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«¡Afirma mis pasos en tu Palabra!» [Salmo 119:129–136]

«¡Afirma mis pasos en tu Palabra!»       [Salmo 119:129–136]     Creo que recorrer fielmente un único camino hasta el final es imposible sin la gracia de Dios. Esto se debe a que, sin su gracia, somos propensos a caer en diversos caminos engañosos de la vida en lugar de continuar fielmente por una sola senda. Nuestros pasos requieren cierta firmeza: una firmeza que nos permita recorrer ese camino con serenidad y determinación. Al caminar por la senda estrecha hacia el Gólgota —el camino que el propio Señor recorrió—, debemos afirmar nuestros pasos cada vez con mayor solidez. Por tanto, no debemos dejarnos desviar por los caminos anchos que se extienden ante nosotros.   En el Salmo 119:133, el salmista ora a Dios: «Afirma mis pasos en tu Palabra, y que ninguna iniquidad se enseñoree de mí». Centrándome en este versículo, quisiera reflexionar sobre dos puntos bajo el título «¡Afirma mis pasos en tu Palabra!»: (1) ¿Por qué debemos afirmar nue...

El beneficio del sufrimiento (Salmo 119:71-72)

El beneficio del sufrimiento

 

 

 

"Bueno me es haber sido humillado, para que aprenda tus estatutos. Mejor me es la ley de tu boca que millares de monedas de oro y plata" (Salmo 119:71-72).

 

 

Durante este "Mes de la Familia", hoy me encontré con una noticia profundamente perturbadora en la CNN. Ocurrió un incidente en un pequeño pueblo cerca de Chicago, donde un padre de 34 años apuñaló hasta la muerte a su propia hija de 8 años y a la amiga de esta, de 9 años; les infligió 20 heridas a una y 11 a la otra. Lo verdaderamente horrendo fue saber que este hombre incluso había apuñalado a su hija en los ojos; no pude evitar sentir una oleada de indignación, pensando que se trataba de un acto de maldad que sobrepasaba lo que cualquier ser humano debería ser capaz de cometer. En medio de mi ira, surgieron preguntas en mi corazón: "¿Es siquiera humano?" y "¿Estaba realmente capacitado para ser padre?".

 

Para conducir un automóvil, es necesario obtener una licencia de conducir. Sin embargo, no existe tal certificación para ser padre, ni se requiere ninguna capacitación específica para desempeñar ese papel. Esta noche recuerdo otra noticia que conocí anteriormente: una madre que golpeó a su hija en la cabeza, la dejó morir en la sala de estar durante dos días y, finalmente —en un giro macabro de los acontecimientos—, vio cómo la cabeza de su hermosa hija era cercenada y desechada. Esto me lleva a preguntarme: ¿poseemos realmente, como padres, las cualificaciones necesarias para serlo?

 

Los capítulos 5 y 6 de Efesios, en la Biblia, nos enseñan que los hombres tienen la responsabilidad, como esposos y padres, de "criar" (o "educar") a sus esposas e hijos. La palabra griega utilizada aquí para "criar" conlleva el significado de "estrecho". En otras palabras, implica que nosotros, como esposos y padres, debemos mostrar a nuestras esposas e hijos el camino estrecho que Jesús recorrió: el camino de la Cruz. Dicho de otro modo, el mensaje es que debemos tomar nuestras propias cruces y seguir a Jesús por la senda del sufrimiento. Sin embargo, poseemos un instinto que se resiste a recorrer ese camino de sufrimiento; intentamos evitarlo deliberadamente. La razón es que, más allá del dolor y la agonía que conlleva, no logramos reconocer los beneficios del sufrimiento. Además, al no haber experimentado estos beneficios, carecemos de la fe necesaria para perseverar mientras transitamos por el camino del sufrimiento.

 

Hoy, centrándome en el Salmo 119:65–72, quisiera reflexionar sobre uno o dos puntos relacionados con "los beneficios del sufrimiento":

 

En primer lugar, un beneficio del sufrimiento es que nos hace conscientes de que nos hemos desviado del camino.

