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“Cuando mi corazón está cansado”

  “Cuando mi corazón está cansado”         [Mensaje del Salmo 61]       Últimamente he estado leyendo un libro titulado “La guerra cristiana”, del reverendo D. M. Lloyd-Jones. Mi motivación para leerlo surgió de un creciente interés y necesidad de aprender más sobre la guerra espiritual, que nació al conversar con un querido compañero sobre la historia de Job y las fuerzas de Satanás. Al leer este libro, observé que el reverendo Lloyd-Jones, al hablar del Libro de Job, afirma que una de las estrategias del diablo es claramente que posee la autoridad para dominar incluso la naturaleza hasta cierto punto. Por ejemplo, cuando Satanás comenzó a atacar a Job con el permiso de Dios, uno de sus siervos se acercó a él y le informó que le habían robado sus bueyes y asnos, y que habían matado a sus guardias. Mientras aún hablaba, otro hombre se acercó y le dijo a Job: «…Fuego de Dios, es decir, relámpago, descendió del cielo y consumió a l...

“Cuando mi corazón está cansado”

 

“Cuando mi corazón está cansado”

 

 

 

 

[Mensaje del Salmo 61]

 

 

 

Últimamente he estado leyendo un libro titulado “La guerra cristiana”, del reverendo D. M. Lloyd-Jones. Mi motivación para leerlo surgió de un creciente interés y necesidad de aprender más sobre la guerra espiritual, que nació al conversar con un querido compañero sobre la historia de Job y las fuerzas de Satanás. Al leer este libro, observé que el reverendo Lloyd-Jones, al hablar del Libro de Job, afirma que una de las estrategias del diablo es claramente que posee la autoridad para dominar incluso la naturaleza hasta cierto punto. Por ejemplo, cuando Satanás comenzó a atacar a Job con el permiso de Dios, uno de sus siervos se acercó a él y le informó que le habían robado sus bueyes y asnos, y que habían matado a sus guardias. Mientras aún hablaba, otro hombre se acercó y le dijo a Job: «…Fuego de Dios, es decir, relámpago, descendió del cielo y consumió a la oveja y al siervo. Solo yo he escapado, y he venido a decírtelo, señor mío» (Job 1:16). Esto nos enseña claramente que el acto de provocar relámpagos y destruir con ellos está dentro del dominio y el poder del diablo. Lo que más le interesa al diablo, quien posee este asombroso poder, es el hecho de que ataca la mente —el mayor don del hombre— intensamente con astucia y un poder aterrador. En particular, el diablo ataca nuestras mentes usando diversas artimañas, una de las cuales es intentar oprimirnos con el espíritu del miedo (Jones). Como ejemplo, consideremos a Pedro: aunque había jurado que nunca abandonaría al Señor —incluso si todos los demás lo hacían—, finalmente lo negó tres veces, afirmando que no lo conocía en absoluto. La razón de esto era que el Diablo —un espíritu de terror extremo— le había infundido un miedo paralizante a perder la vida (Jones). En este contexto, el Dr. Jones ofreció estas incisivas palabras sobre la iglesia contemporánea: «La iglesia ha sido anestesiada, sumida en un estupor, y se ha quedado dormida; permanece completamente ajena a esta lucha, a esta guerra espiritual» (Jones).

 

El Diablo, que constantemente tiende trampas y lazos, parece en este momento estar ganando la ventaja dentro de la iglesia. El Dr. Lloyd-Jones observó que el abatimiento, el desánimo, la sensación de derrota y la desesperación absoluta son, por lo general, los resultados directos de las maquinaciones del Diablo. ¿Cuántos de nosotros, los cristianos, vivimos entonces vidas plagadas de abatimiento, desánimo y una sensación de derrota? ¿Cuántos de nosotros vivimos con el sabor amargo de la desesperación? Debemos librar esta batalla espiritual contra el Diablo, luchando y prevaleciendo mediante el poder del Señor Jesús: Aquel que ya ha asegurado la victoria. Debemos vivir como cristianos militantes, armados con la absoluta certeza de la victoria. Estamos llamados a participar en la guerra espiritual. Hoy encontramos una ilustración de esto en nuestro pasaje bíblico: el Salmo 61. En el versículo 2 de nuestro texto, el salmista —David— declara: «Cuando mi corazón está abrumado». Aquí, la palabra «abrumado» conlleva la connotación específica de «envolverse a sí mismo». Esto describe un estado de agotamiento total y desesperación: estar agobiado y desgastado por las diversas tribulaciones de la vida (Park Yun-sun). David, quien se hallaba en desesperación debido a la persecución de sus enemigos (v. 3): ¿cómo, en efecto, debemos *nosotros* luchar y vencer cuando nuestros corazones se sienten agobiados por las fuerzas malignas del Diablo, tal como le ocurrió a David? Buscaremos aprender cuatro lecciones al respecto:

 

En primer lugar, cuando nuestros corazones se sientan agobiados, debemos clamar a Dios.

