기본 콘텐츠로 건너뛰기

قلبٌ موحش

    قلبٌ موحش       [ المزمور ١٤٣ ]     من بين أبناء عمومتي، لي ابن عمٍ أصغر مني سنًا، كان في طفولته يخشى خوفًا شديدًا الغرف المظلمة حالكة السواد . وبقدر ما تسعفني الذاكرة، كان سبب خوفه من تلك الأماكن المظلمة يكمن في أنه، أثناء نشأته، كلما عصى والديه، كان والده يؤدبه — وتحديدًا، بوضعه داخل غرفة مظلمة . ونتيجة لذلك، وحين كان في المرحلة الإعدادية، ذهبت مجموعة الشباب في كنيستنا في خلوة روحية إلى أحد مراكز الصلاة؛ ولأنه رفض مرارًا وتكرارًا الاستماع إلى مساعد الراعي، قام الراعي بوضعه بمفرده في منطقة مظلمة كشكلٍ من أشكال التأديب . لقد كانت تلك طريقة الراعي في تأديبه . أما السبب الذي جعل ابن العم هذا — الذي كان آنذاك مرعوبًا للغاية من الغرف والأماكن المظلمة — يخطر ببالي بينما كنت أتأمل في النص الكتابي لهذا اليوم، أي المزمور ١٤٣، فيكمن في الآية الرابعة، حيث يعلن المرنم داود قائلًا : " قلبي موحشٌ في داخلي ". ووفقًا للقا...

当你感到灰心丧气时

 

感到灰心丧气时

 

 

 

在患之日若心灰意冷,的力量就微小了” [(《活泼真本》) “若在艰难时失勇是一弱的人”] (箴言 24:10)

 

 

在我人生的旅途中,遭遇困难时感到灰心丧气是再自然不的事。那些苦的重担于沉重、令人自承受——尤其是向周的人伸出援手求助,却得不到任何回应时——这种强烈。在这样刻,我到,除了主以外,我无依靠;我须转而向切的祈求。然而,即使我诚挚,如果主似乎未予任何回,我的灰心之感可能加深 (路加福音 18:1)着我灰心丧气的泥潭中越陷越深,我的力量也始逐消退;身心俱疲之下,我可能陷入底的听天由命的境地。

 

在《撒母耳上》1732中,我看到牧童大卫对扫罗道:“……人都不必因那非利士人胆。的仆人愿去争战。” 里的“他”特指迦特的歌利——那位正向以色列人出挑、邀斗的非利士巨人 (23)看到所有的以色列人都因怕歌利栗,在他面前慌逃窜时 (24),他便人不要“因那非利士人胆”,宣告他自己愿意挺身而出,去歌利亚争战 (32)于大有何感想?如果时你我正身现场听到大话语时,我是否的能因此不再因歌利而感到灰心胆?的所有人一到歌利便抖、四散奔逃以求保命,我是否——又能否——正做到地,不因恐而逃,也不因望而屈服?的人生中反遭遇重大的难关——那些名副其的“歌利”式挑——,我们难感到疲不堪、精疲力竭;而陷入深深的灰心丧气之中,也是再自然不的反些困境涉及我挚爱的家人,那望感可能得尤深沉。在这样刻,我们该何去何

首先,通过经历极度的灰心丧气,我需要认清自己究竟是何等的脆弱弱(箴言 24:10b)。之所以如此,是因只有充分悟到人生存固有的脆弱性,我会学会将绝对的信靠寄托在主身上——是我唯一的盼望。默想《》第543首第一及副歌的歌:“试炼临到,我信心微小,我便更紧紧倚靠我所信的主。月流逝,是我唯一的倚靠;无何境,我皆信靠耶。”月的流逝,我的身心免日衰弱,然而我却可能发现自己正面着比以往更加巨大的困境。在那些刻,我才猛然意到自己的信心实际上是何等的微薄。着年、身心衰弱,我的信心理发坚固;然而,我所遭遇的更大困境,反而暴露了我们内心焦光景——明了我的信心依然是何等的乏。正是在那一刻,我悟到:月的流逝,唯有主才是我们真正可以倚靠的那一位。于是,我便切地向主祈求助。倚靠着篇作者的话语,我向神出祈求,同也向自己的魂宣告:“我的心忧闷何在我里面躁?应当仰望神;因我赞祂是我上的光,是我的神”( 42:5, 11; 43:5)。因此,每我感到灰心丧气时,我常自己如此宣告,向神告:“詹姆斯何如此忧闷何如此焦当将的盼望寄托在神身上。”在那些刻,我所经历的神援助,便是主——借着那充满应许话语——重新恢复并醒我那曾陷入望之中的魂( 19:7)。正如那不倒翁玩具一般,主借着予我的应许翰福音 6:1–15),我那灰心志的魂重新扶起;使我得以重燃希望,我力量,我能在信心中忍不拔,勇往直前。

 

因着歌利故,所有的以色列人都恐万分,在他面前四散奔逃;然而,年的大——他目睹位强悍的士歌利亚时——却未因此灰心胆。相反,他向扫罗请缨,表示自己愿意挺身而出,歌利留意扫罗王在听此言后的反:“……不能去那非利士人争战;因为你是少年人,他却小就作士”(撒母耳 17:33)。想一下:若是在歌利——位自幼便身士————一乳臭未干的少年——之量,究竟谁会胜出?这显然是一场实殊、毫无公平可言的且,出于人的本能,人往往选择这种毫无算的殊死搏斗。原因很简单:因人心里绝对确信,自己必北。因此,若因此感到灰心丧气实属情理之中。那,大究竟是如何做到不灰心、亦无色,甘愿挺身迎歌利的呢?我在《撒母耳上》1737的上半句中找到了答案:“大卫说:‘耶和救我子和熊的爪,也必救我非利士人的手……’”大所信奉的,是一位施行拯救的神。他深信,神必歌利的手中拯救出。正是因为怀揣着这份对救恩的确信,大仅对歌利毫无色,更未曾因此而灰心志。

 

 

 

댓글