受苦的益处 （诗篇 119:71-72）

受苦的益处

 

 

“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。你口中的训言与我有益，胜于千万的金银”（诗篇 119:71-72）。

 

 

在这个“家庭月”里，我今天在CNN上看到了一则令人极度不安的新闻。在芝加哥附近的一个小镇上，发生了一起惨剧：一位34岁的父亲刺死了自己8岁的女儿和她9岁的朋友——其中一个孩子身中20刀，另一个身中11刀。最令人毛骨悚然的是，这名男子甚至刺伤了女儿的眼睛；我不禁感到义愤填膺，认为这是一种超越了人类本性所能做出的邪恶行径。在愤怒之余，我心中不禁涌起疑问：“他还是人吗？”以及“他真的配做父亲吗？”

 

驾驶汽车需要考取驾照，然而，为人父却无需任何资格认证，也不需要接受任何专门的训练。今晚，我想起了以前看到的另一则新闻：一位母亲击打了女儿的头部，任由她在客厅里死去，尸体停放了两天；最终——在极其惨烈的情况下——她那美丽的女儿的头颅竟被割下并被丢弃。这迫使我反思：作为父母，我们真的具备为人父母的资格吗？

《圣经》以弗所书第5章和第6章教导我们，作为丈夫和父亲，男人有责任“养育”（或译作“抚养”）妻子和儿女。这里所用的希腊语“养育”一词，其含义与“窄路”有关。换言之，这意味着作为丈夫和父亲，我们必须向妻子和儿女展示耶稣所走过的那条窄路——即十字架的道路。也就是说，我们要背起自己的十字架，跟随耶稣走上受苦的道路。然而，我们的本能却是抗拒走这条受苦之路的；我们总是千方百计地想要避开它。原因在于，除了随之而来的痛苦与煎熬，我们往往未能认识到苦难所带来的益处。此外，正因为未曾亲身体验过这些益处，我们在穿越苦难的幽谷时，便缺乏坚持下去的信心。

 

今天，我想结合《诗篇》119篇65至72节，来探讨关于“苦难益处”的一两个要点：

 

首先，苦难的一个益处在于，它能唤醒我们，让我们意识到自己已经偏离了正道。

 

请看《诗篇》119篇67节的上半句：“我未受苦以先，走迷了路。”很多时候，直到苦难降临，我们才惊觉自己已偏离了正途。诚然，有时我们是明知故犯，选择了错误的道路；但更多时候，我们在灵性上变得又瞎又聋——我们没有跟随主走那条背负十架的窄路，反而漫无目的地游荡，时而偏左，时而偏右。就在这些时刻，主所允许临到的苦难使我们幡然醒悟。正如牧人挥动牧杖将迷途的羊群引回正道，主——我们的牧者——也用苦难这根“杖”，在我们迷失时将我们带回。先知以赛亚曾说：“我们都如羊走迷，各人偏行己路……”（以赛亚书53:6）。我们就像愚昧的羊，往往忙于追逐自己的道路……即世俗那条宽阔的大路，而非主所指引的窄路。此时所经历的苦难，便唤醒了我们，让我们意识到自己已偏离了正道。

 

其次，也是最后一点，苦难的益处在于它引领我们谨守主的话语。

 

请看《诗篇》119篇67节的下半句：“……现在却遵守你的话。”在此，我们可以思考苦难如何促使我们谨守主话语的六个方面：

 

(1) 苦难引领我们相信主的诫命。

 

请看《诗篇》119篇66节的上半句：“我信了你的命令……”苦难揭示了我们在误入歧途时的过失，并迫使我们回转；这使我们确信，唯有主的诫命才是真正的道路。我们每天的生活，都是在两条道路中做选择：是走主那窄小的路，还是走世俗那宽阔的路。换言之，我们在每一刻都要抉择：是遵行主的诫命，还是听从撒但或世俗的话语。苦难不仅让我们意识到自己错误的抉择，更作为一种出于爱的管教，引导我们确信那正确的道路（即主的道路和祂的诫命），并以此行事。

 

(2) 苦难教导我们明辨与知识。

 

请看《诗篇》119篇66节的后半部分：“……求你将精意和知识教导我。”有多少基督徒因丧失了明辨力——即分辨善恶的能力——而在无知中误入歧途？属灵明辨力的丧失，会导致我们对自己属灵光景感到迷茫，而非确信。最终，这使我们无法持之以恒地行在主诫命的道路上，反而让我们在世俗的道路——那些令人迷惘的歧途——中徘徊。然而，主借着苦难将我们从无知的泥潭和明辨力丧失的困境中拯救出来。祂赐予我们合乎神心意的明辨力以及对祂旨意的认识，使我们能奔向祂的话语。

