第七章：倒空 “ 虚 假 ” 在上一章中，我 们 探 讨 了在人面前所表 现 出 来 的 样 子 与 在上帝面前 真 实 的自己之 间 所 产 生的 “ 虚 伪 ” 。如果 说虚伪 是 为 了 隐 藏 真 实 的自己而戴上面具，那 么虚 假就是 为 了自己的利益而 隐 藏或改 变 事 实 ，甚至 进 一步歪曲上帝的 真 理。 虚 假 并 不只是 说与 事 实 不符的 话 而已。 虚 假 开 始于一 颗 拒 绝真 理、却把 对 自己有利的事情 当 作 真 实来 接受的心。耶 稣 在 约 翰福音 8 章 44 节 中 称 魔鬼 为 “ 说谎 之人的父 ” 。 虚 假的根源中有一 种 力量，使人相信上帝 话语 以外的 东 西， 并 最 终 使人 远 离上帝。 因此，在 寻 找 别 人的 虚 假之前，我 们 首先 应当问 自己： “ 我是否在上帝面前 真 实 地生活？ ” “ 我是否 为 了保 护 自己的利益和名 声 ，而 隐 藏或改 变 事 实 ？ ” “ 我是否照着上帝的 话语 本 来 的意思接受 它 ， 还 是只接受我自己想听的 话 ？ ” 倒空 虚 假，就是 从 在 这 些 问题 面前 诚实 地省察自己 开 始。 虚 假使人无法 认识 上帝 耶利米 书 9 章 3 至 6 节 向我 们显 明了 当 时 充 满虚 假的 犹 大是什 么 样 子。 人 们 用舌 头发 射 谎 言，如同拉弓射箭一 样 ；他 们 彼此欺 骗 ，不 说真话 。 更 严 重的 问题 是，他 们 在 这样 的生活中拒 绝认识 上帝。 虚 假不 仅 破坏人 与 人之 间 的信任，也破坏人 与 上帝之 间 的 关 系。 如果我 们 嘴上 说 相信上帝，在生活中却把 谎 言和欺 骗视为 理所 当 然，那 么 我 们虽 然 说 自己信靠上帝， 实际 上却更加依 赖 世界的方法。 诗 篇 62 篇 4 节 描 写 了一 种 人：他 们 口里祝福，心里却 咒 诅 。 他 们 所 说 的 话与内 心 并 不一致。 我 们 很容易 轻 看日常生活中的小 谎 言。 为 了掩盖自己的 错误 ，我 们 可能稍微改 变 事 实 ； 为 了逃避 责 任，我 们 可能故意不 说 重要的部分；...
여자는 남자가 침묵하는 것을 존중해야 합니다. 여자는 남자가 나에게 말을 하지 않는다고 하여 불안해 할 필요가 없습니다. 그 이유는 남자가 동굴 안에 들어가서 혼자만의 생각과 시간을 갖고 나면 때가 되면 다시 동굴에서 나올 것이기 때문입니다. 그러므로 여자들은 기다릴 필요가 있습니다. 그러나 인내가 부족하여 불안해하는 여자는 이때에 남자에게 잔소리를 합니다. 그러므로 그녀의 목표인 남자를 동굴에서 억지로라도 끄집어내어 한 마디라도 하게 만들려고 합니다. 결국 그렇게 되면 서로가 감정적이 되어 남자는 홧김에 의미 있는 소리를 지르고 여자는 덩달아 홧김에 의미 없는 소리를 지르기도 합니다. 결코 남자가 여자의 생각처럼 나를 좋아하지 않아서 침묵하는 것이 결코 아님을 명심해야 합니다. 이것은 침묵에 대한 여자의 관점에서의 해석일 뿐입니다. 남자는 침묵할 때가 있고 또한 그 필요성을 느낄 때가 종종 있다는 것을 여자는 명심해야 합니다. 말을 해야 스트레스가 풀리는 여자와 달리 남자는 혼자 침묵 속에서 생각할 시간이 필요합니다. 이 혼자 만의 침묵 시간을 깨뜨리는 여자는 결국 갈등만을 부축일뿐입니다.