“The woman searched for the coin ‘until she found it.’ She did not give up when it became difficult; rather, she persistently pursued it to the very end. That is the love of God.” “Or what woman, having ten drachmas, if she loses one drachma, does not light a lamp and sweep the house and search carefully until she finds it? And when she has found it, she calls together her friends and neighbors, saying, ‘Rejoice with me, for I have found the drachma which I had lost.’ In the same way, I tell you, there is joy in the presence of the angels of God over one sinner who repents” (Luke 15:8–10). (1) Today’s passage, Luke 15:8–10, is the second of the three parables Jesus spoke in Luke 15, namely, “The Parable of the Lost Drachma.” When I read this parable in the Greek Bible, in addition to the four Greek words we already meditated on in “The Parable of the Lost Sheep” (vv...
परमेश्वर हमें तरह-तरह की मुश्किलों में क्यों डालता है?
“एक जाति दूसरी जाति के विरुद्ध
और एक नगर दूसरे नगर के विरुद्ध उठ खड़ा हुआ, क्योंकि परमेश्वर ने उन्हें हर तरह की
विपत्ति से व्याकुल कर दिया था” (2 इतिहास 15:6)।
“सुधार”
(Reformation) आखिर है क्या? कई पादरी “सुधार” की
पुकार लगा रहे हैं, लेकिन इसका असली मतलब क्या है? पादरी सियो मून-गैंग—एक
अनुवादक जिन्होंने अपना पूरा जीवन विभिन्न प्यूरिटन लेखों का अनुवाद करके इस देश में
‘सुधारवादी धर्मशास्त्र’ (Reformed theology) को परिचित कराने
में बिताया है—ने एक बार कहा था कि एक “सुधारवादी” व्यक्ति
वह है जो किसी और को सुधारने के बजाय, सबसे पहले और सबसे ज़रूरी रूप से *खुद को* सुधारने
की इच्छा रखता है (इंटरनेट स्रोत)। मैं इस बात से पूरी तरह सहमत हूँ। अगर हम खुद को
ही नहीं सुधार सकते, तो हम अपने परिवारों या उन कलीसियाओं को सुधारने की उम्मीद कैसे
कर सकते हैं जिनकी हम सेवा करते हैं? तो, खुद को सुधारने के लिए हमें क्या करना चाहिए?
सबसे पहले और सबसे ज़रूरी बात यह है कि हमें बाइबल की ओर लौटना होगा। और हमें अपना
जीवन पवित्रशास्त्र के अनुसार जीना होगा। ठीक यही वह आंदोलन था जो 16वीं सदी के प्रोटेस्टेंट
सुधार आंदोलन के दौरान हुआ था। इसलिए, अगर हम सचमुच सुधार चाहते हैं, तो हमें परमेश्वर
के वचन की ओर लौटना होगा। और हमें उस वचन की आज्ञा मानकर अपना जीवन जीना होगा।
आज
का पवित्रशास्त्र का अंश—2 इतिहास 15:6—उस संदेश का एक हिस्सा
है जिसे भविष्यवक्ता अजरियाह ने राजा आसा और यहूदा तथा बिन्यामीन के लोगों को सुनाया
था (पद 2); ये लोग उस समय एक धार्मिक सुधार आंदोलन को अंजाम देने में लगे हुए थे, और
यह संदेश अजरियाह ने तब दिया जब परमेश्वर की आत्मा (पवित्र आत्मा) उस पर उतरी थी (पद
1)। इस संदेश के भीतर, विशेष रूप से पद 6 के दूसरे भाग में, भविष्यवक्ता अजरियाह ने
परमेश्वर का वचन उन्हें इस प्रकार सुनाया: “…क्योंकि परमेश्वर ने उन्हें हर तरह की
विपत्ति से व्याकुल कर दिया था।” पिछली रात, जब मैंने 2 इतिहास के 15वें
