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«¡Afirma mis pasos en tu Palabra!» [Salmo 119:129–136]

«¡Afirma mis pasos en tu Palabra!»       [Salmo 119:129–136]     Creo que recorrer fielmente un único camino hasta el final es imposible sin la gracia de Dios. Esto se debe a que, sin su gracia, somos propensos a caer en diversos caminos engañosos de la vida en lugar de continuar fielmente por una sola senda. Nuestros pasos requieren cierta firmeza: una firmeza que nos permita recorrer ese camino con serenidad y determinación. Al caminar por la senda estrecha hacia el Gólgota —el camino que el propio Señor recorrió—, debemos afirmar nuestros pasos cada vez con mayor solidez. Por tanto, no debemos dejarnos desviar por los caminos anchos que se extienden ante nosotros.   En el Salmo 119:133, el salmista ora a Dios: «Afirma mis pasos en tu Palabra, y que ninguna iniquidad se enseñoree de mí». Centrándome en este versículo, quisiera reflexionar sobre dos puntos bajo el título «¡Afirma mis pasos en tu Palabra!»: (1) ¿Por qué debemos afirmar nue...

मेरी संपत्ति (भजन संहिता 119:56)

मेरी संपत्ति

 

 

 

"यह मुझे इसलिए मिला, क्योंकि मैंने तेरे नियमों का पालन किया" (भजन संहिता 119:56)।

 

 

नए साल की शुरुआत में, विक्ट्री प्रेस्बिटेरियन चर्च में कोरियाई सेवा के दौरान, हम शुरुआती भजन के तौर पर गॉस्पेल भजन "मेरा अस्तित्व, मेरी संपत्ति" (My Being, My Possession) का दूसरा पद गाते हैं। जब हम "मेरी संपत्ति" वाक्यांश सुनते हैं, तो भौतिक धन के बारे में सोचना आसान होता है; हालाँकि, आज का पाठ "मेरी संपत्ति" के एक अलग पहलू को उजागर करता है। विशेष रूप से, "मेरी संपत्ति" को "प्रभु के नियमों का पालन करना" बताया गया है।

 

भजनकार यह दावा नहीं करता कि केवल प्रभु के नियमों को *जानना* ही उसकी संपत्ति है; बल्कि, वह उन नियमों का *पालन करने* को ही अपनी संपत्ति मानता है। इससे पता चलता है कि भजनकार ने प्रभु की आज्ञाओं का पालन करते हुए जीवन जियाएक ऐसा जीवन जिसमें परमेश्वर का वचन उसके चरित्र में समाया हुआ था। वचन को अपने जीवन में उतारने वाले भजनकार के जीवन का अध्ययन करने परखासकर पद 49 से 51 के संदर्भ मेंहम तीन मुख्य विशेषताएँ देख सकते हैं:

 

पहला, भजनकार ने प्रभु द्वारा दिए गए वादों को कभी नहीं भुलाया।

 

भजन संहिता 119:49 के पहले भाग को देखें: "अपने दास को दिए वचन को याद रख..." भजनकार क्यों चाहता था कि परमेश्वर उसे कहे गए वचन को याद रखे? ऐसा इसलिए था क्योंकि परमेश्वर के वादे वाले वचन ने उसे आशा दी थी (पद 49)। इस अंश पर मनन करने से रोमियों 4:18 में वर्णित अब्राहम की याद आती है। वह "सारी उम्मीदों के विपरीत" भी आशा कर सका क्योंकि उसे परमेश्वर का वादा याद था"तेरी संतान ऐसी ही होगी" (पद 18)—और उसे पूरा भरोसा था कि प्रभु इसे पूरा करेंगे (पद 21)। दूसरे शब्दों में, वादे वाले वचन से प्रेरित जीवन ही वचन को अपने जीवन में उतारने और प्रभु के वचन को वास्तव में अपना बनाने का रहस्य है।

 

