가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다 . “ 화 있을진저 고라신아 , 화 있을진저 벳새다야 , 너희에게 행한 모든 권능을 두로와 시돈에서 행하였더라면 그들이 벌써 베옷을 입고 재에 앉아 회개하였으리라 심판 때에 두로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬우리라 가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를 저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라 하시니라 ”( 누가복음 10:13-16). (1) 저는 오늘 본문 누가복음 10 장 13-16 절 말씀을 병행 구절인 마태복음 11 장 20-24 절 말씀과 함께 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 : (a) 첫째로 , 예수님께서는 권능을 가장 많이 행하신 고을들이 회개하지 아니하므로 그 때에 책망하셨습니다 ( 마 11:20). (i) 예수님은 70 인의 제자를 파송하시면서 이 말씀을 하셨는데 그 말씀의 핵심은 예수님께서 어느 고을 ( 마을 ) 들보다도 가장 권능을 많이 행하신 고을들이 회개하지 않으므로 그 고을 사람들을 책망하신 것입니다 . · 여기서 예수님께서 가장 권능을 ...
은혜로 나를 기억하소서 [ 시편 106 편 말씀 묵상 ] 기억 상실증 ( Amnesia ) 이란 무엇입니까 ? 그리스어 αμνησία로부터 온 말으로 , 간단히 기억에 장애가 생기는 것입니다 . 기억 상실증을 일으키는 요인으로는 기질적인 요인과 기능적인 요인이 있습니다 . 기질적 ( organic ) 요인의 기억 상실증은 외상성 기억 상실증 ( Traumatic amnesia ) 이라고 하며 , 기억을 담당하는 뇌의 일부분에 ( 일반적으로 뇌의 해마 ) 에 이상이 생겨서 기억에 장애가 생기는 것으로 , 사고나 질병 , 혹은 마약으로 뇌에 손상이 갔을 때 발생합니다 . 기능적 ( functional ) 인 요인의 기억 상실증은 해리성 기억 상실증 ( Dissociative amnesia ), 이라고 합니다 . 기능적인 요인들은 방어기전 ( defense mechanism ) 와 같은 심리적인 요소들입니다 . 기억 상실에는 “부분 기억 상실”이란 것이 있습니다 . 이 부분 기억 상실은 크게 장기 기억 상실과 단기 기억 상실로 보통 나눈다고 합니다 . 여기서 “장기 기억 상실”이란 옛날 기억을 잃어 버리는 것으로 부분적으로 기억을 잃는 것을 말합니다 . 여기에는 두 가지 부분이 있습니다 . 과거의 일부분만을 기억 못할 경우 부분 기억 상실증 , 전체를 기억 못할 경우를 완전 기억 상실증이라고 합니다 . 그와 반면에 “단기 기억 상실”은 바로 전에 일어났던 일을 기억하지 못하는 것을 말합니다 . 이 단기 기억 상실은 가장 흔한 기억 상실 증입니다 . 바로 전에 말했던 것도 기억하지 못할 정도입니다...