Razones por las que debemos alabar a Dios [Salmo 117]

Razones por las que debemos alabar a Dios

 

 

 

[Salmo 117]

 

 

Durante la reunión de oración de esta mañana temprano, medité en 2 Pedro 2:8: «porque ese justo, que vivía entre ellos, afligía cada día su alma justa al ver y oír sus hechos inicuos». Al vivir en un mundo como Sodoma y Gomorra, reflexioné sobre cómo —al igual que Lot— nuestras propias almas justas inevitablemente se angustian ante los actos obscenos e inicuos de este mundo pecaminoso (v. 7). ¿Qué debemos hacer, entonces, cuando nuestras almas justas se sienten así angustiadas? (1) Debemos aferrarnos a la seguridad de la salvación (v. 9). Debemos mirar hacia el futuro con confianza, sabiendo con certeza que Dios rescatará a los justos y destruirá a los impíos. (2) Debemos permanecer firmes en una fe inquebrantable (3:17). La Biblia nos dice que los falsos maestros (2:1) «seducen a las almas inconstantes» (v. 14) y «seducen, mediante los deseos de la carne —la lascivia—, a aquellos que verdaderamente habían escapado de los que viven en el error» (v. 18). Por tanto, debemos mantenernos firmes para no ser desviados hacia el pecado contra Dios. (3) Cuando nuestras almas justas se sienten angustiadas y sufren a causa de las cosas pecaminosas que vemos, oímos y experimentamos en este mundo, debemos meditar en el sufrimiento y la agonía de Jesús en la cruz. Al hacerlo, nuestro propio dolor disminuirá y experimentaremos cómo el Señor venda y sana nuestras almas heridas. Después de compartir este mensaje, más tarde esa misma mañana leí una noticia sobre un joven coreano que mató a tiros a un amigo, abandonó el cuerpo cerca de la autopista 110 —la ruta hacia el estadio de los Dodgers de Los Ángeles— y finalmente fue detenido mientras apostaba. Reflexionar sobre cómo un joven coreano aparentemente común pudo cometer tal acto me hizo recordar el mensaje de la reunión de oración de esa mañana. Verdaderamente vivimos en un mundo pecaminoso, un mundo plagado de iniquidad. ¿Cómo debemos responder, entonces, cuando presenciamos, oímos hablar o nos encontramos con tales actos pecaminosos? Personalmente, a menudo me recuerdo a mí mismo: "Este mundo no es mi hogar; soy alguien que viaja hacia aquel lugar en lo alto". En medio de esto, aguardo con anhelo el regreso prometido del Señor: el momento en que Él venga para llevarnos a la morada que ha preparado. En 2 Pedro 3:12-13, el apóstol Pedro escribe: "Esperando y apresurándonos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos serán disueltos, incendiándose, y los elementos se fundirán con intenso calor; pero nosotros, según su promesa, esperamos cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia". Como quienes anhelan los cielos nuevos y la tierra nueva, nos sentimos impulsados ​​a ofrecer alabanza hasta nuestro último aliento, agradecidos por la gracia salvadora de Dios. Además, como quienes oran por la Segunda Venida del Señor Jesucristo —quien ha consumado y llevará a plenitud nuestra salvación—, y la aguardan con expectación, debemos ofrecer alabanza y adoración a Dios. En el Salmo 117:1, el salmista declara: "¡Alabad al Señor, naciones todas; alabadle, pueblos todos!". ¿Por qué insta el salmista a todo el pueblo de Dios a alabarle? Él da la razón en el versículo 2: "Porque grande es su amor hacia nosotros, y la fidelidad del Señor permanece para siempre. ¡Aleluya!". A partir de esto, podemos identificar dos razones por las que debemos alabar a Dios.

 

La primera razón es el gran amor y la bondad de Dios hacia nosotros.

 

A menudo nos referimos a noviembre como una temporada de acción de gracias, en gran parte porque es el mes en que se celebra el Día de Acción de Gracias. Sin embargo, al reflexionar sobre el amor de Dios hacia nosotros, nos damos cuenta de que cada mes —es más, cada día y cada instante— debería ser un tiempo de acción de gracias para nosotros como hijos de Dios. Por supuesto, aunque conocemos la enseñanza bíblica de que debemos dar gracias en toda circunstancia, hay innumerables ocasiones en las que no lo hacemos al enfrentarnos a adversidades y dificultades. La razón de esto es que no logramos experimentar el gran amor de Dios. En otras palabras, cuando nos encontramos ante situaciones difíciles, no percibimos el inmenso amor de Dios en medio de la lucha; En consecuencia, no podemos ofrecerle alabanza nacida de un corazón agradecido. Un detalle interesante en el versículo 1 es la frase «grande es su amor»; la palabra hebrea utilizada aquí para «grande» es *gabar*, que significa «abundante» o «creciente» (Park Yun-sun). Esto es significativo porque implica que la misericordia de Dios —su amor— hacia nosotros aumenta a medida que pasa el tiempo (Park Yun-sun). ¡Qué marcado contraste con el amor humano! Mientras que el amor humano tiende a disminuir con el paso del tiempo, el amor de Dios no hace más que crecer. La pregunta crucial es si vivimos nuestras vidas sintiendo y experimentando este amor de Dios, que crece continuamente con el paso de los años. En particular, ¿reconocemos y sentimos el amor creciente de Dios hacia nosotros incluso —y especialmente— cuando enfrentamos adversidades y dificultades?