अध्याय को पढ़ना शुरू किया—पद 1 से शुरू करते हुए—तो
मेरी नज़र पद 6 के पिछले हिस्से पर आकर रुक गई, जिससे मुझे उस पर मनन करने की प्रेरणा
मिली। ऐसा करते समय, मेरे मन में यह विचार आया: “परमेश्वर ने यहूदा के लोगों को तरह-तरह
की मुश्किलों में क्यों डाला?” मैंने खुद से यह सवाल किया: “एक प्रेम करने वाला परमेश्वर
अपने ही लोगों को—यहूदा और बिन्यामीन के गोत्रों को—इतनी
पीड़ा क्यों देगा?” नतीजतन, मैंने वचन 6 का संदर्भ फिर से पढ़ा। ऐसा करते हुए, मुझे
लगा कि इसका जवाब वचन 3 में है: "बहुत समय तक इस्राएल सच्चे परमेश्वर के बिना,
सिखाने वाले याजक के बिना, और व्यवस्था के बिना रहा" (वचन 3)। दूसरे शब्दों में,
मेरा मानना है कि परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों को अलग-अलग मुश्किलों में इसलिए डाला,
क्योंकि लंबे समय तक उनके पास न तो सच्चा परमेश्वर था, न ही उन्हें सिखाने वाला कोई
याजक, और न ही व्यवस्था। इसे समझना मुश्किल है। इस्राएल के लोग—जो
परमेश्वर में विश्वास करते थे—इतने लंबे समय तक सच्चे परमेश्वर के बिना
कैसे रह पाए होंगे? परमेश्वर का वचन सिखाने वाले याजक के बिना वे इतने लंबे समय तक
कैसे टिक पाए होंगे? यह देखते हुए कि व्यवस्था उनके लिए सबसे ज़्यादा ज़रूरी रही होगी,
इस्राएल के लोग व्यवस्था के बिना इतने लंबे समय तक कैसे रह पाए होंगे? संक्षेप में,
मेरे सामने एक उलझाने वाला सवाल था: चूंकि परमेश्वर, याजक और व्यवस्था इस्राएल के लोगों
के लिए निश्चित रूप से बहुत ज़रूरी थे, तो वे इनमें से किसी के भी बिना इतने लंबे समय
तक कैसे गुज़ारा कर पाए होंगे? मेरा मानना है कि इसका जवाब मूर्तिपूजा में है। हम
यह इसलिए समझ पाते हैं, क्योंकि बाइबल बताती है कि राजा आसा ने भविष्यवक्ता अजरिया
के शब्दों से हिम्मत पाकर—"इसलिए मज़बूत बनो और अपने हाथ कमज़ोर
न पड़ने दो, क्योंकि तुम्हारे काम का फल तुम्हें ज़रूर मिलेगा"—न सिर्फ़ यहूदा
और बिन्यामीन की ज़मीनों से, बल्कि एप्रैम के पहाड़ी इलाके में जीते गए हर शहर से भी
सभी मूर्तियों को पूरी तरह हटा दिया (वचन 7, *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)। राजा आसा ने तो
यहाँ तक किया कि उसने अपनी माँ, माका—जो राजमाता थी—को
भी उसके पद से हटा दिया; उसने एक घिनौना अशेरा खंभा बनवाया था। राजा ने उसकी मूर्ति
को काट डाला, उसे चूर-चूर कर दिया, और किद्रोन घाटी के पास उसे जला दिया (वचन 16)।
आखिरकार, परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों को अलग-अलग मुश्किलों में इसलिए डाला, क्योंकि
वे मूर्तिपूजा का पाप कर रहे थे। नतीजतन, उस समय पूरे देश के लोग भारी उथल-पुथल में
थे, और बाहर जाने वालों या अंदर आने वालों के लिए कोई शांति नहीं थी [(जैसा कि *मॉडर्न
पीपल्स बाइबल* कहती है: "उन दिनों में, पूरी दुनिया में अफरा-तफरी मची हुई थी,
और कोई भी सुरक्षित रूप से यात्रा नहीं कर सकता था")] (वचन 5)। उस मुसीबत के बीच,
इस्राएल के लोग आखिरकार परमेश्वर की ओर लौट आए और उसे खोजने लगे (पद 4)। मेरा मानना
है कि यह ठीक परमेश्वर की ही योजना थी। परमेश्वर ने अलग-अलग मुश्किलों के ज़रिए इस्राएल
