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“The woman searched for the coin ‘until she found it.’ She did not give up when it became difficult; rather, she persistently pursued it to the very end. That is the love of God.”

  “The woman searched for the coin ‘until she found it.’ She did not give up when it became difficult; rather, she persistently pursued it to the very end. That is the love of God.”           “Or what woman, having ten drachmas, if she loses one drachma, does not light a lamp and sweep the house and search carefully until she finds it?   And when she has found it, she calls together her friends and neighbors, saying, ‘Rejoice with me, for I have found the drachma which I had lost.’   In the same way, I tell you, there is joy in the presence of the angels of God over one sinner who repents” (Luke 15:8–10).       (1)     Today’s passage, Luke 15:8–10, is the second of the three parables Jesus spoke in Luke 15, namely, “The Parable of the Lost Drachma.”   When I read this parable in the Greek Bible, in addition to the four Greek words we already meditated on in “The Parable of the Lost Sheep” (vv...

当你深感惧怕且忧愁满怀之时

 

深感怕且满怀

 

 

 

“雅各就甚怕,且愁……求救我离我哥哥的手,离以的手;因怕他,恐怕他击杀我,妻子带儿女”(《32:7a 11)。

 

 

你惧怕死亡是否不仅惧怕自己的死亡,也挚爱的家人的离世?站在生死的十字路口——面死亡步步逼的恐怖影——且因度的愁而感到窒息,不知如何化解这场危机你会怎么做?

 

在今天的文中——《32:7a 11——看到雅各,他深感怕且满怀,他向主出了求。雅各曾差派使者先行前往他哥哥以那里;正住在西珥地,即以东国(第3)。使者回消息,告知雅各以正率四百人前迎接他(第6),雅各便深感怕,且满怀(第7)。他被死亡步步逼的恐紧紧攫住——且因度的愁而感到窒息,不知如何应对这场生死存亡的危机——他而向神告。他是如何向神求的呢?我可以以下三点加以思考:

首先,他深感怕且满怀,雅各在向神求的同,回想了神曾予他的一切恩典。看《32:9–10:“雅各:‘我祖伯拉罕的神,我父以撒的神,耶和华啊:“回的本地本族去,我要厚待。”’”向仆人所施的一切慈诚实,我都不配得;我先前只拿着我的杖过这约旦河,如今我却成了了。”雅各离舅舅拉班的家,踏上返回故迦南的,他心中充哥哥以的恐——正身西珥地,即以东国(第3)——于是,雅各向上帝,向求。然而,在呈上自己的祈求之前,他首先向上帝上了一篇感恩的告;他首先回想默想了上帝已然予他的那其丰盛的恩典与真理。二十年前,雅各因欺了哥哥以取了原本于以、由父以撒所的祝福,便因怕以扫会杀害他而逃往了舅舅拉班的家中。然而,在他寄居于此的二十年,上帝福了他;管他过约旦河身无物,有一根手杖相伴,但如今上帝已使他繁衍大,分成了大的伍(第10)。就在那充满极度恐惧与内心深切愁苦的刻,雅各向上帝告,心中追着主所予的这份丰盛恩典。

 

我至今仍无法忘却那一刻的情景。我晰地得几年前祖母住院期我和妻子所的那番,我看祖母在病床上哭泣,便问她为何流。我之所以这样问,是因然地以是出于恐而哭泣——即死亡本身的恐。然而,祖母我,是因怀感恩——感恩上帝深着我的家庭,间兴起了的仆人。祖母所流下的水,确是感恩的水。我不禁自我也面死亡、死神面面之,我是否也能像祖母那,向上帝流下感恩的水呢?每我回首往事,不自己的祖,也缅怀教会中已故的者——以及那些如今依然健在的前——我便得以瞥上帝予他的恩典:如何保守他的生命,指引他一路渡重洋到美带领安然度日据鲜战争种种。此外,我海中还清晰地浮出某些者的身影,即便面死亡的逼近,他依然不住地向上帝上感恩美。我深切盼望,我也终将伫立于死亡的些往昔的记忆能以更加晰的面貌重于我心。因此,那一刻,我愿向上帝上我的感恩祈求,铭记祂曾如此慷慨地予我的一切恩典。

