人生的目的
[诗篇 119:17–24]
美国约翰·霍普金斯大学的社会科学家与一家国家级心理健康机构合作,对来自48所大学的7,948名学生进行了一项为期两年的研究,提出了这样一个问题:“当下对你而言最重要的是什么?”结果显示,虽然16%的受访者回答是“赚钱”,但78%的人回答是“探索人生的意义”。这项调查得出的结论是:人类在本质上追求的并非物质财富,而是人生的意义(来源:互联网)。那么,你人生的意义究竟是什么?你为着什么目的而活?我们人生的真正目的又是什么?《威斯敏斯特小要理问答》在第一个问题中这样阐述:[问1]
人生的首要目的为何?[答] 人生的首要目的,就是荣耀神,并永远以祂为乐(哥林多前书 10:31;罗马书 11:36;诗篇
73:24–26;约翰福音
17:22–24)。那么,我们该如何活出荣耀神的人生呢?
在今天的经文——诗篇119篇17节的后半部分——我们得知,若要实现人生的目的(即荣耀神并永远以祂为乐),我们就必须遵守神的话语:“……我就遵守你的话。”那么,我们该如何遵守神的话语呢?我想根据今天的经文(诗篇
119:17–24),从三个方面来探讨这个问题。
首先,要遵守神的话语,我们的灵眼必须被开启。请看诗篇 119:18:“求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。”诗人向神祷告说:“求你开我的眼睛。”为什么呢?为了看见主律法中的奇妙之事。在神的默示下,诗人寻求察看神话语的奇妙特质(朴允善语)。我们是寄居在这地上的客旅(第19节)。这地并非我们的家乡;我们正奔向更美好的家乡——天国。作为寄居者,我们在世期间有责任顺服神的话语而生活——神是居住在天上的。这是因为我们是天国的国民(腓立比书 3:20)。因此,作为在世寄居的天国国民,我们的生活方式必须与这一身份相称。换言之,我们必须按照神的话语生活。然而,若不开启属灵的眼睛,我们在世上便无法真正看见神的话语;若不开启属灵的眼睛,我们也无法看见神在世上所展开的作为。正因如此,诗人向神恳求道:“求你不要向我隐瞒你的命令”(诗篇 119:19)。我们也当向神献上同样的祷告。当神出于怜悯应允我们的祷告、开启我们属灵的眼睛时,我们便能看见祂话语中的奇妙。由此,我们将获得力量去遵守神的话语。这正是人生的目的:遵守神的话语!
其次,要遵守神的话语,我们的心必须充满对它那深切而令人心焦的渴慕。
请看诗篇 119:20:“我时常切慕你的典章,以致心碎。”诗人宣告,他因不断且强烈地渴慕神的话语,以至于心灵被耗尽——甚至到了心力交瘁的地步。诗人究竟是何等深切地渴慕神的话语,才会经历这种内心的煎熬?我们是否也像诗人那样,不断渴慕神的话语,甚至因那份渴慕而心痛不已?尽管我们对这一问题的回答*应当*是肯定的,但现实往往并非如此。原因之一在于,我们属灵的眼睛尚未完全睁开;由于未能领悟神话语的奇妙本质,我们便无法以那般炽热的心去渴慕它。我们未能充分认识到神的话语对于我们人生旅程的绝对必要性。结果,我们陷入了骄傲,偏离了主的命令(第 21 节)。正因为我们背离了祂的诫命,主才责备我们(第21节)。那么,我们该当如何?我们必须谦卑悔改,归向主;必须重新立志谨守祂的话语。当我们这样做时,作为寄居在这世上的客旅,我们便能在神的话语中找到安慰(第23节)。即使身处仇敌的逼迫之中(第22节——“羞辱和藐视”),我们仍能从祂的话语中获得慰藉。因此,我们需要在生活的患难与逆境中经历心灵的破碎——那种神圣的痛楚。在那破碎之中,我们会像诗人一样,为了谨守神的话语而更加热切地渴慕它。
第三,要谨守神的话语,我们必须尝到其中蕴含的喜乐。
请看诗篇119篇24节:“你的法度是我所喜乐的,是我的谋士。”诗人宣告说,主的话语是“我所喜乐的,是我的谋士”。在这个我们仅为客旅的世界里,我们的喜乐何在?除主以外,地上没有我们所爱慕的(73:25)。在这片土地上,我们迫切需要的,唯有那出于主口的话语(申命记8:3)。唯有主——我们的牧者——能引领我们离开这个寄居的世界,进入天国,即那将来的世界。我们是极需主指引的人;我们需要被祂口中所出的话语所引导。因此,我们要像诗人那样,以神的话语为我们的喜乐与谋士。为此,我们必须品尝神话语中的喜乐,并经历其大能。这要求我们凭信心谦卑地顺服神的话语。当我们谨守神的话语时,便能尝到神的大能;而在这一过程中,我们也会领悟到顺服神的话语是何等大的喜乐。
我们人生的目的,就是荣耀神,并永远以祂为乐。要过这样的生活,我们必须持守神的话语;而要持守祂的话语,我们就必须祷告。我们必须恳切地祈求神开启我们心中的眼睛(第18节)。我们必须怀着一种足以燃烧灵魂的热切渴望,切慕神的话语(第20节),并品尝其中蕴含的喜乐。唯有如此,我们才能持守祂的话语。我祈愿我们都能借着持守神的话语,来荣耀神并享受神。
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