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The One Who Receives the Greatest Grace May Be the Most in Danger

The One Who Receives the Greatest Grace May Be the Most in Danger             “Woe to you, Chorazin ! Woe to you, Bethsaida !   For if the mighty works done in you had been done in Tyre and Sidon , they would have repented long ago, sitting in sackcloth and ashes.   But it will be more tolerable for Tyre and Sidon at the judgment than for you.   And you, Capernaum , will you be exalted to heaven?   You shall be brought down to Hades . The one who listens to you listens to Me, and the one who rejects you rejects Me; and the one who rejects Me rejects Him who sent Me” (Luke 10:13–16).         (1)     Today, I would like to meditate on the lesson given through Luke 10:13–16 , together with its parallel passage, Matthew 11:20–24:   (a)     First, Jesus rebuked the cities in which most of His mighty works had been done, because they did not repent (Mt. 11:20)...

예수님이 자살이라도 하시는 줄 생각?

 예수님이 자살이라도 하시는 줄 생각? 유대인들은 예수님이 자살이라도 하시는 줄로 생각했습니다 .   그 이유는 예수님께서 " 나는 떠나간다 .   너희는 나를 찾다가 너희 죄 가운데서 죽을 것이다 .   내가 가는 곳에는 너희가 올 수 없다 " 라고 말씀하셨기 때문입니다 .   예수님이 그리스도이심을 믿지 않으므로 죄 가운데 죽을 유대인들은 예수님의 십자가의 대속의 죽음을 알지 못하기에 예수님이 자살이라도 하시는 줄로 생각한 것입니다 ( 요한복음 8:21-22, 24, 현대인의 성경 ).

양심에 가책을 받아야 하지 않나요?

양심에 가책을 받아야 하지 않나요? 예수님을 시험하여 고발할 구실을 찾던 율법학자들과 바리새파 사람들도 예수님의 " 너희 가운데 죄 없는 사람이 먼저 그 여자 ( 간음하다가 잡힌 여자 ) 를 돌로 쳐라 " 는 말씀을 듣고 양심에 가책을 받았다면 , 교회 안에서 시험에 들어 목사님의 문제나 교회의 문제를 지적할 구실만을 찾던 교인들이 하나님의 " 네가 어찌하여 네 형제를 비판하느냐 어찌하여 네 형제를 업신여기느냐 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라 " 는 말씀을 듣고 양심에 가책을 받아야 하지 않나요 ? ( 요한복음 8:3-9, 현대인의 성경 ; 로마서 14:10)

"정죄"라는 돈을 던지지 말아야 합니다.

"정죄"라는 돈을 던지지 말아야 합니다.  " 정죄 " 라는 돌로  나 자신을 쳐서는 아니 됩니다 .   그 이유는 예수님께서도  나를 정죄하지 않으시기 때문입니다 ( 요 8:3-11).   이 진리를 알게 될 때  그 진리가 나를 자유롭게 할 것입니다 (32 절 , 현대인의 성경 ).   하나님의 아들이신 예수 그리스도께서  십자가에 죽으시고 3 일만에 부활하셨으므로  우리에게 자유를 주셨기에  나는 진정으로 자유로운 사람입니다 (36 절 , 현대인의 성경 ).