Amor fraternal sin tropiezos [1 Juan 2:10]

Amor fraternal sin tropiezos

 

 

 

 

[1 Juan 2:10]

 

 

«El que ama a su hermano permanece en la luz, y en él no hay ocasión de tropiezo».

 

 

Amados santos, ¡con qué frecuencia acudimos al santuario del Señor en el día de reposo para ofrecer santa alabanza y adoración, y sin embargo —a sabiendas de que existe algún asunto por el cual un hermano podría guardar agravio contra nosotros (Mateo 5:23)— ofrecemos una adoración que simplemente recorre los atrios del templo sin habernos reconciliado primero con dicho hermano! Incluso de camino al santuario sagrado un domingo por la mañana, las parejas pueden discutir por asuntos triviales o intercambiar emociones desagradables con sus hijos. Al entrar en la iglesia, a menudo ofrecemos a Dios alabanza y adoración hipócritas —actuando como si nada sucediera— mientras albergamos tensiones incómodas y no resueltas en nuestras relaciones con otros creyentes. Sin embargo, antes que la ofrenda material o la forma de adoración, Jesús exige una actitud seria ante la vida: «Ve primero, reconcíliate con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda» (Mateo 5:24). ¿Estamos realmente obedeciendo este solemne mandato del Señor?

 

Lamentablemente, incluso dentro de la comunidad de la iglesia —comprada con la sangre del Señor— siempre hay quienes mantienen relaciones incómodas o tensas. A veces somos testigos de la hipocresía de la naturaleza humana: nos reunimos en el santuario sagrado para estrecharnos la mano, intercambiar saludos de paz y adorar juntos, todo ello mientras albergamos en nuestros corazones un resentimiento profundo y persistente. A través de esto, tomamos dolorosa conciencia de una limitación lamentable: que el amor egoísta y voluble propio de los seres humanos es verdaderamente frágil, insuficiente y nunca plenamente confiable. Por tanto, jamás debemos intentar amar mediante la fuerza de nuestro propio ego o nuestras emociones. Debemos acogernos unos a otros únicamente con el *ágape*: el santo amor de Dios derramado desde lo alto. Solo cuando el Espíritu Santo, que habita en nuestros corazones, produce el fruto del amor (Gálatas 5:22), podemos perdonar y amar verdaderamente a nuestros hermanos en la fe con todo el corazón, mediante el amor sobrenatural de Dios. Cuando los hermanos se acogen unos a otros en el Espíritu Santo de esta manera, podemos sostener firmemente la santa unidad de la iglesia; una unidad que, de otro modo, sería frágil. Basándome en el principio sagrado que se encuentra en el texto de hoy, 1 Juan 2:10, deseo definir esta gran misión llena de esperanza como "amor fraternal sin tropiezos".

 

Sin embargo, si aún persisten en nuestros corazones incomodidades u obstáculos para el amor fraternal, ¿dónde radican las raíces de tales impedimentos? La razón fundamental es que el "odio" hacia nuestros hermanos en la fe se ha arraigado en nuestros corazones (1 Juan 2:11). Podemos profesar amar a nuestros hermanos de labios hacia afuera, como una mera formalidad; no obstante, debemos examinarnos para ver si albergamos en lo profundo de nuestro ser el pecado de odiarlos. El apóstol Juan nos ofrece una lección solemne al clasificar en tres dimensiones las consecuencias funestas que la realidad de este odio inflige al alma. Al situarnos frente a este espejo de la verdad, buscamos escuchar la voz de Dios.

 

En primer lugar, quien odia a su hermano todavía permanece en tinieblas.