 

Observemos la primera parte del Salmo 119:67: "Antes de ser afligido, yo me había descarriado". A menudo, no somos conscientes de que nos hemos apartado del camino correcto hasta que llega el sufrimiento. Por supuesto, hay momentos en los que elegimos conscientemente el camino equivocado. Sin embargo, con frecuencia nos volvemos espiritualmente ciegos y sordos; en lugar de recorrer el camino estrecho y de cargar la cruz como lo hizo el Señor, vagamos sin rumbo, desviándonos hacia la izquierda o hacia la derecha. En tales momentos, el sufrimiento que el Señor permite nos hace entrar en razón. Así como un pastor usa su vara para guiar de vuelta al camino correcto a una oveja descarriada, el Señor —nuestro Pastor— utiliza la "vara" del sufrimiento para guiarnos de regreso cuando nos hemos extraviado. El profeta Isaías dijo: "Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino..." (Isaías 53:6). Como ovejas insensatas, a menudo estamos demasiado ocupados persiguiendo nuestros propios caminos... refiriéndonos al camino ancho del mundo en lugar del camino estrecho del Señor. El sufrimiento que enfrentamos en esos momentos nos hace conscientes de que nos hemos desviado.

 

En segundo lugar, y finalmente, el beneficio del sufrimiento es que nos lleva a guardar la palabra del Señor.

 

Observemos la segunda parte del Salmo 119:67: "...pero ahora guardo tu palabra". Aquí debemos considerar seis formas en las que el sufrimiento nos capacita para guardar la palabra del Señor:

 

(1) El sufrimiento nos lleva a creer en los mandamientos del Señor.

 

Observemos la primera parte del Salmo 119:66: "He creído en tus mandamientos..." El sufrimiento, que revela nuestros errores cuando caminamos por la senda equivocada, nos impulsa a dar media vuelta; ...nos lleva a creer que solo los mandamientos del Señor constituyen el camino verdadero. Cada día vivimos eligiendo entre dos caminos: la senda estrecha del Señor o el camino ancho del mundo. En otras palabras, en todo momento elegimos seguir los mandamientos del Señor o prestar atención a las palabras de Satanás o del mundo. El sufrimiento no solo nos hace reconocer nuestras decisiones equivocadas, sino que —al actuar como una disciplina amorosa derivada de tales decisiones— nos guía a creer en el camino correcto (la senda del Señor y Sus mandamientos) y a caminar por ella.

 

(2) El sufrimiento nos enseña discernimiento y conocimiento.

 

Observemos la segunda parte del Salmo 119:66: «...enséñame discernimiento y conocimiento». ¿Cuántos cristianos caminamos por la senda equivocada en ignorancia, habiendo perdido el discernimiento —es decir, la capacidad de distinguir lo que es bueno? La pérdida del discernimiento espiritual genera confusión en lugar de convicción respecto a nuestro estado espiritual. En última instancia, nos impide caminar con constancia por la senda de los mandamientos del Señor; por el contrario, nos lleva a vagar por los caminos del mundo: sendas de confusión. Sin embargo, a través del sufrimiento, el Señor nos rescata del fango de la ignorancia y de la pérdida de un discernimiento sano. Él nos concede discernimiento divino y el conocimiento de Su voluntad, capacitándonos para correr hacia Su Palabra.

 

(3) El sufrimiento nos permite gustar de la bondad del Señor.

 

Consideremos la primera parte del Salmo 119:68: «Tú eres bueno y haces el bien...». Entre los aspectos de la bondad del Señor que experimentamos a través del sufrimiento (cf. Salmo 34:8), el mayor beneficio —o bendición— es experimentar al Dios bueno que hace que todas las cosas, incluido el sufrimiento, obren para bien (Romanos 8:28). La gloria del Dios bueno resplandece con mayor intensidad en nuestras vidas precisamente cuando estamos en nuestro punto más bajo: agotados, desfallecientes y soportando un dolor y sufrimiento intensos. Por eso, aun en medio de graves adversidades, podemos cantar: «Dios bueno, Dios bueno, mi Dios verdaderamente bueno».

