全心行在正直之道的基督徒 （诗篇 101:2）

全心行在正直之道的基督徒

 

 

 

“我要留心行完全的道——你几时到我这里来呢？我要存完全的心行在我家中”（诗篇 101:2）。

 

 

人们注视着我们所行的道路。尤其是我们的家人，他们密切关注着我们的生活方式。然而，他们往往无法察觉我们的内心；他们看不见里面究竟藏着什么。如果我们自己都难以真正看清自己的内心——那颗即便对自己而言也多少有些神秘莫测的心——别人又怎能洞察呢？然而，神却能清楚地看见我们的心；祂深知我们的内心。因此，那些在神面前活出信仰的基督徒，会将生活的重心放在神所看见的那颗心上。他们渴望效法主的心，并努力以同样的精神顺服祂的话语。相比之下，那些仅仅在人前维持宗教外表的基督徒，则专注于人们可见的外部行为。结果，尽管他们的内心并未真正像耶稣的心，但他们的外在表现却让旁人觉得仿佛映照出了主的形象。他们因此获得了人们的赞扬，甚至尊敬。也许，当他们最初受到这种赞扬时，内心曾感到良心不安与痛苦。然而，由于未能悔改、调整内心并在神面前追求真实的信仰生活，他们继续活在对他人的在意之中，努力维持一种能博得世人赞誉与尊敬的生活。随着这种模式的持续，他们最终沦为仅仅为了面子而模仿公义信仰生活的人。结果，就像法利赛人一样，他们用嘴唇尊敬神，心却远离神（马太福音 15:8）。那么，我们在生活中究竟关注什么呢？是神还是人？是内心还是外在行为？

 

在诗篇 101:2 中，诗人大卫宣告说：“我要留心行完全的道”以及“我要存完全的心行在我家中”。在默想这段经文时，我将这篇心得命名为“怀着完全的心行在完全之道上的基督徒”。然而，选定这个题目后，我意识到读者可能难以接受“无瑕疵的心”和“无瑕疵的道路”这些概念。这是因为我们普遍认为，世上无人能真正拥有一颗“无瑕疵的心”或行在“无瑕疵的道路”上。然而我们相信，唯有耶稣——那位无罪且完美的人——在世上行出了无瑕疵的心与无瑕疵的道路。因此，作为祂的门徒，我们基督徒有责任效法耶稣那无瑕疵的心与生活。值得注意的是，大卫在此处所说的“无瑕疵的心”与“无瑕疵的道路”，指的是一种毫无污点的心灵与生活。换言之，我们受教导要成为无可指责的基督徒。随着信心的成长，我们应当变得越来越无可指责。尽管我们在世上未必能达到绝对的完美，但必须朝着这个目标不断前行。要做到这一点，我们首先必须追求一颗毫无污点的心。之所以要将“心”置于“行为”之上，是因为我们的行动应当自然地源于内心。当我们追求一颗毫无污点的心时，完美无瑕的行为便会自然地从这颗心中流露出来。那么，究竟怎样才算是一颗毫无污点的心呢？

 

首先，一颗毫无污点的心会远离邪恶的心。

 

请看《诗篇》101篇4节：“弯曲的心思，我必远离；一切恶事，我不容与闻。”这里的“弯曲的心思”指的是诡诈的心——即内心与外表不一致的状态（朴允善语）。换言之，“弯曲的心思”象征着虚伪。大卫远离了这种虚伪——即这种弯曲的心思。他也远离那些行诡诈的人（第7节），并不容许说谎的人站在他面前（第7节）。因此，大卫远离恶行；他致力于除灭一切恶人，并将所有作恶者从神的城中剪除（第8节）。

 

作为追求完美且毫无污点之心的基督徒，我们必须远离弯曲的心思。也就是说，我们必须远离诡诈的心和虚伪；我们绝不可过着内心与外在行为不一致的生活。我们必须远离虚谎与恶行。我们要摒弃乖谬与诡诈的心，过一种拒绝虚伪与邪恶的生活；要以诚实的心亲近善行。作为追求完全、无瑕疵之心的人，我们必须过一种真诚行善的生活。

 

其次，无瑕疵的心容不下骄傲的心。

 

请看《诗篇》101篇5节：“暗中谗谤他邻居的，我必将他灭绝；眼目高傲、心里骄傲的，我必不容他。”大卫王不容忍那些眼目高傲、心里骄傲的人。身为君王，若他容忍这类人，他们可能会干预国政；出于傲慢与对他人漠视的心态，他们会欺压百姓、唯利是图，最终甚至图谋叛逆（朴允善）。这些骄傲的人，正是那些“暗中谗谤邻居”的人。换言之，骄傲的人就是那些“通过隐秘的恶意言论伤害他人”的人（朴允善）。大卫王不仅不容忍这些骄傲、奸诈之徒，更将他们除灭。

 

作为追求无瑕疵与完全之心的基督徒，我们绝不可容忍骄傲的心，也不可容忍骄傲的人。此外，我们绝不可暗中谗谤邻居，也不可容忍那些这样做的人。因为主呼召我们，并非要我们伤害邻居，而是要我们爱邻居。因此，我们必须以谦卑的心爱邻居。在追求无瑕疵与完全之心的过程中，我们要过一种视邻居比自己强、并以谦卑之心顾念他人利益的生活（《腓立比书》2章3–4节）。

 

第三，无瑕疵的心是忠信的心。请看《诗篇》101篇6节：“我眼要看国中的诚实人，叫他们与我同住；行为完全的，他要伺候我。”大卫王审视他的子民，不仅远离那些心怀邪恶或骄傲的人，更憎恶那些不忠信之人的行为（第3节）。相反，他将忠信之人召集到身边，委派他们做自己的仆人（第6节）。他这样做，是因为他需要的是忠信的仆人，而非诡诈或狂傲之徒；他拣选那些行正直之道的人来侍奉他（第6节）。

 

作为追求内心纯全无瑕的基督徒，我们必须憎恶不忠之人的行径，喜爱忠信之人的作为。为此，我们自己的心首先必须变得忠信，并始终对主保持忠诚。毕竟，对管家的要求就是忠心（哥林多前书 4:2）。我们必须在极小的事上也保持忠心（路加福音 16:10）；唯有如此，我们才有能力在更大的事上忠心（第10节）。我们必须对主保持忠心，至死不渝（启示录 2:10）。我祈愿，当我们站在主面前时，都能听到祂说：“好，你这又良善又忠心的仆人。”