह सिखाती है कि मसीह के सुसमाचार में शामिल होने का मतलब है मसीह के दुखों में शामिल होना। इसके बाद, फिलिप्पियों 3:10 में—जो आज हमारे सामने है—पौलुस मसीह के दुखों में शामिल होने की अपनी इच्छा ज़ाहिर करता है क्योंकि वह यीशु मसीह को सचमुच जानना चाहता है। पौलुस यीशु मसीह के दुखों में शामिल होने से क्यों नहीं कतराया? मेरा मानना ​​है कि इसके कम से कम दो कारण थे। (1) पहला, पौलुस यीशु मसीह के दुखों में शामिल होकर आज्ञाकारिता सीखना चाहता था। इब्रानियों 5:8 पर गौर करें: “भले ही वह पुत्र थे, फिर भी उन्होंने जो दुख सहे, उनसे आज्ञा मानना ​​सीखा।” (2) दूसरी बात, पौलुस का मानना ​​था कि “हम अभी जो दुख सहते हैं, उनकी तुलना उस महिमा से बिल्कुल नहीं की जा सकती जो भविष्य में हमें दिखाई जाएगी” (रोमियों 8:18, कंटेम्पररी कोरियन वर्शन)।

 

हमें भी दुख सहकर आज्ञा मानना ​​सीखना चाहिए। इसके अलावा, आज्ञा मानकर हमें परमेश्वर पिता के दिल को समझना चाहिए (होशे 1)। हमें उस महिमा पर भी विचार करना चाहिए जो हमें दिखाई जाएगी—ऐसी महिमा जिसकी तुलना हमारे वर्तमान दुखों से नहीं की जा सकती। ऐसा करते हुए, पौलुस की तरह हमें भी यीशु मसीह के दुखों में भागीदार बनना चाहिए।

 

तीसरी बात, पौलुस मसीह की मृत्यु का अनुकरण करना चाहते थे।

 

बाइबल के बाद शुरुआती धार्मिक ग्रंथों में तीन किताबें प्रमुख स्थान रखती हैं: ऑगस्टीन की *कन्फेशन्स* (Confessions), जॉन बनियन की *द पिलग्रिम्स प्रोग्रेस* (The Pilgrim’s Progress), और थॉमस ए केम्पिस की *द इमिटेशन ऑफ क्राइस्ट* (The Imitation of Christ)। थॉमस ए केम्पिस की *द इमिटेशन ऑफ क्राइस्ट* के अध्याय 23 में, जिसका शीर्षक है “मृत्यु पर मनन करना” (On Meditating on Death), लेखक लिखते हैं:

 

