이 땅에서 아무런 대가나 보상을 기대할 수 없는 순수한 사랑과 구제를 실천할 때 비로소 참된 하늘의 복이 임합니다 . “ 또 자기를 청한 자에게 이르시되 네가 점심이나 저녁이나 베풀거든 벗이나 형제나 친척이나 부한 이웃을 청하지 말라 두렵건대 그 사람들이 너를 도로 청하여 네게 갚음이 될까 하노라 잔치를 베풀거든 차라리 가난한 자들과 몸 불편한 자들과 저는 자들과 맹인들을 청하라 그리하면 그들이 갚을 것이 없으므로 네게 복이 되리니 이는 의인들의 부활시에 네가 갚음을 받겠음이라 하시더라 ”( 누가복음 14:12-14). (1) 저는 오늘 본문 누가복음 14 장 12-14 절 말씀을 한국어 성경과 헬라어 성경을 읽고 묵상할 때 ‘ 갚는 것 ’ 에 대한 단어가 3 번이나 반복해서 나온다는 사실에 관심을 가지게 되었습니다 . (a) 첫 번째 “ 갚음 ” 이란 헬라어 단어 “ ἀ νταπόδομά”( 안타포도마 ) 가 12 절에 나옵니다 : “… 두렵건대 그 사람들이 너를 도로 청하여 네게 갚음 [ 안타포도마 ( 명사 )] 이 될까 하노라 .” (i) 여기서 “ 갚음 ” 이란 세상적인 상부상조와 이해타산적인 보답을 뜻합니다 ( 순수한 선의가 아닌 , 철저한 계산과 필요에 의해 주고받는 인간관계를 뜻함 ). “ 당시 유대 사회와 로마 문화에...
불쌍한 한 영혼의 구원과 자유보다 돈을 더 중요시하는 교인들? 귀신 들린 한 여종의 주인들은 그녀가 점을 쳐서 자기들에게 많은 돈을 벌어 주고 있었기에 사도 바울이 예수 그리스도의 이름으로 그 귀신을 그녀에게서 나오게 했을 때 돈을 벌 희망이 사라진 것을 보고 바울과 실라를 잡아 로마 관리들에게 끌고 가서 " 이 유대인들이 우리 도시를 소란하게 하며 로마 사람인 우리가 받아들일 수도 없고 지킬 수도 없는 풍습을 전하고 있습니다 " 라고 말했습니다 ( 사도행전 16:16-21, 현대인의 성경 ). 그 여인이 예수 그리스도의 이름으로 귀신에게서 자유를 누리게 된 이 기쁜 일이 그녀의 주인들에게는 돈을 벌 희망이 사라진 것으로 밖에 보이지 않았습니다 . 불쌍한 한 영혼의 구원과 자유보다 돈을 더 중요시하는 교인들에게는 고통을 당하는 불쌍한 사람도 자신들에게 돈을 벌어 줄 사람으로만 보일 것입니다 .