दूसरा, भजनकार को प्रभु के वचन में सांत्वना मिली। भजन संहिता 119:50 के पहले हिस्से को देखिए: "मेरी मुसीबत में यही मेरा दिलासा है..." जब हम इतनी गहरी परेशानी का सामना करते हैं कि कोई और हमें दिलासा नहीं दे पाताया जब हम ऐसी हालत में होते हैं जहाँ हम दूसरों का दिलासा लेने से इनकार कर देते हैंऔर हम अकेलेपन में संघर्ष करते हुए, रोते-बिलखते हुए सिर्फ़ प्रभु से दिलासा पाने की गुहार लगाते हैं, तो वह अपने वादे वाले वचन के ज़रिए हमें फिर से हिम्मत देता है। मेरे लिए, दिलासा का सबसे बड़ा ज़रिया वह वादा है जो पाँच रोटियों और दो मछलियों की कहानी (यूहन्ना 6:1–15) में मिलता है। जब मैं निराशा में गिरकर टूट गया था और कोई मुझे उठा नहीं पा रहा थाऔर जब मेरी आध्यात्मिक हालत ऐसी थी कि मैं दूसरों से दिलासा नहीं ले पा रहा थातब उस वादे ने मुझे नई जान दी (भजन संहिता 119:50) और मुझे खड़ा किया, जिससे मैं ऐसा जीवन जी पाया जो हमेशा वापसी करता है, जैसे एक 'रोली-पोली' खिलौना (जो गिरने पर भी वापस खड़ा हो जाता है)। भजनकार ने प्रभु के वादे वाले वचन में दिलासा पाते हुए जीवन जिया क्योंकि उसने उस नई जान का अनुभव किया था जो वचन से मिलती है। जब हम परमेश्वर के वचन के ज़रिए ऐसी आध्यात्मिक नई जान का अनुभव करते हुए जीवन जीते हैं, तो उस वचन का पालन करना स्वाभाविक रूप से हमारे व्यक्तित्व का एक अहम हिस्सा बन जाता है। तीसरी बात, भजनकार ने ऐसा जीवन जिया जो कभी भी प्रभु के वचन से दूर नहीं हुआ।

 

भजन संहिता 119:51 के दूसरे हिस्से को देखिए: "...फिर भी मैं तेरी व्यवस्था से नहीं हटा।" यहाँ तक कि जब घमंडी लोगों ने उसका बहुत मज़ाक उड़ाया, तब भी भजनकार ने प्रभु की व्यवस्था को नहीं छोड़ा। इस सिद्धांत पर सोचने से यूहन्ना 6:68 के शब्द याद आते हैं। जब बहुत से चेले यीशु को छोड़कर चले गए और उनके साथ चलना बंद कर दिया क्योंकि उनकी शिक्षाएँ बहुत मुश्किल थीं (यूहन्ना 6:66), और यीशु ने उन बारह चेलों से पूछा, "क्या तुम भी चले जाना चाहते हो?" (पद 67), तो प्रेरित पतरस ने जवाब दिया, "प्रभु, हम किसके पास जाएँ? अनंत जीवन की बातें तो तेरे ही पास हैं" (पद 68)। कितनी अद्भुत बात कही उन्होंने! आज बहुत से ईसाई प्रभु और उनकी कलीसिया को छोड़ रहे हैं क्योंकि उन्हें उनका वचन बहुत मुश्किल या विश्वास करने में कठिन लगता है। पतरस की तरह "अनंत जीवन की बातों" का अनुभव न कर पाने के कारण, वे मसीह के उस सुसमाचार को सुनने के बजाय, जो अनंत जीवन देता है, शैतान के कुछ समय के लिए चलने वाले, नकली "सुसमाचार" को सुनते हैं। पादरियों और चर्च के सदस्यों के बीच भी, सच्चाई यह है कि लोग अनंत जीवन के शब्दों के बजाय "इस जीवन की बातों" को ही कहते और सुनते हैं। फिर भी, भजनकारचाहे हालात कैसे भी हों या कोई कुछ भी कहेप्रभु के वादे वाले वचन से कभी नहीं भटका। उसने दूसरी बातों पर ध्यान नहीं दिया। वह अडिग रहा क्योंकि प्रभु के वादे वाले वचन ने उसे तब भी उम्मीद दी जब कोई उम्मीद नहीं थी, और मुश्किलों के बीच उसे सुकून और नई ताकत दी। ये बातें हमें क्या सिखाती हैं? यही कि हमें अपना जीवन प्रभु को सौंपकरऔर आराधना में परमेश्वर के सामने पेश करकेआगे बढ़ना चाहिए; ऐसा जीवन जो वचन का रूप ले चुका हो और सचमुच हमारा अपना हो। रविवार को परमेश्वर के घर में आराधना के दौरान भेंट चढ़ाने का मतलब सिर्फ़ "जो मेरा है" उसे परमेश्वर को सौंप देना नहीं है; बल्कि, हमें सोमवार से शनिवार तक ऐसा जीवन जीने के बाद आराधना के लिए आना चाहिए जो परमेश्वर के वादों को याद रखे, उनसे सुकून पाए और उनमें अडिग रहे। दूसरे शब्दों में, हमें वादे वाले वचन के अनुसार जीवन जीना चाहिए, और फिर रविवार को प्रभु के घर आकरजैसे हम हैं वैसे हीअपना जीवन (जो अब उस वचन को अपना चुका है) उन्हें भेंट करना चाहिए, साथ ही प्रशंसा, प्रार्थना, भेंट और ध्यान से सुनने का काम भी करना चाहिए जो स्वाभाविक रूप से भीतर से बाहर की ओर बहते हैं। जब हम ऐसा करते हैं, तो हमारा जीवन एक ऐसी भेंट बन जाता है जिसे परमेश्वर खुशी-खुशी स्वीकार करते हैं।


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