“आज मृत्यु से बचने की तुलना में दिन-प्रतिदिन पाप से बचना आसान है। इसके अलावा, यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि हम जितना अधिक समय तक जीवित रहते हैं, हमारे पाप उतने ही बढ़ते जाते हैं। यदि आप मृत्यु से डरते हैं, तो आपको यह समझना चाहिए कि लंबी आयु जीना और भी अधिक डरने वाली बात है। इसलिए, हमेशा मृत्यु के लिए तैयार रहें (लूका 21:36)। बुद्धिमान और धन्य है वह व्यक्ति जो ऐसा जीवन जीने का प्रयास करता है जिस पर उसे मृत्यु के दिन पछतावा न हो। अपनी आत्मा के उद्धार को बाद के लिए न टालें, और दोस्तों या पड़ोसियों पर निर्भर न रहें। जब अनंत जीवन पहुँच के भीतर हो, तब अपना सर्वश्रेष्ठ जीवन न जीना वास्तव में खेदजनक है। आत्मविश्वास के साथ मृत्यु का सामना करने के लिए, पश्चाताप के माध्यम से अपने शरीर को वश में करें। जब आप मरेंगे, तो आपको कौन याद रखेगा, और आपके लिए कौन प्रार्थना करेगा? इसलिए, मेरे दोस्त, अभी वह सब कुछ करें जो आप कर सकते हैं। जब तक समय है, अपने लिए अनंत धन इकट्ठा करें (लूका 12:33)। केवल उद्धार के बारे में सोचें और अपना ध्यान पूरी तरह से परमेश्वर की बातों पर केंद्रित करें। ऐसा जीवन जिएं कि मृत्यु के बाद आपकी आत्मा खुशी-खुशी परमेश्वर से मिल सके” (इंटरनेट)। आज के वचन, फिलिप्पियों 3:10 को देखें: "मेरी इच्छा है कि मैं मसीह को सचमुच जानूँ, उनके जी उठने की शक्ति का अनुभव करूँ, उनके दुखों में शामिल होऊँ और उनकी मृत्यु के अनुरूप बनूँ" (कंटेम्पररी कोरियन वर्शन)। यहाँ पौलुस का क्या मतलब है जब वह मसीह की मृत्यु के अनुरूप बनने की बात करते हैं? हम इस पर दो तरह से विचार कर सकते हैं (वाल्वोर्ड): (1) जैसे मसीह पाप *के लिए* मरे, वैसे ही पौलुस—जो पाप *के प्रति* मर चुके हैं (रोमियों 6:2, 6–7; कुलुस्सियों 3:3)—"पुराने स्वभाव" (जो यीशु पर विश्वास करने पर खत्म हो गया था) के पापपूर्ण जीवन से अलग जीवन जीना चाहते हैं और अपने रोज़मर्रा के जीवन में उस अलगाव को बनाए रखना चाहते हैं (रोमियों 6:1–4, 11–14)। (2) जैसे मसीह सुसमाचार का प्रचार करते हुए मरे, वैसे ही पौलुस मसीह के सुसमाचार का प्रचार करते हुए मरना चाहते हैं; दूसरे शब्दों में, वह ऐसी मृत्यु का अनुभव करना चाहते हैं जो फायदेमंद हो। फिलिप्पियों 1:20–21 पर विचार करें: "मेरी गहरी उम्मीद और आशा है कि मुझे किसी भी तरह से शर्मिंदा नहीं होना पड़ेगा, बल्कि हमेशा की तरह पूरी हिम्मत होगी, ताकि मेरे शरीर के द्वारा मसीह की महिमा हो, चाहे जीवन से या मृत्यु से। क्योंकि मेरे लिए, जीना मसीह है और मरना लाभ है।" यह "फायदेमंद मृत्यु" मृत्यु तक प्रभु की इच्छा का पालन करने की पौलुस की इच्छा को दर्शाती है, ठीक वैसे ही जैसे यीशु ने पिता की इच्छा का पालन "मृत्यु तक" किया (2:8)। संक्षेप में, जब पौलुस मसीह की मृत्यु का अनुकरण करने की बात करते हैं, तो उनका मतलब है कि वह मसीह के सुसमाचार का प्रचार करना चाहते हैं, उस सुसमाचार के योग्य जीवन जीना चाहते हैं, और यहाँ तक कि शहादत का सामना भी करना चाहते हैं। इस प्रकार, उन्होंने पहले ही फिलिप्पियों 2:17 में कहा था: "भले ही मैं तुम्हारे विश्वास के बलिदान और सेवा पर पेय-बलिदान (drink offering) की तरह उँडेल दिया जाऊँ, फिर भी मैं आनंदित होता हूँ और तुम सबके साथ अपना आनंद साझा करता हूँ।" यहाँ, "पेय-बलिदान" शब्द का अर्थ बलिदान पर डाली जाने वाली वाइन (मदिरा) से है; पौलुस फिलिप्पी कलीसिया के संतों से कह रहे हैं कि अगर उनका अपना खून भी ऐसे ही बलिदान के रूप में बहाया जाए, तो भी वे आनंदित होंगे (पार्क युन-सन)। संक्षेप में, पॉल कह रहे हैं कि अगर उन्हें शहादत भी देनी पड़े, तो भी वे खुश होंगे।

 

मेरा मानना ​​है कि एपफ्रॉडिटस ने पॉल के इस नज़रिए को अपनाया (1:25)। ऐसा इसलिए है क्योंकि एपफ्रॉडिटस ने "मसीह के काम के लिए अपनी जान जोखिम में डाली" (v. 30)। दूसरे शब्दों में, मसीह की मौत जैसा बनने की पॉल की इच्छा का मतलब था कि वे यीशु मसीह जैसा बनना चाहते थे (3:10)। दमिश्क के रास्ते पर जी उठे परमेश्वर से मिलने पर उन्हें विश्वास के ज़रिए पहले ही उद्धार और धार्मिकता मिल चुकी थी। फिर भी, वे पूरी तरह से धार्मिक होने की स्थिति तक नहीं पहुँचे थे। "पहले ही मिल चुकी" और "अभी नहीं मिली" स्थिति के बीच के तनाव में जीते हुए, पॉल का लक्ष्य यीशु मसीह जैसा बनना था (मैकआर्थर)। दूसरे शब्दों में, वे पवित्र आत्मा के पवित्र करने वाले काम के लिए बहुत उत्सुक थे। इसीलिए, फिलिप्पियों 3:9 में, पॉल ने उस चीज़ के बारे में बात की जो "मसीह में विश्वास के ज़रिए" मिलती है—खासकर, "वह धार्मिकता जो विश्वास के आधार पर परमेश्वर से मिलती है।" संक्षेप में, आयत 9 में "धार्मिकता" (जिसके तहत कोई व्यक्ति यीशु में विश्वास के ज़रिए धर्मी घोषित किया जाता है) के बारे में बात करने के बाद, वे आयत 10 में "पवित्रता" के बारे में बात करते हैं।