 

(3) 苦难让我们尝到主的美善。

 

思想《诗篇》119篇68节的前半部分：“你本为善，所行的也善……”在借着苦难所经历的主的美善之中（参《诗篇》34:8），最大的益处——或说祝福——便是经历那位美善的神；祂使万事（包括苦难在内）互相效力，叫我们得益处（《罗马书》8:28）。正当我们处于人生最低谷——精疲力竭、濒临崩溃，并承受着剧烈痛苦与煎熬之时——这位美善神的荣耀在我们的生命中显得格外璀璨。正因如此，即便身处极度艰难之中，我们仍能歌唱：“美善的神，美善的神，我那真正美善的神。”

 

(4) 苦难使我们憎恶骄傲人的虚谎。试看诗篇119篇69节的前半部分：“骄傲人编造谎言攻击我……”在经历苦难之前，骄傲人的谎言听起来往往极具说服力，以至于我们常不自觉地踏上他们所铺设的虚假路径。试想世上那些狂傲之徒散布的谬误——这些谎言看似真理，令我们这些基督徒在迷惘中信以为真，从而选择了错误的道路。我们此刻是否正盲目地奔行在那条错误的道路上呢？那是一条由世上狂傲之徒所推崇的道路，充斥着虚假的成功、荣耀与物质主义。然而，历经苦难之后，我们便会厌恶骄傲人所设下的那些虚假路径。这是因为苦难清晰地显明了那条真正的道路——即主的道路。那是一条十字架的窄路，正如圣经中那位谦卑的耶稣所彰显的那样；而这条路的终点却是死亡。这与世俗道路的结局有着天壤之别！你是否感受到了其中的属灵吸引力？对于“我们所走的这条窄路，其终极归宿竟是死亡”这一事实，你我是否感到一种属灵的感召？像我这样的罪人，若能为主的荣耀而殉道，这种现实是否令你心向往之？看来并非人人都能接受这样的真理。狂傲之人的心既无法持守，也无法接纳它。然而，主借着苦难将这真理栽种在我们的心中。在这一栽种的过程中，祂利用苦难使我们厌恶骄傲人的虚假谎言。

 

(5) 苦难能除去心里的“脂油”。

 

请看诗篇119篇70节的前半部分：“他们的心蒙了脂油……”如今，肥胖已成为美国的一个重大问题。无数人通过节食和锻炼努力减肥，甚至有人不惜接受手术以切除多余的脂肪。然而，当许多人致力于减去身体上多余脂肪的同时，我们这些同样追求健康的基督徒，却往往连“心里的脂油”都未能察觉，更遑论设法将其除去了。身体上过多的脂肪会带来种种不便，并最终引发各种生活方式病；同样地，“心里的脂油”也会滋生罪恶的后果，从而阻碍我们的信仰生活。然而，我们非但不去正视这一点，反而往往对那些罪恶的后果掉以轻心，从而犯下了更严重的罪——即沉溺其中。在这种属灵光景下，苦难便成了除去“心之脂油”的一剂良方，甚至是终极良方。我们必须借着苦难，除去这属灵的脂油。

 

(6) 苦难使我们深刻领悟神话语的至高价值。

 

请思想诗篇119篇72节：“你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。”在出埃及期间，神的心意是要以色列人在旷野四十年的艰难岁月中学会：“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”（申命记8:3）。同样，当我们在这如旷野般的世界中行走那条窄路——即十字架的道路——并遭遇各种苦难时，我们必须认识到，我们归根结底是完全仰赖主的话语而生存的。由此，我们便能由衷承认：祂话语的价值比我们的生命更为宝贵。永恒的话语怎能与人世间短暂的生命相提并论呢？苦难向我们显明了这话语的宝贵与至高价值，那是远超物质财富的。

 

在一个社会动荡、正步向末世的世界里，信耶稣的基督徒在行走主那条窄路时，将面临比过去或现在更大的苦难。然而，若我们能领受那因经历苦难而得益处的福分，便能成为这样的人：即便面对更大的艰难，也懂得享受那苦难中所蕴含的益处与祝福。正如诗人在第65节所言，当我们经历那位良善的主如何“善待”我们并品尝祂的恩惠时，我们将能从心底深处发出这样的告白：“神真是美好。”我奉耶稣的名祈求，愿这关于苦难的祝福临到你我身上。