年轻人怎样才能保持行为清洁呢?
[诗篇 119:9-16]
作为耶稣的信徒,我们内心渴望效法主的圣洁,然而我们常发现自己软弱的肉体却在追逐罪恶。正因如此,使徒保罗才坦言:“……这样看来,我以内心顺服神的律,肉体却顺服罪的律了”(罗马书
7:25)。这是一场属灵的争战——一场针对我们自身的属灵争战。在这场争战中,我们必须以合乎圣经的眼光来看待自己的本性——具体而言,就是看待人的全然败坏(罪性)。箴言 20:9 问道:“谁能说‘我洁净了我的心,我脱离了我的罪’呢?”此外,约伯记
15:14-16 也指出:“人算什么,竟能洁净呢?妇人所生的是什么,竟能算为义呢?神不信靠祂的圣者,在祂眼前天也不洁净,何况那可憎、败坏、喝罪孽如水的人呢!”诚然,我们人类是败坏的。谁能保持清洁呢?然而,在今天的经文——诗篇 119:9——中,诗人提出了这样一个问题:“年轻人怎样才能保持行为清洁呢?……”围绕这段经文,我想探讨过圣洁(清洁)生活的四种途径。
第一,要过圣洁(清洁)的生活,我们必须遵照主的话语生活。
请看诗篇 119:9:“年轻人怎样才能保持行为清洁呢?就是遵照你的话语生活。”洁净自己与神的话语之间有着深刻的联系。例如,使徒彼得告诉我们,洁净灵魂是借着顺从真理而实现的:“你们既因顺从真理,洁净了自己的心……”(彼得前书
1:22)。因此,在今天的经文——诗篇 119:9——中,诗人指出我们必须遵照主的话语去“谨慎自守”(或看守自己的道路)。这里的“留心”(take
heed)一词包含两层含义。其一是消极层面的含义——即“克制”或“不可做某事”的命令。申命记 4:23 便是一个例子:“你们要谨慎 [留心],免得忘记耶和华——你们神与你们所立的约,为自己雕刻偶像,就是耶和华——你神所禁止做的任何形象。”另一层含义则是积极层面的——即“持守”或“遵行”的命令。创世记
18:19 提供了一个例子:“我眷顾他,为要叫他吩咐他的子孙和眷属遵守耶和华的道,秉行公义和公平,使耶和华所应许亚伯拉罕的话都成就了。”那么,我们该如何按照主的话语去“留心”呢?这里有三个准则。
(1) 我们必须默想主的训词。
请看诗篇 119:15 的前半部分:“我要默想你的训词……”我们必须反复默想神的话语。我们要养成默想神话语的良好习惯。默想神的话语不仅仅是阅读圣经。默想涉及对所读经文的反复思考——即深思熟虑。这意味着要揣摩这些话语的含义,并怀着祷告的心反复省察(参第 148 节)。
(2) 我们必须关注主的道路(即祂的话语)。
请看诗篇 119:15 的后半部分:“……并要看重你的道路。”我们必须通过默想神的话语来发现神的道路。换言之,我们要通过圣经认识耶稣,并关注祂所走过的脚踪。因此,当我们通过神的话语领悟了主的道路时,就必须将自己所走的道路与祂的道路进行对照。如果我们所走的道路与主的道路不同,就必须为罪悔改,回转归正,行在主的道路上。
(3) 我们必须以主见证的道路为乐。请看《诗篇》119篇14节:“我喜悦你的法度,如同喜悦一切的财物。”人们视财富为至宝。诗人坦言,他以顺服主的话语为乐,正如他以拥有财富为乐一样。当基督徒尝到顺服神话语的喜乐时,便会在这种顺服的喜乐中洁净自己的行为。
其次,要过圣洁的生活,我们必须全心寻求主。