 

"पवित्रीकरण" (sanctification) क्या है? वेस्टमिंस्टर शॉर्टर कैटेकिज़्म का सवाल 35 कहता है: "पवित्रीकरण परमेश्वर की मुफ्त कृपा का काम है, जिसके द्वारा हम पूरे इंसान के तौर पर परमेश्वर के स्वरूप में नए हो जाते हैं, और पाप के प्रति मरने और धार्मिकता के प्रति जीने के लिए और अधिक सक्षम हो जाते हैं" (इंटरनेट)। हमारे पवित्रीकरण में परमेश्वर के स्वरूप के अनुसार ज्ञान, धार्मिकता और पवित्रता में नया होना शामिल है (कुलुस्सियों 3:10; इफिसियों 4:24)। हमारा पवित्रीकरण महिमा-प्राप्ति (glorification) के चरण में पूरा होता है—जब हम पाप से पूरी तरह मुक्त हो जाते हैं और पूरी तरह से परमेश्वर का स्वरूप पा लेते हैं। इस पवित्रीकरण के दो पहलू हैं: (1) मॉर्टिफिकेशन (mortification): धीरे-धीरे पाप को खत्म करना (रोमियों 6:11), और (2) विविफिकेशन (vivification): धार्मिकता के प्रति जीना (पद 13) (इंटरनेट)। तो फिर, पौलुस—जो पहले ही यीशु में विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराया जा चुका था—पवित्रीकरण, यानी यीशु जैसा बनने की प्रक्रिया के लिए क्यों तरसता था? कारण यह है कि वह मरे हुओं में से जी उठने (resurrection) को प्राप्त करना चाहता था (फिलिप्पियों 3:11)। दूसरे शब्दों में, पौलुस, जो पहले ही यीशु मसीह में विश्वास से धर्मी ठहराया जा चुका था, पवित्रीकरण के लिए तरसता था क्योंकि वह मरे हुओं में से जी उठने को प्राप्त करने की गहरी इच्छा रखता था। यहाँ पौलुस का "मरे हुओं में से जी उठने को प्राप्त करने" से क्या मतलब है? इसे दो तरह से समझा जा सकता है: (1) सचमुच शारीरिक मृत्यु से फिर से जी उठना, और (2) आध्यात्मिक मृत्यु की स्थिति से फिर से जी उठना। हालाँकि, चूँकि पौलुस दमिश्क के रास्ते पर यीशु मसीह से मिलने और विश्वास करने के माध्यम से आध्यात्मिक मृत्यु से पहले ही जी उठ चुका था, इसलिए फिलिप्पियों 3:11 में "मरे हुओं में से जी उठने को प्राप्त करने" के बारे में उसका बयान शारीरिक मृत्यु से फिर से जी उठने की ओर इशारा करता है। इसके अलावा, जिस शरीर के जी उठने की वह बात करता है, वह यीशु के दूसरे आगमन (Second Coming) के उस पल को दर्शाता है, जब उसका मृत शरीर जी उठता है, महिमा से ढका जाता है, और पूर्ण धार्मिकता की स्थिति में प्रवेश करता है। इसीलिए पौलुस यीशु मसीह जैसा बनने के लिए इतनी गहरी इच्छा रखता था।

 

क्या आप यीशु जैसा नहीं बनना चाहते? मैं प्रार्थना करता हूँ कि हम सब, पौलुस की तरह, यीशु जैसा बनने को अपना स्पष्ट और एकमात्र मकसद बनाएँ। आइए हम उस मिशन को पूरा करने के लिए आगे बढ़ें जिसके लिए परमेश्वर ने हमें मसीह यीशु में ऊपर से बुलाया है। प्रभु ने हमें जो मिशन सौंपा है, वह है यीशु मसीह के सुसमाचार की गवाही देना और उनके जैसा बनकर सुसमाचार के योग्य जीवन जीना। यह हमारी ज़िम्मेदारी है, क्योंकि परमेश्वर की कृपा से यीशु में विश्वास के द्वारा हमें धर्मी ठहराया गया है। अगर हमने सच में यह महसूस किया है कि "अपने प्रभु यीशु मसीह को जानना सबसे ज़्यादा कीमती है," तो हमें लगातार सब कुछ छोड़ते हुए—बाकी सब चीज़ों को एक तरफ़ करते हुए—जीवन जीना चाहिए। साथ ही, हमें यीशु मसीह को और ज़्यादा जानने की इच्छा रखनी चाहिए। मैं प्रार्थना करता हूँ कि हम सब यीशु मसीह के जैसा बनकर सुसमाचार के योग्य जीवन जिएँ।