기본 콘텐츠로 건너뛰기

أسمى المعارف [فيلبي 3: 7-9]

  أسمى المعارف       [ فيلبي 3: 7-9]     هل تدرك ما هو نافع وما هو ضار لحياتك الإيمانية؟ لو كنا نعلم حقاً - ونستطيع التمييز بين - ما ينفع وما يضر حياتنا الإيمانية، فماذا كنا سنفعل؟ بطبيعة الحال، كنا سنتخلص مما يضر ونتمسك بما ينفع .   إذن، أين تكمن المشكلة؟ في رأيي، تكمن المشكلة الجوهرية في أننا غالباً ما نعجز عن التمييز بين ما يفيد حياتنا الإيمانية وما يضرها . دعوني أضرب لكم مثالاً . لننظر إلى الصحة الجسدية : لو عجزنا عن التمييز بين النافع والضار أثناء العناية بصحتنا، فماذا سيحل بنا؟ لن نتمكن من إدارة صحتنا بشكل سليم . ومع ذلك، فإن معظم كبار السن - بحكم خبرتهم مع الأوجاع والآلام المختلفة ( أو معاناتهم الحالية منها ) وزيارتهم للمستشفيات واستشارتهم للأطباء - يدركون على الأرجح تماماً ما يجب فعله من أجل صحتهم . ونتيجة لذلك، فإنهم يبذلون غالباً جهداً واعياً للاعتناء بأنفسهم . ولكن ماذا يحدث إذا كانوا - رغم معرفتهم ...

El conocimiento más noble [Filipenses 3:7–9]

El conocimiento más noble       [Filipenses 3:7–9]     ¿Sabe usted qué es beneficioso y qué es perjudicial para su vida de fe? Si realmente supiéramos —y pudiéramos distinguir— qué beneficia y qué perjudica nuestras respectivas vidas de fe, ¿qué haríamos? Naturalmente, desecharíamos lo perjudicial y nos aferraríamos a lo beneficioso.   Entonces, ¿cuál es el problema? A mi parecer, la cuestión fundamental es que a menudo no logramos distinguir entre lo que beneficia nuestra vida de fe y lo que la perjudica. Permítame darle un ejemplo. Piense en la salud física: si no pudiéramos distinguir entre lo beneficioso y lo perjudicial al cuidar nuestra salud, ¿qué nos sucedería? Seríamos incapaces de gestionar nuestra salud adecuadamente. Sin embargo, la mayoría de los adultos mayores —tras haber experimentado diversos dolores y molestias (o padecerlos actualmente) y haber visitado hospitales y consultado a médicos— probablemente sepan exactamente q...

至宝的知识 [腓立比书 3:7–9]

  至 宝 的知 识       [ 腓立比 书 3:7–9]     你 知道什 么 对 你 的信仰生活有益,什 么 有害 吗 ?如果我 们真 正了解—— 并 且能 够 分辨——什 么 对 各自的信仰生活有益或有害,我 们会怎么 做呢?自然,我 们会摒 弃有害的, 紧 守有益的。   那 么 , 问题 出在 哪 里呢?在我看 来 ,根本 问题 在于我 们 往往无法分辨 哪 些事物有益于信仰生活, 哪 些 则 有害。 举个 例子:就身体健康而言,如果我 们 在管理健康 时 无法分辨利弊, 结 果 会 怎 样 ?我 们将 无法妥善管理健康。然而,大多 数 长 者——因 经历过 各 种 病痛(或正受其困 扰 ), 并 多次就 医 问诊 ——很 清 楚 为 了健康 该 做些什 么 。因此,他 们 通常 会 自 觉 地照 顾 好自己的身体。但是,如果明知 该 如何 维护 健康,却不付 诸 行 动 ,反而 继续 保持有害健康的 习惯 ,那 会 怎 样 呢?我 认为这 才是更 严 重的 问题 :明知利弊,却不采取有益的行 动 ,反而 坚 持有害的行 为 。 这 是一 个 非常 严 重的 问题 。同 样 地,在信仰生活中,如果我 们 明知利弊,却不去做有益于信仰的事——反而 继续从 事有害的活 动 ——又 怎 能保持 灵 性健康呢? 结 果必然 会 导 致 灵 性上的病 态 。 简单举个 例子, 你 认为 什 么 对 信仰生活有益呢?勤勉地 独 自 研 读圣经 、 专 心聆听 讲 道、 认真参与 主日下午的 查经 班,以及在 独 处 默想神的 话语时顺 服神的 声 音(即向 你 显 明的 真 理), 这 些 难 道不是有益的 吗 ?此外,通 过清 晨 祷 告 会 、周三 祷 告聚 会 、通宵 祷 告 会 、主日代 祷 聚 会 以及 个 人 祷 告等方式勤勉 寻 求神, 难 道不也有益于我 们 的信仰 吗 ?然而,如果我 们 明知 这 一点却不付 诸 行 动 ——反而 选择 忽 视 神的 话语 和 规 律的 祷 告生活,甚至活在悖逆 与 罪 恶 之中—— 这对 我 们 的信心又 怎会 有益呢?恰恰相反, 这 只 会 损 害我 们 的 属灵 生命。   在今天...