请看《诗篇》119篇10节的上半句:“我一心寻求了你……”我们为何寻求主?为何向主祷告?我们渴望过圣洁的生活,行纯正的道路;我们默想神的话语,省察主所走过的路,然而我们仍会跌倒、犯错。因此,我们怀着切切效法主圣洁的心,向祂恳求。诗人的恳切祷告是:“求你不要叫我偏离你的命令”(第10节)。这也必须成为我们的祷告,因为我们内心有一种罪的本能,总想偏离主的命令。尽管我们怀有顺服祂命令的圣洁愿望,但旧习难改,内心的罪性常使我们误入歧途。尤其是骄傲,会引诱我们偏离主的道路,陷入败坏之中(第21节)。因此,我们要像诗人那样,全心寻求神。我们要切切祷告:“求你不要叫我偏离你的命令”(第10节)。在祷告的同时,我们也要祈求:“求你将你的律例教训我”(第12节)。我们必须承认自己的无知,承认凭一己之力无法领悟主的律例;必须认识到我们需要神那至高权能的指引(第34节)。我们要全心寻求主——为了洁净自己的行为,并按祂的话语生活。既承认自己的无知与无力顺服祂的命令,我们就当向神祈求智慧与力量,从而过上圣洁的生活。第三,要过圣洁的生活,我们必须将主的话语珍藏在心里。
请看诗篇119篇11节:“我将你的话藏在心里,免得我得罪你。”将主的话语珍藏在心里是什么意思呢?这意味着我们要视祂的话语为宝贵,并紧紧持守在内心深处。这正是主对我们的心意。正因如此,《箴言》的作者在7章1节劝勉我们说:“我儿,你要遵守我的话语,将我的命令珍藏在心里。”我们为什么要将神的话语珍藏在心里呢?原因是为了避免得罪主(诗篇119:11)。当我们把神的话语珍藏在心里时,我们就能受这话语的指引与管治。
那么,我们该如何切实地将主的话语珍藏在心里呢?我们可以从今天的经文中学习到两点。
(1) 要将主的话语珍藏在心里,我们必须以祂的话语为乐。
请看诗篇119篇14节及16节的上半部分:“我喜爱你的法度,如同喜爱一切的财富”(14节);“我要以你的律例为乐……”(16节)。若不以神的话语为乐,确实很难读好圣经。然而,当我们顺服神的话语并经历祂所赐的福分时,我们会自然而然地被祂的话语所吸引。诗人劝勉我们,要以主法度的道路为乐,就像我们喜爱自己所拥有的一切财富那样(14节)。当我们以主的律例为乐时(16节),我们就能将神的话语珍藏在心里了。
(2) 要将主的话语铭记在心,我们必须立志不忘记它。
请看今天经文中《诗篇》119篇16节的后半部分:“……我不忘记你的话。”如果我们不紧守神的话语,就很容易将其遗忘。此外,我们的心也会变得刚硬。结果,我们难免会违背神的话语。我们绝不能让这种事发生。我们必须紧守神的话语。我们要像那位诗人一样,立志不忘记它。我们要委身于神的话语。特别值得注意的是,为了避免忘记神的话语,我们必须顺从在默想时所听到的神的声音。当我们这样做时,就能将神的话语铭刻在心版上;神的话语也就成了我们自己的产业(第56节)。我相信,这就是不忘记神话语的终极秘诀。
最后是第四点:要过纯洁(圣洁)的生活,我们必须传扬主的话语。
请看《诗篇》119篇13节:“我用嘴唇传扬你口中的一切典章。”若要将神的话语珍藏在心中,我们就必须用嘴唇传扬它,并将其活出来。当然,在传扬神的话语时,我们自己的生活首先必须体现出我们所传扬的话语。我们既要为神的话语作见证,又要过一种能彰显这见证的生活。换言之,我们在追求圣洁纯洁生活的同时,必须传扬主神圣的话语。作为基督的见证人,我们必须过一种见证的生活。我们要怀着不可抑制的热情去传扬神的话语(《诗篇》39:1–3;40:9)。
那么,我们该如何过纯洁(圣洁)的生活呢?我们必须遵照主的话语生活(第9节)。我们必须全心寻求主(第10节)。我们必须将主的话语珍藏在心中,并传扬它。因此,我祈愿你我都能过上圣洁纯洁的生活。
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