 

Por favor, miren el pasaje bíblico de hoy, Salmo 61:1: «Oye, oh Dios, mi clamor; escucha mi oración». Recuerdo una ocasión, durante un servicio de oración entre semana, en la que, mientras meditaba en el Salmo 42, lancé un desafío: convirtamos los momentos de abatimiento y desesperación de nuestras vidas en oportunidades para anhelar a Dios. Siempre que nuestros corazones se sientan ansiosos, abatidos o desesperados debido a las diversas adversidades y sufrimientos de la vida, debemos clamar a Dios, tal como lo hace David en el pasaje bíblico de hoy. Además, al clamar a Dios, debemos elevar nuestras súplicas manteniendo firmemente presente esta verdad: «Dios me anhela con una intensidad aún mayor de la que yo lo anhelo a Él». Sin embargo, por alguna razón, parece que a menudo olvidamos el hecho de que Dios nos anhela precisamente cuando nos sentimos más agobiados y angustiados. Quizás sea por eso que David, en el texto de hoy, declaró: «Cuando mi corazón esté abrumado, clamaré a Ti desde los confines de la tierra». ¿Por qué habló David de clamar «desde los confines de la tierra»? La razón es que, en su estado de total desesperación, David sentía como si Dios lo hubiera abandonado; como si se hubiera alejado, muy, muy lejos de Dios. No obstante, incluso en medio de tales sentimientos, David no sucumbió a la autocompasión ni se abandonó a la desesperanza. En su lugar, clamó a Dios: «Guíame a la Roca que es más alta que yo». Incluso desde las profundidades de la desesperación, David fijó su mirada en la Roca que se alzaba más alto que él mismo y clamó a Dios.

 

Necesitamos una fe que diga: «Aun así». En otras palabras, tal como hizo David —incluso cuando se hallaba sumido en las profundidades de la desesperación—, debemos anhelar a Dios. Debemos clamar a Él. Así como el profeta Jonás, desde las profundidades del mar, declaró: «Aunque he sido desterrado de tu presencia, volveré a dirigir mi mirada hacia tu santo templo» (Jonás 2:4), así también nosotros —independientemente de las circunstancias en las que nos encontremos— debemos clamar al Señor, incluso cuando nuestros corazones se sientan abrumados.

 

En segundo lugar, cuando nuestros corazones se sientan abrumados, debemos refugiarnos en el Señor.

 

Observemos el texto de hoy, el Salmo 61:4: «Habitaré en tu tabernáculo para siempre; me refugiaré bajo la protección de tus alas (Selah)». En medio de la desesperación, lo único que podemos hacer es clamar a Dios Padre y refugiarnos en Él. La razón es que solo Dios es nuestro Protector. Por ello, cuando su corazón se sentía abrumado —incluso mientras se sentía distante de Dios—, David, en medio de su súplica, confesó la verdadera naturaleza de Dios de esta manera: «Porque tú has sido un refugio para mí, una torre fuerte contra el enemigo» (v. 3). ¿Cómo pudo David confesar que Dios era su refugio y su torre fuerte, incluso en medio de la angustia de una desesperación extrema y aun sintiéndose tan alejado de Dios? Encontré la respuesta en la segunda parte del versículo 7 del texto de hoy: «... Designa tu amor y tu fidelidad para protegerlo». David pudo confesar que Dios era su refugio y su torre fuerte precisamente porque Dios había dispuesto su amor inagotable y su verdad para él en su estado de profunda aflicción. Por lo tanto, incluso mientras su espíritu se sentía abrumado, David buscó refugio en el Señor y clamó a Él, sabiendo que estaba siendo protegido por el amor inagotable y la verdad de Dios. La lección que podemos aprender aquí es que, incluso cuando nuestros corazones se sientan abrumados, debemos aferrarnos firmemente al amor inagotable y a la verdad de Dios, y nunca soltarlos. En otras palabras, debemos refugiarnos en el Señor con la fe de que Dios —quien nos ama incondicionalmente— ha prometido (o predestinado) salvarnos, y que Él cumplirá fielmente (en verdad) esa misma promesa (Park Yun-sun).

 

Incluso en medio de la desesperación de la vida, debemos aferrarnos al amor eterno (la bondad amorosa) y a la verdad de Dios. Al hacerlo, debemos ser guiados por la esperanza de que moraremos para siempre en el tabernáculo de Dios (v. 4). Incluso en momentos de desesperación pasajera, debemos fijar nuestra mirada en el tabernáculo eterno de Dios.

 

En tercer lugar, cuando nuestros corazones se sientan abrumados, debemos recordar la gracia que Dios nos ha concedido en el pasado.