 

其次,雅各被恐惧与愁苦淹,他紧紧抓住上帝的应许切地向上帝祈求。

 

看《3212:“:‘我必定厚待,使的后裔如同海的沙,多得不可。’”雅各因怕他的哥哥以——正率着四百人迎面而——害他及其妻11),而感到恐万分。然而,雅各借着紧抓上帝的应许并告呼求,战胜这种对死亡的恐而言之,在恐的境中,雅各拒心恐的“感”所使;相反,他自己固地定于上帝应许的“事”之上,借着“信心”向上帝呈上他的祈求。他之所以能做到一点,是因在那些充强烈恐惧与愁苦的刻,他在向上帝,首先回想起了“向仆人所施的一切慈诚实”(10)。

 

正如雅各一,我也渴望:每我被恐惧与愁苦淹,我能首先回想起上帝的一切恩典与真理,,向上帝告。因此,我不想被恐的情所左右,而是渴望受上帝话语的引战胜潜藏在我心的强烈恐。我不愿生活的巨浪向我猛烈袭来,我却只能无助且迷茫地瑟瑟抖。恰恰相反,在这样刻,我渴望回想上帝的恩典,受那记载于《翰福音》6115——一段已深深刻在我心版之上的文——即“五”神迹应许的引而向上帝出呼求。正如雅各——怀上帝救恩典的渴慕( 32:11)——紧紧抓住上帝应许话语其宣借着面前;我也同渴望借着到上帝面前:紧紧抓那在《翰福音》6:1–15 予我人的应许,以及在《太福音》16:18 教会应许。借此,即便身人生的惊涛浪之中,我也愿经历上帝所予的那深沉的宁——那是一如深海之下水般安的平安。

 

第三点,也是最后一点:雅各被恐惧与愁苦淹,他未放弃;相反,他持不懈地求上帝,直至上帝的祝福。

 

看《32:26:“那人:‘天黎明了,我去​​!’雅各却:‘我祝福,我就不让你去。’”在送家人及所有物渡雅博渡口之后,雅各自留了下并与一位天使摔跤,直至天明(22–24)。后,晨曦初,天使我去”之,雅各定地宣告:除非天使先下祝福,否不放手。这预表着什呢?表着雅各已立下定的志向:除非受了上帝的祝福,否不停止告。你与我是否也有同样坚定的志向呢?

 

怀般的志向心,紧紧依附于上帝。我须怀这坚定的心向上帝祈求:“除非上帝允我告,否们绝不停止祈求。”无论处于何境遇之下,我不可停止告。我们绝不可易放弃告。我须坚持不懈地向上帝求。我须怀着忍耐之心,告呈上帝。因上帝是信的,必成就向我所作的一切应许。我们当怀这坚定的心,向位信的上帝告:“除非祢允,否不放弃这祷告。”

 

我不愿怕肉体的死亡。我不愿怕的,不是我自身的死亡,甚至包括我挚爱的妻子和女的离世。相反,我正愿去怕的,是我因未能信奉耶而面永恒死亡的局。我愿去这样可能:我教会挚爱的弟兄姐妹亲属——那些未信主的人——或许终未接受耶,反而到了永恒死亡的滋味。我渴望这种可能性生深切的怕,切盼我的心因此背起日益沉重的担。因此,在这极度的心的深切痛楚之中,我愿向神求。我渴望怀着一颗爱灵魂的心,向神切的告。效法摩西,我愿求:怕我因此基督隔怕我的名字《生命》上被抹去,只愿那些神所、亦我所的垂死魂,能信奉耶稣并得蒙拯救。铭记予我的救恩典,我愿祂将的救恩典,也延伸至那些的垂死魂身上。我愿以信心仰望那位信的神——予我应许其成全——我愿注生命向求,直至我的告得蒙允,不放弃。

 

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