“免得我得罪你” （诗篇 119:11）

“免得我得罪你”

 

 

 

“我将你的话藏在心里，免得我得罪你”（诗篇 119:11）。

 

 

12月25日——圣诞节当天——各大媒体广泛报道了科维纳市（Covina）发生的一起谋杀案，标题赫然写着“圣诞大屠杀”。一名45岁的离异男子，身穿圣诞老人装束，于平安夜深夜11点半左右来到一处住所（很可能是他前妻父母的家）。他向参加平安夜聚会的宾客无差别开枪，并纵火焚烧房屋，导致九人丧生；随后，他结束了自己的生命。听到这起骇人听闻的罪案，我不禁反思：离婚带来的创伤竟能导致如此悲惨的后果。似乎正是因为无法控制内心的仇恨、愤怒和冲动，才驱使他犯下了这般可怕的罪行。目睹此事以及电视上报道的许多其他罪案，我深信，当一个人的内心充满罪恶之事时，犯罪便成了不可避免的事。我相信，这对我们跟随耶稣的信徒来说也是如此。如果我们的内心充斥着丑陋、罪恶的事物，我们就无法避免得罪神。然而，随着我们的内心逐渐被神的话语充满，得罪主的次数也会随之减少。要做到这一点，我们必须下定决心并付诸行动。我们必须立志不犯罪得罪主，为此，我们必须致力于将祂的话语珍藏在心中。

 

在诗篇119篇11节中，诗人坦言他将主的话语藏在心里，正是为了不犯罪得罪祂。那么，我们该如何将神的话语存记在心呢？我思考了五种途径：

 

首先，要将神的话语存记在心，我们必须向神祷告。我们应当这样祷告：“神啊，求你教导我你的话语。”

 

请看诗篇119篇12节：“耶和华啊，你是应当称颂的！求你将你的律例教训我。”诗人祈求神教导他祂的话语，以便能将其存记在心。我们也必须祈求神教导我们明白祂的话语。这是因为圣灵才是圣经真正的作者。既然圣灵住在我们这些信靠耶稣的人里面，唯有当祂亲自光照我们时，我们才能真正明白神的话语。如果我们发现自己缺乏学习神话语的意愿，就应当悔改，并祈求神赐给我们一颗渴慕学习祂话语的心。

 

其次，要将神的话语铭记在心，我们必须留心并勤加默想。

 

请看诗篇 119篇15节：“我要默想你的训词，看重你的道路。”诗人留心神的话语，并昼夜默想。我们也要像诗人一样，留心神的话语，将其紧记在心，并勤勉且恒久地默想。在读经时，我们要反复咀嚼神的话语；要怀着祷告的心，深入且反复地省察神的话语。通过这样的默想，我们要谦卑地聆听神想要传达给我们的信息——也就是祂的声音。

 

第三，要将神的话语铭记在心，我们必须分享自己所默想的话语。

 

请看诗篇 119篇13节：“我用嘴唇传扬你口中的一切典章。”诗人用嘴唇宣告了主的一切典章。我们也要与身边的弟兄姊妹分享自己在默想神话语时所得的领受。特别是当我们默想经文而领悟到耶稣基督的福音时，更应当与人分享。当我们分享神的话语时，它便会更深地扎根在我们的心里。当我们把默想所得的真理记录下来并与他人分享时，我们的心就会日益被神的话语充满。

 

第四，要将神的话语铭记在心，我们必须以神的话语为乐。

 

请看诗篇 119篇14节：“我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。”诗人以神的话语为乐，正如人以巨额财富为乐一样。我们也应当像珍视物质财富那样，在神的话语中找到喜乐。起初，要以神的话语为乐或许并非易事。然而，当我们默想神的话语并领受神所赐的启示时，我们便会开始理解——至少在某种程度上——诗人那​​“神的话语比蜜更甜”的感叹（第103节）。归根结底，当我们越是品尝神话语的甘甜，就越无法不以之为乐。在这种喜乐中，我们会更加珍视神的话语，并对其进行更深层的默想。

 

最后是第五点：要将神的话语铭记在心，我们就绝不能忘记它。

 

请看《诗篇》119篇16节：“我要在你的律例中自乐；我不忘记你的话。”正因为诗人以神的话语为乐，他才立志不忘记它。我们也需要立下同样的志向。我们同样必须向神委身，立誓不忘记祂的话语。当我们越是充满那源于向神祷告及默想祂话语的喜乐时，神的话语便越深地铭刻在我们的心版上——它将超越单纯的理性认知，成为我们生命的一部分。一旦如此，我们就不会忘记神的话语，并能活出体现其真理的生命。一个日益活出这种生命的信徒，便不会得罪主。

 

我们这些信靠耶稣的人，绝不可随同世人一同犯罪。当世俗家庭中罪恶横行时，基督徒家庭切不可犯同样的罪；当世俗组织中充斥着各种罪行时，这些罪恶绝不应出现在我们的教会之中。为防范于未然，我们必须将神的话语珍藏在心，让它充满我们的内心。我们必须确保不忘记神的话语，紧紧持守那源于祷告、默想以及分享默想所得之启示的喜乐与欢愉。因此，我祈愿我们都能将神的话语铭记在心，从而避免得罪神。