바울의 마지막 문안 인사 (14) 바울은 골로새 교회 성도들에게 마지막 문안 인사를하면서 아리스다고를 “나와 함께 갇힌” 자라고 말하였습니다 ( 골 4:10). 이 헬라어 단어는 문자적으로 “나의 동료 포로”를 의미하며 , 아마도 우리는 그는 실제로 바울과 함께 감옥에 있었다고 이해해야 할 것입 니다 . “나와 함께 갇힌” 자라는 이 명칭은 빌레몬서 1 장 23 절 ( “그리스도 예수 안에서 나와 함께 갇힌 자 에바브라와” ) 와 로마서 16 장 7 절 ( “내 친척이요 나와 함께 갇혔던 안드로니고와 유니아에게 문안하라 그들은 사도들에게 존중히 여겨지고 또한 나보다 먼저 그리스도 안에 있는 자라 ”) 에도 나옵니다 . 여기서 아리스다고와 에바브라와 안드로니고와 유니아의 공통점은 영적 전쟁인 복음 사역을 위해 바울과 함께 고난을 겪으며 결박된 진정한 전우라는 것입니다 . 바울이 사 용한 헬라어 “ 쉬나이크말로토스 ” 는 신약성경에 단 세 번만 사용된 특별한 칭호로서 바울은 수많은 동역자 중에서도 복음을 위해 실질적인 신체적 자유를 포기하고 고난의 현장에 끝까지 함께한 이 네 사람에게만 이 특별한 호칭을 부여했습니다 ( 인터넷 ).
단호히 거절할 필요가 있다고 생각합니다 . 진정 유다와 베냐민의 원수들은 바벨론에서 돌아온 포로들과 함께 이스라엘의 하나님 여호와의 성전을 짓기를 진정으로 원했던 것일까요 ? 과연 그 원수들은 자기들이 말한 것처럼 유다와 베냐민 사람들이 섬기는 하나님을 섬기고 있었던 것일까요 ? 과연 그들이 하나님에게 드렸던 제사가 하나님께서 보시기에 합당한 제사였을까요 ? 만일 이 모든 것이 사실이었다면 어떻게 그들은 스룹바벨과 예수아와 다른 지도자들이 “ 그럴 수 없소 . 우리 하나님을 위해 성전을 짓는 일에 당신들은 상관하지 마시오 . 이스라엘 하나님의 성전은 페르시아의 키루스황제가 명령한 대로 우리가 단독으로 건축하겠소 ” 라는 말을 듣고 “ 그때부터 ” 그들은 유다 사람들을 괴롭히고 성전 공사를 방해했을까요 ? ( 에스라 4:1-4, 현대인의 성경 ) 저는 이 말씀을 묵상할 때 우리와 함께 하나님의 교회와 하나님의 나라를 위해 일을 하고 싶어하는 사람들이 누구인지를 믿음의 눈으로 잘 분별해야 한다고 생각됩니다 . 아무리 우리와 함께 일하고 싶어하는 사람들이 예수님을 믿고 주님을 사랑하며 하나님께 예배를 드리는 자들이라고 말한다 할지라도 하나님의 뜻이 그들과 함께 주님의 일을 하는 것이 아니라면 그들에게 ‘ 우리는 당신들과 함께 주님의 일을 할 수가 없습니다 ’ 라고 단호히 거절할 필요가 있다고 생각합니다 . 그러한 거절을 그들이 어떻게 받아들이는지를 보는 것도 그들이 왜 우리와 함께 주님의 일을 하고 싶어하는지 그들의 의도를 좀 파악할 수 있으리라 생각합니다 .