 

El texto de hoy, 1 Juan 2:11, nos advierte: "Pero el que odia a su hermano está en tinieblas y anda en tinieblas, y no sabe a dónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos". Dios es luz, y en Él no hay tinieblas en absoluto (1 Juan 1:5). Por tanto, si afirmamos de labios tener una santa comunión con Dios, pero odiamos a nuestro hermano visible en lugar de amarlo, simplemente estamos caminando en tinieblas y actuando como mentirosos (1 Juan 1:6). Quien está cautivo de tal odio falso vaga en la oscuridad, perdiendo por completo todo sentido de orientación y el destino hacia el cual se dirige (2:11).

 

Las tinieblas del pecado ciegan totalmente la visión espiritual de quien odia a su hermano. Como consecuencia desastrosa, esa persona no puede ver ni sentir en su corazón el amor de Dios revelado en la Cruz. No solo es incapaz de caminar en la verdad, sino que también pierde la santa voluntad de vivir conforme a ella. Aunque comprenda intelectualmente la enseñanza bíblica de que debemos "amar al prójimo como a uno mismo", un corazón oscurecido por el odio no solo aleja al hermano, sino que rechaza obstinadamente los gestos sinceros de amor y perdón que el otro le ofrece. En última instancia, quien afirma vivir en la luz mientras odia a su hermano permanece atrapado en una fría oscuridad (v. 9). El amor perfecto de Dios nunca ha echado raíces en su corazón (v. 5), y no produce ninguno de los frutos de una vida santa que un hijo de la luz debería manifestar. Por el contrario, este odio hipócrita hacia el prójimo se convierte en un pecado fatal que arrastra la gloria de Dios por el polvo y empaña su santo nombre.

 

En segundo lugar, odiar al hermano equivale a asesinar. Consideremos 1 Juan 3:15: «Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él». No es nada extraño que el mundo nos odie (3:13); en cierto sentido, esto puede ser un fenómeno perfectamente normal. Lo verdaderamente extraño, sin embargo, es que un hermano odie a otro hermano, cuando lo verdaderamente normal es amarse mutuamente. La Biblia define inequívocamente tal odio hacia un hermano como «homicidio». ¿No resulta sorprendente? Solemos pensar en el homicidio como el acto de quitar la vida a una persona con un arma, como un cuchillo o una pistola; sin embargo, el apóstol Juan advierte que la esencia misma del odio hacia un hermano constituye homicidio. Cuando consideramos el sexto mandamiento —«No matarás» (Éxodo 20:13)— a la luz del mandamiento que Jesús dio en el Nuevo Testamento —«Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Marcos 12:31)—, queda claro que odiar a un hermano en lugar de amarlo no es, en última instancia, diferente de asesinarlo. Tendemos a restar importancia al acto de odiar a un hermano, aun cuando estamos cometiendo un pecado tan grave. Debemos examinarnos para ver si nuestros corazones se han endurecido, llevándonos a postergar el arrepentimiento ante Dios por el pecado de homicidio.

 

Basándose en el sacrificio expiatorio del Señor por nosotros, la Biblia proclama el deber propio del creyente: «Él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos» (1 Juan 3:16). Además, en Juan 15:13, el apóstol Juan define el amor haciéndose eco de la voz del Señor: «Nadie tiene mayor amor que este: que uno ponga su vida por sus amigos». Cuando aún éramos débiles y estábamos sin esperanza (Romanos 5:6), viviendo todavía como esclavos del pecado (v. 8) y actuando como enemigos de Dios (v. 10), Jesucristo derramó su sangre y murió en la cruz por nosotros. Al hacerlo, Dios demostró claramente su inmenso amor por nosotros en medio de la historia. Por tanto, habiendo recibido primero ese amor confirmado por la cruz, nosotros también debemos amar ahora fervientemente a nuestros hermanos; no basándonos en nuestras propias emociones, sino a través del amor de Dios. Debemos demostrar y confirmar ese amor vivo de Dios ante el mundo mediante nuestras vidas. Nunca debemos permanecer en el estado deplorable de cometer el terrible pecado espiritual de asesinato a los ojos de Dios: jactarnos de una piedad externa mientras, interiormente, envidiamos y odiamos a nuestros hermanos.