 

Observemos el texto de hoy, el Salmo 61:5: «Porque tú, oh Dios, has oído mis votos; me has dado la herencia de los que temen tu nombre». Esto hace referencia al hecho de que el gobierno sobre Israel pasó temporalmente a la facción injusta liderada por Absalón, solo para regresar una vez más a las manos de David (Park Yun-sun). En otras palabras, David trajo a la memoria la gracia mediante la cual Dios lo había librado en el pasado; específicamente, durante la rebelión liderada por su propio hijo, Absalón (Park Yun-sun). Cuando el corazón de David se sentía agobiado por sus enemigos (v. 3), en lugar de detenerse a pensar en lo que él mismo había hecho por Dios hasta ese momento, eligió recordar lo que Dios había hecho por él en el pasado. Este no es, en absoluto, nuestro instinto natural. Nuestro instinto natural, cuando nuestros corazones están cargados, es clamar a Dios citando nuestras propias obras o méritos. Como ejemplo de esto, podemos fijarnos en Elías en 1 Reyes 19. Huyendo atemorizado de las amenazas de Jezabel, Elías escapó hacia el desierto; más tarde, habiendo llegado al monte Horeb —sostenido por el toque y la provisión de un ángel—, Dios le preguntó: «¿Qué haces aquí, Elías?» (vv. 9, 13). En ese momento, Elías respondió: «He sentido un celo ardiente por el SEÑOR, Dios de los Ejércitos» (vv. 10, 14); Al hacerlo, se quejó ante Dios, al tiempo que reivindicaba sus propias obras (o méritos) realizadas en nombre de Dios.

 

Uno de nuestros problemas es que no logramos olvidar aquello que deberíamos olvidar, mientras que olvidamos aquello que deberíamos recordar. En otras palabras, con respecto a los pecados de los que nos hemos arrepentido ante Dios —pecados que Dios ha prometido no solo perdonar, sino también no recordar más—, nosotros también deberíamos dejar de recordarlos; sin embargo, a menudo nos encontramos incapaces de dejarlos ir, rumiando sobre ellos una y otra vez. Por el contrario, somos demasiado rápidos para olvidar la gracia que Dios nos otorgó en nuestro pasado; una gracia que nunca deberíamos olvidar. Al igual que David en el pasaje bíblico de hoy, debemos recordar la gracia que Dios ha derramado sobre nuestras vidas en el pasado. En particular, cuando nuestros corazones se sientan agobiados —muy al estilo de David—, deberíamos mirar hacia atrás en nuestras vidas, recordando la obra de salvación de Dios en cada coyuntura crítica, y así soportar nuestras actuales y desesperadas circunstancias mediante la fe. Cuando nuestros corazones se sientan pesados, la desesperación que hay en nuestro interior debería transformarse en esperanza y expectación al traer a la memoria la gracia que Dios nos concedió en días pasados.

 

Finalmente —y en cuarto lugar—, cuando nuestros corazones se sientan agobiados, deberíamos anhelar el reino eterno de Dios.

 

Por favor, miren el pasaje bíblico de hoy, Salmos 61:7: «Él permanecerá ante Dios para siempre; ¡Oh, prepara misericordia y verdad, que puedan preservarlo!». David hizo una petición a Dios, rogando que el Señor concediera al rey una larga vida; una vida que abarcara muchas generaciones (versículo 6). Él suplicaba a Dios —Aquel que tiene dominio sobre la vida y la muerte, la fortuna y la desgracia— que extendiera sus días. En esencia, le estaba pidiendo a Dios la bendición de la longevidad. Yendo aún más lejos, David oró para poder morar en la presencia de Dios para siempre. Simplemente imagínenlo. Observamos a David —con su espíritu agobiado y sumido en las profundidades de la desesperación a causa de sus enemigos— y, sin embargo, incluso en medio de esta angustia, fija su mirada en Dios y se refugia en Él. Al recordar la gracia que Dios le había otorgado anteriormente, encuentra esperanza; y en medio de su momentánea desesperación, ora fervientemente para poder morar en la presencia de Dios para siempre. Nosotros también, al igual que David, debemos orar para poder morar en la presencia de Dios eternamente, incluso cuando nos encontremos en momentos de desesperación. En particular, reconociendo que el Señor —el Rey de reyes— reina eternamente sobre el Reino de Dios, debemos orar para que nosotros, como ciudadanos de ese reino divino, podamos habitar en él para siempre. Al elevar esta oración, debemos hacer eco de la petición que el propio Señor nos enseñó: «Venga tu reino». Además, cuando Jesús —Aquel que da testimonio de estas cosas— declara: «Ciertamente vengo pronto», debemos responder como el apóstol Juan: «Amén. Sí, ven, Señor Jesús» (Ap. 22:20).

 

Cuando su espíritu se sentía abrumado, David clamaba a Dios y se refugiaba en Él; entonces, recordando la gracia que Dios le había mostrado en el pasado, anhelaba el reino eterno de Dios. En medio de este anhelo, David resolvió que, si Dios respondía a su oración —guiándolo, protegiéndolo y extendiendo Su gracia salvadora para que él pudiera habitar en la presencia de Dios para siempre—, él respondería de esta manera: «Así cantaré alabanzas a tu nombre para siempre, para cumplir mis votos cada día» (Sal. 61:8). Por lo tanto, nosotros también —al igual que David—, cuando nuestros espíritus se sientan agobiados, debemos clamar a Dios y refugiarnos en el Señor, quien nos sirve de santuario y torre fuerte; y, al recordar la gracia que el Señor nos ha concedido en el pasado, debemos poner nuestra esperanza en habitar en la presencia de Dios para siempre.

 

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