 

El Salmo 139:17-18 nos dice que los pensamientos de Dios hacia nosotros superan en número a los granos de arena. Al caminar en fe —y especialmente al servir a la Iglesia, el cuerpo de Cristo, y amar a las almas individuales—, hay momentos en que nuestros corazones se sienten pesados, agobiados por diversos pensamientos, preocupaciones y ansiedades. En esos momentos, ¿recordamos el amor de Dios por nosotros —y sus innumerables pensamientos tanto sobre nosotros como sobre las almas que apreciamos— y sentimos así ese amor? ¿Ofrecemos alabanza y acción de gracias a Dios por ello? Si decidimos alabar a Dios por su amor grande y creciente —tal como su Palabra nos instruye hoy—, entonces nunca debemos cesar en esa alabanza. Debemos amar a nuestro prójimo con ese mismo gran amor de Dios. Nuestro amor por cada alma individual debe profundizarse y fortalecerse progresivamente. Si nuestro amor por las almas que Dios ama disminuye en lugar de crecer, no podemos llamarnos verdaderos adoradores que alaban rectamente la gran misericordia de Dios. Para ser verdaderos adoradores que alaban rectamente la inmensa misericordia de Dios, nuestro amor por el prójimo debe seguir aumentando con el paso del tiempo. Por lo tanto, tú y yo debemos convertirnos en personas que revelen gradualmente la luz del gran amor de Dios a nuestro prójimo.

 

La segunda razón radica en la fidelidad eterna de Dios hacia nosotros. Recuerdo haber visto artículos de prensa, escritos tras el suicidio de la fallecida Choi Jin-sil, que sustituían su nombre, "Jin-sil" (que significa "verdad"), por "Ga-sik" (que significa "apariencia" o "hipocresía"). ¿Qué es la "apariencia"? Un diccionario en línea la define como "disfrazar las propias palabras o acciones para hacerlas parecer rectas". No sé por qué alguien alteraría su nombre de "Jin-sil" a "Ga-sik" o publicaría tales cosas; sin embargo, el suicidio de esta madre de dos hijos —que ya no pudo soportar las críticas y los comentarios ajenos— destaca como quizás la noticia más importante del mundo del espectáculo en aquel año. Guardo con aprecio el consejo que me dio una anciana *kwonsa* (una líder laica veterana en la iglesia). Visitaba un complejo de apartamentos para personas mayores con mi abuela cuando nos encontramos con esta anciana *kwonsa*; ella caminaba hacia el edificio apoyándose en mi abuela. Cuando mi abuela mencionó que yo iba a ser pastor, la mujer se volvió para mirarme y dijo una sola cosa: "Sé veraz". Nunca he olvidado esas palabras. A veces, al recordarlo, me pregunto a cuántos pastores poco sinceros habría conocido ella para sentirse impulsada a decirme eso. Al mismo tiempo, siento una gran responsabilidad de asegurarme de ser yo mismo veraz.

 

En el pasaje de hoy, el Salmo 117, el salmista señala la fidelidad eterna de Dios hacia nosotros como la segunda razón por la que todos los pueblos deben alabarle. ¿Cuál es el significado de esta afirmación? ¿Qué significa que la veracidad de Dios hacia nosotros sea eterna? Significa que Dios cumple fielmente las promesas que nos ha hecho. Lo extraordinario es que, incluso cuando fallamos en cumplir fielmente nuestras responsabilidades como receptores de las promesas de Dios, Él sigue haciendo realidad esas promesas con fidelidad. El texto de hoy, el Salmo 117:1, es citado por el apóstol Pablo en Romanos 15:11. Esto se debe a que, tal como Dios prometió en el Antiguo Testamento, Él hizo que el Evangelio se proclamara no solo al pueblo de Israel, sino también a los gentiles (por ejemplo, a través de Pablo), llamándolos como sus escogidos y convirtiéndolos en su pueblo (Park Yun-sun). Por tanto, tanto el apóstol Pablo como el salmista, en el pasaje de hoy, declaran que los creyentes gentiles, junto con el pueblo de Israel, deben alabar a Dios.

Una de las promesas que Dios nos ha dado en Jesucristo se encuentra en Hebreos 4:9: «Por tanto, queda un reposo sabático para el pueblo de Dios». Dios nos ha prometido un reposo eterno, tanto a ti como a mí. El día que Jesús regrese, Él nos conducirá a ese lugar de reposo eterno. Dios, cuya fidelidad permanece para siempre, ciertamente cumplirá esta promesa. ¿Cuál es, entonces, nuestra responsabilidad? El autor de Hebreos dice: «Esforcémonos, pues, por entrar en ese reposo, para que nadie perezca siguiendo su ejemplo de desobediencia» (v. 11). Debemos esforzarnos por entrar en ese reposo eterno, aferrándonos firmemente a la esperanza de alcanzarlo. En otras palabras, debemos vivir una vida fiel y arraigada en la fe. Debemos escuchar la voz del Señor y obedecer, avanzando hacia ese lugar sublime. Me viene a la mente la letra de la canción góspel «Towards Us» (Hacia nosotros):

 

(Estrofa 1) «Grande, tan grande, es la misericordia del Señor hacia nosotros; grande, tan grande (2x)

 

(Estrofa 2) Eterna, eterna, eterna es la fidelidad del Señor hacia nosotros (2x)».