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지금도 하나님 우편에서 주님께서는 나 같은 죄인의 무지에 대한 긍휼로 ‘아버지, 제임스를 사하여 주옵소서 …  제임스를 사하여 주옵소서 …’하고 끊임없이 반복하며 선제적 용서 기도를 하고 계십니다.

  지금도 하나님 우편에서 주님께서는 나 같은 죄인의 무지에 대한 긍휼로 ‘ 아버지 , 제임스를 사하여 주옵소서 …   제임스를 사하여 주옵소서 …’ 하고 끊임없이 반복하며 선제적 용서 기도를 하고 계십니다 .   [ 선제적 용서 기도 : 가해자들이 잘못을 뉘우치거나 용서를 구하기도 전에 , 예수님은 십자가 형틀이 세워지는 가장 참혹한 고통의 정점에서 용서를 먼저 선포하셨습니다 .]       “ 또 다른 두 행악자도 사형을 받게 되어 예수와 함께 끌려 가니라   해골이라 하는 곳에 이르러 거기서 예수를 십자가에 못 박고 두 행악자도 그렇게 하니 하나는 우편에 , 하나는 좌편에 있더라 이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 그들이 그의 옷을 나눠 제비 뽑을새 백성은 서서 구경하는데 관리들은 비웃어 이르되 저가 남을 구원하였으니 만일 하나님이 택하신 자 그리스도이면 자신도 구원할지어다 하고 군인들도 희롱하면서 나아와 신 포도주를 주며 이르되 네가 만일 유대인의 왕이면 네가 너를 구원하라 하더라 그의 위에 이는 유대인의 왕이라 쓴 패가 있더라 달린 행악자 중 하나는 비방하여 이르되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라 하되 하나는 그 사람을 꾸짖어 이르되 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워하지 아니하느냐 우리는 우리가 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거니와 이 사람이 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 이르되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서 하니 예수께...

遵守神诫命之人的福分 [诗篇 112篇]

遵守神命之人的福分

 

 

 

[ 112]

 

 

今天,我——耶里(Yeri)和耶恩(Yeeun)——教会参加周三的。在路上,耶里正一本书给耶恩听。听到里提到“反应迟钝妈妈、反迟钝爸爸,以及反迟钝兔宝宝,我玩笑地们说听起有点像我家。耶里或许没,又或只是把这当作爸爸的玩笑,便继续读了下去。然而,几秒后,耶恩道:“然我是家里最小的孩子,那我不就是那迟钝的人了?”察到耶恩可能有些受,我试图缓氛,道:“不重要,重要的是肯努力。”我悟到一个属灵了避免在性上迟钝,我勤勉地默想神的话语。此外,通过这种默想,我要成那些听从并的牧者——主的音的人。

 

上周三,我根据111篇默想了“美好的一主。我明白到,要得美好的,就必遵守神的命(第10)。我了解到,此所指的命就是“敬畏神”(第10),而敬畏神意味着“因主的敬拜”。我到,要敬拜主的大,就必须研习铭记并为主的作喜。我们认识到,通遵守神的命,我得良好的辨力,在世上智慧的生活。在1121中,勉我要以神的为乐:“哈利路!敬畏耶和、甚喜爱祂命令的,人便有福。”们这样,福分便会随之而。今天,我思想那些守神命之人所享有的福分,我愿我也能因服神的话语受同的福分。

 

首先,守神命的福分延及子

 

看《篇》1122:“他的后裔在世必强盛;正直人的后代必要蒙福。”作信徒父母,心深最渴望的莫信仰作为产业传子女。然而,一切是否正按着我的意愿生呢?比任何人都楚,育子女之事往往以完全遂父母的心意。那,作父母,我们该如何这份属灵产业传子女和后代呢?正如今天的文所的,我作父母的首先必敬畏神,而这种敬畏之心必命的服上。我只留质财富,更应传授敬畏永生神之道(朴允善)。子女和后代蒙福,我作父母的必须怀着敬畏神的心,服神的命。而言之,我要成“正直人”(第2)。们这样,即便我离世,神仍的子女和后代,使他在地上盛。们铭记这一点:的子女和后代在我离世后,能在这严酷的世界中茁,我敬畏神殷勤命。

