الفصل الحادي عشر: إفراغ «التذمّر» في الفصل السابق، تأملنا في حياة إفراغ ما في داخلنا من الفجور الجنسي والرغبات الخاطئة، وإعادة توجيه محبتنا نحو الله. والآن، في الفصل الحادي عشر، نريد أن نتأمل في مشكلة أخرى تجد بسهولة مكانًا في قلوبنا وعلى شفاهنا. إنها القلب المتذمّر. في أثناء حياتنا نتذمّر في أوقات كثيرة: «لماذا حدث لي هذا؟» «لماذا يعاملني هذا الشخص بهذه الطريقة؟» «لماذا تمر أسرتنا بكل هذه الصعوبات؟» «لماذا الكنيسة هكذا؟» «لماذا سمح الله بهذا؟» وحتى إن لم ننطق بهذه الكلمات بشفاهنا، فقد نكررها في قلوبنا مرات لا تُحصى. لكن التذمّر في الكتاب المقدس لا يقتصر على قول بضع كلمات من الشكوى. فالتذمّر يستطيع أن يغيّر اتجاه أنظارنا، ويجعلنا ننسى نعمة الله، بل ويغيّر الطريقة التي ننظر بها إلى الناس والظروف. لذلك، فإن إفراغ التذمّر لا يعني مجرد الامتناع عن كلمات الشكوى. بل يعني أن نفحص أمام الله عدم الثقة وعدم الرضا والرغبة في إلقاء المسؤولية على الآخرين، وهي أمور تكمن في جذور التذمّر، وأن نفرغها ونملأ مكانها بالإيمان والشكر. ف...
지혜로운 사람은 ... 지혜로운 사람은 의인의 책망을 은혜로 여기므로 그 책망을 거절치 않습니다 ( 시편 141:5). 오히려 그는 그 의인의 책망을 환영합니다 . 그 이유는 그는 그 의인의 책망으로 하여금 자기 자신에게 유익하게 만들 줄 알고 있기 때문입니다 .