 

(4) El sufrimiento hace que aborrezcamos las falsedades de los soberbios. Consideremos la primera parte del Salmo 119:69: «Los soberbios han forjado mentiras contra mí...». Antes de experimentar el sufrimiento, las mentiras de los soberbios a menudo nos resultan tan convincentes que frecuentemente nos encontramos recorriendo los caminos engañosos que ellos han trazado. Pensemos en las falsedades de los arrogantes de este mundo: mentiras que se asemejan tanto a la verdad que nosotros, los cristianos, en nuestra confusión, las aceptamos como tales y elegimos el camino equivocado. ¿Acaso no nos estamos precipitando actualmente por ese camino falso? Es el camino del éxito engañoso, del honor y del materialismo, promovido por los arrogantes de este mundo. Sin embargo, tras soportar el sufrimiento, llegamos a aborrecer esos caminos falsos de los arrogantes. Esto se debe a que el sufrimiento revela con claridad el camino verdadero: el camino del Señor. Es el camino estrecho de la cruz, ejemplificado en las Escrituras por Jesús, el humilde. Y el destino final de ese camino es la muerte. ¡Qué diferencia tan abismal existe entre esto y el desenlace del camino del mundo! ¿Sientes una atracción espiritual hacia esto? ¿Encontramos tú y yo un atractivo espiritual en el hecho de que la culminación del camino estrecho que recorremos sea la muerte? ¿Te atrae la realidad de que un pecador como yo pueda llegar a sufrir el martirio para la gloria del Señor? Parece que no todos pueden aceptar tal verdad. El corazón de una persona arrogante no puede sostenerla ni abrazarla. No obstante, a través del sufrimiento, nuestro Señor planta esta verdad en nuestros corazones. En este proceso de siembra, Él utiliza el sufrimiento para hacernos detestar las falsedades de los arrogantes.

 

(5) El sufrimiento elimina la grasa del corazón.

 

Observemos la primera parte del Salmo 119:70: «Su corazón es como grasa...». La obesidad se ha convertido en un problema importante en los Estados Unidos hoy en día. Innumerables personas hacen dieta y ejercicio en un esfuerzo por perder peso. Algunas incluso se someten a cirugía para eliminar ese exceso de grasa. Mientras tantos se esfuerzan por deshacerse del exceso de grasa corporal, nosotros los cristianos —que también participamos en este afán— a menudo ni siquiera reconocemos la «grasa del corazón», y mucho menos hacemos esfuerzo alguno por eliminarla. El exceso de grasa física causa diversos inconvenientes y, con el tiempo, conduce a enfermedades derivadas del estilo de vida; de igual manera, la «grasa del corazón» produce consecuencias pecaminosas que obstaculizan nuestra vida de fe. Sin embargo, en lugar de abordar esto, tendemos a restar importancia a esas consecuencias pecaminosas, incurriendo así en el pecado aún mayor de consentirlas. En este estado espiritual, el sufrimiento actúa como un remedio esencial —quizás el definitivo— para eliminar la grasa del corazón. Debemos desprendernos de esta grasa espiritual a través del sufrimiento.

 

(6) El sufrimiento nos permite comprender profundamente el valor supremo de la Palabra de Dios.

 

Consideremos el Salmo 119:72: «Mejor es para mí la ley de tu boca que millares de monedas de oro y plata». Durante el Éxodo, Dios quiso que los israelitas aprendieran, a través de sus cuarenta años de adversidad en el desierto, que «no solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca del Señor» (Deuteronomio 8:3). Del mismo modo, al recorrer el camino estrecho —el camino de la cruz— en este mundo que es como un desierto y al enfrentar diversas formas de sufrimiento, debemos comprender que somos seres que, en última instancia, solo podemos vivir gracias a la Palabra que proviene de la boca del Señor. En ese momento, llegamos a confesar que el valor de Su Palabra es más precioso que nuestras propias vidas. ¿Cómo puede compararse la Palabra eterna con la duración finita de la vida humana en la tierra? El sufrimiento nos revela lo preciosa —es más, el valor supremo— que es esta Palabra, superando con creces cualquier riqueza material.

 

En un mundo de agitación social que avanza inexorablemente hacia los tiempos finales, los cristianos que creen en Jesús enfrentarán sufrimientos aún mayores que los del pasado o el presente al caminar por el sendero estrecho del Señor. Sin embargo, si recibimos la bendición de experimentar los beneficios del sufrimiento cada vez que este surge, podremos convertirnos en personas que saben disfrutar de tales beneficios y bendiciones, incluso al afrontar pruebas mucho más grandes que las anteriores. Tal como declaró el salmista en el versículo 65, al experimentar cómo el buen Señor nos «trata bien» y al probar Su bondad, podremos confesar desde lo más profundo de nuestro corazón: «Dios es tan bueno». Oro en el nombre de Jesús para que esa bendición nacida de la adversidad repose sobre ti y sobre mí.


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