其次,守神命之人所享有的福分是丰盛的富。

 

看《篇》1123:“他家中有多,他的公存到永。”敬畏神命的人,受物上的福分。言之,守神命的人才是正富有的人。那,何为真正富有的人呢?正富有的人,即便物质资产并不丰厚,却以神为产业;因此,他们总是心意足,于施舍助人。若一有巨额财富却缺乏知足之心,那他不婪、虚荣欲望以及生活的奴隶——正富有(朴允善)。相比之下,正富有的人是“有恩惠、有怜、有公”的(第4)。他的生活特征是他人慷慨大方(朴允善)。人才能正富有呢?言之,人才能得丰盛的富?原因在于,敬畏神遵守命的人同有“公”(第3;朴允善)。话说,神看的公予我上的祝福。于那些敬畏神遵守命的人,他的公存到永(第39)。因此,神丰盛富的祝福赐给的家。所以,他心中充满满足感。

 

第三,遵守神命的人所享有的祝福是受神的恩典。

 

看《篇》1124:“正直人在黑暗中,有光向他发现;他有恩惠,有怜,有公。”我的神已把我们从黑暗的下救出把我们迁子的度里(《歌西1:13)。我不再这个黑暗的世界(《翰福音》17:14)。然而,生活在这个黑暗世界中,即便我努力敬畏神遵守命,有黑暗。不,即使在这样的黑暗刻,神也使光升起。言之,人在疾病或患等困境中也能受神的恩典(朴允善)。正直人身黑暗,神向他照下光芒拯救他。因此,敬畏神遵守命的人,在黑暗中能享受到神更大的恩典。

 

第四,遵守神命的人所享有的祝福是盛。

 

看《篇》1125:“施恩人、借贷与人的,人事情利;他被公持守。”敬畏神遵守命的人,会与他人分享自己所受的恩典(第5)。文的第9:“他施舍钱财,周济贫穷;他的公存到永,他的角必被高,大有耀。”他借贷给他人;也就是,他着一于奉的生活。因此,他得以盛。使我想起《箴言》112425:“有施散的,却更增添;有吝惜度的,反致乏。好施舍的,必得丰裕;滋人的,必得滋。”一人之所以在向他人慷慨施舍反而得更加富足,是因只要他持行公助他人,神就确保他的固不动摇(朴允善)。这种成功的秘在于敬畏神地遵守命。其中一命就是在一切事上行公看《弥迦68:“世人,耶和已指示善。他向所要的是什呢?只要行公,好怜,存卑的心,的神同行。”凡事行公是美好的;正是正成功的秘人嫉妒人的盛,必恨切齿,最终灭亡;人的心愿必于无有(《篇》11210)。

 

第五,遵守神命的人所享有的福分是心的固。

 

看《篇》1128:“他心确定,怕,直到他看人遭。”敬畏神遵守命的人定,以至于不怕“凶信”(第7)呢?是因他已定地系于神的信靠之上(第7)。正因他在这种下仍向人施舍,敬畏神遵守命的人便能保持无(朴允善)。救济穷人是爱邻舍的行,而这样怕(《翰一418),因完全的能把除。我也必在敬畏神的同遵守命,以此保持心的定。即使听到人的“凶信”,我也不要怕;相反,我定心志,完全信靠神。敬畏神遵守命的人是有福的。这种福分也到他的后代;他们既领受物上的祝福,也经历神的恩典。此外,遵守命的人必亨通,且无所怕,因的心定不移。愿这样的福分到我每一人。

 

 

 

 

 

 


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