赐力量给你的仆人！ [诗篇 86篇]

赐力量给你的仆人！

 

 

[诗篇 86篇]

 

已故的金昌赫（Kim Chang-hyuk）牧师——他曾在我所在的教会担任牧养事工，也是我的叔叔——其所有安葬仪式均已在神的恩典下圆满结束。尽管他已不在肉身中与我们同行，但我们珍视神留存在我们生命中关于他的回忆。在珍藏这些回忆并感谢神借着他赐予我们每个人的恩典与爱的同时，我们更当践行他作为主仆所教导的功课。我相信，这就是亨利·卢云（Henri Nouwen）所说的“纪念的事工”的一种形式。此刻，当我反思这些事——特别是在今早的祷告会中思想《民数记》11章4节的经文时：“他们中间的闲杂人起了贪欲的心；以色列人又哭号说：‘谁给我们肉吃呢？’”——我不禁想起龙仁世福兰斯医院（Yongdong Severance Hospital）癌症中心主任李熙大（Lee Hee-dae）弟兄的话：“癌症就是贪婪。”因着那位牧师与癌症抗争的经历，我读到了一本书，其中提到的“癌症就是贪婪”这一观点，引发了我在今早祷告会中的默想。李熙大医生解释说，癌细胞存在于我们每个人的体内。然而，我们之所以能活着且不像癌症患者那样受苦，是因为我们体内的健康细胞多于癌细胞。由此反思，如果我们将属灵的癌细胞定义为“贪婪”，那么什么才是健康细胞呢？我得出的结论是：健康细胞代表着“单单在耶稣里得满足”（即知足）。换言之，属灵的健康意味着像使徒保罗那样，单单因拥有耶稣而满足，这与心怀贪婪的不信者截然不同。当我们这样做时，就能靠着耶稣所赐的力量，过上属灵健康的生活。我鼓励大家对照神的话语来省察自己的属灵健康状况。正如我们每年进行一次全面的身体检查一样，我们也必须时刻——每一天、每一刻——评估自己的属灵健康。一个属灵健康的信徒，是单单在耶稣里得满足的人；即使身处自身的短处、不足与软弱之中，他们仍凭着神所赐的力量，勇敢地向着高处迈进。

 

在今天的经文——《诗篇》86篇16节中，诗人（大卫）向神祷告说：“求你转向我，怜恤我；将你的力量赐给仆人，救你婢女的儿子。”今天，我愿围绕这段经文及“将力量赐给仆人”这一主题，来思想主所赐给我们的力量的三个方面，并祈求祂将这力量赐予你我。

 

首先，主赐给我们的力量是祷告的力量。

 

请看《诗篇》86篇1节、6节和7节：“耶和华啊，求你侧耳应允我，因我是困苦穷乏的”（1节）；“耶和华啊，求你留心听我的祷告，垂听我恳求的声音”（6节）；“我在患难之日要求告你，因为你必应允我”（7节）。大卫在患难之日向主呼求。他在受苦与匮乏之中求告神。大卫这样描述他所面临的苦难：“神啊，骄傲的人起来攻击我，强暴的一党寻索我的命，他们不将你放在眼里”（14节）。大卫的敌人狂傲且不敬畏神；因此，他们企图夺去义人大卫的性命。他们为何要取大卫的性命？原因在于他们恨恶他（17节）。在这样的境况下，大卫仰赖神（2节）并向主呼求。他向神祈求什么呢？首先，他恳求神的怜悯（3、15节）。他终日向主呼求怜悯（3节）。他也祈求主保守他的生命：“求你保存我的性命，因我敬虔；我的神啊，求你拯救倚靠你的仆人”（2节）。简而言之，大卫的祷告祈求的是神的拯救（第2节）。他恳求神将他从仇敌手中救出来，并确信自己的祷告必蒙应允。大卫深信，那位施行拯救的神必将他从敌人的手中解救出来。他何以如此确信？这是因为主向他所施的慈爱是伟大​​的（第13节）。

 

我相信，正因为有许多人曾为已故的金昌赫（Kim Chang-hyuk）牧师祷告，神便向他施了怜悯，并成就了拯救之工，使他的灵魂得以存留，进入永恒。虽然“拯救”一词固然可以指肉体上的医治，但在我的长子朱英（Ju-young）离世后，神在我的心中放下了一个确信：神应允我们的祷告，引领朱英进入永恒的天国，这本身就是一种拯救的恩典。我盼望，当我们致力于祷告时，能更深地经历神的拯救之工，并借着那位应允我们祷告的拯救之神，从中得着力量。

 

