Dios, que está cerca de
los quebrantados de corazón
«Cercano está el Señor a los
quebrantados de corazón, y salva a los contritos de espíritu. Muchas son las
aflicciones del justo, pero de todas ellas lo libra el Señor» (Salmos
34:18-19).
Solo Dios y el propio individuo conocen verdaderamente la profundidad de
una herida infligida al corazón. Hay momentos en nuestras vidas en los que
sufrimos heridas tan profundas —tan hondas— que terminamos rechazando cualquier
consuelo que nos ofrezcan quienes nos rodean (Salmos 77:2). En mi caso
particular, durante una semana entera tras la muerte de mi primer hijo,
Juyoung, me negué a contestar las llamadas de cualquiera. Fue una semana
durante la cual, sencillamente, no deseaba recibir consuelo de ni una sola
alma. Aún recuerdo vívidamente el momento en que regresamos a nuestro
apartamento y le pedí a mi esposa que guardara todas las fotografías; a pesar
de que ella debía de estar sufriendo incluso más profundamente que yo,
permaneció despierta hasta las primeras horas de la mañana, organizando
meticulosamente los álbumes. Jamás podré olvidar la imagen de ella en aquel
instante. Quizás se deba a que se dice que el amor de los padres fluye hacia
abajo —siempre hacia afuera, en dirección a sus hijos—; pero la muerte de un
hijo parece atravesar nuestros corazones como una daga, dejando una herida
profunda y perdurable. Por supuesto, no parece que un padre y una madre sufran
exactamente de la misma manera tras la muerte de un hijo. Creo que cada uno
experimenta su propia y singular forma de dolor. Incluso las lágrimas que
derraman pueden ser diferentes.
En el transcurso de nuestra vida de fe, al igual que el salmista, nos
topamos con muchas aflicciones. Es más —tal como observó el apóstol Santiago—,
diversas pruebas han estado presentes en nuestras vidas en el pasado, siguen
presentes en el aquí y el ahora, e indudablemente continuarán surgiendo en el
futuro. En medio de tales tribulaciones, una de las experiencias más
angustiosas que enfrentamos no es el sufrimiento en sí mismo, sino más bien el
momento en que —tras haber elevado fervientes oraciones a Dios pidiendo
liberación— nos hallamos abrumados por una ola de aflicción aún mayor, en lugar
de recibir la salvación que buscábamos. En tales momentos, nos sentimos
totalmente sobrepasados, y quedamos desconcertados y perplejos. Cuando somos
incapaces de comprender la voluntad de Dios, a veces nos encontramos
formulándonos —e incluso planteando a otros— la siguiente pregunta: «¿Por qué
permite Dios que afronte pruebas aún más difíciles y arduas, en lugar de
responder a mis oraciones y concederme la liberación?». Parece haber momentos
en los que Dios permite que nos hundamos en un pozo de desesperación aún más
profundo, en lugar de otorgarnos la liberación que tan desesperadamente
necesitamos; tal como les sucedió a los israelitas en Egipto. Dios escuchó sus
clamores de angustia (Éxodo 3:7) y envió a Moisés para liberarlos; sin embargo,
contrariamente a sus expectativas, la llegada de Moisés solo provocó que el
Faraón impusiera cargas aún más pesadas sobre el pueblo, sumiéndolo en un
sufrimiento todavía mayor (Éxodo 5). En tales momentos, nuestros corazones se
hallan completamente quebrantados y heridos sin medida, y derramamos lágrimas
de desesperanza.
Si actualmente nos encontramos atrapados en un pozo semejante, ¿cómo
deberíamos percibir nuestra propia condición y nuestras circunstancias? Sugiero
que consideremos dos puntos. En primer lugar, deberíamos dar gracias
precisamente porque, cuando nos hallamos atrapados en un pozo de 100 metros de
profundidad —en lugar de uno de apenas 10 metros—, perdemos la capacidad de
depender de nuestras propias fuerzas o de nuestra propia perspectiva. En otras
palabras, deberíamos estar agradecidos porque llegamos a la profunda
comprensión de que todo aquello en lo que antes confiábamos resulta
absolutamente inútil en las profundidades de semejante pozo. Además, deberíamos
dar gracias porque esta experiencia nos obliga a reconocer plenamente nuestra
propia impotencia ante Dios y nos conduce al arrepentimiento. Por supuesto,
incluso tal gratitud sería imposible sin la gracia de Dios. En segundo lugar,
deberíamos dar gracias porque, desde las profundidades de nuestro sufrimiento,
llegamos a percibir la verdad —y somos capacitados para obedecerla— de que no
nos queda otra opción que fijar nuestra mirada exclusivamente en Dios y
depositar toda nuestra confianza en Él. Dado que dependemos únicamente de Dios
—asegurando así que sea Su gloria, y no la gloria humana, la que se manifieste—,
no nos queda más alternativa que orar, mantener la esperanza y esperar en Él.
Existe una diferencia entre que Dios extienda Su mano para salvarnos de un pozo
de 10 metros y que haga lo mismo desde un pozo de 100 metros. Las obras
maravillosas de Dios, presenciadas al ser rescatados de un profundo abismo de
100 metros, pueden diferir del poder y de los actos portentosos de Dios
observados al ser sacados de un pozo de 10 metros. Quizás sea esta la razón por
la cual Dios nos permite soportar sufrimientos y heridas aún más profundos.
Creo que las heridas profundas sirven como una oportunidad para contemplar la
inmensa gloria de Dios y, además, como una preciosa ocasión para experimentar
Su presencia de una manera profundamente tangible. Sin embargo, el desafío
radica en determinar si realmente podemos percibir esta gran gloria de Dios y
Su cercanía cuando nosotros mismos nos encontramos en medio de un sufrimiento y
un dolor profundos. Esto también resulta imposible sin la gracia de Dios. Oro
fervientemente para que Dios conceda esta preciosa gracia a las vidas de
nuestros hermanos y hermanas que actualmente se hallan rodeados de gran
sufrimiento, heridas y aflicción; para que Él se acerque a sus corazones
quebrantados y vende sus heridas.
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