के लोगों को सताया—जो लंबे समय से मूर्तिपूजा के पाप में
जी रहे थे, जिनके पास न कोई सच्चा परमेश्वर था, न उन्हें सिखाने के लिए कोई याजक थे,
और न ही कोई व्यवस्था थी—और इस तरह, उस मुसीबत के समय में, परमेश्वर
ने आखिरकार उन्हें अपनी ओर लौटने और उसे खोजने के लिए प्रेरित किया। और उन्हें उसे
खोजने के लिए प्रेरित करते हुए, परमेश्वर ने—नबी
अजरिया के ज़रिए काम करते हुए—राजा आसा के दिल को मज़बूत किया, जिससे
वह न केवल यहूदा और बिन्यामीन के पूरे इलाकों से, बल्कि एप्रैम के पहाड़ी इलाके में
जीते गए शहरों से भी घिनौनी चीज़ों को हटा सका; इसके अलावा, उसने राजा को मंदिर के
बरामदे के सामने बनी परमेश्वर की वेदी को फिर से बनवाने के लिए प्रेरित किया (पद
8)। इसके अलावा, राजा आसा के जीवन में अपने काम के ज़रिए, परमेश्वर ने लोगों को एक
वाचा (करार) करने के लिए प्रेरित किया: कि वे अपने पुरखों के परमेश्वर, यहोवा को पूरे
दिल और जान से खोजेंगे; और उन्होंने यहाँ तक कसम खाई कि कोई भी व्यक्ति—चाहे
वह बड़ा हो या छोटा, पुरुष हो या स्त्री—जो इस्राएल के परमेश्वर, यहोवा को नहीं
खोजेगा, वह मौत का हकदार होगा (पद 12–13)। आखिरकार, क्योंकि यहूदा के सभी लोगों ने
पूरे दिल से कसम खाई और पूरी लगन से परमेश्वर को खोजा, इसलिए परमेश्वर ने खुद को उनके
द्वारा पाए जाने दिया और उन्हें हर तरफ शांति प्रदान की (पद 15)। इस प्रकार, राजा आसा
के शासनकाल के पैंतीसवें वर्ष तक कोई और युद्ध नहीं हुआ (पद 19; *मॉडर्न पीपल्स बाइबल*)।
हम
सुधारकों के लिए—जो परमेश्वर के वचन की ओर लौटना चाहते
हैं और उसके अनुसार जीना चाहते हैं—पश्चाताप सबसे पहले आना चाहिए। हमें परमेश्वर
से ज़्यादा मूर्तियों से प्यार करने और उनकी सेवा करने के पाप का पश्चाताप करना चाहिए;
हमने परमेश्वर के बिना, उसके वचन के बिना, और उस वचन को सिखाने वाले बाइबल स्कूल के
शिक्षकों के बिना जीवन बिताया है। और हमें उस पाप से मुँह मोड़ लेना चाहिए। पाप से
मुँह मोड़ने के बाद, हमें परमेश्वर की ओर लौटना चाहिए। और हमें परमेश्वर को खोजना चाहिए।
हमें परमेश्वर—जो सच्चा ईश्वर है—के
वचन—जो सच्चा सत्य है—और
यीशु—जो सच्चा चरवाहा है—से
शिक्षा प्राप्त करनी चाहिए; और, केवल यीशु मसीह पर अपना विश्वास रखते हुए, हमें परमेश्वर
की महिमा के लिए जीना चाहिए। ऐसा करने के लिए, जब परमेश्वर हमें विभिन्न कठिनाइयों
से गुज़ारते हैं, तो हमें इस बात का एहसास होना चाहिए [यिर्मयाह 10:18: “…मैं उन पर
विपत्ति लाऊँगा ताकि वे समझ सकें…”]। विशेष रूप से, हमें उन पापों का एहसास
होना चाहिए जो हमने परमेश्वर के विरुद्ध किए हैं। इसलिए, राजा आहाज़ के विपरीत, हमें
परमेश्वर के विरुद्ध और अधिक पाप नहीं करना चाहिए (28:22); बल्कि, राजा मनश्शे की तरह,
हमें परमेश्वर को खोजना चाहिए और उनके सामने पूरी तरह से दीन बनना चाहिए (33:12; *मॉडर्न
पीपल्स बाइबल*)। मैं प्रार्थना करता हूँ कि जब हम विभिन्न कठिनाइयों से गुज़र रहे हों,
तो आप और मैं परमेश्वर के सामने गहराई से दीन बन सकें (पद 12)।
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