其次，主赐给我们的力量，乃是爱的力量。

 

请看《诗篇》86篇5节、13节和15节：“主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱，赐给凡求告你的人”（第5节）；“因为你向我发的慈爱是大的，你救了我的灵魂免入极深的阴间”（第13节）；“但你——主啊，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实”（第15节）。当大卫切切寻求神的拯救并向祂呼求时……他之所以拥有这份确信，是因为他认识神是谁。具体而言，大卫知道他的神是一位满有怜悯、乐意施恩的神。他相信神不轻易发怒，且有丰盛的慈爱与信实。正因为他是在信靠这位神的前提下发出呼求，大卫才确信自己的祷告必蒙应允。他深知，神善待那些求告祂的人，并向他们广施慈爱（第5节）。因此，当大卫向神呼求时，他所持守的确据——即信靠神那丰盛且信实的爱——便是罪得赦免的确据。大卫相信神是良善的，并且乐意施予赦免。

 

我们都需要确信自己已蒙赦免。原因之一在于，许多人因曾亏负所爱之人而背负着内疚感；有些人甚至因亲人的离世而承受着更沉重的内疚。我们也需要爱的力量。借着神的爱，我们应当成为懂得彼此宽恕的人。正如神在耶稣基督里宽恕了我们，我们也需要宽恕自己；同时，我们也必须宽恕那些得罪我们的人。我们是神的子民，众罪皆已蒙赦免。既已领受赦免，我们便借着神赦免我们的作为，体验到祂那信实之爱何等浩大——至少在某种程度上是如此。因此，我们必须彰显神的这份爱；换言之，我们要活出宽恕的生命。这正是爱的力量所在。若要体验这爱的力量，我们就必须顺服神的话语。爱神的人必遵守祂的诫命。正因如此，大卫向神恳求道：“耶和华啊，求你将你的道指教我……”“求你指教我，使我行在你的真理中；求你使我专心敬畏你的名”（第11节）。我们必须竭力以专一的心顺服主的话语。祂的诫命之一便是宽恕。因此，作为领受了神赦免的人，我们必须在彼此宽恕中生活；而在这一过程中，我们必须从那位慈爱的神那里汲取力量。

第三，主赐给我们的力量，就是赞美的大能。

 

请看我们今天的经文——诗篇86篇9节和12节：“主啊，你所造的万民都要来敬拜你，也要荣耀你的名”（9节）；“主——我的神啊，我要一心称谢你；我要永远荣耀你的名”（12节）。大卫依靠神丰盛的慈爱，确信祷告必蒙应允，因而向神呼求。因此，他立志不仅要全心赞美主，还要永远荣耀主（12节）。此外，大卫还劝勉万民都来敬拜主（9节），并宣告万民都当将荣耀归给主（9节）。那么，大卫全心赞美的那位神，究竟是怎样的一位神呢？

 

(1) 大卫全心赞美的那位神，是一位伟大、宏大的神。

 

请看我们今天的经文——诗篇89篇10节：“因你为大，且行奇妙的事；惟独你是神。”正因为这位伟大的神在大卫的生命中成就了奇妙的救恩，大卫深受神恩典与慈爱的感动，不禁全心赞美祂。

 

(2) 大卫全心赞美的那位神，是独一无二的神。

 

请看我们今天的经文——诗篇89篇8节：“主啊，众神之中没有像你的；你的作为也无法相比。”世上没有任何神能像神那样施行救恩。（3）大卫全心赞美的那位神，是那位帮助并安慰我们的神。

 

请看今天的经文——诗篇89篇17节：“求你显出恩待我的凭据，叫恨我的人看见便羞愧，因为主啊，你帮助了我，安慰了我。”在今天为已故的金昌赫（Kim Chang-hyuk）牧师举行葬礼与安葬仪式之际，我们回顾他生前如何颂赞主的威严与伟大，并从中领受了神的帮助与安慰。正如这位已故的牧者，我们也当在生命最后一刻到来之前，始终颂赞神。作为蒙受神浩大之爱的人，我们理当赞美祂。

 

我们的主是赐予我们力量的神。祂垂听我们的祷告，将浩大丰盛的爱倾注于我们身上；祂是那伟大的、唯一的救赎之神，时刻扶持并安慰我们。祂所赐予我们的力量，乃是祷告的力量、爱的力量，以及赞美的力量。我们该如何领受神所赐的这股力量呢？请看今天的经文——《诗篇》86篇4节：“主啊，我的心仰望你；主啊，求你使我的心欢喜。”我们必须仰望主。当我们这样做时，主必赐予我们力量，并使我们的心灵充满喜乐。