En tercer lugar, quienes odian a sus hermanos no pueden amar verdaderamente a Dios.

 

1 Juan 4:20 declara solemnemente esta verdad esencial de la fe: «Si alguno dice: “Yo amo a Dios”, y odia a su hermano, es mentiroso; pues el que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios, a quien no ha visto». De hecho, este es un principio espiritual totalmente evidente y basado en el sentido común, que no requiere profundos conocimientos teológicos para comprenderlo. ¿Cómo podemos afirmar que amamos sinceramente al Dios santo —a quien nunca hemos visto— cuando ni siquiera somos capaces de abrazar al hermano en la fe a quien vemos todos los días? Sin embargo, lamentablemente, a menudo tomamos a la ligera esta verdad de sentido común, transgrediendo sus límites y llevando una vida de fe contradictoria. Levantamos fervientemente las manos en alabanza y adoración al Dios invisible, confesando entre lágrimas nuestro amor por Él, pero con demasiada facilidad juzgamos y criticamos al hermano que está justo delante de nosotros. Odiamos y condenamos a nuestros hermanos, mostrando una total renuencia a perdonarlos. ¿Cuál es el resultado deplorable de esto? Aparentamos ser creyentes fieles que aman apasionadamente a Dios, pero manifestamos una naturaleza hipócrita al dar la espalda fríamente a nuestros hermanos. Sin embargo, la fe verdadera que enseña la Biblia nunca es un amor fracturado de esta manera; el amor vertical hacia Dios y el amor horizontal hacia el prójimo constituyen una realidad unificada e inseparable. Así como un carruaje no puede avanzar si le falta una rueda, el amor a Dios que excluye el amor al hermano jamás podrá ser la fe genuina que reconoce la Biblia.

 

El principio del amor verdadero enseñado en la Biblia es claro: amamos al prójimo con alegría porque amamos sinceramente a Dios, y demostramos plenamente nuestro amor a Dios a través de nuestra vida al amar al prójimo como a nosotros mismos. En otras palabras, el amor a Dios y el amor al prójimo forman una unión santa e inseparable. Si realmente amamos a Dios, debemos amar al hermano que tenemos delante. Vivir el amor hacia los hermanos en la fe es la única manera segura de expresar y confirmar nuestro amor a Dios. Por lo tanto, odiar al hermano que podemos ver no es, de ninguna manera, una vida de amor a Dios. Dicho con mayor severidad: odiar al hermano equivale a odiar a Dios. Quien odia a su hermano no ama verdaderamente a Dios y, en ese estado de tinieblas, es imposible amar al Dios santo.

 

Vivimos en los tiempos finales, fríos y sombríos, de los que habló el Señor; una época en la que "aumentará la maldad y el amor de muchos se enfriará" (Mateo 24:12). Mientras que el amor humano y egoísta inevitablemente se marchita y disminuye con el paso del tiempo, el amor de Dios por nosotros jamás se agota; al contrario, se vuelve cada vez más abundante día tras día (Salmo 117:2). Mi oración es que, revestidos cada día de ese amor infinito e ilimitado derramado desde lo alto, podamos perdonar y amar a nuestros hermanos y hermanas con todo nuestro corazón. Cuando abrazamos a nuestros hermanos en la fe con el amor del Señor, no quedan en nosotros oscuros tropiezos ni inquietantes cargas de conciencia. Anhelo que nos despojemos por completo de esa hipocresía tan lamentable —esa actitud de ofrecer santa alabanza y adoración con los labios en el santuario, mientras albergamos odio hacia un hermano en el corazón, cargando con el peso agobiante y punzante de la condenación—. Que derribemos nuestro ego en todo momento para fomentar la reconciliación, vivamos una vida de "amor fraternal sin trabas" —sin avergonzarnos ante Dios ni ante los hombres— y, en el nombre del Señor, triunfemos como verdaderos adoradores que le brindan alegría.